这篇文章整理了2019年一些经典的语录,包括激励人心的名言、深刻的哲理和励志的格言。这些语录来源于各行各业的成功人士和名人,鼓舞着读者不断前行,勇敢面对挑战,坚定信念。通过这些智慧言辞,我们可以找到前行的力量和勇气。
经典语录第1部分
1、我要么太自我中心,要么太冷淡、太拘谨、太害羞,因此无法同任何熟人发展出亲密无间的关系。有时一个遇到困难的朋友会向我打开心扉,但我这时会异常窘迫,无法给他太多帮助。大多人都喜欢谈论自己,而当他们把某些在我看来应该藏在自己心中的事情拿来和我分享时,我总会觉得尴尬。我更喜欢去揣测他们心中的秘密。我的个性决定了我不愿不假思索地接受一个人的表象价值,而且我很少被折服。我没有崇敬别人的能力。我的性格更容易被人逗乐,而非敬重别人。 ----毛姆
2、他展现在你眼前的人物不是个体,而是活蹦乱跳,多嘴多舌的牵线木偶,它们唯一的功能就是张嘴替作者说出他打算捍卫或者抨击的思想观点。它们并不遵循自身的个性发展,而是根据作者的主题动机变来变去。这就好像一只蝌蚪没有长成青蛙,而是变成了一只松鼠,只是因为你想把它塞进自己的笼子里。 ----毛姆
3、菲利普想起了有关东罗马帝国国王的故事。那
国王迫切希望了解人类的历史。一天,一位哲人给他送来了五百卷书籍,可国王朝政缠身,
日理万机,无暇披卷破帙,便责成哲人将书带回,加以压缩综合。转眼过了二十年,哲人回
来时,那部书籍经压缩只剩了五十卷,可此时,国王年近古稀,已无力啃这些伤脑筋的古籍
了,便再次责成哲人将书缩短。转眼又过了二十年,老态龙钟、白发苍苍的哲人来到国王跟
前,手里拿着一本写着国王孜孜寻求的知识的书,但是,国王此时已是奄奄一息,行将就木,
即使就这么一本书,他也没有时间阅读了。这时候,哲人把人类历史归结为一行字,写好后
呈上,上面写道:人降生世上,便受苦受难,最后双目一闭,离世而去。生活没有意义,人
活着也没有目的 ----毛姆
4、“现在他知道的我也全知道了。我知道你冷漠无情,没心没肝。你自私自利到了言语无法描述的地步。你胆小如鼠,谎话连篇,卑劣可鄙。而可悲的是……”她的脸因痛苦而骤然扭曲了起来,“可悲的是我还在全心全意地爱你。” ----毛姆
5、哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。 ----毛姆
6、大多数人一生操劳只是为了让儿孙能有吃有住,而这些儿孙长大进入社会后,也都一个个“子承父业”,重演历史。 ----毛姆
7、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。 ----毛姆
8、“刚开始的时候我相信你会吓一跳,但是等你能够平静地面对它时,你就不会有事了。那是一种不是每个人都能有的经历。” ----毛姆
9、他全部生活曾经是亦步亦趋地跟在别人的理想后面,那是他们用语言和书本灌输给他的思想,而绝非是他自己心里的愿望。过去左右着他生活道路的那些他认为是应该做的,而不是他全心全意希望去做的事情。现在他不耐烦地把这所有一切都抛弃了。……也许对幸福的俯就是自认失败,但是,这种失败比许多次胜利都要强。 ----毛姆
10、我老早就下定了决心,生命太短暂了,只要我能付钱让别人做的事,我就绝不自己动手做。 ----毛姆
11、“你特别瞧不起我吧,沃尔特。”
“不。”他犹豫了一下,声音十分奇怪,“我瞧不起我自己。” ----毛姆
12、年轻人在成长中被寄予厚望,童话和幻想是他们的精神食粮,而这些都让他无法适应现实生活。不彻底打碎人他的幻想,他将会痛苦颓唐。而他之所以会落到这步田地,都要怪他身边那些半瓶子醋:母亲、保姆、教师,他们全都对他呵护溺爱,无微不至。 ----毛姆
13、一个人之所以要画画,是因为他根本控制不了自己。人要为自己而画,...想想吧,你费了多少时间在画布上涂涂画画,那上面可是有你的汗水和灵魂啊,结果如何?...要是能强迫所有人用我们的方式看世界,那我们就称得上是伟大的画家了。但假如做不到,别人就不会把我们当回事儿。可我们自始至终都是一样的。伟大或是渺小都不在乎。日后我们的作品成名也好,不成名也罢,都无所谓。因为我们已经从画画的过程中得到一切了。 ----毛姆
14、书中凡是对我有用的
东西,我都把它们吸收了,因此,即使再读上几十遍,我也不能获得更多的东西。在我看来,
一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或做的事,在大多数情况下,对他毫无
作用。然而,有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义,这些具有特殊意义的事情使得
蓓蕾绽开一片花瓣,花瓣一片片接连开放,最后便开成一朵鲜花。" ----毛姆
15、他仿佛觉
得,他一辈子都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事,而从来不是依从自己的心
愿行事的。他的一生总是受他认为应该做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右。他做
了个不耐烦的手势,不再考虑那些事情。他老是生活在对未来的憧憬里,却接二连三地坐失
眼前的良机。他的理想是什么呢?他想起了他那个要从纷繁复杂、毫无意义的生活琐事中编
织一种精巧、美丽的图案的愿望。一个男人来到世上,干活,结婚,生儿育女,最后悄然去
世。这是一种最简单的然而却是最完美的人生格局。他有没有认识到这一点呢?屈服于幸福,
兴许就是承认失败,但是,这种失败却要比千百次胜利有意义得多啊。 ----毛姆
经典语录第2部分
16、对穷人们来说,人生的最大悲剧不是生离死别,因为这是人之常情,只要掉几
滴眼泪就可以涤除心头的悲哀;对他们来说,人生的最大悲剧是在于失业 ----毛姆
17、他又懦弱又虚荣,他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈,以至于他自己都不能将两者区别开来。 ----毛姆
18、只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意,那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看做是上帝恩宠的表示,看作是因为见你双肩强壮,足以承受,才赐予你佩戴的一枚十字架,那么它就不再是你痛苦的根由,而会成为你幸福的源泉。 ----毛姆
19、唯有父母的舐犊之情,才算得上是真正无私的感情。置身于陌生人中间,他好歹总算长大成人了,但是别人对待他,往往既无耐心,又不加克制。他颇为自己的自制力感到自豪。他的这股自制力,硬是伙伴们的冷嘲热讽锤炼出来的,到头来,他们反说他玩世不恭、薄情寡义。他在待人接物方面,学会了沉着应付,在大多数情况下,能做到不露声色,久而久之,现在再也没法使自己的情感见之于言表。 ----毛姆
20、疲惫,而非生离死别,才是爱之苦涩。 ----毛姆
21、他忘掉了周围生活的一切,连吃饭也姗姗来迟。他不知不觉地养成了世界上最快乐的习惯——读书的习惯。他还没有意识到这样一来就为生活上的一切痛苦提供了一个避难所;他也没有意识到他正在创造一个虚幻的世界,这个世界使现实的世界成为痛苦、失望的源泉。 ----毛姆
22、好不容易发现了自己的平庸,但却为时已晚,这才是最残忍的事啊。 ----毛姆
23、年少时,我装作自己无所不知。这常给我惹麻烦,让我显得像个傻子。我想我这辈子最有用的一个发现就是说“我不知道”是多么容易。我至今没注意到有谁因此就看扁了我。唯一不便的是,你表明了自己不知道某些事情,有些人就会唠唠叨叨、长篇累牍地把这些事一股脑地告诉你,他们乐此不疲。但是这世上有很多事情我根本不想知道。 ----毛姆
24、菲利普饶有兴味地回忆着正是为了他的缘故自己曾妒火中烧的情景。想不起他的名字,可把菲利普急得像什么似的。他渴望自己再变成个小孩,就像他看到的那些闲步穿过四方院子的孩子一样,这样,他就可回避他的那些过错,重新做人,从生活中领悟到更多的道理。蓦地,一股难以忍受的孤独感向他心上袭来。他几乎抱怨起前两年中过的苦日子来了,因为仅仅为了苟且活在世上而作出的苦苦挣扎,却使得生活的痛苦缓和了。你必汗流满面才得糊口。 ----毛姆
25、世界到处都是圆圆的孔儿,就算你是个格格不入的方头栓子,早晚也要适应其中。 ----毛姆
26、他们将在望得见大海的地方租一幢小房子,眺望着打眼前驶过的一艘艘大轮船,目送它们驶向那些他永远到不了的地方。 ----毛姆
27、个人的思想是根本孤立的,认识到这一点极有益。我们只清楚地了解自己的意识,无法确定他人的意识。我们只能透过自己的个性认识世界。因为别人的行为与自己相似,我们就推测他们与自己相似,但最后却发现他们并不如此,叫我们大吃一惊。随着年龄的增长,我越来越惊讶地发现人与人之间的差别是如此之大。我已经基本相信每一个人都是独一无二的。 ----毛姆
28、人生既已如此颠簸可怖,知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。 ----毛姆
29、要时时刻刻为生计操心,世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人,我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。金钱好比第六感官,少了它,就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑,锱铢必较,决不为赚得一个先令而付出高于一个先令的代价。你常听到人们说,穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人,自己从来没有亲身尝过穷困的滋味。他们不知道穷困会使你变得多么卑贱。他使你蒙受没完没了的羞辱,扼杀掉你的雄心壮志,甚至像癌一样地吞蚀你的灵魂。艺术家要求的并非是财富本身,而是财富提供的保障:有了它,就可以维持个人尊严,工作不受阻挠,做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。 ----毛姆
30、一个人的境界在享用大餐时最能体现。 ----毛姆
2/6页经典语录第3部分
31、我希望是个女孩,我想把她养大,使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时,我非常恨我自己,但是我无能为力。我要把女儿养大,让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来,爱她,养育她。
我希望她是个无畏、坦率的人,是个自制的人,不会依赖别人。 ----毛姆
32、没什么东西可以肆意生长。 ----毛姆
33、当你听到年轻人自信满满、目中无人地满口胡言时,当你看到他武断教条、偏执狭隘时,你生气做什么?指出他的愚昧无知做什么?你难道忘了,你和他一般年纪的时候也是这般愚蠢、武断、傲慢、狂妄?我说的你,所指当然是我。 ----毛姆
34、人无法从生活中获得完全的满足,于是就通过想象来补偿自己。总有这样那样的生存需求,逼得他放弃对自己絮叨最根本本能的满足,但人很难真正放弃什么,渴望荣誉、权利、爱情,求之不得时,他就会通过幻想来自我欺骗。他逃离现实,躲进人造的天堂,在那里他可以尽情地满足自己的各种欲望。然后因为自负虚荣,他便当这心里行为具有特殊价值。对他来说,发挥想象力就是人类能做的最高尚的事儿。但其实想象就是失败,因为发挥想象就是承认自己在与现实的对决中败了阵。 ----毛姆
35、只有没主见的人才接受道德规范,有主见的人有自己的准则。 ----毛姆
36、他不懂得在人生的旅途上,非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野,才能跨入活生生的现实世界。所谓“青春多幸福”的说法,不过是一种幻觉,是青春已逝的人们的一种幻觉 ----毛姆
37、如果你告诉别人如此这般才对,说得多了,最终他们也就会相信你,而且如果你不给他们个理由的话,他们对你的观点可能会更加欣然接受。 ----毛姆
38、我不懂的事情实在太多。生活是那样奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人,一下子看见了大海。我喘不过气来,同时又兴致盎然。我不想死,我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手,又升起帆向着未知的大海启航了。我的心渴求着未知的世界。 ----毛姆
39、你知道,我亲爱的孩子,安宁,在工作中是找不到的,它也不在欢乐中,也不在这个世界上或者这所修道院中,它仅仅存在于人的灵魂里。 ----毛姆
40、要是谁都在有话可说的时候才开口,那用不了多久人类大概就不会讲话了。 ----毛姆
41、在绝大多数情况下,痛苦绝不能提高人的修养,只能让人变得粗暴无情。贫穷也是一种痛苦。贫困让他们变得既贪婪又卑鄙,既奸诈又虚伪。 ----毛姆
42、菲利普的朋友们因为他性格内向不那么
生气横溢而认为他意志刚强,深谋远虑和头脑冷静,有时想到这一点,菲利普不觉好笑。他
们认为他有理智,一致称赞他懂得为人处世的常识。但是他心里明白,他那平静的表情,不
过是一张自己自觉不自觉套在脸上的假面具,其作用宛如彩蝶身上的保护色而已,相反他却
为自己意志的薄弱而感到震惊。在他看来,他好比风中的一片孤叶,完全为感情上每一次掀
起的哪怕是小小的涟漪所左右,一旦情欲控制了自己,他就显得无能为力。他完全丧失了自
制力。他只是表面上显得还有自制力,因为许多能打动别人的事情,他却一概无动于衷。 ----毛姆
43、正是享乐欲望的暴烈,使人类的行为丧失了一切欢乐。他们无可奈何地,被一阵狂风撵着仓促向前。他们不知道为什么,也不知道要往何方。命运似乎凌驾在他们头上。他们跳呀跳,仿佛永恒的黑暗就在他们脚下。他们的沉默有点令人惊慌,仿佛生活吓坏了他们,夺去了他们的说话能力,使他们心中的哀鸣在喉头消失。 ----毛姆
44、年轻人知道自己是不幸的因为他们的脑子里充满了灌输给他们的种种不切实际的幻想。他们一旦与现实接触,总会撞得头破血流。 ----毛姆
45、或许她做过的所有错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。 ----毛姆
3/6页经典语录第4部分
46、我真看不出来,总是没完没了地读同一样东西有什么用,这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。 ----毛姆
47、人们是凭自己的情感去行动的。但是他们的情感有可能是好的,也有可能是坏的。看来,他们的情感是把他们引向成功还是毁灭,纯粹是偶然的际遇而已。人生是一片无法摆脱的混沌。人们在这种无形的力量的驱使下四处奔波,但是对这样做的目的的何在,他们却一个也回答不出,似乎只是为了奔波而奔波。 ----毛姆
48、将来会怎么样,我根本不会考虑。要是成天想着今天,愁着明天,生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步,我想总还是有路可走的。 ----毛姆
49、人心有多大,悲哀伤痛就有多大。 有些人,你和他们打招呼说:“最近怎么样?”他们会说“很好啊,谢谢你”。如果他们认为你真在乎他们好不好,那就真的他自以为是了。 一个人最难做到的事,是意识到自己并不是生活的中心,而只是在边缘。 ----毛姆
50、你高尚正直不一定代表我必须爱你,我自私肤浅不一定不值得被爱。 ----毛姆
51、等你年事稍长,就会发现,要使世界成为一个尚可容忍的生活场所,首先得承认人类的自私是不可避免的。 ----毛姆
52、Impropriety is the soul of wit.
不当是风趣的精髓。 ----毛姆
53、等你年纪稍微大一点,就会发现,要使世界成为一个可以忍受的生活场所,首先需要承认人类的自私是不可避免的。你要求别人忘我无私,要求别人应该为你牺牲他们的愿望,这种要求是相当荒谬的。他们为什么应该这样呢?人生在世都是为了自己。只有你承认了这一点,你才不会对同胞们有所奢求。他们不会使你失望,你也会更加宽容地看待他们。人在一生中所追求的无非就是一件事——欢乐。”
“不对,不对,不对!”菲利普喊道。
克朗肖咯咯地笑起来。
“我用了一个你的基督教精神认为具有贬义的词语,你就像一匹受惊的小马似的直立起来。你内心有个道德价值的等级体系;欢乐位于阶梯的最下面;你还有点兴奋地谈到自足、责任、慈善和坦诚。你把欢乐只看作感官方面的享受。那些可怜的奴隶 ----毛姆
54、很少有人意识到,一个抱着崇高的目标坐在外面淋雨的人,和一个喝醉了酒、回不了家、只得躺在大街上的醉鬼同样可能害上风湿,搞不好还更容易些。
55、“如果一个男人无力博得一个女人的爱,那将是他的错,而不是她的。” ----毛姆
56、俗世之务要做,但要超脱其外,要始终坚持只有自我才是真实的。你必得像个演员,穿上戏装,扮演角色,甚至能和所扮演之人情意相通;不过要始终明白自己并非戏中之人,而是真实生活中的自己。同样,一旦明白你不是那具躯壳,寻获了自我,那么又何必为这具躯壳的意识,或者我就是躯壳的感觉所困扰呢?这句躯壳的所作所为都无法撼动你对自我的坚持。这种执着也绝对不会干扰你的躯壳去承担它应有的职责,正如一名演员明白真实生活中的自我,但这一事实绝不会干扰他在舞台上所扮演的角色一样。 ----毛姆
57、这些终日忙碌还吃不饱穿不暖的人皮肤都粗糙蜡黄,他们在对蝇头小利的追逐中日益麻木了表情,只剩一双狡猾的小眼儿还在滴溜溜地打转,举手投足间没有丝毫气质可言。你能感到这种人的生活里只有都不清的鸡毛蒜皮和说不完的怨声载道...菲利普隐隐有些害怕:他们为何不说话呢?是生活震吓住了他们,还是夺走了他们张嘴的权利,让他们把心中腾起的尖叫呐喊全都梗在喉头?他们的眼神凶狠而冷酷。尽管可怕的兽欲让他们没了人样,尽管他们的脸上写满暴虐和卑劣,尽管除了所有的恶劣品行之外,他们还愚蠢得让人无法容忍,他们眼底的痛苦却一览无遗。如此可怕,又如此可怜。一股厌恶之情用上菲利普的头顶,可对他们的深切怜悯又让他的心绞痛起来。 ----毛姆
58、有些人不比他高强多少,却一个个飞黄腾达;有些人要比他不知强多少倍,可就是郁郁不得志。一切似乎纯粹是靠碰运气。人无论是正直的还是不正直的,雨露毫无偏向地统统洒在他们身上。这里面是没有什么道理可讲的。
59、他一向具有一种对生活的热爱,在他眼里,他遇到过的理想主义在很大程度上是一种对生活的懦怯的退缩。理想主义者自动地逃避生活,因为他受不了那种人群的竞争挤撞;他没有力量去奋斗,所以就把这种奋斗说成是庸俗的;他虚荣,由于他的同伴没有用他对自己的估价来看待他,他就以蔑视他的同伴来自我安慰。 ----毛姆
60、“很可怕,不是吗?”
“什么?死?”
“是的。和死比较起来,其他东西都变得那么渺小。他几乎没有人样,你看见他时很难让自己相信他曾经活着。很难想象几年以前他还是一个小男孩,在这山上一边跑一边哭,还时常放风筝。” ----毛姆
经典语录第5部分
61、虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨,将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。 ----毛姆
62、他对生活感到不耐烦,因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。 ----毛姆
63、世界上的人是如此之多,个人行为微不足道。 你真是满腹警句啊!真让人觉得应该来几撮鼻烟,好让你喘口气。 没有办法表达自己是很糟糕的,不得不对自己的感受保持缄默。 ----毛姆
64、爱一个人最可悲的样子,是为了他丢掉了自己的尊严和原则,而最可笑的大概是,我本以为爱上的是尽力展现美好一面的你,未曾想过爱上的是你浑浊不堪的内心。 ----毛姆
65、人们总抱有一种幻觉,以为自己的意志是自由的,而且这种幻觉如此根深蒂固,以至连我也乐意接受他了。当我采取这种或那种行动的时候,总以为自己是个有自由意志的作俑者。其实事成之后就很清楚:我所采取的行动,完全是各种各样的永恒不灭的宇宙力量共同作用的结果,我个人想防止也防止不了。它是不可避免的。所以,即使干了好事,我也不想去邀功请赏,而倘若干了坏事,我也绝不引咎自责。 ----毛姆
66、地球不过是一颗穿越太空的星星的
卫星罢了。在某些条件的作用下,生物便在地球上应运而生,而这些条件正是形成地球这颗
行星的一部分。既然在这些条件的作用下,地球开始有了生物,那么,在其他条件的作用下,
万物的生命就有个终结。人,并不比其他有生命的东西更有意义;人的出现,并非是造物的
顶点,而不过是自然对环境作出的反应罢了。 ----毛姆
67、实际上,受惠者的知恩报答心理,要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。 ----毛姆
68、你要是对自己的残疾耿耿于怀,它就只能使你自惭形秽。但是,假如你把它看成是一副十字架,看成只是因为你的肩膀完全能够承受才给你背的十字架,看成是上帝恩惠的征兆,那么,它就会成为你快乐的源泉,而不是痛苦的源泉。 ----毛姆
69、当你说贬低自己的话时,人们是最乐意相信你的;而当他们把你的话当真时,你是最火冒三丈的。 ----毛姆
70、人们要为年轻时对未来的美好憧憬,付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。 ----毛姆
71、你只要想想在幼年的时期起,老一辈的人就反复向他强调说年长的人总比年轻的人聪明,而等年轻人最终发现这种说法有多荒谬的时候,他们自己也已经老了,于是觉得把这种骗术进行下去对他们会有好处。 ----毛姆
72、这儿无所谓好,也无所谓坏,只有严酷的现实,这就是生活。 ----毛姆
73、生活中就有这样的事:你接连数月每天都碰到一个人,于是你同他的关系便十分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴,此时却变得可有可无,日复一日,久而久之,你甚至连想都不想他了。 ----毛姆
74、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。 ----毛姆
75、我们对虚荣总是比对自负更宽容——因为虚荣的人对于我们的评价很敏感,从而满足了我们的自尊心;而自负的人对此满不在乎,结果伤害了我们的自尊。 ----毛姆
5/6页经典语录第6部分
76、“你享受一点你真正想的东西,这对你是有好处的。” ----毛姆
77、青春是面对现实去想象的能力,而不是按照别人的想象来欺骗自己 ----毛姆
78、这是不是人之常情呢,好不容易达到了目的,事后反倒希望自己功败垂成呢! ----毛姆
79、要时时刻刻为生计操心,世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人,我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。金钱好比第六感官,少了它,就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑,锱铢必较,决不为赚得一个先令而付出高于一个先令的代价。你常听到人们说,穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人,自己从来没有亲身尝过穷困的滋味。
80、要想赢得她的爱,就应该在她面前佯作漫不经心的样子,而绝不能让她察觉那
股在他心中沸腾着的澎湃激情;否则她就会利用他的弱点,玩他于股掌之上。但是现在,他
情急智昏,也顾不上这许多了。他向她倾诉衷肠,说自己同她分手之后忍受了多少痛苦,自
己如何竭力挣扎着想摆脱情欲,一度还以为取得了成功,可到头来发现,那股强烈的情欲却
是有增无已。他知道自己嘴上说要摆脱这股情欲,其实并非出自于真心。他实在太爱她了,
即使自己受到点折磨也算不得什么。他恨不得把自己的心掏出来给她。他把自己的弱点全都
暴露在她面前,甚至以此为荣。 ----毛姆
81、如果事情做到结尾还能同刚开头一样有趣,杯底残酒还能像第一口那样甘美,那生活该有多美好 ----毛姆
82、我们要尤其小心那些不言而喻、显而易见的观点:它们是流行的,我们自小就听到大人把它们当作真理,而且我们身边所有的人也都毫无疑虑地接受了它们,所以我们很少想到要去质疑它们。然而最需要我们小心掂量的就是这些观点。
前一代人的假设常常就成了下一代人的信条,这时若怀疑它们就是荒唐。但是再过一代,人们就会发现它们无用、过时、荒谬,因此把它们丢在脑后。 ----毛姆