《司马迁之人格与风格》是一篇探讨司马迁人格与风格的文章。作者通过对司马迁的历史背景和著作的分析，揭示了司马迁作为一位杰出的历史学家的人格特点和写作风格。司马迁的坚韧、执着和求真的品质，以及他深入细致的研究方法和生动鲜活的叙述方式，使得他的著作成为中国古代史学的经典之作。该文章对司马迁的人格与风格进行了深入剖析，使读者对司马迁的学术成就有了更深刻的理解。
司马迁之人格与风格读后感篇一
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，足以见得《史记》具有极高的价值与意义。众所周知，《史记》作者为司马迁，那么他是如何写出《史记》的，他的一生又是怎样的？
或许李长之的这本《司马迁之人格与风格》这本书可以给出答案。这本书以《史记》为切入口，从时代、家学与人生际遇等不同角度描绘了司马迁的一生。读这本书我们不仅可以了解司马迁及其他的人格与风格，还能领略《史记》的独特魅力。
李长之认为司马迁生于伟大的时代，这对于司马迁取得巨大成就有着紧密的关系。司马迁生于汉武帝建园六年，汉文化接自楚，楚文化是奔放的、飞跃的、轻飘的、流动的，浪漫的，而齐学与楚类似，它也被汉所吸收，又加之汉武帝时代大通西域，许多闻所未闻、见所未见的风俗袭来。总之，时代的种种氛围造就了司马迁，促使司马迁写下《史记》这一皇皇巨著。
除了时代因素，司马迁的父亲对他的影响也极大。十岁以前，父亲将他送去识字，跟随孔安国这样的名师。二十岁时，父亲鼓励他进行一次大规模的壮游。这一系列的行为，为司马迁写《史记》打下良好的基础。
此外，司马迁的父亲司马谈能指出阴阳、儒、墨、名、法五家的短长，他自己的立场是道家，这无形之中影响了司马迁。于是，司马迁对于任何家的学问都能欣赏，也能批评。只不过，在司马迁二十六岁时，司马谈去世，并告诉司马迁自己不得参加封禅的懊恼，以及告诉他如何尽孝、善继父志。“余死，汝必为太史，为太史，无忘吾所欲论著矣。”继承父亲遗志的司马迁，终是写下《史记》这样流传至今的著作。
李长之认为，司马迁《史记》中，就史的方面受惠于孔子很多，主要有以下几点：其一，对历史上的人物之人格的欣赏和批评；其二，古典精神；其三，理智色彩；其四，慎重和征信的态度；其五，人生的体验与智慧。
也可以说，孔子真切影响了司马迁，使得司马迁的趣味更淳化，态度更严肃，精神更充实也更有蕴藏。在本书中，李长之用这样一句话来表现孔子对司马迁的巨大影响，“一个伟大的巨人，遥遥地引导着一个天才，走向不朽！”
一部很好的了解司马迁及其《史记》的经典作品，读《史记》之前可以读一读哦。
司马迁之人格与风格读后感篇二
提到司马迁，或许《史记》、“宫刑”就是他的标签。但读了著名文学史家李长之的《司马迁传》之后，我看到了一个完整的司马迁！ . 李长之，1931年考入清华大学，曾师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰，与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”。 . 本书虽然是一本传记，但语言唯美，作者视司马迁为诗人，一位浪漫的诗人，“有谁像司马迁那样具有大量的同情，却又有那样有力的讽刺，以ya抑的情感的洪流，而使用着史诗性的笔锋，出之以唱叹的抒情诗的旋律呢？” . 司马迁是接受了楚文化的浪漫主义的。作者举了三个例子加以说明。 ①项羽。他所代表的是狂飙式的青年精神，是浪漫精神的绝好典型。他的魄力和豪气就是培养司马迁的精神的氛围，他的人格就是司马迁在精神上蕞有共鸣的。所以，《项羽本纪》写得好！ ②李广。他同样是失败的英雄，他同样是“才气天下无.双”。他浪漫的精神同样和司马迁的内心有着深深的契合的。所以，《李将军列传》又写得出色！ ③汉武帝。他十几岁执政，统治中国超过半个世纪。这是一个充分表现浪漫精神的人物。他有才，也爱才。 这样的文化土壤，孕育出了司马迁。 . 另外，司马迁受父亲的影响也是极深的。“假若说司马迁伟大，这伟大，至少也要有一半应该分给他父亲。” ①司马迁十岁之前，他父亲已经送他入过小学，“年十岁，则颂古文。” ②单单读书是不会增长见识的，司马迁在二十岁的时候，做过一次大规模的壮游。这次旅行，无疑是他父亲鼓励，至少是在赞许着的。 ③司马迁的父亲虽然是道家立场，但在教育儿子时，又加入了儒家的熏陶，他希望儿子能做第二个孔子。 . 司马迁与孔子的渊源。 司马迁在精神上留着一个不可磨灭的烙印，对儒家，尤其是孔子，他是欣赏、崇拜着的。《史记》中征引孔子的地方非常多。司马迁把孔子当作唯.一可以印证的权威。司马迁的精神，仿佛结晶在孔子的字里行间了。 . 儒家思想以及自身的浪漫主义精神，成就了司马迁的人格与风格。“作为一个诗人的司马迁，他是一个不朽的抒情诗人；作为一个学者的司马迁，乃是一个无比的深刻而渊博的学者。” . 在思想及精神的分析后，作者又深挖司马迁身上的浪漫的自然主义、其风格的美学分析、文学史上的司马迁等方面，为我们展现了一个全.面真实的司马迁。 . 司马迁虽然有着浪漫主义的灵hun，但他的一生却是一部悲剧，通读本书后，痛惜之情尤甚！
司马迁之人格与风格读后感篇三
还记得高中写作文时，一番议论与抒情之外，总要援引些名人大家作为例证，司马迁即是出镜率最高的古人之一。毕竟，他的文章也曾出现在中学语文教科书上。但关于司马迁的人生，大多数人知道的似乎就是那些“最大公约数”，《史记》、宫刑、“史圣”等几个关键词似乎就概括了他复杂、坚韧而辉煌的一生，至于具体的人生阅历，没几个人说得清楚。
《司马迁之人格与风格》则是我们认识司马迁的人生与成就的经典作品，作者李长之与吴组缃、林庚、季羡林并称为“清华四剑客”，是著名的文学史家，尤擅为古人作传，比如《孔子的故事》《陶渊明传论》《李白传》等。
这本书并非一部严格的编年史式的传记作品，而是截取司马迁的多副“面孔”，一一剖析，具体讲解，从而拼组出一幅完整的司马迁形象。值得一提的是，作者曾想将本书命名为《抒情诗人司马迁及其悲剧》和《司马迁和史记》，前者重在传记，后者则是“人生”与“作品”并重，现今的“人格与风格”基本统摄了这些主题，精准概括了本书的内容。
具体而言，本书主要分为九章，分别从司马迁的家庭（父亲）、教育（孔子、六艺、《春秋》）、时代精神、体验与创作、精神遗产、风格与美学等方面讲述了司马迁的多个面向。谈及司马迁，自然离不开《史记》，这在本书中也占了很多篇幅，尤其是第六至九章。的确，《史记》是中华传统文化的瑰宝，它与《资治通鉴》同为“史学双璧”，鲁迅先生赞之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，历史学家翦伯赞也称之道，“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。” 司马迁因写作出这么一部恢弘的史学巨著而被后人誉为“史圣”。
本书详细讲述了司马迁的“人生与作品”，更提炼出了其“人格与风格”的核心，那就是“浪漫的自然主义”，正如书封上的那句话：“虽然身体陷入现实的泥潭，但我的灵魂站在世界之巅。”
为司马迁作传，看似简单，实则不易，毕竟，这类著作要么迷恋宏大叙事，无法挖掘出丰富的历史细节，要么落入窠臼，人云亦云，没有呈现新颖的观点和深刻的解读。本书则结合了“高屋建瓴”与“解剖麻雀”，既有对司马迁一生的宏观概括，又有对精神气质的探求与新解，极大地丰富了我们对司马迁的认识与理解。
司马迁之人格与风格读后感篇四
当提及李长之先生所著的《司马迁之人格与风格》时，朋友感慨说：“李长之先生加诸在文字中的感情，比及司马迁本人更甚。” - 也正是因为朋友的这一句话，我对这本书的兴趣又上升了一个层次。试问，当作者把自己带入传记本人的角度去完成自己的作品，并将浓烈的感情倾洒于文字，这样的作品怎么能不值得一看呢？ - 很多人看到司马迁三个字后，第/一反应大多是《史记》。这部被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离sao”的作品是由司马谈整理，司马迁继其父亲之后续编写完成的。 - 司马迁所遵从的是儒家的文化，由董仲舒授《春秋》。但是因为其父司马谈为道家学派，所以其也对司马迁产生了影响。 · 孔子对于司马迁的影响是很大的，用李长之先生的话来说：“由于孔子，司马迁的天才的翅膀被裁减了，但剪的好，彷佛一个绝世美人，又披上了一层华丽精美而长短适中的外衣似的。” 如果缺乏孔子学术的影响，司马迁的风格可能更加洒脱，而缺乏如今的严肃。 - 少年的司马迁也曾四处游历，也与汉武di一同南巡。后在其父亲去世三年后，接任了太史令一职。 - 司马迁人生的转折点是在李陵一案，为了好友说了几句“公道话”却一下子惹怒了汉武帝，惹来了牢/狱/之/灾，其后亦因此而受刑。“太上不辱先，其次不辱身。”这件事对司马迁的影响是很大的，但是《史记》尚未完成，不得已尚且残活于世。 - 《史记》完成后，对于司马迁的记载寥寥，却不知其是因何而故。而这部史家之绝唱由其后人保存并公诸于世。 - 司马迁的一生与汉武di有着诸多关联，也深受晚年汉武di阴晴不定的脾气所害。即使深陷泥潭，依然坚持完成了自己的理想。对于史学、文学而言司马迁是一个充满热情、坚韧而又浪漫的人。 而他的这份热情和浪漫，也深深的感染了李长之先生，并融入了这部《司马迁之人格与风格》 。
司马迁之人格与风格读后感篇五
李长之先生在自序中提到，《司马迁之人格与风格》的原名，本想叫做《抒情诗人司马迁及其悲剧》，以李陵案为核心；但在实际的写作中，于著作的评述方面篇幅过长，因而又要兼顾人与作品。最终的定名中，“人格”是指司马迁的经历、精神和品格等作为一个大写的“人”的层面，而“风格”指的是作品风格美学上的分析，进一步综合人格与风格，以一概之，是“浪漫的自然主义”。
李长之对于司马迁的崇敬与敬仰力透纸背。他认为，司马迁的人格魅力源于其时代的精神风貌和个人的性格特质。在这个伟大的时代之中，楚文化、齐学等多元文化交融激荡，为司马迁提供了广阔的思想空间和丰富的文化底蕴。性格中的矛盾和冲突使得司马迁在面对人生的种种困境时，始终保持着坚定的信念和追求，展现出一种自然主义和浪漫主义的精神风貌。
在此基础上，通过对司马迁的生平和时代背景的深入了解，揭示了他在不同时期的生活经历和心路历程。在童年时期，司马迁便接受了严格的家庭教育，这为他后来的学术造诣打下了坚实的基础。随着年龄的增长，他踏上了游历之路，饱览了各地的风土人情，积累了丰富的社会阅历。在仕宦生活中遭遇的种种困境和磨难使得他的作品充满了对人生、社会的深刻反思和独到见解。
最后，司马迁的散文风格源于其对语言的精准把握和对修辞的娴熟运用，文章中充满了生动的人物形象、严谨的逻辑推理、优美的诗歌语言和独特的艺术风格。这种风格不仅使他的作品具有了极高的文学价值，而且也对中国后来的文学和戏剧产生了深远的影响。
总的来说，这部全面而深刻地剖析司马迁的学术著作通过对司马迁的人格、生活经历、创作历程以及其风格的分析，展现了一个伟大史学家、文学家和哲学家的真实面貌。尤其难得的是其精湛的文学解读和深刻的历史洞察，构筑了对这位伟大历史学家的多维度理解。
从文学角度来看，它采用了细腻的笔触和富有诗意的叙述方式，深入挖掘司马迁的情感世界和精神风貌，展现其作品的浪漫精神和情感力量。书中运用典雅的文学修辞和形象化的语言，将司马迁的思想、情感和人格魅力展现得淋漓尽致。
从历史学的角度来看，它对司马迁的思想起源进行了细致的梳理与探讨，揭示了时代背景和文化交融对司马迁思想的影响。李长之以风格与人格为切入点，全面而精准地定位了司马迁的历史地位和思想精髓。对史料的运用和分析严谨而扎实，体现了作者深厚的史学功底和研究能力，真正做到“论从史出”。其对司马迁的全新认识和理解，也为文学和历史的研究开辟了新的路径和视角。
（2023.11）
司马迁之人格与风格读后感篇六
很有诚意也很浪漫的一本书。很难说，虽然经常听人调侃司马迁一个高考能受几百万次宫刑，也能说得上是读过《史记》，但太史公本人在我脑海里的印象一直很模糊。读完这本传记，甚至觉得有点幸运。
一直很喜欢读传记，比较爱读的分为两类，一类是自传，尤其是敢于骂别人不敢骂，也爱调侃自己，或是很坦诚的类型。一类是很喜欢自己写传的人，因而文字有温度，即使不够客观，但资料会很全乎，有的时候会收获意外的细节，读起来也酣畅淋漓。这一本就属于后者，读起来不累，情绪很容易被作者调动起来。 分为九章，章内再分为互相联系的小节，每小节篇幅都不长，碎片时间也可以读。但有几章信息密度比较大，读的时候会停下来查资料，所以断续读了大半个月才读完。
很喜欢四、五章“司马迁之体验与创作（上·中）”和九“文学史上之司马迁”三章，又重读了《太史公自序》，感慨于理想与现实的对立，又更加理解家世、经历对司马迁人格形成包括对《史记》的影响。 实在不想美化苦难，但客观来说司马迁所经历的，可能确实在某种意义上，让《史记》的文学性得以提升。人生真是一件复杂的事情。
想到《典籍里的中国》中的司马迁。又有了更深的理解。
很喜欢作者说的司马迁就像老百姓，又是老百姓的发言人。司马迁笔下的人物真的很鲜活，结合作者所说“浪漫的自然主义”，确实豁然开朗。之前读考证，也说《史记》中有不可信的一部分，但不可否认，这是一部伟大的作品。
都说司马迁行踪从他人生的某一阶段突然消失以致不可考。读完全书整理笔记翻到一句修史记，占据了他的半生…突然有点鼻酸。又想到“交游记”一篇，说“利害是真正友情的试金石，经得住一试的未免太少”。人性啊，实在经不住考验。也实在不敢想。而太史公由此写刺客与游侠。感觉很复杂…
自序中听作者很谦虚又坦诚地说自己写这本书时，参考书一点也不博，安慰自己“我也有无师自通地方呀”。说刚写时不满意首章但后来重校时读竟为此流泪，实在觉得很可爱又真实： “自己看自己的作品原不足为凭，有时希望太切，就容易格外不满。又有时不免溺爱，也就有些过分的宽容。总之写过的东西，颇有些像疮痕，非不得已是不大愿意再去揭开的…”
作者写序时，夜深人静，皓月当空。我读到这里是也是深夜，但时间居然已过去近90年了，文字却像新的，给予我很多思考。 也祝感兴趣的大家阅读愉快呀✨
司马迁之人格与风格读后感篇七
常有人说中国没有史诗，这仿佛是中国文学史上一件大憾事似的。但是本书作者李长之认为，这件大憾事已经由一个人给弥补起来了，那就是两千年前的司马迁。
司马迁把缙绅先生所不道的事加过了选择，然而在《五帝本纪》中终于记载了上古的传说，在《封禅书》中也多少绘出了古代的神话，即在其他文字中也保存了一大部分春秋、战国、秦、汉间的传奇。
保存古代史诗材料的，就是他。古代史学家和编纂者中，最受尽折磨的，可能也是他。
司马家族世代史官，但是及至司马迁这一辈，司马子长不仅受腐刑忍痛写《史记》这等鸿篇巨著，还使中国的散文从此永垂不朽！司马迁使他笔下的人物和人类活动常看常新，万古长青。
他生在了一个生机勃发、有着无数可能性的伟大时代，人自然是灵魂热烈而奔腾的；楚文化又带给汉代人民令今人难以想象的影响；司马迁出生的时候，大环境里异国情调高涨且国家经济实力膨胀，种种氛围之下，出现了司马迁。
所以与其单纯将司马迁认定为史学家，不如说他还是一个驰骋、冲决、追求无限、苦闷、深情的时代中，一个“自然主义的浪漫派”诗人，毕竟史诗也是诗的一种。
汉武帝有时幼稚，可笑，天真，不实际，好奇，好玩，好幻想，司马迁也以同样的内心生活而组织成了他的书。汉武帝的人格是相当复杂的，而司马迁的内心宝藏也当无穷无尽。
但是我们仍应该清醒地意识到，李陵案的发生，司马迁的人生悲剧有其必然性：
①司马迁性格虽深受儒家思想熏陶，却极具感性。他的书是赞叹、是感慨、是苦闷、是情感的宣泄，所以对于李陵之事，他不可能不大声疾呼。
②司马迁好奇又爱才，他爱一切奇，更爱人中之奇。他对一切有才能的人，不论古今，一律爱着。而李陵有勇有才，所以后来的悲剧愈发的难以避免。
正如作者李长之所说：司马迁最爱的才，是冲破规律，傲睨万物，而又遭遇不幸，产生悲壮的戏剧性结果的人物。这句话最终也隐隐指向了司马迁自己。
