这篇文章涵盖了关于孔子的高考作文共计15篇，内容丰富多样。其中包括孔子的生平事迹、思想理念、对教育的贡献等方面的探讨。这些作文通过深入研究孔子的思想与行为，探索了他对中国历史文化的深远影响。同时，这些作文也对孔子的影响力和他对后代的启示进行了评价和总结。通过阅读这些作文，读者可以更全面地了解孔子的思想和他对中国文化的重要贡献。
有关孔子的高考作文15篇篇1
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
[专家解析]
今年是恢复高考40周年，以此命题显然着意于引导考生在社会历史的大背景下审视个人发展，激励一代青年将个人理想融入国家和民族的事业。
40 年前高考的恢复，是极富象征意义的事件;直到今天，高考对于大到国家社会、小到每位亲历其中的个体来说，其重要性与影响力仍然不言而喻。
2017高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中，无疑是要启发考生在宏观语境中聚焦个人经验，表达对“高考”的独特体会和理解，呈现他们的酸甜苦辣尤其是勤学奋进中的豪迈之情;另一方面，更是要带动全社会站在国家战略的高度，回顾过去展望未来，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和传统的继承与创新性发展等重大问题。
“高考”，人人参与其中，但绝大多数考生又未系统地思考与梳理过，所以细想又有些陌生，这在经验储备相对公平的基础上保证了考试的公正，维护了所有考生的话语权，兼之“高考”本身的言说不尽，所以每位考生可以见仁见智，在较为宽松的空间里写作。
试题材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……
考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章”。不同于一般的话题作文，聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验，为考生“锁定”作文立意提供支架。
考生对于“我”的构思定位，既可写实，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了写作空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。
就本题写作的预估和建议来说，若选择以“我看高考”为副标题写作，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，就聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对于社会进步的推动价值，对于公平社会的建设意义，对于个人提升的引领作用等;也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。
有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文诗歌等文体的写作空间。
有关孔子的高考作文15篇篇2
2013高考作文满分范文:致不朽的高考作文800字——曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门口，彼此给予的鼓励；不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上；不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美；不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞；忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样？我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最美好的未来。
有关孔子的高考作文15篇篇3
孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。
孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。但是，他还是认为自我的学识不够渊博。孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”如果谁有知识，谁那里有他所不明白的东西，他就拜谁为师，因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪!
孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，个性是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面能够作为现代一种新途经受到肯定。
孔子的好学值得我们学习，他说过：“学无止境，活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。他待人有礼，从不在别人面前炫耀自我的学识，让别人来崇拜自我。
有关孔子的高考作文15篇篇4
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们就应‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放下吧，这十分贴合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，说明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放下以前所做的所有的努力，这真是一般人难以理解的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
有关孔子的高考作文15篇篇5
尊敬的孔子先生：
您好
在灿烂的中华历史文化星河中，有无数的明星指引着一代又一代人奋力前进着，其中最明亮的那颗就是您——伟大的儒家学说倡导者孔子先生。从我牙牙学语时开始，您的“三人行必有我师焉”、“己所不欲，勿施于人”等至理名言就一直教育着我怎样去面对现实、面对人生。
您一定不会想到几千年后，在中华大地仍然有那么多您的崇拜者吧？告诉您我就是最坚定的“孔子迷”。虽然你我在历史时空中遥隔千里，但您的学说理论一点没有受到时间的影响，至今仍铭刻在我们心中。
随着年龄和知识的不断增长，我已不再是从前的无知少年，通过史籍学习，我进一步产生了对您 的无限敬仰，也了解了您所倡导的政治核心、“仁”的政治思想，这是您所创造的儒家道德规范的最高原则。您 认为“仁”指的是人与人之间的一种亲善关系。您把“仁”定义为爱人，并解释说“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，您可能不知道您的继承者孟子还将“仁”指人心“恻隐之心”“?仁爱之心”“义”指正路，也把仁义看做道德行为的最高标准，并把儒家学派发扬光大。
在此您指出的“仁”，自然不是个人处世匹夫之仁或小恩小惠，而是管理有方为民造福的大仁达义；好像这一境界很容易达到，但您说的不是一个人的仁，而是有权势在手的统治者的仁，要这些人克服自己的欲望，遵纪守法，有步骤地管理国家，这决不容易，自古极少数大权在手的人能办到；连您自己也不好意思说自己能办到，只敢说自己好学，常自我反省，希望能接近仁。
您在“仁”的认识和见解中，我最欣赏的就是您在教学方面的思想：“有教无类”“学而不厌，诲人不倦”“因材施教，循循善诱”创建了许多宝贵的教学方法，至今仍在使用着值得我们后世学习和传承。
您在帮助后世富国强民的方面，起到了深远的影响，但就在儒家不断壮大的关键时刻，却遭到了一项飞来横祸，可以说是灭顶之灾，那就是惨不忍睹的“焚书坑儒”这一著名事件，虽然您那时不在人世，但您听到这一事件后一定会痛哭流涕吧！当我上历史课时学到这一事件后，我就不由感到愤愤然，心里不由咒骂起秦始皇了，但转念一想，秦始皇在历史的长河上还是有一些功绩的。如他统一了全国、统一了货币、统一了文字。还是原谅他犯下的错误吧！ 您是圣人，我相信您一定会原谅他的。此后的儒家又经历了各种考验，“罢黜百家，独尊儒术”这一系列的历史重大事件后，使儒家逐步演变成了一个经久不衰的学派。
孔子先生，您的伟大思想照亮了后世子孙茫茫前进路途，规范着我们的言行举止，虽然有一些已不能适应现代形势，但仍然有许多着象明星一样的闪光点时刻引导我们向前发展，在这里我由衷地说一句谢谢你，并努力将您的思想发扬光大。
此致
敬礼
您的新朋友 ：黄泽
有关孔子的高考作文15篇篇6
孔子，是我古代着名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了(孔子)这部电影。
2010年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看!大家也一齐去看看吧!
有关孔子的高考作文15篇篇7
“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。
在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。
《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”
有关孔子的高考作文15篇篇8
孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而，我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异，因为儒家文化经过历朝历代的变更，与孔子原初的思想产生了很大的出入，在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕，担负起治国平天下的责任，强调统治者为政以德，主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政，富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的现实意义。
一、“德”字的使用溯源：孔子主张“为政以德”(《为政》)。但孔子“德”的含义是什么呢?在孔子的观念中，“闻道”难，“知德”不易。《卫灵公》记载：子曰：“由，知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”，可知，孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现，至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为，真正“知德者”很少，这就说明，孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义，当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。
日子在不经意间流过，人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年，积累了不少的经验，一个“悟”字，浓缩了人生的万语千言。“朝看花开满树红，暮看花落树还空。苦将花比人间事，花与人间事一同!”
中年，没有了年轻时的肆无忌惮，却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人停，一个人流浪;一个人哭，一个人笑，一个人坚强。磨难是洗礼;伤痛是觉醒。中年之后，渐渐懂得，所谓的天真，总是磨砺不够;所谓的成熟，只是比别人少了一种浅薄。
有关孔子的高考作文15篇篇9
生活之中,有许许多多的人值得我们赞扬，并把最闪亮的目光投向他们。就算他们仅仅付出的是职责，所做的也是职责，但我们就应该对他们怀有敬意和无限的感激。
他们是园丁，每天起早摸黑是为了花草的茁壮成长。他们是蜡烛，燃烧自己是为了给教室一点光亮，一线希望。他们是早晨的甘露，滋润着娇小的生物，但使他快快成长……但有时，他们就像猛烈无比的暴风雨，让你变得坚强勇敢。
他们每天伴随着我们早起晚归，他们陪伴着我们，几乎与父母在一起的日子也不及他们，他们就是老师。
自从步入高中，我才渐渐地从迷惑中苏醒过来，慢慢懂得了老师的艰辛。虽然比不上含辛茹苦把我们拉扯大得父母，但教我们做人的道理，给我们关心与人生道路何去何从指引方向。他就是我们的第二个父母。
回想起初中那一件令我刻骨铭心的事情，心中不觉有些后悔，但更多的是感激。
那是一个风雨交加的夜晚，连雷电也来凑热闹，好像要把大地搅个天翻地覆。粗心大意的我竟忘记带雨衣，真不知晚自习后如何是好。
有关孔子的高考作文15篇篇10
时光的发丝从指间滑落
下一个春秋未知，我期待
逝去的轮回，是否值得回眸
从默默无闻到相知相识
苦楚，曾经夜晚的眼泪
甘甜，平凡笑靥的畅怀
火辣，骤然而起的争执
咸美，四季平淡的点滴
时间好慢，与你共看水天一色
流云离别要好慢
可有好快，一拨时钟转瞬轮回
回忆很美，未来很慢，故事没有结束
高一不是毕业，但比毕业更让我驻足许久
有关孔子的高考作文15篇篇11
有时候让你疲惫的 作文投稿
发件人：麻木``
有时候让你疲惫的不是远处的高山而是脚底的沙子
你在孤独的路上独自行走，你有远大的目标，你有信心去完成它。
你有一双漂亮的鞋子，你有的这双舒适且耐用，你很开心，很满足，穿上鞋子，你已经上路了。
你在道路上行走，阳光穿过雨露，你穿过脚下的路。路边有风景，那真是美极了。
远处的高山一点点近了，可是你的鞋底磨破了。可你并没有在意，你想着，我要登上那座山，那里多美啊。
路上铺着细沙，你的鞋碾过他们，你觉得每踩一步梦想就近一点，殊不知脚底的细沙一点点多起来。
你觉得累了，你想是那山太远了吗？是啊，他真的太远了，以至于你只能看到山。
你能感觉到脚底发痛，口唇干燥，可是你觉得你有远大目标，你不会在意这些事。
终于鞋子破了，你走不了了，你感觉那目标让你疲惫，却不知道真正让你疲惫的是沙子。
有关孔子的高考作文15篇篇12
“梦想”承载着许多人的希望，每个人都有自己的梦想，并且通过不同的方式去实现它。
人生也许就可以看作是一般寻求答案的历程，如同一个场景，一般遭遇。当你把目光把风向希望的那一刻起，人生中的酸甜苦辣将伴你一生。
如今，也许有些人还活在盲目的世界里，他们没有梦想，只寻求片刻的欢乐，梦想对他们而言，根本就没有意义，或许在他们为了他们的梦想而努力奋斗时，因为遇到了挫折，而从此放弃并且一撅不振、自我言败，那样的人是经不起人生考验的。
生命中总有挫折，但那并不是尽头，只是提醒你该转弯了。如果人的一生一帆风顺，风平浪静，那样的人生有何韵味，人的一生就应该经历艰辛与挫折，那样的人生才是丰富多彩，与众不同的。所谓“没有火与热的洗礼，没有沙与石的磨砺，就不会懂得珍惜。”
把目光投向梦想，觉得自己能做到或不能做到，其实只在一念之间，相信你自己，永远不要让你的猜疑阻碍了你追求梦想的决心。
把目光投向梦想，只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会的收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
有关孔子的高考作文15篇篇13
“最是那一低头的温柔，如水莲花不胜春风的娇羞” 微笑如一句诗深深地镌刻于志摩的心扉；
“朦胧中显露着柔和温情，同时又潜藏着绵绵伤感”微笑似一幅画，打开了蒙娜丽莎神秘的心灵花园；
“小酒窝，长睫毛，是你最美的记号”微笑是一支旋律，把心的距离逐渐拉近。
微笑是传情达意，带来温暖的眼神，是滋润情感，驱散忧愁的风神，是凝聚幸福，体味温情的光环。
微笑是一面延续美丽的镜。古有云“回眸一笑步生花”可见一个微笑足以让瞬间雕刻成永恒；海市蜃楼中嬉戏的妲己，那浅浅的一笑，让纣王神魂颠倒；为爱执著而受剔去仙骨的紫儿，那微微的一笑，让董郎装备上勇气为爱奋不顾身；恪守着素贞昔日的莞尔一笑，许仙不惧于把相思化作漫无尽头的等待……微笑如江南雨巷里的那把油纸伞，藏着太息般的目光，惊过如丁香般散不去的芬芳，让人如痴如醉。
有关孔子的高考作文15篇篇14
生物老师说：如果说失败是低级生物的话，那么成功就是高级生物，事物总是由低级向高级发展。正如达尔文进化论中所说，物竟天择，适者生存。我们也只有正视失败，不断克服失败，才有了向成功进军的基石和资本。
或许我们只有眼睛里不再是成功，我们才能冷静下来，正视失败，积极的走向成功。
当然，把目光投向失败，并不是让我们紧紧盯住失败不放，而是要求我们努力寻找失败的原因。争取“不要再同一地方摔倒两次”。
把目光投向失败，要求我们更加努力，邓亚萍是我国女子乒乓球的著名健将，每次身登领奖台，都会赢得无数人的羡慕，但又有多少人知道她在训练中付出的血汗呢？这才是她的取胜之道啊！
成功固然重要，因为他标志着你有能力去做某事，但是失败也不是耻辱，它只是标志着你目前还没有能力去做好某事，并不表示你永远是一个失败者。
