《富马利中国见闻录》是一部描写中国传统文化和现代社会的著作。作者通过自己在中国的生活经历，深入探讨了中国人民的生活方式、价值观念以及社会发展的变迁。读后感受到作者对中国的深刻理解和独特见解，让人对这个神秘又充满活力的国家有了更深层次的认识。
富马利中国见闻录读后感第一篇
《富马利中国见闻录》文本来自报纸报道、书信、演讲稿，未经加工，记录着作为第一批在中国行医的女医生中的一员，富马利女士坚忍不拔的毅力，与其中艰苦、激动人心的真实故事。 一、不远千里来到中国的外国人 富马利，这位来自美国的医学博士，在甲板上远眺，在一望无垠的海洋上颠簸，在书信里写下“我们如此喧闹地进入，像是对沉睡亚洲的惊扰”…… 她观察到“女人生内症外症于下体，男医颇难看视”，近代以前的男性医者对女性病患充满偏见，将为女性提供医疗视为难事。但对于中国女性来说，女医生是无可替代的，因为她们拒绝男医生的治疗。当时的女医，专业医疗知识匮乏、因没有受过良好的医学教育而医疗水平不高，被诟病，被标签，社会地位低下。富马利感知到女医的需求，在中国逗留的三十多年间，她把为数可观的中国女性培养成为专业医护人员，为大量中国妇女儿童提供医疗服务，一手创办柔济妇孺医院、夏葛女医学堂与端拿女子护理学校，三所医学机构。 二、她婉拒了一切“她本可以” 壹（Yat）、贰（E）、叁（Saam）、肆（Sz）、伍（Ng）、陆（Luk）、柒（Tsat）、捌（Pat）、玖（Kau）、拾（Shap），语言之间的差异，她认真克服；被叫“洋鬼子”，被围观，她怀着和平之心；她本可以说“到此为止，不要再往前了”，可现实中她做的，永远是继续直行，她说：“还有很多地方等着我们前往”。 三、减轻痛苦、传达福音、驱除偏见，她努力促成 “几乎每一天，我们的内心都充满悲痛，我明白了为什么上帝总是怜悯世人。”
拒绝给生病的女儿提供帮助，因为会给儿媳妇带来不幸；为了“驱散邪灵”，男子冲进治疗中的房间把锅扔在地上；意识依旧清醒的年轻女孩被要求穿上寿衣，在空荡荡的房子里等候死亡降临；以香包和香水袋掩耳盗铃，以为闻不到难闻的气味就可以躲开传染病…… 她有温柔的心和高超的医术，面对生死，她从不开玩笑，当世人的泪水悄然滑落，她以幽默擦干。“我们欣赏着壮丽的日落，它就像是一个荣耀的王冠，放射出一道道光芒，直达天际，形成一个玫瑰色的圆圈。”富马利的中国行，背后是一段难忘的现代医学史。你看，在洁净、全新的医院里，炽热的阳光照在我们身上，如此雀跃。
富马利中国见闻录读后感第二篇
富马利是何许人也？富马利于一八八四年受美国长老会派遣，以医学传教士的身份前来中国，直到一九一七年退休才离开。在中国逗留的三十多年间，富马利主要从事了行医、传教、翻译外国医学著作等工作。她是中国第一所女医院校广东医学堂及附属柔济医院和端拿女子护士学校的创办者。 本书主要为我们讲述了富马利在1884—1917年在中国生活的所见所闻所做、了解到她对中国近代医疗所作出的贡献，同时也能了解到中国近代女医面临着种种困境。 富马利对中国近代医疗影响深远，不仅把为数可观的中国女性培养成为专业医护人员，为大量中国妇女儿童提供了医疗服务；所创办的三所医学机构也有着深远的意义。 首先要了解到近代以前的中国，由于性别之间的隔离，男性医者要涉及女性医疗难度很大，并且很多男性医者对女性病患充满偏见，使得男性医者在为女性疾病治疗方面能力有限。因此女性医者为女性疾病治疗就很有必要。 尤其是近代中国以来，越来越多的外国女医不断涌入，让中国社会重新审视女医这一群体存在的必要性。不过在当时的中国，合格的女医可谓寥寥无几，并且女性的命运在当时社会往往由男性所主宰，没有独立的地位。因此当富马利发现这种情况后，就萌生了为中国女子创办医院的想法。 而后富马利不仅创办了培养女医生的广东女医学堂，还创办了柔济妇儒医院，也创办了解决护士来源问题的端拿女子护士学校。这三所医学机构的出现，改变了当时很多女性本来悲惨的命运，比如说罗秀云正是因为在夏葛女医学堂学医有成，最终得以摆脱不幸的婚姻，并且获得“女医神技”的美誉。富马利所创办的三所医学机构，不但挽救了大量女性的生命，更让不少女性获得掌握自己命运的主动权。 从书中我们也知道富马利在中国工作这三十年也十分艰苦，面对着各种困难和挫折，如民众的不理解、封建迷信的思想等，但她都没有放弃，保持着乐观的精神，是女性的榜样。 富马利 拥有温柔的心 高超的医术 把对亲人的爱奉献给了所有人 天上的天使赞美着她。 她不仅仅是中国近代女医教育的奠基人 更是近代妇女知识的东方传播者
富马利中国见闻录读后感第三篇
“在进行了30次眼部手术、1个小肿瘤摘除手术和其他一些小手术后，我深刻地感受到建立医院的重要性。由于没有医院，我无法进行较大的手术。如果任何一名接受过我治疗的病人死了，后果都将非常严重：消息会立刻扩散，大家会说‘这个女洋鬼子是杀人犯’。” - 一本励志又有力量的书。 想让所有人都记住富马利这个名字。 中国近代女医教育的奠基人，近代妇产知识的东方传播者。虽短短两行字，可其中隐含的千难万险、涵盖的教育意义却是用千言万语都道不完的 。碰巧想到了一句老生常谈的谚语：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我在富马利身上看到的正是女性披荆斩棘、见招拆招不服输的坚毅品性。而她，便是我眼里的弹簧。 - 也是经由此书了解到，近代以后，女医地位才开始上升。 尽管如此，由于当时社会的封建迷信与父权统治的概念，女性命运往往受制于人无法自主。当目睹了清末民初众多女性任人宰割的悲惨命运后，我对富马利创办女子医院这一举措由震撼变为了感恩。惨遭父母遗弃的女童、担任富马利医疗助手的梅阿贵，8岁就被父亲卖掉抵债、富马利学生罗秀云，14岁时被家人以125美元的价格卖给一名男子为妻......女性的种种惨境，像深不可测的无底洞。 - 那时，非中国人都被称为外国人，因而可知富马利当下的处境。 “有人贴出告示，悬赏500美元买富尔敦的人头，而富马利的人头则被悬赏100美元”。看到这里，我无言以对。她在如此狭窄的缝隙里为女性发声，为她们改变自身境遇抗争与努力，哪怕这条路没有尽头没有终点。而她却被冠上谋杀的罪名。 - 在由私人信件、杂志和报纸拼接而成的这本见闻录里，零零碎碎记录的不仅是富马利在中国的所见所闻。 我们还领教了世界的善与恶、强与弱，见证了女性命运变得强大且坚韧。同时又亲睹了我国现代医学“西学东渐”的历史进程。合上书那刻，这位美国女性135年前在陌生国度，以满腔热忱去拯救那些与她非亲非故的人的经历依然在脑中清晰显现。 而她对自己所做的一切，只淡淡的说了一句：“我们的猪村终于开花结果了”。
