读书就是和大师对话，是看见自己，也是看见未来。通过阅读好书，我们可以汲取大师的智慧，启迪自己的思想，拓展自己的视野。读书不仅让我们获取知识，更让我们与大师们进行心灵的交流，让我们在书中找到自己的方向和未来的可能。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇一)
最近读到老舍的读书观，大师的犀利评论简直要笑死我了。
有人要他总结一下自己的读书经验，无非是想借鉴一下他是如何成为文学大家的，但在他总结的几条经验中，第一条就颠覆了常规认知——“首先，我读书没系统。”
老舍是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，在这个耀眼的光环下，却是一个顽皮、幽默，而又语言犀利的智者。
他坦言自己读书没系统，是因为他从没认为读书是件无比神圣的事。读书于他来讲，就是和吃饭睡觉一样平常的事——遇着什么书就读什么书，甭管是借的还是买的，拿到手边先读一读。能读懂就继续读，读不懂就放下；写得有趣就继续读，无趣就放下。
老舍对书从来就“不客气”，他说，我不能叫书管着我。
总之一句话，在读书这件事上，他从不内耗自己。
反观如今，有太多的人把读书这件事看得过于沉重了。读一本书，必须要从头读到尾，即便是不喜欢、看不懂，也要咬着牙硬着头皮读，因为不读完，就不算“读”了一本书。
每每听人说：这书你都看完了吗？你看这么快，都能记住吗？我以前总忍不住和别人辩一辩，但听得多了也懒得再争辩了。
及至刚刚，我看到老舍在90年前就非常犀利地回答了这个问题：“（我）读得很快，而不记住。书都要叫我记住，还要书干吗呢？我又不是印刷器养的，管你这一套！”
他坦言，他从不会刻意去记一个典故出自哪里，或者某本书具体究竟讲了什么。而且他读书快，是因为他在用这些书“练习跳远”，也就是跳读，不合意的地方马上跳过去。他幽默地说：书要是不服气的话，来跳我呀！
不过，老舍也不是对书一点要求都没有。他有一个很重要的读书准则：这本书只要能让他产生一点点灵感，那就是好书。比如，一本书里只有一个段落“写得甚好”，那就把这个段落细细品味，认真回顾，不用因为整本书配不上这个段落，就弃之不顾。
老舍还建议，如果想要全面了解一位作家的思想，就不能单单只读他写的一本书，而是需要综合他的作品、生平，还有近年来其他人发表的对于这位作家的评价。如果可以站在一个全面的角度去读书，就可以避免很多认知偏差所产生的误解。
——
老舍的读书观，都记录在这本《大师谈读书》中。除了老舍，本书还收录了胡适、废名、鲁迅、梁启超、朱自清、蔡元培等多位文学大家的读书观。站在巨人的肩膀上思考读书，真是一件有趣且有用的事~
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇二)
说到读书，那是再熟悉不过的事了。几乎每天我们都在读书，而在我们人生的十几年甚至二十几年，都在做全身心投入的做这件事。可读了这么多年，我们可能还没有学会如何好好阅读一本书。今天，我们就来看看“大师们”怎么说？ 《大师谈读书》这本书当选了胡适、老舍、废名、鲁迅、梁启超、朱自清等人对读书的见解，为什么读书？找书的快乐，朗读对于阅读的益处 读与写的关系，以及怎样培养读书的好习惯？书中对这些问题都有非常详细的解答。 读书，看见自己，看见未来 读书可以增长我们的知识，开阔我们的视野。因而对于我们每个人来说，博览群书是我们的必修课。在博览群书的基础上，要做到专和精，选择自己擅长的领域，再做精深的钻研。 读书，可以让我们更好的认识自己，正确的认识自己并不是一件容易的事情。然而，我们只有认识自己，才能扬长避短查缺补漏，做更好的自己。 读书，不是一个个字挨个读完就完事，而是要理解其中的含义，用书本中的知识来提升我们的能力，改善我们的生活。 要想读好书，我们先要明白为什么要读书？ 胡适讲到读书的原因有三点: 第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产。 第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书。 第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。 这么多年来，我一直坚持着读书的习惯。读书，已经成为我生活中的一部分，说“读上瘾了”也一点都不夸张。在读书的过程中，我不仅增长了知识，也能让自己更加平静面对生活的波澜。 阅读《大师谈读书》这本书，可以帮助我们更好的去读书，如今摆在我们眼前的是海量的书籍，不是没书可读，而是要读好书。学会选择适合自己的书很重要，读完此书希望可以都可以开启一段愉快的阅读之旅。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇三)
在浩瀚的书海中，一本好书都犹如一座灯塔，照亮我们前行的道路。当我翻开《大师谈读书》这本书的封面，便仿佛进入了一个与文学大师们对话的殿堂。
这本书汇集了胡适、老舍、鲁迅、梁启超、朱自清、夏丐尊、周作人等大师对于阅读和写作的精华文章，通过他们的分享，我们能够深入了解不同大师的阅读态度、方法和心得体会，从而拓展自己的阅读视野，学习他们的阅读技巧和心得。
在探讨“为什么读书？”的问题时，胡适先生提出了三点深刻的见解。
他认为，书籍是人类智慧和经验的结晶，我们通过阅读可以继承前人的遗产。同时，读书本身也是一种享受，通过阅读我们可以不断拓展自己的知识领域，培养自己的阅读兴趣。最后，读书还能帮助我们解决生活中的困难，提供解决问题的思路和方法。这些观点不仅为我们指明了读书的方向，也激发了我们对知识的渴望和追求。
在谈到“读书有什么方法？”时，
夏丐尊先生提出了衉读和精读两种阅读方式。他认为，衉读旨在理解书籍的大致内容和要点，而精读则注重深入揣摩和鉴赏。这两种阅读方式各有侧重，适用于不同的阅读场景和需求。
而老舍先生则分享了自己独特的阅读方法，他主张读书要随性而读，不受系统限制，同时注重阅读的速度和灵活性。他认为，读书的关键在于寻找灵感和印象深刻的内容，而不是过分拘泥于细节和分析。
在探讨“读书与写作的关系”时，
老舍先生强调了读书对于写作的重要性。他认为，要写好文章，首先必须多读书，通过阅读汲取前人的智慧和经验。
蔡元培先生的经验是，即要专心致志地读书和勤于笔耕。这些观点都强调了读书与写作之间的紧密联系，提醒我们要在阅读中汲取灵感和营养，为写作提供源源不断的动力。
通过学习大师们的阅读经验和心得，我们不仅可以获得实用的阅读技巧和方法，提升阅读效率和质量，还能更好地理解和消化所阅读的内容。这些大师们的智慧结晶将成为我们宝贵的财富，引导我们在阅读的道路上不断前行。
正如胡适先生所说：“书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是接受人类的遗产。”通过与大师的对话，我们不仅能够领略到他们的风采和智慧，还能够为自己的成长和发展积累宝贵的财富。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇四)
都知道读书好，也听过很多优秀的人说过要多读书，你开始读书了吗？如果还没有，这本书墙裂建议你去看看，如果你读了很多书，但依旧很迷茫，也可以来读一读这本书。
读书，遇到了困境怎么办？不知道怎么读书，不知道该读什么书，不知道读书该干什么。坚持做读书博主一年多，自从今年开始带高一班主任，随着生活节奏，工作琐碎，读书也加速了进入瓶颈期的脚步。一直在思考，是时候停下，该怎么停下，该在哪里停下。在这本书里，我找到了继续读书的力量。
胡适先生谈读书：
因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；
为要读书而读书，读了书便可以多读书；
读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。
老舍先生主张多读、多写、多生活。
周树人先生谈到读书可以分为两种：职业的读书，嗜好的读书。
想要成为周树人先生所说的“嗜好的读书”，出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。这也是余生要做的努力，也是余生读书的终点。
这本书里可以找到为什么读书，读书的快乐，怎样阅读，读书的经验，和大家们对话，就能明白读书的意义，找到坚持读书的动力。
很庆幸在碰到瓶颈的时候遇到这本书，让我在大家们的思想和经验里，找到了适合自己的方法和方向。读书博主这件事值得我们去坚持，从被动读书，到主动坚持，再到当一份坚持一辈子的梦想。
读书带给我们的快乐，信念，拯救和梦想，读书也能指引我们的未来。多读书，读书多，书多读，才能知道读书好，读好书，和好读书！一起成为彼此的读书搭子吧！
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇五)
为什么要读书？读书有用吗？想读书的话，如何选书？读书有什么方法吗？
赵恒的《劝学诗》说，“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有稻粱谋”。这句话劝诫人们好好读书，因为通过读书可以获得一切所需要的东西。 现在，这句话反而成了一句笑谈。时常听到不爱读书的人说起，类似“不用考试读什么书啊”、“歇会好不好，看那么多书也换不成钱”……每次听到都很无奈，毕竟我读书是为了自己，因为喜欢所以也不计较。可是，我内心里真的非常想好好反驳一下。 今天读到的这本《大师谈读书》，就给出了这些问题的答案。胡适、老舍、废名、鲁 迅、梁 启 超、夏丏尊、朱自清、周作人、郑振铎、蔡元培几位大师关于读书的文章，涵盖了为什么读书、找书的快乐、朗读对于阅读的益处、怎样培养读书的习惯等，都是他们的经验之谈，非常值得年轻人的借鉴和学习。 为什么读书？一为传承文化遗传，二为读更多书，三为帮助我们解 决困难，应付环境，并获得思想的来源。要读何书，不是一个简单的问题。个人见解不同，个性不同，所选的书自然不同，没什么标准答案。读书的目的，除了求功名，求权力，就是求智识。“读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万大军也没用，难道等他们兵变吗”？胡适离开北平时，约有一两万册书带不了，蕞后只带了一部书，就是抄本《红楼梦》。“我有我的爱与不爱，存在我自己心里。我爱念什么就念，有什么心得我自己知道，这是一种享受……” 大师们对待读书的态度不尽相同，但方法却是相通的——眼到，口到，心到，手到。眼到——看到的每个字，不可随便放过。不肯认真读书，就不必读书。口到——有许多书是需要诵读或熟读的，“念书”也是帮助理解书中含义的方法。心到——读书必须有思考的过程，有存疑的态度，否则不会有所进步。手到——或做提要，或做说明，或抄录，或记录心得。手勤才能加深记忆，才能有更多收获。 还有一些阅读的窍门，比如老舍先生建议我们读过文学作品后，应该去读作者的传记；鲁 迅先生建议我们不要太相信批评家，而应该自己去试试感兴趣的作品，自己做主；蔡元培则说，读书不专只能成为杂家，下笔不勤更是短处。 读书的那些事儿，听听过来人的经验之谈，获益匪浅。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇六)
人为什么要读书？
读书可以让你获得别人无法夺走的学识，帮你在未来的某个场合表现得更出色
可以让你填补人生阅历的苍白
“别人多少年才走完的路，几十天、几天甚至几小时，如同电影镜头为你回放。那些要花很多时间金钱和机遇才能碰到的事，原本要历经沧桑才能体会的心情，现在却有幸在岁月还未耗逝的时候就一窥究竟。”
可以助你度过人生低谷期；甚至可以让你找到世界上的另一个自己，发现自己并不孤独
如果你有不会读、不知道读什么、读了不会写等问题，不妨看看这本书
精选了胡适、老舍、鲁迅、朱自清、蔡元培等大师关于读书的精华。如读书的方法、读与写的关系等，还有对《诗经》《楚辞》《吕氏春秋》等传统经典的解读
怎样阅读
我们读的书大体可以分为三类：职务上的书、参考书、趣味修养书
对于工作专业上需要的书籍，有的偏重于阅，重在内容；有的偏重在读，重在文章结构、词句式样、描写方法等。根据不同的书籍选择不同的阅读方式，更能提高阅读效率，拿到结果
阅读参考书时，要先确定一个范围，以防盲目寻找，进入浩瀚烟海出不来了
而自己喜欢的课外书种类不必多，选择要精，主打一个看得透彻明白。把热爱的领域变成擅长的，一举两得
怎样读小说
小说不只是消遣，对文学修养与处事都有好处
留心小说的文字，看它如何形容出复杂的心态物态，怎样用恰当的文字把人情物状生动的形容出来。多读文笔好的经典小说，去品味、去仿写，咱的文字功力也会提高
人情练达皆文章。小说中有人有景有对话，很多取材于生活，读的多了心宽眼亮，甚至可以想想遇到类似的事情自己要怎么做
读什么书
书里还有很多文学鉴赏方面的讨论。我们在读书时要具备一定的文学素养和批判性思维，不应作者说什么就是什么，而得读出你自己的思考，更好地理解文学作品背后蕴含的意义，比如胡适读《楚辞》时会思考屈原是否存在的问题
对了，大师们还提供了一份国学书单
读书是有方法的，愿我们都能把书读成自己的一部分
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇七)
读好书，就是和大师对话。 珍惜每一次读书的机会、读书的时间和读书遇见的世界。 你是怎么读小说的？ 是不是随便看一下，看完了随手一扔，有无心得，全不过问。老舍说，这样的态度，其实是不对的，光阴是宝贵的，我们既破费功夫去念一本书，而又不问有无心得，岂不是浪费光阴么？ 小说，小说，并不要因为这个“小”而认为它仅供消遣，它的存在有它不可替代的作用。小说是讲人生经验的，读了小说，才会明白深处这人间处身涉世的道理。世间恐怕只有小说能源源本本、头头是道地描画人世生活，并且能暗示出人生的意义。 读小说的好处：首先是读文字，提升文学素养。 一般来说，好的小说大多数是有好文字的。读小说，不应该只注意他的内容，也需学习他的文字：看作者怎么以最少的文字，形容出最复杂的心态物态；怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来，活生生地立在我们眼前。一部小说，有人有景有对话，对读者来说是一部最好的最丰富的模范文。 老舍建议大家：读过一段描写文字后，可以试着模写一段进行对比，就会发现作者的用词造句是何等简洁、精准有力。 其次，读内容，看思想。 世间的任何一件事都可以作为小说的材料。我们喜欢看热闹，喜欢以猎奇心态来断定一本小说的好坏。可惊奇的事情除了博人眼球，未必有什么道理，我们花费了许多光阴去阅读，就应该有所收获。 因此，我们读小说，不应以内容的惊奇与否去判断，而要看作者怎样处理内容的态度，怎样设计情节、表现人物等来定好坏。这样读小说，它就不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，处事道理，大有益处的有质量的阅读。 所以，我们应端正态度，小说不是供我们念着“玩”的。 这本《大师谈读书》是“大师系列”的其中一册，精选了胡适、老舍、废名、鲁迅、梁启超、夏丏尊、朱自清、周作人、郑振铎、蔡元培等大师们关于怎样读书的精华文章。内容涵盖了“为什么读书、读与写的关系、怎样读小说、怎样阅读、读书的经验、找书的快乐、朗读对于阅读的益处”等，可谓一本读书指南，大师教我们如何有效阅读。 上面老舍读小说的观点，让我很受益。花了时间阅读，就应该有所获，学文字、看思想。 希望看到这篇文章的你，下次再读小说时，不要只记住故事内容，而是有更深层次的理解。 愿我们都能用阅读抵抗生活的平庸，让书籍真正成为心灵的避难所。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇八)
为什么人要一直读书？怎样读书？读怎样的书？一本装帧古朴的书静静躺在檀木书桌上，它不仅仅是文字与纸张的结合，更是时间和智慧的凝聚。 打开这本《大师谈读书》，仿佛推开了一扇通往智者世界的门，那里有胡适、老舍、废名、鲁迅等大师的灵hun和声音。 书页轻翻，每一个章节都是一场心灵的盛宴，每一句话都像是对读者灵hun的抚慰。大师们以他们那洞悉世事的眼睛，告诉我们“为什么读书”。 他们说，读书不仅是为了汲取知识，更是为了与历代先贤对话，是为了在字里行间看见自己、审视自己，是为了从历史的长河中汲取力量，看见未来。 大师们分享他们的“读书功用”，他们认为读书能够磨砺思想，提升品格，使人生更加丰富和深邃。 同时，他们也透露了他们宝贵的“读书方法”：如何选择适合自己的书，如何深度阅读和批判性思考，如何在书籍的海洋中找到自己的方向。 书香四溢，洋溢着“找书的快乐”——那种在书海中寻觅到一本珍贵书籍时的激动心情，以及翻阅书页时如同发现新大陆的喜悦。 大师们谈及“朗读对于阅读的益处”，指出声音的抑扬顿挫能够加深理解和记忆，让文字更加生动。 更为难得的是，这本书还包含了对于传统经典的深入解读。如何阅读《论语》《诗经》《楚辞》《管子》《吕氏春秋》等古籍，大师们以其渊博的学识为我们指点迷津，让我们在阅读中获得更多的启示和感悟。 读书就仅仅是为了获取知识？ 从自我而言，我想这是一种修心养性的过程。 爱上读书，与书籍对话，爱上寻找自己的过程，人生这场旅程，少了读书这件事，会索然无味。
《大师谈读书（读好书就是和大师对话 读书，看见自己，看见未来）》读后感(篇九)
这两年开始拾起兴趣读一些传统文化的书。大前年读过老舍先生的《跟大师来读书：我的读书方法》，去年又读过《闻一多讲中国神话》和朱自清先生的《经典常谈》，再到今年读过《傅斯年讲诗经》。每本书都不算厚，所得却不那么浅薄——反而是特别厚重。
《大师谈读书》与《大师谈国学》是“大师系列”的一套两册之一，虽同时入手两册，但懒惰如我肯定从简单而熟悉的“读书”入手。
书中共有胡适、老舍、废名、鲁迅、梁启超、夏丏尊、朱自清、周作人、郑振铎、蔡元培十位大师，他们从为什么读书、如何读书、读书的乐趣与益处、读与写的关系等方面，给出了他们怎样读书的经验之谈。
民国的大师，教书先生挺多，例如胡适、夏丏尊等先生，书中的演讲与文稿便多是给青年人的读书激励，除了是读书心得，也是学习文学国语的方法之论。
胡适先生的几篇，集中于国学与传统书目的阅读与学习，讲求读书的习惯与方法论。我读过的国学原著极少，在学校的课文之余，仅有零星几点拓展。如今至少能了解到书中列明几本春秋战国大作的核心思想，只期未来能慢慢通读——也是惭愧，书单越列越长，而划去的速度又未见长。
第一次读夏丏尊先生，是他与叶圣陶先生的《七十二堂写作课》，本书虽仅收录了他四篇读书文章，但不管是读书还是写作，都颇有增益。他的话，更适合给中小学生来听，是语文教育中难得的精华所在。回想当初有过的文学梦，何尝不是因为受到了文学的力量的感染呢？
全书最熟悉也是最喜欢的，当然还是老舍先生，其中不少篇目都是再读。
我的阅读面也并不宽，历史我是不怎么爱读的，读起来艰难；言情网文我也不喜欢，书里谈恋爱对我来说，比火星人还虚幻；最受不了是哲学，别提，提多了便会头秃……可我除了偏好说明，也找不出别的理由，直到听过老舍先生一席话，才甚是明白——“我不能叫书管着我。”
不管是求精也好，求广也罢，读书总归是求个快乐，毕竟我们也不需要去当专家。只是求着能读一些，偶尔也能写一些，自得其乐便也不错。阅读与写作，总是丰富短暂而狭窄的人生很重要的方式——我特喜欢老舍先生为小说正名的这点。
整本书意外的惊喜则是梁启超带来的。以前他给我的印象只是与康有为变法，梳个瓢瓜头，却不想他是个那么有趣的人。
从闺女出生后开始混读书群，算来年头也不少了，总听过不少关于读书写作的“目的”。其中老生常谈的一个说法是“以输出倒逼输入”——说的就是逼着自己写评写笔记的方式，来提高读书量。但我确实不理解，如果都用到了一个“逼”字了，那读书对他们来说得多无趣啊！那么为难自己作甚！
所以我极赞成梁启超的“学问的趣味”与“趣味的学问”。
我离大师肯定远得很，但我觉得读书就是件快乐的事，这种与大师的共鸣还是让人非常骄傲。读书特别不快乐的话，如果不是为了糊口，还是不要读的好。
当然，得声明一下，如果他们确实要去投海的话，这不关我的事。
民国不是一个值得人向往去生活的年代，但绝对是一个值得人向往去读书、去做学问的时代。跟随大师的读书心德，似乎又变成了有朝气、充满希望的青年了。
