《逍遥仙儿》读后感：这部小说以仙侠为题材，讲述了一个普通少年踏上修仙之路的故事。主人公在历经艰辛和困难后，逐渐成长为一位强大的仙者。小说情节紧凑，描写细腻，充满了惊险与奇幻的元素，令人回味无穷。通过阅读本书，我对修仙世界有了更深入的了解，也感受到了努力和坚持的重要性。
逍遥仙儿读后感篇一
一个北京普通家庭、一个知识分子家庭和一个北京拆迁户家庭因一只橡皮鸭相识，后又在"牛小"相遇，开启一场"鸡娃"大战。"我"更多作为旁观者见证了家长们的疯狂举动，看劳动阶层和知识分子阶层的自我挣扎、排斥与融入，在家长面前，孩子们反而成了配角。 谁能在升学压力和减负政策中独善其身呢，疯玩的童年早就不可能重现了，这本书也无法给家长提供什么新的道路，但或许从别人的故事里能得到一些启发，比如在追求成绩的道路上也别忘了关注孩子的心理，比如真正的修养和体面不是知道多少理念拥有多少物质财富，而是正直、勇敢、善良、坚持自我这些品格。 孩子最终会变成家长的模样，拥有一个早慧的孩子固然令人骄傲，但一个平凡的孩子又差在哪儿呢？一个孩子的成长需要陪伴、引导和很多很多的爱，接受他的一切，也接受自己的一切。
逍遥仙儿读后感篇二
一，作者的上一本“入魂枪”看了一半，一放半年过去了。可能因为对大学打游戏的生活太过熟悉，而觉得了无新意。没想到作者这么快又出新书了。当然，这本也是生活熟悉的一部分：老爸带娃去上学以及各种培训班。读来心有戚戚然，我也是阴盛阳衰的小家庭。 二，赋闲的老爸奉旨带娃，在高标准严要求的大妈中间，应付各类培训补课。中国家长不但担心子女输在起跑线，还希望子女从小习得十八般武艺琴棋书画梅兰竹菊笔墨纸砚。虽然国家减负政策是好的，但家长的初心不变，私教蔚然成风。这是怎样一种好学求上进的精神？把虐自己都没那么狠的劲，以爱名义转嫁。 三，可能，每一个望子成龙的父母，都会活成精致的利己主义。当然，越是聪明的孩子，就承受越大的压力。虽没说走火入魔，但是童年应有的天真快乐，早被少年壮志功利化。 四，比知识改变命运来的更快更跳跃的，那是中国式的拆迁。休对故人说故园，每尺补几千，租金散尽还复来，此去经年，应是游手好闲。 五，在这片迫切需要的土壤上，啥新东南西北中发白等培训机构，必定又有蓬勃的生机。水鱼，我所欲也，水鱼，也愿意约。 六，娃在上啥收心班了，我等在门口终于掩卷瞎想。她假期要结束了，一个月多前刚放暑假，娃就收到老妈给的厚厚的一堆奥数思维拓展等练习题。她嘟囔着：老妈，我恨你！我会意一苦笑，却是位卑不敢望老婆。一个阴盛阳衰的小家庭。
逍遥仙儿读后感篇三
写的太好了，读的酣畅淋漓。该故事用一位男性转述视角，讲述了因拆迁一夜暴富的王大莲在面对新的阶级环境时，以孩子教育为纽带，从被中产阶级看不起，到努力想融入，通过利己主义苏雅纹的帮助，以牺牲真实的自我为代价成为“他们”中的一员，最后王大莲和苏雅纹被孩子的单纯所唤醒，做回真实的自己。
人物刻画的十分生动，处处都是悬念但却不招人烦并让人有读下去的意愿，且从个人角度看来，并不认为这是一本谈教育与“鸡娃”的小说，它更像是披着“鸡娃”外衣，谈论“人”与“人性”的现实生活故事。从另一个角度看，也谈论了个人与集体的关系，文章中无数次提到“他们”“我们”“咱们”，其实都代表了某些特定的集体。我们生活在集体中，我们需要集体且想融入集体，但有时可能为了融入而忘了自己，从而被集体裹挟，在当今社会，做自己太难。
另外作者巧妙的选用一个男性作为主视角，并冠以他导演的身份，让他把王大莲和苏雅纹的故事展现在读者面前（如果主视角是女性，那可能就要三个女人一锅粥了哈哈哈）。
王大莲：王大莲一出场糙红的脸、鼓鼓的肉以及京腔大嗓门和偷鸭子的行为，鲜活生动的让读者立刻明白这是一个什么样的人。第二次出场时，满身大logo的名牌，不用多说，也猜到了是经历拆迁的暴发户，但又从她对苏雅纹和男主人公的态度上看，知道这是一个善良单纯的人物。后来当她真的融入“他们”成为“他们”之后，她却活的不那么真了，仿佛自己成了第二个苏雅纹，却永远活在苏雅纹的笼罩之下，迷失了自我。最后当她拿着小马扎坐在“斯坦利”旁边，陪他一起上课时，她好像终于走出了要努力变成“他们”的怪圈，做回了自己。
苏雅纹：一出场的苏雅纹妆容大气精致，在王大莲被前台小姑娘为难之时站出来替她说话，和她再在学校出现时作为家长们的领头羊前后契合。以及为了自己的利益和王大莲交好，帮助王大莲融入“他们”，都体现了前期的苏雅纹是一个精致的利己主义者。后来苏雅纹家庭变故，她仍保持着那种不愿求助他人的清高，把中产阶级知识分子（这样一看出版社编辑的身份也设定的很好）的傲娇展现的淋漓尽致。
逍遥仙儿读后感篇四
我落人中然自在，本是天上逍遥仙儿。
石一枫最新长篇小说《逍遥仙儿》讲述在双减背景下，一夜暴富的拆迁户，特别能战斗的知识精英，被迫内卷的北京土著三个家庭的鸡娃大战。
题材和故事并不算很新鲜，之前的影视剧《小团圆》《小舍得》等已对中产阶级家庭的中年危机的焦虑，教育内卷，亲子关系话题。
小说批判反讽教育鸡娃的表层故事并不新鲜，其实孩子的存在感不大，小说塑造了一个独特的角色拆迁暴发户王大莲，王大莲“闯入”了拼命鸡娃优越感十足的妈妈圈，不差钱的她努力想加入“她们”。
小说充满极致的戏剧性和荒诞感，通过不同家庭的视角变化表现出不同阶层之间的冲突，观念、意识和趣味的碰撞，以及人与人之间，群体对个体的区隔，巨大社会身份变迁中人对自我身份迷失和寻找的问题探究。王大莲一直在较真“我”“你们”之间的对抗，以及所谓的“我”和“我们”。
北京郊区村妇王大莲一夜暴富的人生经历没有普适性，但她却如同一面镜子，照出了大多被推着内卷的成人，他们被社会的某种标准和范式规训并套牢，停不下来，在这套体系下逐渐病态，逐渐疯狂，即便双减的政策已出，也是阻止不了惯性行为。
当大家都被时代和社会裹挟，一些集体无意识就会变得强大，混沌，难以抗拒。每个人都在用外在的东西表演自我，用孩子、学校，身份，言行等来标榜着我是谁，我们是谁，你是谁，他是谁，用一个群、又一个群把人区隔开来，但每个人在巨大的焦虑冲突不断变化的身份和人际关系中焦虑着，很不安。
“我”是谁，谁是“我们”，谁来定义“我”和“我们”，这是王大莲，一个闯入各种妈妈圈子中，每时每刻想要搞懂的问题，也是真实存在在每一个都市人心理的集体无意识。
最终王大莲解构了妈妈圈，解构了优越感十足的那套教育者的话语，也和父亲，妈妈圈主导者苏雅纹的关系变化中重塑了自己。她不再去追逐他人，融入他人，用其他东西来标榜自己，她活得踏实，自在。
王大莲的人物塑造生动独特，文笔幽默诙谐，比起《借名而生》《世上已无陈金芳》《地球之眼》，这本小说记录当下发生的事，生活质感和时代特征强，不失为一本有内涵，有趣味的好小说。
逍遥仙儿读后感篇五
“我落人中然自在，本是天上逍遥的仙儿，不为俗尘洒一物，只为美酒动心弦。”如果听过摇滚的话，那一定听过二手玫瑰这首《仙儿》。
一部核心内容为教育的书籍——《逍遥仙儿》，但是在我看来他没有提及任何教育的鸡汤。用第三视角展现了三个家庭的轶事。
我们不断的努力是为了什么，是为了脱离现在的圈子，到更高的阶级。我曾看过一部电视剧《闪光的少女》其中男主人公的父亲也是一夜暴富，拼命的想融入更高的圈子里，如同文中的王大莲一样，努力的融入不属于自己的圈子的时候，才明白自己不再是自己了。我们其实如同王大莲一样，甚至还不如王大莲，我们出走寻找圈子，王大莲至少意识到不对，掉头归来了，而我们却是一次次的尝试，一次次的碰壁。认不清自己，最后迷失了自己。
如今的孩子在娘胎里就开始被迫“卷”个不停，焦虑地生下来、活下去。这本书里有真正属于现代老北京的话语体系和人文变迁历程，中产阶级和低层群众之问的博弈，也可能是女性的自我启蒙，有属于文学作品的时代意义和现象。
这本书用男性的角度来阐述了所有事情的发生。以旁观者的角度看透了所有人的内心活动。也让我们明白了教育的寄托心理一直都存在，父辈总是期望下一代有所成就。我们也是被给予厚望的一代。
现在我们也是为人父母的一代，面临孩子的教育问题，是让孩子当个逍遥仙儿，还是做个鸡娃。其实多数人的内心还是希望自己的孩子做个逍遥仙儿，可以现实生活又不得不让孩子学各种东西，怕他们落后于其他人。
我们现在是想独善其身，可现实是被世俗所禁锢，不得不这样。
