在《杂语堂经典语录》中，收录了各种各样的智慧言论，涵盖了生活、情感、人生等多个领域。这些语录言简意赅，深刻而发人深省，让人们在阅读中获得启示和力量。每一句话都是作者对生活的思考和感悟，让读者在瞬间领悟到人生的真谛。
●在这个世界上，人们常常只会从自己的角度来对待事物，来看待问题。哪怕是在卿卿我我的二人世界里，也常常不能从对方角度来考虑。无法真正做到“推己及人”，无法真正做到“己所不欲，勿施于人”，无法企及那种心心相印、如有默契的境界。 ----《最是宋词最关情》
●一个人突然联系你了，正常，他在找备胎；突然不联系你了，也正常，你只是个备胎；有一天又联系你了，更正常，你是一个好备胎；接着又不联系你了，依然正常，有比你好的备胎出现了。
●如果能真正做到“换他心为我心”，“换天下心为我心”，则为人处世何事不成、何功不遂？ ----《最是宋词最关情》
●千江有水千江月，万里无云万里天。 ----雷庵正受《嘉泰普灯录卷十八》
●事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。古语有云：月满则亏，水满则溢。有时留点遗憾也不见得是坏事。
人总有未完成的梦，心里记挂着，下辈子才有奔头。 ----安意如《思无邪》
●你是一场迟来的春风
一个开满鲜花的美梦
●风景如画 岁月如沙
谁曾许她相伴天涯
后来 嫁衣红霞 十里红妆
佳人却不是她……
灯前月下 笑靥如花
谁曾许他共话桑麻
后来 布衣袈裟 相思放下
来世再不遇她……
●这人不说话特梦幻，一说话全是梦话。 ----《失恋33天》
●人生，是一个未下完却又禅寂的棋，你看得出棋子的寂寞，又是否能悟懂人生的寂寞？有的人临池翰墨，烟云舒卷，无非是浇胸中块垒；有的人金戈铁马，驰骋疆场，有收复河山的豪迈气概；有的人借着西湖的水，滋养灵性，在蒹葭苍苍的岸边，吟咏几阕所谓伊人、在水一方的诗行。 ----白落梅《花开半季 情暖三生》
●荷，于生命之初，温婉深情，生其自然，顺其自然，清香出尘，绵婉从容，不矫不饰，恬淡永恒。荷，于生命之终，不忘雕刻惊世的风骨。荷的一生，经历含苞，绽放，凋零，结子，在无情的时光中磨砺柔中带刚的坚强，任碧湖韵染一袭绿衣裳，任秋风凋零残存的夏之梦。
●梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。和而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。……艺术，永远是人性的表现，唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。 ----梁实秋《梁实秋精选集》
●春已去，春怀仍在；花已落，花梦未醒。 ----申圣云《人生若只如初见》
●上辈子，这辈子，下辈子，或许生生世世我们都只能做仇敌，势不两立。 ----《花千骨》
●时光轻缓，微风正好
彼时当年少，莫负好时光
●死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
出自《诗经•邶（bèi）风•击鼓》，是卫国远戍陈宋的士兵嗟怨想家的诗，他们当时的处境非常狼狈，所以这首诗与普通征人念乡的诗不尽相同。琼瑶式爱情剧里的生死阔别桥段，经常用到这句诗。
全文如下：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！ ----《诗经》
