《潮骚》是一篇充满压抑与反叛情绪的小说，作者以独特的写作风格描绘了主人公的内心世界和对社会现实的不满。通过对生活的深刻感悟和对人性的思考，读者不仅可以感受到小说的情感共鸣，也可以从中汲取一定的启示。
潮骚读后感(一)
尽量不剧透地说说读后感。
——不愧是被称为“日本版边城”的小说！
故事情节很简单，人物也不多，适合安静独处时倚着枕头就读。书中人各有特点。同龄人的你我她，不同经历造就的性情举止有纯粹虔诚的，有稚气懵懂的，有放纵嫉妒的，也有兽性未脱的…经过碰撞，最终都走向成熟和沉淀。
印象中最深刻的是主角面对大自然力量的敬畏和月夜下恋人相携的平静动人，犹如此起彼伏交织的海浪，回荡着不灭的歌。
无数平凡而鲜活的生命在这天堂般的歌岛梦境中点亮着爱的人。
浪漫至极。温暖至极。
潮骚读后感(二)
三岛由纪夫的第二本，怀有很高的期望。
这本写女性写得很好。倒不是初江，是52页千代子的两段。一个是男人的手掌，一个是海鸥飞得比铁塔更高。还有新治的母亲。
日本人的思维，日式文艺片甚至动画片的味道。最让我想起以前看过的日本电影的一本小说。其实比起三岛由纪夫的其他作品，《潮骚》才属于有点异类。现阶段我是更喜欢读爆烈美学的，比如《天人五衰》。
最后借此机会表达对读客文库的不满。我自己大概只买过两三本读客，其他都是在图书馆借的。感觉他们已经是“我只想卖书我就是爱营销”呼之欲出了。选用的版本和译者不能说都不好，我只针对它的营销。而且他们的书从封面到内容设计都花里胡哨，和承载的作品极不匹配。只觉得即便网络文学出版都没这么俗气。
首先文学是最不应该和营销沾边的东西，其次我觉得营销文学作用微乎其微。爱读的人随便拿本破旧二手书都能读，不爱读的哪怕买新书回家也看不完一页。不过读客的目的就是卖书，鉴于现在人收入涨了思想和品味没怎么涨，倒也能卖掉不少，怪不得要走这个路子。但是我以后真得去大点的图书馆，随便一本人民文学和上海译文的捧在手心不比这舒服太多了。
潮骚读后感(三)
在三岛由纪夫的作品中，爱情拥有两种形态。一种是绚烂诡异、甚至带有一点变态，一种则是完全相反的只会出现在理想国度之中的至真至纯。《潮骚》属于后一种，纯粹得像一个梦。
一、做一个明媚的海岛梦
故事发生在五六十年代的歌岛，用今天的眼光去看，那或许是一个物质贫乏的年代，但对于那时生活在岛上的渔民，他们或许也无法想象有朝一日这个世界会变得像现在这样复杂。八代神社、葱郁的草木、白色的灯塔、有些许潮腥味的渔港，一阵风吹来，耳边只有海浪的声音，触手可及的是悠游的鱼群，抬头是明朗的日光，空中有回旋的海鸥和蝴蝶，港口是繁忙的渔民和欢笑的少男少女，日复一日，日出而作日落而息，家家户户夜不闭户。
“不管外面的世道如何，那些极其恶劣的习惯总是在传到岛上之前就消失了。”“大海啊，大海啊，只会送来岛上需要的正直善良的东西，保护留在岛上的正直善良的东西。”读罢这样的段落，头脑放松到简直像做了一个明媚的海岛梦，华美或是优美的文字都读的很多了，但像这样充满原始的生命力的质朴的文字真的让这本薄薄的小说突然变得特别起来，很难想象这样纯粹澄澈的文字怎么会出自写出《金阁寺》的三岛之手，这里只有圆满没有破灭，人生当中的一切都得到了诗意的歌颂。
后来了解到，《潮骚》写作于三岛1952年周游欧美之后，希腊旖旎的风光和享受生活的乐天追求，让他萌生了要以古希腊最出色的田园传奇爱情小说《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本，写一本日本式的传奇爱情小说，来赞美朴素真挚的爱情的念头。
不得不说，人的心境会无药可救地被鸡毛蒜皮的日常左右，却也能在风的感触和宽广的自然的撩拨下心花怒放。人心是那么深奥，却也浅薄得不可思议。但人之所以能活下去，一定有这份浅薄的功劳。三岛在《我遍历的时代》中也记录道：“希腊治愈了我的自我厌恶和孤独感，我终于成为了一个不会自怜自艾的人，内心充满希望地回到了日本。”而《潮骚》中的原始质朴歌岛，对于今日生活在拥挤的城市中的我们来说，也充满了治愈的能量，所有的困惑与不安都能被这份淳朴吹散。三岛并不解释我们领悟过的关于这个世界的千疮百孔，而是汩汩地注入充满温度和力量的希望，在《潮骚》里三岛只是一个筑梦师，给我们提供了一个摆脱真实的苦役，重返梦境的机会。
二、当你真诚勇敢、毫无保留地去爱时，所有美好都会降临
很多人都把《潮骚》看作日本版的《边城》，同样是发生在桃花源中的爱情故事，但《边城》给我最大的感受却是人面对宿命时的无可奈何，没有一个是恶人，但也没有一个人有能力去改变悲凉的命运。而《潮骚》却恰恰相反，男女主人公都有一种要把自己的命运握在手里的丰沛的生命力。
暮色渐浓的春日海滨，18岁的渔夫新治偶遇少女初江。少女肤色健康、眉宇沉静，令新治心生感动；少年饱含力量且真诚的黑色眼眸，令初江难以忘怀。一次次的邂逅，两人自然而然相识相爱。这其中没有复杂的对话和深入灵魂的交往，让人想起年少时的恋爱，不需要什么理由，可能就只是一个眼神，一次对视。
“年轻人用胳膊紧紧抱住少女的身体，两人都听见彼此裸露的心跳。长吻给无法满足的年轻人带来了痛苦。然而，从某一瞬间开始，这种痛苦转化为不可思议的幸福感，稍微减弱的篝火, 不时蹦跳出几颗火星，两人听见这种声音和掠过高窗的暴风雨的呼啸, 夹杂进彼此的心跳声中。”山洞里的肌肤之亲也并没有介入任何杂念，从爱欲、肉欲中抽走了猥杂的东西，夹杂着青春的荷尔蒙气息，是纯粹的心动，是返璞归真的美。幸运的是，这对恋人虽不谈三观，但一切都是那么契合，纯真、饱含力量。对比小说中心思细腻敏感的千代子和稍显猥琐的安夫便更能感受到二人的般配，所以圆满甜蜜的爱情并不只是情节需要，而是自然会发生的真实的日常。投射到我们的生活，这种契合的基础又要复杂得多了。
如今的我们，已经很难再感受这种纯粹的吻和无条件的信任了，爱情里总是充满了试探和不安，被太多欲望和顾虑困扰。而《潮骚》中，爱情没有那么复杂和脆弱，可以直接又热烈，毫不忸怩、不惺惺作态。面对横亘在二人之间的家庭和物质的差距，新治和初江却是势均力敌的爱人。少年通过一次出海证明自己的勇气和决心，不因为贫穷而羞愧惧怕；少女善良懂事，用行为收获两个家庭的好感和信任。最喜欢初江写给新治的那几封信，短短几行里，已然充满了浓浓的爱意和质朴却让人安心的力量。他们彼此爱着成长着，矢志不渝、竭尽全力。
在《潮骚》里，爱情没有被夸大成克服所有困难的精神动力，这一切是因为人本能的力量和勇气，或许着就是《潮骚》和一般清新恋爱小说的区别。而这种坦荡、充满原始感的勇气和纯真，或许已经和那个时代一同被留在过去了。
当然了，作为三岛的小说，纯情的少男少女不会是全部，还有灯塔中暗生的坦荡的嫉妒。相比新治和初江，千代子显得真实的多，少女的幻想与不安，这样明显的对比三岛解释为这是去东京上大学的缘故，毫无疑问社会一直在进步，而我们想要快乐似乎反而更难了。
返璞归真，没有狗血的剧情和充满试探的人性，真真切切关于爱情，最原始、最纯粹的爱情，感谢三岛这个筑梦师。
