《王阳明传》读后感：本书以生动的笔触描绘了王阳明的一生，展现了他的智慧和勇气。他深刻认识到了心的重要性，并通过实践来践行自己的理念。他的坚定信念和对人性的洞察力令人敬佩。这本传记激发了我对人生的思考，让我明白了心的力量和追求真理的重要性。
《王阳明传》读后感(一)
还没有读后面 看了前言和前面一些和总结 角度很很能引起我的兴趣 并且令我非常非常吃惊的是作者的年龄 （是的我很浅薄哈哈 或许人并不应该以年龄为分 而是以头脑 真的很喜欢 作者的叙述方式和阐述角度！还有那种 不是特别学术的论述感 （但方法也很学术！感觉明朝那些事也带给我这样的感觉）还好我充了会员 不然就要因为太贵错失一本很值得的书了！！ 赶紧在这个月看完 下个月会员就要过期了
《王阳明传》读后感(二)
我们所了解的王阳明，主要来自于他的思想，来自于他的心学理念、来自于“知行合一”、来自于“致良知”等等观点。王阳明是儒家思想最后的集大成者，他的思想深远影响着后世，特别是对于日本、韩国有着更深的影响，而现在，阳明心学在国内也变得火热起来。 王阳明被认为是中国两个半圣人之一，是千古一完人，王阳明是怎么样走上“圣贤”的道理的呢？我们很多人对于王阳明的认知都停留在他的传奇思想和更多的传奇故事之上，而这些都是成就王阳明成为一个圣人的主要因素。比如“投江渡海”，比如“龙场悟道”，比如“天泉桥证道”，王阳明也就这样一步一步被推上神坛。但真实的王阳明到底是怎么样子的呢？他真的就是天生的圣人吗？
学者李庆的著作《王阳明传》就是通过最细致的考究，从历史最本来的面目来还愿一个真实的王阳明。不同于其他王阳明传记更专注于王阳明的思想，李庆的《王阳明传》着重复原着王阳明的人生道理。 在这本《王阳明传》中，王阳明更像一个普通的明朝官员，他所走的道理也就是一个普通官员所经历的一切。而唯一的不同也许就是王阳明思考的更多，有了更多的思想整理并流传于世，而这些思想也是在他去世很久之后，随着他的弟子给他昭雪冤屈，随着越来越多的人阅读他的作品，随着跟随者越来越推崇，王阳明才真正的被推上圣坛。和孔子一样，他们思想的演变一定会有着一个沉淀发酵的过程。
生活中的王阳明是什么样子的呢？立志“为圣贤，乃第一等事”，是真是发生还是后来杜撰，已经无从考究，但少时聪明，有志向是一定的。 十几岁的王阳明和很多普通人一样是个叛逆少年。因母亲早逝，父亲再娶，他和父亲继母关系并不理想，当然关于王阳明装神弄鬼，作弄继母的故事，也许更多还是传说，更多可能就是为了突出王阳明聪明编撰的故事，毕竟对于一个十多岁的孩子，这个故事的操作难度太高了，也不合情理。 王阳明的科举之路并不顺利，两次会试失败也让他见证了官场的真实状况。顺便提一句，王阳明的科举之路反而没有他父亲顺利，他父亲王华还曾经是状元。但我们现在都知道王阳明而不了解这位状元了，可见英雄是不问出身的。28岁，王阳明以二甲进士第七名，进入了官场。 王阳明的官场之路，起起伏伏。初入官场的王阳明也实实在在的做了很多事情，也是一个有能力的官员。但随着大宦官刘瑾的专权，王阳明上疏触怒刘瑾，被贬广西，这才有了龙场的那一段经历。虽然不能说王阳明就是在龙场完成了他的心学体系，但当人生走向低谷，确实更容易看清世界的本质，有闲的时间也更容易思考，这对于王阳明的思想成形一定是有助益的。
随着刘瑾的倒台，王阳明又慢慢回到权力的中心，他也被派往江西，开始了王阳明最为传奇的军事生涯，平定宁王的叛乱更是把他的军事才能尽显无疑。但如此大的功劳也成为他被防备的对象，不但功劳无法彰显，还要担心被奸人陷害，王阳明也处于一些微妙的人生状态。他选择急流勇退，尽量淡出权力的巅峰。但过了几年平静生活的王阳明在人生的最后阶段，依然被重用派往两广总督，并完了平叛任务。可就是这时他病情加重，上奏告老还乡，但未等批复私自北上，最终病死于途中。可这又成为他被攻击的把柄，迎来了死后更多的非议。等到他被重新认可，已经是几十年之后了。 李庆的《王阳明传》包含着王阳明完整的一生，而所有的生平故事都有着相应的考据，这是一本注释和考据占据一半篇幅的传记，可见作者的严谨和工作量。当然，我们经常听说过王阳明的故事，作者也引用到了书中，并进行分析批判，可以说这是一本学者的传记，是值得信赖的，是我们了解王阳明的一部优秀的资料。
《王阳明传》读后感(三)
不知何时起，王守仁成了当代人鸡汤界盛传不衰的榜样，他的“王阳明”个人传记和他的心学以不同版本在市面流传，即使在机场的书店里，成功人士专题展位，他都能占上显眼的一角。有历史地位与影响力的名人总是容易受到众人的关注，毋庸置疑，关于王阳明的书写与讨论已很多了。
虽然关于王阳明的研究成果颇多，且早在他去世后不久，就有关于他的各种资料被整理、传播，但李庆也指出直至近几年，关于王阳明的传记研究，仍存在局限性。个人传记，很大程度都聚焦在某个人的生平上，因此常规的传记极容易写成流水账，也容易只呈现这个人某个侧面，读起来便十分寡淡。王阳明的传记要突破这种常规无趣的叙事方式，有一定的困难。一方面是明史的研究，聚焦于明中期的较明初与晚明少，另一方面则是，后人对王阳明的生平已注入不少先入为主的观念，这些观念受传闻之影响也影响后来人对王阳明的认知与研究，要鉴别与辨析，都需要花费一定的力气。总言之，怎么讲好王阳明的故事，尤其能让人再有欲望去重新了解这位大家都已烂熟的人物，并不容易。
李庆的《王阳明传：十六世纪中国政治史、思想史的聚焦点》于2021年出版，除去前言与尾声共二十四章，每一章都可视作王阳明人生的一个阶段，这些阶段中所经历之事，逐步造就了王阳明——他的品性、他的思想、他的突破前人之哲理，都不是凭空出世的，而是融合了时代与社会、政治、家族、亲友等各方面对他的影响。《王阳明传》不只注重探讨他心学的形成与发展，而是将王阳明重新放置于他所处的时代中去，王阳明也遵循那时的社会规矩去考科举，也遭遇失败名落孙山，也经历亲人离世，因为家族而改变自己的性情，也希望拥有光明仕途，也希望公正严明依法办事；他在狱中度过了一个多月的日夜；在失败面前，他也会emo，认为成功都是命中注定，他也因此而选择绕道……
由此看，李庆笔下的王阳明更像一位有血有肉，有人性的，活生生的人物——在历史长河中，他也不过是一个普通人，只是他的成就和名声让他与普通人比起来又不那么普通——富有立体感和历史感，而不是挂在墙上的扁平的画像。
这部《王阳明传》保持学术的基底，运用故事的叙事手法来讲述王阳明其人其事，正文叙事，章末则附上注释与相关考证之文，为读者补充更多的信息。仍需再说明的是，《王阳明传》并没有按照常规传记的写法为王阳明立传，尤其第一章如同楔子，先道出王阳明于弘治十二年参加科举之经历——这一年他28岁，已经历过两次考试——这次的发挥，他自我感觉良好，而事实上他确实也中了进士，但更值得注意的是，这一年还有一位历史名人参与了科举考试，唐寅。也正是这一年，唐寅被实名举报科举舞弊，差点影响到了王阳明的科考结果。不管如何，中了进士的他正式踏入官场，人生与此前已截然不同。
只是，而后呢？
他也没有因此而平步青云，即便他在平定两广有他的“八善”治理方略，即便他立足于社会实际情况来践行他的“知行合一”，但是直至他去世，围绕着他的争议仍然不绝。所以，以这样的经历作为传记开头，也暗示了王阳明人生的跌宕起伏与他获得成功的不容易。到此似乎也能理解为何他成为了当代人的一碗鸡汤。
人本就是复杂多面的，真实存在过的王阳明也不仅仅只是一位宣讲心学的学者，他还是率兵打仗平定边疆的封疆大吏，他在不同人生阶段呈现出来的模样，他自己认为自己需要扮演的角色，在《王阳明传》中，都有所展现。
