《王羲之》是一部讲述中国书法大师王羲之生平和艺术成就的传记。通过阅读这部作品，我深刻感受到王羲之对中国书法的巨大影响，以及他在书法艺术上的独特见解和精湛技艺。通过学习他的作品和人生经历，我对中国传统文化和书法艺术有了更深入的理解和欣赏。
王羲之读后感篇一
在提及王羲之这个名字时，我们的思绪往往会不自觉地飘向那幅被誉为“天下第 一行书”的《兰亭集序》。然而，作为四世纪六朝时代的贵族、出类拔萃的文人，王羲之的人生远不止于书法这一成就。 -
据说，王羲之小时候极其少言寡语，非常讨厌见人。他的内向性格，大概与其父早亡、天生病体这些因素有关。说起王羲之的疾病，甚至有人认为他身患癫痫，每一两年就要发作一次。另一方面，王羲之是一个感情丰富的少年。 -
王羲之的人生经历丰富多彩，他不仅是一位杰出的书法家，更是一位父亲、丈夫、朋友和道教徒。在《王羲之：六朝贵族的世界》中作者对王羲之书信、尺牍的深入研究，为我们揭示了他鲜为人知的一面。他笔下的王羲之，会与友人书信往来，文辞亲热随性；也会在书信中炫耀自己儿孙满堂、幸福美满的生活。这些生动的细节，让我们看到了一个有血有肉、充满情感的王羲之。 -
他的书法不仅技艺高超，更蕴含着深邃的文化内涵和丰富的精神情感。这种精神情感，正是王羲之书法的灵H所在，也是其能够流传千古、深受人们喜爱的重要原因。 书中还穿插了许多关于六朝时代的历史故事和文化现象，如南朝陈代时王羲之妻弟郗昙墓中的真迹被盗掘、宋文帝和宋孝武帝对王羲之真迹的整理与装裱等。这些历史故事不仅增加了本书的趣味性，更为我们更好地理解王羲之及其书法提供了丰富的背景资料。 -
王羲之的书法不仅是艺术的瑰宝，更是六朝时代文化的缩影和历史的见证。通过解读王羲之的书法，我们可以窥见那个时代文化的繁荣与变迁，也可以感受到那个时代人们的精神追求和情感世界。
王羲之读后感篇二
“我不停地看书，看文学历史，不停地走，看山川大地。尽管这些书，这些路，可能与我的未来无关，但是他们教会了我思考。未来我可能一无是处，藉藉无名，甚至一无所有，或许莫名其妙的死了，又或是莫名其妙的活着。但这些都不重要，重要的是我要知道自己想要成为一个什么样的人，这是一种精神，它能滋养我的灵魂，与前途无关与钱财无关，与他人无关。人不该是一张白纸，一张只写着酒色财气，功名利禄的，潦草的一张纸。” 冬日的午后，坐在书房里读书，今天阅读《王羲之：六朝贵 族的世界》。 打开包装，就被这本书的装帧吸引了。布面精 装，三面刷边，制作精良，深绿色的布面宛如一片静谧深邃的森林， 散发着一种独特的神秘气息。手指摩挲着那布面，能清晰地感受到它细腻的纹理。在书架上摆放着，宛如一颗低调而珍贵的宝石。 《王羲之：六朝贵 族的世界》是日本著 名汉学家吉川忠夫所著，深入王羲之书法背后的历史时代，将王羲之视为一个凡人，不是单纯描写一个书法家，展现了王羲之具有贵 族、父亲、丈夫、朋友、道教 徒等多重身份的鲜活人生和他所处的灿烂时代！。 他是六朝时代的贵 族，是出类拔萃的文人。 作为贵 族，王羲之身上 流淌着琅琊王氏的尊贵血脉，家族的荣耀与地位如同熠熠生辉的光环笼罩着他；他的诗词文章清新雅致，用词考究且情感真挚；他的书法，是艺术与灵魂的完 美融 合。他还是一位虔诚的道教 徒。他相信在山水自然之中蕴含着道的真谛，所以常常游历于名山大川之间，试图通过与自然的亲近来感悟道教的玄妙。作为父亲，他关心子女的成长与教育，作为朋友，他热情好客，喜欢与志同道合的友人相聚。 合上书，内心依旧沉浸在王羲之所处的那个六朝时代，久久无法平静。他的一生，是六朝时代贵 族生活的一个缩影，更是中国古代文化传承发展历程中的一颗璀璨明珠，其光芒将永远照亮我们探寻历史与文化的道路。风 流才士，萧散名人，王羲之，不止书法！
王羲之读后感篇三
“兰亭临帖，行书如行云流水~”当周杰伦的歌声缓缓飘来，当思绪飞到那流觞曲水的池子，当注意停留在高中背诵的《兰亭集序》，放佛看见了书圣与那些文人墨客的聚会，仿佛看见了“天下第一行书”的创作过程。 今天带来一本由吉川忠夫所著，海外中国研究丛书·艺术系列的《王羲之:六朝贵族的世界》。这本书主要内容有三章，一是针对王羲之的书法进行讲解，二是讲述王羲之所处的时代特征，三是分析王羲之的生活与思想。总的来说，是通过王羲之这个六朝贵族的代表人物，来展现那段历史的灿烂。 不得不提书整体的设计，因为实在是妙。打开印有书籍信息的飞机盒，映入眼帘的便是墨绿配色的书籍，外壳采用布面设计，这个书壳像磁盒一般打开。书壳背面便是金底白字的《兰亭集序》字体欣赏，而腰封则是绿底金字的《丧乱帖》展现。书中内容古今对译，用典籍记录还原真实历史经过，且所用配图，全彩印刷，可近距离欣赏书法之美。 开篇说“六朝书法，唐诗宋画”，是啊，为什么六朝时期喜欢书法呢？结合作者所分析的，我觉得首先是书法艺术的自身魅力，楷书、草书、行书等字体在这一时期逐渐成熟。其次是社会背景和政治环境的影响，书法不仅可以把想说的写出来，还可以展现书法之美，俨然是士人阶层在动荡的社会中寻求心灵的寄托的好方式。 “固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”这是《兰亭集序》中的一句话，也是体现王羲之生活方式的一句话。虽然身处乱世之中，位居要职，依然为东晋王朝的浮沉而担忧，但他终究是看透了人生，他说“我卒当以乐死”就充分体现了乐观的情绪。这不也启示了我们，遇事闷闷不乐不去解决，或是徒增担忧焦虑，改变不了什么，或是真有事，也要有积极的心态去面对。 对于《兰亭序》展现出的书法艺术的卓越魅力，我其实是欣赏不来的。但文章中的深刻道理，记叙的山水之美和聚会的欢乐之情，我是深深地感受到了，还有王羲之抒发的对于生死无常的感慨，如今读来，依然震撼着我。
