《儿童的一百种语言》读后感(一)
卉卉2017书单-42《儿童的一百种语言》～首先我想为大家描述瑞吉欧艾米利亚这座城市及其学校所经历的变迁。 其次，希望本书第三版的框架有助于您体验，在对瑞吉欧卖艾米利亚教育的探究中，所获得的惊喜。 最后值得一提的是新增章节的内容凸显出将审美观纳入教育目标的重要意义。 教师工作，rigo教师的工作是倾听观察，与档案记录。 瑞吉欧的教育体系可简要说明如下，这是一个能够开发和指引幼儿的心智情绪社交以及道德潜能的多个学校组成的集体，其主要的教学方法是让幼儿在美好健康和充满爱的环境下长久的，专心的参与各种项目活动。 培养想象力是人的发展中的首要事情是想象力把我们从繁杂和平庸中解救出来，普通的日常生活中解脱出来，但仅仅依靠童话故事，是不足以培养想象力的。 将学校的生活体系扩大至家庭的生活圈，让家庭知道学校在做什么？并参与进来，这对我们一直都很重要。 
《儿童的一百种语言》读后感(二)
这是一本挺重要但是不友好的书。而且其实必须坦白承认，这本书我已经是第二次看了，但看的时候也几乎不记得之前讲的啥内容，只有一些模糊的残影在，所以读书这个事儿，遗忘太常见了，只好想起来再读一遍吧。
如果想要了解学前教育领域很有地位的瑞吉欧，这本书是绕不开的，基本梳理了瑞吉欧的教育经验，尤其是放到意大利的时代、地域背景下去探索一种创新型教育模式的发生、发展和调整、升级，是很重要的参考书。
但是呢，可能是集体创作容易各说各话，也可能是访谈模式容易焦点模糊，这本书最大的槽点就是组织的很不好，到了读者那里就体现在看完了各种记不住，必须得找点其他相关的书来辅助阅读（恩，我也买了，还没拆）。
我很喜欢“儿童的一百种语言”这种提法，特别包容，有着丰富的可能性，除了抽象的语言和文字，孩子的表达可以非常多元，绘画、艺术创作、各种材料、光和影，都可以是孩子的语言，而他们需要的正是我们的耐心倾听，以及适时引导，这样充满爱与艺术的教育理念真的特别打动人。
去年夏天，我也带红豆去参观了“瑞吉欧儿童的一百种语言”的展览，实际看到孩子丰富多彩的表达，充满童趣的理解，以及真实的记录，所带来的冲击不言而喻，此次重读这本书，联系上次看展览的体验，我对瑞吉欧理念的理解又深了一点点。
重读一本书最有趣的点就在这里吧，认识在每一次阅读中都实现了螺旋式上升。
《儿童的一百种语言》读后感(三)
第八章 教育协调中心组和专业发展
从标题来看这是有关教育协调的内容，本书的解释这个组织的主要职责是保证市政系统的早期儿童教育服务质量，确保其服务水平的均衡。我认为这个组织应该是属于教育管理部门，面对区域间、园与园之间教学质量的不平衡，选用专业的人员进行协调教育水平发展。这样的专业人员在瑞吉欧被称为教学协调员，他们的职责是将学校、家庭、社区密切联系起来，充分调动资源为幼儿学习发展提供优质环境。因为要连接各种组织，所以除了专业的教育理论，协调员还需要保持灵活、敏感、开放且有很强的适应外界环境变化的心态。
在瑞吉欧的教育提倡的是全社会参与教育，他们有很多的交流平台，以供教师之间交流，教师与家长之间的交流。特别是在老师和家长之间沟通的时候，他们强调家园相互信任是教育工作的前提，在教育工作中教师们各司其职，专业教师观察幼儿成长过程中的细节，非专业教师则是关注一日生活细节，这样的划分能够让家长了解幼儿园的教师不仅仅只是会带着孩子玩耍的，能够看见教师的专业性。
对教师工作内容的划分这样的并不代表两者的工作内容就是固定不变的，当非专业教师想要朝着专业发展时也会有更多的经验，双方的相互交流和学习也是非常重要的。
第九章 教师和学习者，伙伴和指导者：教师的基本角色
在学前教育学的学习过程中有说“教师是幼儿生活上的照顾者，行为上的观察者，课程上的建构者，活动上的指导者，资源上的整合者。”这些名称从不同方面明确了教师的角色，以及需要完成的任务。在瑞吉欧的理念中，教师还有更多的角色要求，例如课程的设计、游戏发展和外界交流中等等。要明确教师职责的前提是有正确的儿童观，以及如何定义学习中的儿童？学前教师应该如何对待儿童呢？——倾听儿童
倾听儿童的意思是全民关注儿童，同时把所观察到的现象进行记录和存档，然后以此为基础，做出儿童和家长都认可的决定。老师所观察的内容大多都是在游戏活动中的幼儿行为，从幼儿的年龄特点来看，幼儿的学习往往就是在游戏之中进行的。学习是一件严肃的事情，教师在面对幼儿的游戏时还是需要尊重他们的天性。在长期与幼儿交流的过程之中，记录下幼儿的作品和对话，以及教师日积月累的问题，这样便能形成案例，在以后的工作中使用。教育不是一件单打独斗的事情，教师不止要与幼儿交流，多与其他教师沟通教育理念，有助于提高自己思考问题的能力；教师与家长沟通幼儿的发展情况，有助于提高家长参与幼儿活动的积极性，提升家长的育儿理念。
教师在教学过程中所要面对的问题有很多，例如学习内容的确定、幼儿学习兴趣的提升、幼儿活动的干预。许多方面的问题都不是一个教师能够解决的，专业群体的集思广益能够解决许多的烦恼和困难。
《儿童的一百种语言》读后感(四)
还记得一个小故事，一只小兔喜欢上了河里的小鲤鱼，想跟它交朋友，为了讨小鱼欢心它把自己最喜欢的胡萝卜送给小鱼，然而小鱼看了看萝卜，头也不回的就游走了；第二天，失落的小兔坐在河岸期望小鱼能出现，却发现小猫拧着鱼篓和钓竿来到河边，当它把装好饵料的鱼钩扔进河里，小鲤鱼不知从哪里欢腾的游了过去，咬住鱼钩，接着只听见嗖的一声小鱼被鱼钩带出水面，变成了小猫囊中之物。故事很简单，却寓意深刻，很多时候我们都是那只小兔，喜欢以自己固有的方式去认识不同的事物，惯用定式思维和固化经验去评估他人，却不愿意撇开自己的偏去沟通了解他人。 由于工作的原因在数年前有幸接触瑞吉欧在国内的课程，而今因为应个人发展需要拜读了《儿童的一百种语言》—一本关于瑞吉欧艾米莉亚教育理念及发展历程的书。它认为儿童是具有能力的，有责任的未来社会公民，根据皮亚杰和维果斯基的构建主义心理学理论，儿童是通过自主探究和实践等方式解决问题的过程来构建自己的知识经验的，它强调孩子所有的认知经验过程都是他人无法替代的。于是有人就提出疑问了,"孩子那么小，有的连说话都不清楚，他怎么可能自己去自主解决问题呢？"在这本书里，带领瑞吉欧艾米莉亚教育理论的从无到有并走向成熟的罗里斯马拉古奇先生是这么回复的：“孩子 有一百种语言，一百只手，一百个念头，一百种思考方式、游戏方式及说话方式；还有一百种聆听的方式，惊讶和爱慕的方式。”做为成年人的我们是否有倾听理解这一百种语言的能力呢？
瑞吉欧的教育观点是，基于儿童的年龄特点我们应该鼓励儿童通过多种方式表达个人想法和观点，要求家长及教师以倾听者、观察者、记录者、支持者的身份来倾听理解、观察记录儿童的各种活动。换句话说我们不要越俎代庖的替代包办，或者强制性的插手儿童的活动，孩子是自己的主体，认知和学习的过程都只能是通过他们自身变化反应来完成。而这并不是说在孩子的主场里我们是袖手旁观的吃瓜群众，我们应该是他们的活动赞助商、粉丝、智囊团、记者，我们要根据儿童的活动需要适时的提供适当的沟通协助和各种支持，从而让儿童能通过自主探究、实践、反思的循环方式构建自己知识经验。
儿童的一百种语言需要用心来读懂，比如他与同伴的一次争吵，他毫无章法的绘画作品，他搭建的积木城堡，这都是他在通过不同形式表达自己的想法。作为父母老师的我们应该有一双敏锐的眼睛、一双灵敏的耳朵、一个冷静的头脑和一个课持之以恒的心来捕捉孩子的所传达出的信息，客观的理解他们的想法和思维过程，并不加以主观想法的给予支持和鼓励，帮助他们通过自己的双手和头脑完成他的项目，让他们在实践探索中解决问题，积累经验，从而完成他的学习过程。
除此，儿童的一百种语言也让想到了我们成人世界的里的人际沟通问题，当别人用多种不同的“语言”表达自己，我们是否有理解这些表达方式的多种“倾听”能力呢？
