《诸神的真相》是一部揭示现代社会中人性和道德困境的小说。通过描写主人公对神秘事件的调查过程，展现了现实与虚幻之间的微妙边界。小说中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，引人入胜。读后让人思考人类的本质和社会的真相。
《诸神的真相》读后感(一)
记得有一个老师是研究中国电影与易经的 我觉得他应该能读懂吧
简单翻看了一下 对传统文化比如说八卦 易经这些 还有无极什么的理解好像很深刻
《诸神的真相》读后感(二)
好神话一般的描述角度，作为故事来听会打开一些新思路，提供了一些脑洞比较大的角度来看待这些远离我们的神话故事。但是从历史角度来看就很难考证了。
如果随着作者的思路来走，很多引用以及作者的推测思路会让我想到很多，不像一本真的历史研究书籍，有点偏离主线，所以看到后面基本按照看故事或者野史来看了。
《诸神的真相》读后感(三)
该书简介是这样说的：“一本令人震撼的神话新解，打破你对神话的固有印象 神话不再是遥远而离奇的故事，作者从天文历法的独特角度进行分析，挖掘神人、怪兽、传说的原型来源及其背后存在的另一种真相：神人、神迹可能来源于古代现实中的天文实践，上古怪物可能是共同生活在中华大地的某个部族。”
但真的很一般。。。作者不懂装懂的样子真的很好笑，既没有文献功底，又没有受过学术训练，这样的书价值真的不大。。。出版社也要好好挑书啊。。。
《诸神的真相》读后感(四)
后羿射日是修正历法。
女娲补天也是修正历法。
夸父逐日是测定太阳东升西落的角度。
看着作者的这些推断的时候，我是有疑问的，但是，随之想起《苏菲的世界》中，苏菲自己编来解释四季更迭的那个故事。编个神话来解释人对时间的认知或者是人的本能吧，特别是当大部分人都直接依赖于此生活的时候。
书中有大量的图来解释星星，太阳运行的规律，也有，本书提供了一种机会，以一种虽有过度解读嫌疑的叙事，却不自觉地增加了天文，古书和历法的知识，非常有趣。
《诸神的真相》读后感(五)
作者似乎是想要提供一个解释神话的新角度，可惜有些解释过于牵强，像是在抠字眼。比如后羿射日那里像是在用结果去强行解释原因，女娲用五色石补天即为补了五天更像是强靠字眼。有的地方解释不清，仅仅一句话带过，比如为什么后天八卦的产生就“应当是在共工与颛顼时代”，前言里怎么推的就得出“神即闪电”了，羿射十日怎么就发生在距尧直接统治较远的部落？一些论述（如43页说共工被说成夸父）更是牵强至极，实在不应该在一本书里这样“张口就来”。如果能解释得更有力一些、逻辑更顺一些的话可能会更好。
（ps，山海经还是牛啊。）
《诸神的真相》读后感(六)
中国远古神话一直是我非常不熟悉也不太有兴趣的领域，不管是喜怒无常的神，还是三头六臂的兽，都带有太多玄幻色彩，失去了与现实的直接联系。奥妙玄虚无意义是我对它们的全部印象。这本书给了我一个从未设想过的角度去理解远古诸神，去理解生涩难懂、只言片语的文字记载中想传达的内容。原来“女娲补天”可以是对一年时的修正，原来“炎黄大战”可以是对坐标系的争夺，原来郭守敬的时期对于一年时的认知就已经如此接近于现代了。自然感叹于古人的智慧，但是那份对于这个世界的好奇与渴望，热爱与执着，却让我这个终日活在屏幕和眼镜前认知世界，不察四季之变，不知日升月恒的人唏嘘不已，心生羡慕。到底是什么时候开始认为究其根本是优于观察的呢？迫使自己成为又聋又瞎的人，如此说来，是不是自己也是一个不愿意面对真相只想龟缩在舒适里的胆小鬼呢？近年来越发觉得“知”不是最终目的，“知”也未必可喜，但是能发现一个新的理解事物的角度绝对是非常快乐的，读这本书，我想会使很多人感受到这份快乐。
《诸神的真相》读后感(七)
《诸神的真相》一书以其独到的视角和深入的研究，成功地将古代神话传说与天文历法相结合，为我们揭示了诸多神话背后的历史真相。其中，对于女娲补天这一传说的解读，更是令人耳目一新。
作者指出，女娲补天的故事实际上是古代先民在历法草创阶段修正历法的历史事实的反映。这一观点不仅新颖，而且有着充分的依据。在古代，由于文字系统尚未成形，人们主要靠口耳相传和图画记事来传承知识。因此，在代代相传的过程中，原本的历史事实逐渐被赋予了神话色彩，最终演变成了我们所熟知的女娲炼五色石补天的故事。
然而，无论故事如何变形走样，其背后总有一个连着事实的源头。作者通过深入剖析和细致推理，成功地找到了这个源头，并将其与天文历法相联系。这不仅为我们理解女娲补天传说提供了新的视角，也为我们探索古代文化和历史提供了新的思路。
总之，《诸神的真相》一书是一本充满智慧和启发的著作。它不仅揭示了古代神话传说的真实面目，也为我们认识和理解古代文化和历史提供了新的视角和思路。对于喜欢历史和文化的读者，或者是想要了解中国古代文化和神话传说的读者来说，这本书绝对值得一读。
《诸神的真相》读后感(八)
看到作者的写作目的是「剥去神话的文学叙事外衣，探究其中的历史事实」，就知道这本书的写作难度会非常大。同时，作者的写作方式——大量的引经据典、长链条的论证——给读者的阅读也带来了很大的挑战。
当我们指认一个故事为神话时，潜台词就包含「它是非真实的」，它可能是先民对超出其认知边界的自然现象所作出的想象性解释，是天马行空的故事，那么，尝试去探究其中的逻辑，探究故事背后的事实，就会产生撕裂感，进而形成一种张力，我想我在阅读本书时感受到的愉悦大概就来自于此，例如在女娲补天的故事中，天之所以会破，是因为彼时历法不够精确，百十年后产生了不小的偏移，造成了寒暑颠倒的怪象，女娲补天即是古代先民在历法草创阶段对历法进行修正。书里有很多类似于此的解释，确确实实是很有趣的。
不过要是顺着作者的思路去读，去探讨历史问题，就会陷入争论的漩涡之中。书中有大量的引用，还有很多表格和图示，要讨论材料的选择、材料本身的真实性以及材料的支撑力，需要足够的辨别力，这大概是留给爱好者或者研究者的阅读路径。
总而言之，「剥去神话的文学叙事外衣，探究其中的历史事实」的书，最后还是被我这样的读者当作故事集来读了，怪难为情的。
《诸神的真相》读后感(九)
《诸神的真相：用天文历法破解上古神话之谜》是一本独特的历史解读书籍。 作者通过使用天文历法这一主线，将上古神话和神话人物与历法演变相联系，反向阐明传说来源于现实，并认为神话是另一种可以解释的史实。 比如说，“天倾西北：日行九天何所去”的剖析逻辑清晰，“桑林：祷天祭祖桑梓地”虽然脑洞大开，却言之凿凿，还可以这样子另辟蹊径的解读。 这本书通过深入研究天文历法与上古神话的关系，展现了神话背后的真实历史背景和文化内涵，对于我们理解古代文化和人类历史有着重要的意义。 第一次看到有人对“女娲补天”“夸父追日”这些常见的神话人物和故事进行另类探讨。通过运用天文历法知识，不仅让人更加深入地理解神话的内涵，也更加感受到人类智慧的伟大和奇妙。 总的来说，《诸神的真相：用天文历法破解上古神话之谜》是一本特别的历史解读书籍，它带领我们走进神秘的上古神话世界，探寻诸神的真相。
《诸神的真相》读后感(十)
《诸神的真相》是一本由海麟撰写的独特之作，以古代天文历法为主线，对中国传统文化进行了深入的剖析。作者将神话、考古、历法、天文、地理、历史等知识巧妙地融合在一起，为读者展现了一个丰富多彩的古代世界。 首先，我要对作者的知识广度表示敬佩。海麟在这本书中详细而系统地介绍了中国传统文化，从伏羲、女娲、黄帝等神人，到凿齿、九婴、修蛇等神兽，再到女娲补天、后羿射日、夸父逐日等传说，作者都进行了全面而深入的分析。同时，作者还探讨了上帝、太极、八角星纹等文化概念及符号的起源，以及北斗或北天极为核心的古代天文发现的深远影响。这种跨学科的知识融合，让读者对古代文明有了更全面的认识。 然而，尽管这本书在知识广度上令人钦佩，但在推理过程和证据链方面，它显得有些武断。很多结论的推理过程过于简化，证据链也不够充分。对于一些重要的观点，作者只是简单地给出结论，并没有进行充分的论证和解释。这让人感到有些失望，因为如果这本书能更加严谨地对待每一个观点，它将会是一本更加出色的作品。 总的来说，我认为《诸神的真相》是一本开卷有益的书籍。如果读者将其视为一本严肃的理论读物，可能会感到失望，因为书中的一些推理过程和证据链并不充分。但如果将其视为一本趣味读物，读者将会从中获得很多新的知识和启示。这本书为我们提供了一个独特的视角，让我们重新审视古代神话和天文历法之间的关系，同时也揭示了古代文明与天文学之间的紧密联系。无论读者对这本书的看法如何，都不能否认它为我们打开了一扇通往古代世界的大门。
《诸神的真相》读后感(十一)
感谢鉴书团，感谢后浪，这次抽中了这本《诸神的真相》。
这本书的封面设计充满了中国古代异兽的印记，与“诸神”这一主题完美契合。不过，个人认为书名起得有点宏大，因为中国神话无谱一直是一个难解的课题，而神话本就是变化的，版本众多的，很难有确凿的证据论证什么才是真正的“真相”。
不过，副标题“用天文历法破解上古神话之谜”确实让我眼前一亮。作者的切入点非常妙，在上古神话和现代科学之间找到了一个介于玄学与科学之间的领域，用天文历法作为解读角度，确实让人耳目一新。
这本书的阅读也有一定门槛，对上古神话和历法的了解需要更多，而且中间还穿插了许多文言文的引用，需要认真理解。作者的论证思路有时看起来有些奇怪，顺着行文思路阅读的 ，有时候会觉得不知所云，不知道作者想要证明什么，但是读完再反过来思考下，又觉得作者这块儿这么写确实能够起到论证章节标题或者目的作用。读完想想，猜测可能是作者的论证方式，是通过已知出现过的天文历法，来倒推这个神话如果映射了天文历法，应该是什么样的，有种已知起点和终点，硬建立两者关联的感觉。
总的来说，《诸神的真相》对我的阅读经历是一个挑战，需要花费更多的精力在阅读理解和思考上。不过，通过天文历法的角度解读上古神话，确实也让我对上古神话和历法有了全新的探索和了解。
《诸神的真相》读后感(十二)
非原创，多处借鉴引用。 海麟的《诸神的真相》是一部引人入胜的作品，它不仅揭示了古代神话背后的深层含义，还引导读者进行一场关于生命、存在和宇宙本质的哲学思考。本书通过对神话中众神形象的深入剖析，展示了这些古老故事如何影响着我们的现代生活，以及它们在人类历史和文化中的重要地位。
这本书的独特之处在于，它并非仅仅停留在神话本身，而是试图通过科学的方法，尤其是天文学和历法学，来解析这些神话背后的历史真相。例如，作者指出，女娲补天的故事实际上是古代先民在历法草创阶段修正历法的历史事实的反映。
首先，海麟在书中巧妙地运用了丰富的神话素材，将我们带入了一个充满奇幻色彩的世界，这种细腻的笔触不仅增强了作品的可读性，还使得读者能够更加深入地理解和感受这些古老神话的魅力。 其次，海麟在解读神话的过程中，不断挖掘其中蕴含的深刻哲理。他将神话与现实生活紧密相连，通过对比分析，揭示了神话故事对我们现代生活的启示。 此外，海麟在书中还展示了他的深厚学术功底和广泛的知识储备。他引用了大量的古典文献和现代研究成果，为他的观点提供了有力的支持。这种跨学科的研究方法不仅丰富了作品的内涵，也使得读者能够在享受阅读乐趣的同时，获得更多的知识和启发。 总的来说，《诸神的真相》是一部具思想性和可读性的作品。海麟以他独特的视角和深刻的思考，为我们呈现了一个充满智慧和启迪的世界。通过阅读这本书，我们不仅可以了解到古代神话的丰富内涵和历史价值，还可以对生命、存在和宇宙的本质有更深入的理解和探索。准确的说，三星半左右吧，给四星。
《诸神的真相》读后感(十三)
看到这本书是后浪出品的，我不由得陷入沉默。
后浪的编辑们，如果你们被作者绑架了，请眨眨眼！
真的，请务必告诉我们读者。
还有腰封上的阿城老师，你的推荐是认真的吗，真的不再考虑一下，还是你只是挂个名，啥也不知道？阿城老师，我可是你的粉丝，超喜欢你的《棋王》，你可不要骗我啊。
我甚至开始怀疑我为什么要在鉴书团抽这本书。
甚至开始怀疑是不是我理解的逻辑推理，跟作者理解的有什么偏差。
我真的不知道他那些推论是怎么推出来的，看起来罗列了一堆资料，然后就理所当然得出了结论，有时甚至都不牵强附会一下。行文还极其跳跃，有时候上节和上节甚至没啥关系，论证过程看得我一愣一愣的，直呼，这也行，这都啥啊。
基本历法知识也没讲讲清楚，就跟神话扯上关系了，我就挺迷的。敢情古代的人们，讲个神话故事，都是为了优化历法。我想，上古诸神都要开始怀疑自己存在的意义了吧。
反正我是无法理解这本书是怎么能够通过后浪出版的。甚至作者还有另外一本书也是后浪出版的。我对后浪的选品开始产生怀疑了。
当然，可能是我阅历不足，不足以理解作者的脑（hu）洞（shuo）大（ba）开（dao）。
《诸神的真相》读后感(十四)
先惯例谢一波出版社的赠书活! 然后这本书尚未到手光看目录时我就很期待了，神话起源或者说另解（让我想起了曾经看过的蚩尤机器人论）。 1.女娲补天定年，解释在理，前面理清无关者共工的史料很关键，果然后人艺术加工的很多，大概就是三国和三国志的区别吧。后羿，夸父和天文的解释也通顺（上古谱系先不管，实在太乱）我们习以为常的日历，时间在先民观测这一套东西确实很难，也非个体所可以做到，某种程度上历法和国家组织相辅相成，共同促进。 第七篇天倾西北把我CPU整烧了，大致能明白作者意思，但是算日点真不会..第八篇五服四海我的感受是谢谢嬴政大佬的度衡量，虽然讲的是大禹的事，我缺只看到了秦皇的优秀....另外丈量欧亚这个事情，我表示存疑吧，感觉夏时的探索能力未必有这么强，加上一切探索的源头在于实践的需求，南北维度的扩散可不比东西维度，而且相应其他史料物证也没有.... 2.山海经怪兽都是先民部族这个我一直也这么认为的，当然不否定那瑰丽的想象力（异兽源自于野兽的部分？食用效果先不论）。然后尧舜禹的非禅让说法就显示的更可信了，所以后世儒家确实有些为了统治需求而歪曲事实了。沧海桑田的桑解释感觉通透，这个完全是之前我没想过的方向。另外就是修蛇篇，有没有一种可能，弃，契，启古时发音完全不同，拿现在的音似来解释其实挺勉强的。 3.这一大章不作评论，个人觉得有点牵强，圣人无父我更偏向于上古母系社会尚未完全转变论 4.感觉3.4都有点写崩了，对我吸引力不是很大..北极星不固定倒是长了新知识。后面的已经不是论证了吧根本就是先提出一个理论再找模棱两可的论据啊 我承认先民的创作必然和其生活息息相关，但是并不是所有的都有深意啊 5/2，给4星鼓励一下
《诸神的真相》读后感(十五)
继《五星聚》后，又一本另类的别开生面的神话解读。关于历法，关于天文，关于上古中国治水，祭祀，星象等的新视角探奇。
本书引经据典，史实详实的结合论述下，行文浅显易懂，大胆推测之外，各种史学的穿插恰到好处。华夏文明自农耕时代后的社会显性结合，其文明之火就星罗密布的以燎原之势，散落各地，全面开花，飞速在历史的时间线中发展前行。
果然也是高手在民间，古人没有先进的观测工具，但却硬是靠着聪明才智，以天象日月盈亏来推算历法，以规划年份，不误农时。考古的发现中也不难看出，古人的务实与对日常生活精致的细节之重视。黄河流域与长江之岸的文明同样古老而神奇。发明与创造的实物更是让人不可思异其成份组合的研究果实是从何而来。
大融合的历史进程中，万国之初的先民们的那些神话渊源的解读，落在实处，是否就是本书中所释义的那些真相，其实未必重要。也大可不必纠结，不妨只是多一个神奇的角度去看待它，更何况有那么多的正史记载被拉来以填其实。这本身就是一个涨知识的旅程。哲学的思辨必然是多面多样的。五千年的华夏文明，能传承至今本身就是一个人类的奇迹。断代与消散的文明，还有那众多的史料记载有太多被人为或者天灾，消散在了历史的尘埃里。
本书的副标题就是用天文历法破解上古的神话之迷。上古神话本身就没有脱离世人的爱恨纠葛，这些众神之间也是有着彼此牵联的社会关系。神话的传说本身或许就真的有着原始的本源契机。把遥远与离奇落实于尘土现实的历法人间，对读者来说奇趣之味的确有另一番品读之色。
