电影《喜丧》以黑色幽默的手法，讲述了主人公在母亲去世后的喜丧之旅。通过讽刺和夸张的表现手法，揭示了现代人对死亡的态度和生活的困惑。影片以独特的视角探讨了人生与死亡、亲情与自由之间的矛盾冲突，给观众留下了深刻的思考。
喜丧影评第一篇
中国人总以孝道为美德，但在一个感情健全的人眼中，这不是理所应当的吗？就像片中只演了老人人生最后的可怜和子女的不孝，但有谁去看看她前半生是怎么养她六个孩子的？除去她个人的好坏，那个年代养孩子的最大宗旨就是养“活”，根本没有精神层面的养育。子女这样对她，多半是她年轻时不好，可是大家看不到。
喜丧影评第二篇
各家有各家的闹腾： 三女盖房子 三男禁闺女 二女丧子痛 二男住破洞 老人总是笑，然后死了，大男大女寄钱来而没出面。 葬礼上跳了轻佻的舞，然后在坟上埋了。
喜丧影评第三篇
看完我是震惊的，山东作为全国第三GDP大省，农村地区还有这种令人窒息的喜丧。子女们的冷漠，老人的善良，看了心里真是憋屈。剧末老人把传家宝给了老二媳妇，老二媳妇笑嘻嘻的问睡在牛圈里的老人冷不冷，剧中唯一的问候。老二媳妇最后摔倒，传家宝真的传家，太讽刺了。生命的轮回，如同草芥，竟有一些不想老去
喜丧影评第四篇
第一次看忘记是什么时候了，是在网上看到葬礼上那个露骨的跳舞片段才去找资源看。时间过去太久，剧情只记得轮廓，最近看养老的书籍比较多，涉及到养老方面的社会话题，日本是全世界老龄化最严重的国家，诸如此类的话题学者出书比较多，我很喜欢看他们的纪实文学类。
喜丧影评第五篇
我觉得从一开始的不期待死，慢慢的经历了城里老三家，闺女家，老大家，每家经历的诸多因素，慢慢的把老人推向了一种期待死，死是一种解脱的境地，或许这也正映衬了主题-喜丧，因为死成了一件另自己和家里人高兴的事。当然老人在死之前做的一系列动作也让人印象深刻，最后死是倒在地下，那种样态可能是经历了痛苦的挣扎，经历了人间百味，那时死已经不算是害怕的事情了。
喜丧影评第六篇
每天晚上我都是要吃夜宵的，今天看完这部影片。沉默了很久没有胃口。我是个40岁的单身汉，有个女儿跟了前妻，每个月再付抚养费，我不知道将来轮到我的那一天我的女儿是否会管我。或者说我是否愿意让她管。可能我的性格向来悲观，遇到什么事都是倾向于最坏的结果，也总是把自己置身于最坏的结果中。我老的那一天把自己灌醉然后从高楼上结束我这一生吧。就这样
喜丧影评第七篇
为什么这么难受却又哭不出来呢 看完还是沉浸在悲怆的氛围中出不来 人活着总会有所寄托 也是因为那一点点寄托 好像再长的日子也过得下去了 那个菩萨是 她的孩子是 她们不贪恋这个世界 她们只是想多看看孩子们 我觉得这部电影没有批判 只不过把事实拍给我们看了而已 最后的轮回也只不过是处在那个时候那个地方的常态罢了 扎跟温柔的针在你心里 痛但是哭不出来 这他吗就是生活啊
喜丧影评第八篇
久病床前无孝子，这句话不仅仅是电影中这群人的无奈，也同样是所有人的无奈。生老病死，谁都没有办法逃过，谁都必然要面对老去的父母。但又有谁敢说当我的父母缠绵于床榻的时候，我会用父母当年对待我的那种耐心来对待他们？又有谁敢说，在我的家庭和工作焦头烂额的时候，我仍旧愿意舍弃一切去照顾我的父母？如果真有无私的时候，那一定是面对孩子的时候。片中的老母亲即便是在吞老鼠药的那一刻，她还是在衷祈求菩萨可以让孩子们平平安安。
喜丧影评第九篇
喜丧喜丧 到底是谁的喜事？我想在子女得知老母亲终于吞药自尽的时候 大家心中都是松了口气吧 但老人何尝不想活 不想安度晚年呢 就是一个个子女逼着老人走上绝路 最后还要求菩萨保佑她们 多么可笑 老人的无故发笑 何不是嘲笑自己 看看自己养育的子女竟是如此自私见钱眼开 老人在发笑 而戏外的我早已喘不过气 太真实太真实了 现实中还有多少被逼着自杀的老人 多少不负赡养责任的子女 现实远比电影更可怕 电影结尾提示终会轮到你的
喜丧影评第十篇
大部分人的一生呀，注定是要孤独终老的，能有一灵魂契合的伴侣白头偕老，有一对善良孝顺的儿女关心照顾，有几个子孙可享天伦之乐，便是来这世界走一遭最美好的结局了吧。可这世界上多的是利己主义，多的是不被理解，多的是声嘶力竭，我真的会害怕我会从一个天真善良不谙世事的小女孩变成一个事事计较的臭婆娘，我不敢小瞧生活也不敢高估自我，但愿我能守得住自己，但愿我的运气爆棚，但愿我会一直被理解，但愿我永远有精神上的依靠，但愿我不会孤独终老。
喜丧影评第十一篇
今天看完喜丧，半天没缓过来。整部电影都沉浸在浓郁的压抑中让人喘不过气，以至于电影结束片尾字幕走完后整个电影院久久无人离席。因为故事太真实，真实的让人无地自容。每个人都能在这部电影中找到自己的影子，就好像在深剖自己，好像把最不愿面对的责任，最难以启齿的耻秘和最见不得人的想法挖了出来曝晒。 不得不说电影的叙事方法很中国，各种含蓄委婉暗示，就是不明说。像一道道印在地上的影子，你看不真切，但能猜的八九不离十，而且这影子一辈子跟着你。
喜丧影评第十二篇
等你老了。
是否会用生而育女，赚钱养家轻描淡写自己的一生。
沉痛悼念那些辛辛苦苦一辈子为儿女操劳最后不幸逝去的父母亲们。
电影过于真实。
在我生活的农村，我见证了两位因为儿女不孝而自杀的老母亲。这是悲剧。一场中国农村的悲剧，一场人性的悲剧，一场中国落后文化的悲剧。那些变革年代的母亲们是伟大的，可惜人间不值得。
有生之年，愿我们好好爱曾经千辛万苦把我们拉扯大的父母。
喜丧影评第十三篇
不去可以煽情，赤裸地展现现实的真实，不美却真，直击人心。
说回老年照料的话题，中国农村这类现象仍然普遍存在。孝文化的衰落值得深思。50－60这一年代的人也真的很可悲，经历了家国的剧变，思想的更替。他们上有老下有小，四世同堂的家庭太普遍。
而老年人在代际中始终是最弱势的，下形式家庭观念更关注充满希望的儿童。尤其在当下市场价值的社会里，老年人作为无劳动价值的人口，被忽视，甚至被抛弃。
里面有诸多社会因素值得探讨。
喜丧影评第十四篇
这类电影的演员大多数非专业出身，毫无演技可言，镜头也不会给他们特写，他们面目简单的如同平凡的你我，但呈现出的那种真实却能深深吸引住你的目光。 这类电影常常关注现实问题，充满了悲天悯人的情怀，很受电影节的青睐，它一定程度上满足了对人性劣根面的窥伺。 喜欢它的国人就像吃惯了山珍海味的城里人突然吃到窝窝头，那种从地里冒出来的泥土气让他们获得了从未有过的满足感。 而讨厌它的人则觉得它过于沉闷无聊，缺少电影应有的质感，那种利用草根演员营造的真实感有些虚假。
喜丧影评第十五篇
哎呀呀，还在失眠中，睡不着啊，痛苦！
我只是想发个图而已嘛，嫌弃我评论文字太少！
水几个字，继续水几个字
嗯哈，我还在水字
够了吗
