《庆祝我们的失败》是一篇令人深思的文章，作者通过讲述自己的失败经历，呼吁人们要勇敢面对失败，从中汲取教训。文章提倡在失败中寻找机会，认识到失败也是成功的必经之路。作者鼓励读者要庆祝失败，因为它是通往成功的必由之路。
《庆祝我们的失败》读后感(篇一)
你知道检测自己抗压能力的蕞佳时机吗？ 就是快速地从成功的轨道上跳出来，越早越好。 ✅成功前必然会先失败的，既然如此，那就让失败来的早一点，越早越好，只有这样才能从失败中恢复过来。
《庆祝我们的失败》读后感(篇二)
“我们总是太在意输赢成败，但却忘记了该怎样度过人生，而人生中最重要的东西就是人生本身。” .
《庆祝我们的失败》读后感(篇三)
举个例子，“他31岁以失败开始；32岁时参加立法选举失败；34岁再次失败；还不到35岁，至爱之人就因病撒手人寰；36岁患上抑郁症。38岁在地方选举中落败；43岁、46岁、48岁三度在国会选举中败北。接着，45岁和48岁时在参议院选举中失败。最终，51岁的亚伯拉罕·林肯当选美国总统。”
看这本书的时候，我总是不断的被刷新关于成功与失败的认知。“把作业塞进书包底，再也不去想它，这样的学生不会花时间细想哪里出了问题。与其把失败当作一件坏事，很快就抛诸脑后，还不如学着把它看成过于仓促的生活中的一次停顿。于是，否认失败，就相当于拒绝抓住这个机会。”我是相反的，读书的时候，一个错题我喜欢死磕，当时觉得自己又倔又犟，现在想来，虽然不理解其中的奥妙，但是做着做着反而养成了一个好习惯。
同时，还要学会面对的——失败教给我们的应该是谦卑，而不是怀疑自己。在失败的恋情跟前，我常常会生出低人一等的感觉，学着了解自己——“我输了，但我知道了我想知道的”。
《庆祝我们的失败》读后感(篇四)
庆祝我们的失败，恐怕失败这个词要加上一个限定短语——“有技术含量的失败”。
作者把成功当成解谜游戏，告诉读者通往成功的每一级阶梯上都放着一道题，如果解题失败，那么可以1.把它当作排除错误选项的一次机会 2.查漏补缺，精进解题思路。仿佛失败是干柴，成功是烈火，很遗憾，这必须是有技术的、理想的失败才能达到的效果。
普通人甚至很难拥有一个像运动员、政客、科学家那样完整的失败（那种一场比赛/实验输了—总结经验—下次再战，是庄重的、有门槛的失败）。
我们总是拥有这样几种细碎的失败：没有第二次机会，所以上次失败的经验无处施展；失败过于随机，根本没有能控制的变量；吸取教训后再次睁眼，当我们还在思考自己上一盘麻将为何没胡，世界已经开始打德扑了。
作者举了很多例子表明那些成功的名人此前经历过什么样的失败，但实际上更多的人死于失败。又搬出萨特名言“人是他行为的总和”、弗洛伊德的“拓扑结构”，总结道“精神分析告诉我们，失败同时也是成功”？作者就像一个不会解题的考生，在试卷上写出了毕生所学的公式，萝卜青菜一锅乱炖，为了印证失败=成功。
书里说“失败，在法国意味着有罪，而在美国，却意味着大胆勇敢。在法国，失败的年轻人就是离经叛道；而在美国，那意味着你年轻时就开始寻找自己的道路。”但这并不足以把失败推上神坛，反而说明了我们是多么需要自由宽松的环境。
如果想要拥有谦逊、勇敢、智慧，有很多方法可以实现，并不一定以失败为媒介和桥梁，美好品格又不是过桥米线。
我有一个感觉不一定对：人如果越是沉迷“危机中见到希望、不破不立”的叙事，越难以接受失败。因为很多失败都只是普通的失败，没有光环、没有方向、没有意义、没有线索。
无法面对大多数失败根本毫无价值这件事，或许是另一种（教育的）失败。就算失败真实地拓宽了生活的边界，那又怎样呢？仅此而已，不用赋予更多的意义了。
世界以痛吻我，我只希望能打一剂麻药。
《庆祝我们的失败》读后感(篇五)
读后感-陀罗坐命
陀罗坐命宫，主倔强，勇于创新，能坦然面对变化和挫折，自以为是，易怒易变，孤僻不合群，唠叨；有缠绕性，凡事追根问底，不耻下问；不守祖业，一生飘荡不定，东奔西跑，进退反复，有始无终，横成横破。庙旺威猛刚烈，有机谋，果敢有为。
会火星来冲，主煎熬反复，或久历练，小成。
混迹在几个群里，不怎么说话。大学群，都是学术等身的教授了，文人们互相捧臭脚，自己从来没进那个圈子，看着他们哭哭笑笑，没啥感觉。在之前的中学群，到还都是熟悉的名字，但长相早都模糊了。至于二十来年的同事，基本就没留下几个人。
年近天命，回头看时，好像三四年就会换一波身边人，八九年就会换一个圈子，成耶？败耶？
对于某些哲学家或者是分析师，失败成功各有自己的功过，都是对人生的种种成绩，又或是下一个阶段的动力等等。
而对于自己来说，这恐怕都只是经历而已。
——记的很久很久前面试，会被问到“你怎么想的从那个岗位跳到这个岗位，跨度好大啊”，开始都会编上一番高谈阔论，现在却只是笑笑说，天朝最不缺的是人，你想着、计划着到最后可能都会变了样，倒不如信步当车。
所以信步了，就会跌跌撞撞、兜兜转转，但转眼来看，半生已去。成耶？败耶？
哪里有什么成败，不过是走过路过。
某天深夜打车时和司机闲谈，说起眼下种种，司机说，“你俩仨月的收入比上我一年的，你算是成功人士”
答曰，收入多寡算的什么成功，不过是钱罢了。所谓成功，倒是应该让身边人有所成就，让社会有所获益，比如把遗体捐了当大体老师，这可能是个成就，毕竟可能会教会几个医学生。
司机听罢，暗忖不语。
陀罗坐命，细细算来换了十几个公司，除了进退反复、有始无终，其他也就寥寥。
也或许，每次反复都是一成一败，没停的，就是不断往前走而已。
《庆祝我们的失败》读后感(篇六)
失败的经验是关于生活的经验。在成功之前，我们或许会经历很多次失败。但是在法国，失败并不被接受，甚至被认为是一种罪。很多人笼罩在失败的阴霾中，备受煎熬。
因为这样，法国哲学家夏尔·佩潘希望用《庆祝我们的失败》这本书，让哲学成为生活的力量，让我们知道失败并不可耻，反而很珍贵。
如果我们没有否定的力，也将会没有肯定的力。失败和成功，也是如此。别害怕失败！想想看，如果没有勇敢出击就失败，会不会更难受呢？
如果失败了又如何呢？这是在为我们的生活积累经验，为下一次的挑战做更充足的准备。直面现实，学会在逆境中感受快乐，我们将更容易把失败的感受转化为快乐，从而重新站稳脚跟。
失败不可怕，可怕的是我们站不起来。试错，是非常珍贵的经验，是我们成长过程中不会缺席的环节。不要抗拒它，学着接受它，感受它，从中汲取养分，成为自己继续往前的力量吧！
我们都有着自己的理想与追求。我们的失败是战利品，是宝藏。我们冒着风险前行，不断摸索，是为了寻找自己想要的那一片星空！
《庆祝我们的失败》读后感(篇七)
《庆祝我们的失败》是失败的赞歌，每章讨论失败的一个侧面，目的是让读者获得理解失败的哲学视角。我们必须改变我们看待失败的方式。比起庆祝成功，我们更应学习如何去庆祝失败。因为了了失败，才会有成功，所以我们可以看一下《庆祝我们的失败》，从中获取别人的经验。
《哈利·波特》是大家都熟悉的大IP。在开始撰写哈利·波特系列第一部之前，乔安妮·罗琳--当时她还不叫J.K.罗琳--刚经历了感情和事业的双重打击，没有收入。幸亏有妹妹收留，否则她就得露宿街头。她后来回忆说，即使是在哈利·波特的故事大获成功很久之后，她仍感觉有一种强烈的生存失败感，她是跌入谷底之后才找到了一个新的开始。在之前，工作和家庭束缚了她成为作家的志愿，她最多只能在午餐时抽出点时间，然后很快又得回去开会。后来，她改变了对失败的看法，开始把失败看成改变人生的机会。但事情并不容易。没人照顾女儿，她只能利用午睡和晚上的时间写作。在爱丁堡的酒吧里，人们经常看到这个满脸疲惫的年轻母亲，一边守着身旁婴儿车里熟睡的女婴，一边在笔记本上涂涂写写。她经常光顾大象屋酒吧，这里的常客甚至认为她来这里写作是因为家里没有暖气。她书里的主角是一个自立的人，一个失去双亲饱受磨难的小魔法师学徒。《哈利·波特》一写完，她就把最初的几章发给了一位代理，但立马被退回。她又找了另一个，通过此人，这些稿子送到了十几位编辑手上，但都被退稿。书最终出版之后获得的巨大成功众所周知。这时，她明白了，一开始以为是一次痛苦的失败，但实际上却将她引向了一条更适合的道路，而她以前看上去更 “成功”的生活，实际上却让她远离真正的自己。我们经常把失败看作一扇关上的大门，这是因为我们生活在一个错误文化太不发达的社会，会将“失败了”和“是一个失败者”混为一谈。但如果失败也是一扇打开的窗户呢？ 《庆祝我们的失败》我们不会有更好的机会如此了解自己。我们必须改变我们看待失败的方式。 我们往往都只会去庆祝成功，几乎没有人会教我们怎样去庆祝失败。说到最会庆祝失败的人，我想到的第一人就是苏东坡。在杭州任太守时，疏浚水进，解决了杭州百姓饮水问题。清淤西湖，修筑苏堤，留下了“苏堤春晓”千年的美景。他还在杭州建立了中国历史上第一家公立医院“安乐坊”。在黄州时，他只是一个小小的团练副使，但他依然以他的赤子之心，筹集善款，开办了育婴堂。救活了一大批弃儿。晚年被贬到海南，他便将自己的医学，农业知识传授给当地百姓。还大兴教育，培养了海南自古以来的第一个进士。虽然苏东坡不能阻止变法，不能实现他的政治主张，但是他抱着一种“被贬去哪里，就去吧，无论生活给我什么，我都全盘接受。”的“庆祝失败”主张，尽其所能地为黎民百姓解决一些实际的问题。 万物皆有裂缝，那是光照进来的地方。我们必须改变我们看待失败的方式，失败乃成功之母。
《庆祝我们的失败》读后感(篇八)
在这个短视频来钱快的时代，似乎每个成功的人，看起来都那么轻而易举，也似乎他们没有经历过多少失败，就能一场直播卖百万千万甚至上亿，一天的收入就是我们普通人一辈子都达不到的高度。
而这些博主也非常了解人性，只把自己成功的一面展示给大家，营造出一种满世界捡钱的轻松感，似乎在这个赚钱容易的短视频时代，失败是不被允许的，失败就是因为你不够努力，失败就是因为你不够勤奋，失败就不应该出现在你的人生字典里。
我们都浮躁于感受成功的喜悦，而忽略了失败带来的教训和经验。我们似乎都沉浸在失败带来的失落感和耻辱感，但其实，，有句话说得很好：我们犯错和失败，显示了我们作为人的真相。这是《庆祝我们的失败》一书中讲到的。这本书给到我最大的一点感触就是：勇于承认自己的失败，而且越早失败，越有利于自己的人生。
人的一生，最大的财富就是时间，同样的时间，每个人创造的价值都不一样。如何在有限的一生中创造自己最大的价值，《庆祝我们的失败》一书认为：去失败，而且尽早地失败，越早失败，得到的经验越早，未来创造更大价值的可能性更大。
这本书从国家意识形态、时代意识形态、个人意识形态、哲学辩证法、生活意识形态等多方面出发，由浅入深，讲述了一个个名人早期失败的案例，最终却获得巨大成功的事迹，多次强调失败的重要性。比如：人们只看到爱迪生发明了灯泡，但却不知道他在发明灯泡之前有过一万次实验的失败；还比如，人们只看到乔布斯以及苹果公司的成功，但却不了解乔布斯在成功之前，也被自己亲手创建的公司解雇过。
错误是理解真理的唯一方法，一万次成功不能证明理论正确，但一次失败足以证明理论的错误。力如果要发挥作用，都需要有反对它们、“否定”它们的东西（这就是黑格尔所说的“否定”），这样它们才能彰显自己的力。要有别的信仰否定我的信仰，才能找到所有捍卫它的论据。就如同一拳打在棉花上，和一拳打在砖头上，产生的力效不一样。打在棉花上的力没有回响，即使力气再大，也无法充分发挥作用。
生活中，我们总是害怕失败而迟迟不肯行动，但那个我们想象出来的失败，是真的失败吗？还是只是想象而已。又或者，失败了又如何，都说：失败是成功之母。因为失败，我们知道了有一条路行不通，因为失败，我们知道了有一种策略不起效，因为失败，我们知道了自己该从哪里发力。
身边总是有人说，我不会，没学过，不会弄，怕出错。相信大部分人都喜欢待在自己的舒适圈，这样会更有安全感，但是看了这本书，我发现，允许失败，并承认失败，你会看到更多不一样的风景，人生路上会有更多奇遇。
大胆失败吧，越早越好！
《庆祝我们的失败》读后感(篇九)
《庆祝我们的失败》，这本书的作者是来自于法国的哲学家、小说家和记者夏尔·佩潘先生，他是从巴黎政治学院和巴黎高等商学院毕业的。书中的内容由杨恩毅先生为我们翻译，共分为十六个章节，向我们介绍了失败的好处和对失败的分析。对我们而言，失败并不是一件坏事，反而有可能会是一件好事，这也就是矛盾的两面性，任何事情都有它的两面性，坏事不一定就是坏事，它对我们来说未尝不是一件好事，我们要学会具体问题具体分析，而不是全盘否定，一概而论。
对于一个十三岁的孩子来说，失败不一定是一件坏事，因为失败是成功之母，孩子们只有经历过失败，才能够学会分析自己身上的错误，知道自己错在哪里，积累失败的经验，然后努力改正错误，下一次也许就不会失败了。我们在成功之后很有可能会骄傲自满，而骄傲自满就会使人自负，觉得自己不用再练习了，没有人可以打败自己，下一次比赛就有很大的可能会失败。而不断积累失败的经验，下一次比赛成功的可能性就会变大了。
我们刚开始尝试做一件事情的时候，很有可能会失败，但是失败了也不要气馁，而是要继续努力试着去做，可能还会失败，失败了也许还是一件好事，积累更多失败的经验，成功的几率也就变得更大了，将来我们一定会有成功的时候。
《庆祝我们的失败》读后感(篇十)
什么是失败呢？做事没有取得如期的效果就是失败吗？法国哲学家夏尔.佩潘的《庆祝我们的失败》，探讨的是失败与命运之间的关系，传统意义上的失败可以挖掘出人类更广阔的美德和智慧，可以让人类重塑自我，去面对更好的未来。比如那个在海上连续84天没有捕到鱼的老人，依然没有放弃出海，未来可能还是会一无所获，但是一个迟暮老人永不言弃的斗志已经被激发出来。这是人类至高的美德。
在书中，作者每一章都探讨了失败的一个维度，有名人故事，有哲学思考，有经典的哲学理论。虽然在在谈失败、在谈世俗对失败的不宽容，但是字里行间展露出来的鼓舞和力量却不容忽视。
将真实故事和哲学理论结合起来去表达一个主旨的写法，可以让枯燥的哲学变得生动易读。比如萨特的存在主义，我理解得很辛苦。但是在作者的解读中，我读懂了“存在先于本质”的积极意义——失败并不是在毁灭什么，而是为我们指出了新的方向，那就是我们可以重新定位自己，去探寻一个新的自我。作者以达尔文为例，在面对学医和S学的失败，达尔文没有萎靡不振，反而在大海上航行2年之久，为日后的《物种起源》，打下了坚实的基础。
这本颜值与内涵并存的书中，你可以遇到西塞罗、萨特、爱因斯坦、弗洛伊，也可以遇到拉斐尔、乔布斯、J.K.罗琳......他们无一不在告诉你，所谓的失败，其实是另一种生活和自我的开始。
《庆祝我们的失败》读后感(篇十一)
于众多的书中我发现了这本小书，《庆祝我们的失败》，法国作家：夏尔•沛潘， 当我看到这本书的时候，我突然莫名的兴奋，因为失败真的是让我们前进的最好的动力，我经历过才更有共鸣。感谢杨恩毅老师通过翻译把这本经典带给我。
能给予生命能量的书-------《庆祝我们的失败》
这束光指导我找到失败与快乐的关系
《庆祝我们的失败》读后感(篇十二)
伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。失败可以被看作一个特殊的时刻：意识到自己的局限性，更好地理解自己，面对现实，面对我们最深的欲望，使我们更清醒、更有战斗力、更有活力。
《庆祝我们的失败》告诉我们失败有很多美德，走的失败磨砺反抗的意志，有的失败让我们可以坚持下去，有的失败让我们松弛下来，有的失败让我们斗志昂扬，有的失败增长我们的才智，也有的失败可以让我们去有时间从事别的爱好和事业。
我们的生活、工作、社交、兴趣爱好里总包含很多的失败。上班族因为事业，企业家因为破产，学生为了学业等等，都面临着失败的危险，难的是要从失败中重振旗鼓站起来向前走的勇气。
犯错和失败，显示了我们作为人的真相：我们既非完全受制于本能的动物，也非完美设定的机器，更非神仙上帝。我们会失败，因为我们是人，因为我们是自由的：自由地犯错、自由地改正、自由地进步。
《庆祝我们的失败》是哲学的思考，它探索着我们生活日常身后隐藏的真相，解读着我们从没仔细思考过的行为举止背后的真相。
一次次的失败把我们带向了成功和未来，帮助我们一次次的重塑自己，这就是失败的意义，我们要庆祝每一次的失败，是它们把我们带到更好的未来。
《庆祝我们的失败》读后感(篇十三)
什么是失败？失败可怕吗？失败值得我们庆祝吗？想知道答案吗，不能错过法国作家夏尔·佩潘的《庆祝我们的失败》。作者将哲学家作为出发点，在著作、伟人回忆录、经验、思考中寻找失败的美德和智慧。
在读完本书之前，我的观念是“拥抱成功，远离失败”。学习、工作、生活上的所有事情遵循的原则是“不问过程，只看结果”。什么是失败？因为我的词典中，把失败定义为黑色的河流，苦涩的果实，梦魇中的魔鬼，令人窒息的压力；失败引来同学们窃窃私语，同事们冷嘲热讽，家人们冷言冷语。我不得不面对的失败，一般来源于一场考试、一场面试、一场比赛、一场选拔……竞争对手相较自己更加优秀，掌握更多技巧和能力，能够卓越地完胜一场考试、面试、比赛、选拔。当自己失败的结果公之于众时，我常常感到悔恨交加，觉得自己技不如人，前途未来似乎注定坎坷，老天爷为自己关上了所有的门窗，好像自己的额头正中烙印着“我又失败了”的标签，坐立不安，心虚、谨慎地用眼睛观察着周围人群，认为他们好像在对自己“评头论足”，不知道如何向父母交待失败的结果，也无法安慰自己那颗一潭死水的心境。孤独地走在绿树成荫的行人道上，即使是在炎炎的夏日，我仍然能感觉到空气好像隆冬的北风，凛冽而刺骨，走着走着就像掉进了冰窟窿，眼前热气腾腾，越来越模糊……
书中写到“失败，并不意味着成为失败者”，“失败不是我们个人的失败，而是我们的一个计划与环境之间相遇的失败”。我们对于失败让自己感到难受，是因为过度认同失败是自我的失败，而非其他因素的失败。我们忘记了使用“因素分析法”来分析失败的原因，把失败归咎于自己的懦弱、胆小、不成熟等等，可能失败的真正原因是缺少充足的时间练习、浪费宝贵的时间做了不相关且无聊的事情、花费太多时间在非重要的事情和人物方面、细节方面缺乏仔细推敲和论证……作者不认同“西方传统中的主要哲学家都认为失败是有罪的”的观点。我也不认同他们，失败就是失败，无关理性和感性的罪恶，无关理智和意志的使用和辜负。
书中写到“失败能够表达我们无意识的欲望”，“在某些情况下，失败和成功同时存在—有意识的不愉快和无意识的享受是同时发生的”。我想起了“塞翁失马”、“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。我们在学习、工作中，也常常出现相同的场景。比如学习一门课程感觉非常简单，轻轻松松考进了年级前几，我们应当要扪心自问，我真的掌握了这门课程的核心内容了吗？还是我只满足于学习到浅显的知识而没有深入研究？又比如在工作中如鱼得水、得心应手之日，我们是否想过自己是不是温水中的青蛙？工作单位中是否潜伏着竞争对手，如果自己不学习充电外部知识，有朝一日会不会被看不见的竞争对手超越、取代？
而当我们处于失败的状态时，或者暂时不成功的状态时，我们可能还会保持一点警醒，清楚明白地知道竞争对手虎视眈眈地盯着自己的“排名”、“宝座”，我们会在学习上更加主动多接触一些文字、题目，工作上专心地规划自己的长期目标、长期计划、短期目标、短期计划并为之而努力。
书中还讲述了如何应对失败和失败的意义，比如讲到敢作敢为与失败的关系，如何敢作敢为，学校应该教授失败的美德，如何取得长期成功。失败对于个人而言可能是剧烈地、摧毁式地，但是对于社会和人类而言，失败是推动社会和人类进步的力量。从古至今，所有的改革在后世人眼中被定义为两类：成功或者失败。改革无论成功或者失败，改革派和保守派总有一派人士是失败者。不管我们认不认同改革，历史上的改革都使今天的世界所以成为今天的世界，我们真实地生活在今天。
就在你我讨论的这几分钟时间内，形形色色的各路人群又会发生怎样的“失败”事件呢？失败的美德和智慧的触角能够延伸到更多我们暂时想象不到的领域和文字中，作者没有考虑到的方面我们可以继续延伸……
《庆祝我们的失败》读后感(篇十四)
华特·迪士尼是二十世纪最伟大的动画家之一，创造了许多经典的角色，也是获得奥斯卡奖最多的人（56次）。可他职业生涯早期可谓是一波三折。年轻气盛的他创业破产后失落很久，但他并没有放弃。跌跌撞撞制作推出《幸运兔子奥斯华》系列动画小有成就，但是他的合作伙伴却抢夺了这个角色的版权。这对华特·迪士尼来说是另一个巨大的打击。这次失败几乎让他的公司破产。他开始思考如何创造一个新的角色，一个能够在人们心中留下深刻印象的角色。最终，米老鼠成为了迪士尼动画公司的一个标志性角色，成为华特·迪士尼事业成功的关键之一。
人常言失败是成功之母，说来容易实践困难。因为我们把这句话当作自我安慰，即使做不到愈挫愈勇也要爬起来多尝试一次。而在《庆祝我们的失败》中，哲学教师夏尔·佩潘告诉我们，失败不是一件坏事，甚至还可能因祸得福。
“就这样吧！”
看到这四个字的时候你会如何诠释呢？失败后的我们可能想的是，“就这样吧，我真的很倒霉！”换个角度想，这可以不是一句酸溜溜、充满怨恨的抱怨，而是充满威严和勇气的自己响亮的一声“就这样吧，我能搞定！我能在此基础上前行。”
罗翔教授引用的一句话广为人知：“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们选择的剧本。”爱比克泰德把世界比作舞台，把活在世上的人比作戏剧中的角色。舞台是我们所不能控制的，扮演的角色也不是我们能控制的，这个角色在舞台上存在的时间依然不是我们能控制的。我们能控制的，就只有我们自己的态度与选择，如何演出这场戏剧。
现实中科技的不断进步，总让我们对现实产生错误的认知，好像现实是一块我们可以随意揉捏的面团，往往一切都能取决于我们，为什么现实会与自己作对呢？而如果所有的事情都能是我们所掌控的，为什么一切事物的走向不能都如我们所愿，还会出现失败的情况呢？
失败一旦出现，就已经成为我们个人无法改变的既定事实。斯多葛主义者认为，试图改变改变不取决于自己的事情是徒劳的，不如蓄积力量来做取决于自己的事情。我们与自己无能为力的东西斗争得越少，我们就越能改变我们能够改变的东西。考虑现有的约束力，接受不受制于自己的事物，我们也就有更多的时间和精力专注于其他事情，不再意气用事。
重塑画像
达尔文一开始在苏格兰学习医学，后又去剑桥学习哲学。而他对学习的内容都没有什么兴趣。接连两次的失败让他他上了一次可能永远都不会尝试的冒险。在大海上两年的旅行，观察途经之地遇到的物种，达尔文逐渐明晰自己的志向，确定之后的道路。一开始以为是痛苦的失败，实际上将他引向了一条更适合的道路，以前看上去优渥的生活，实际上也更加远离真实的自己。
”当我想搬动一块悬岩时，阻力巨大；而我想要攀登上去欣赏风景时，这样的岩石却是我宝贵的助益。”萨特在《存在与虚无》中认为，悬岩的“障碍”能够因行动目标的转变变成谋划的“助手”。
“当你弹奏出一个音之后，只有下一个音才能告诉你这个音究竟准不准。”错误的音符绝对存在，就是假装时间不存在，就是忘记我们是在生成之河里航行，而不是在永恒观念的天空下翱翔。
每个人都有自己的追求，这个认定是我们决不能屈服的东西。在一次次失败中，我们收到了条条框框的限制。屡屡碰壁，欲望逐渐清晰，我们又变得更加自由。欲望我们能够围绕自己的心，忠实于自己的欲望，成为更好的模样。
《庆祝我们的失败》读后感(篇十五)
你失败过吗？无论是求职、相亲、考试，或是办糟糕一件事情……我想，除非是天生神力，否则不会有人拥有完荃的成功权利。失败，就像是一个老朋友，伴随着我们的成长，和我们如影随形。
“失败”在字面意义上是贬义的，仿佛拥有失败的人，不仅心灵上要承受击打，甚至精神上也会受到刺激。然而，获得失败痛击，并不一定是悲观的、消极的，相反，在某种意义上，这是走向成功的开始。
乔布斯说过“Stay hungry, stay foolish”，真意如此浅白——像原始人一样行动，像战略家一样计划。法国作家夏尔·佩潘在《庆祝我们的失败》一书中，将“失败”定义成褒义词，至少是一个中性词。
这是一个“错误文化”匮乏的时代，人们对“失败者”多少抱有偏见，但是你要知道，无论在什么境遇下，“失败了”并不等于“失败者”。
千万条路通罗马，这条不通自然去寻找另一条，为何要纠结于“为什么当时要选这条失败路呢”，然后你会越想越气、越懊恼，最终把自己定义为失败者，一蹶不振。
这本启发了数十万法国人的不寻常的“失败参考书”，让我们在混沌的当下，看清失败背后的哲学意味，学会欣赏失败，让内心豁然开朗。
它详细描述和解构了失败，为它创作赞歌。通过讨论失败的一个个侧面，让我们获得理解失败的哲学视角。
伟大的成功背后往往是艰苦的开端、无果的尝试和其他惨剧。失败，往往是生命中一个特殊的指向性元素。当你无法越过它而直接获取成功时，它就是神一样的存在。
这本书让我们意识到自己思维的局限性，如何更好地理解自己，如何面对欲望、以及如何清醒地面对现实。
读完这本书，你会发现自己变得自信和强大起来，甚至在别人看来有点疯狂。那就是，赶快失败吧！我们会失败，因为我们是人，是自由的：自由地犯错，自由地改正，自由地进步！
