林语堂高考作文素材

林语堂是中国近现代著名作家，其作品被广泛用于高考作文素材。他的作品以独特的文风和深刻的思想而著称，为学生们提供了丰富的写作素材。通过他的作品，学生们可以深入思考人生、社会、文化等重要议题，从中汲取灵感和启示。

第一篇

晚风拂过北大的校门，时光漫漫。在北大的历史中，有一位奇才，以英语满分进入清华，而这样的人，现世已不复有，只能在民国的历史中，找到他的痕迹，他便是一代大师——林语堂。

也许在民国那个动荡不安的时代中，林语堂的人生态度是绝无仅有的。仅仅二字的人生态度，说的轻松，却很少人让它融入至本质——幽默。

幽默不仅是一种性格，还是一种人生观。正如林语堂所说的：“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不用总在别人的戏剧里充当配角。”看似平淡一句话的背后，也许就是民国的战火纷飞，炮声阵阵。

而林语堂这种独特的幽默感，不仅存在于生活中，还在充斥于他的作品之中。

短小泼辣的风格在那时的文坛中引人注目，在对封建势力的批判文学中，表面是幽默的谈笑，内在的却是露骨的讽刺。

林语堂曾有过一次感叹：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”在这感叹中的，却是一份人生的感悟——自由、率性。在林语堂眼中，有两位隔代之友——苏轼与庄子。三者间，不都是有一种难以领悟的自由、率性与淡薄吗？

在林语堂身上，看到的不仅是一种处世的态度，还有一种学习的态度。

林语堂北大任教时，曾因一次活动中听到“孟姜女哭长城”的事，不禁为之一震——因之前潜心研究英文，对中国的汉语却有很大忽略。自那以后，林语堂恶补汉语，成为了“红学家”，也用了外国人眼光，用英文写了一部惊动中外的著作——《吾国与吾民》，成为了往届美国总统必读书目——他们借此书，了解中国，走进中国。

也许在林语堂的一生中，事事不离幽默，但在那些幽默后，是那个时代的心酸与隐痛。

与其说林语堂是幽默大师，不如说是哲学大师——人之所以伤心，是因为看得不够远，人要向前看。

遇见大师——林语堂。

第二篇

聚焦传统文化引发热烈反响，更多高考素材请关注。

中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》(第一季)研讨会。

中国现有村庄约60万个，其中古村落约有5000个，被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期，有的可以追溯到唐宋时期，部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》，从中选取100个以上的传统村落进行拍摄，实地走访，真实记录，一集一村落、一村一传奇，围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承，讲述一个个生动感人的古今故事。

第一季60集节目于2015年1月1日起，在中央电视台中文国际频道(cctv—4)每晚20点黄金时间首播，目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说，《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群，立规范，建秩序，可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众郝丽萍说，《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录，很有史料价值。南非观众陈一凡说，节目每集或以一个村庄，或以一个家族，上溯祖宗之德之源，平叙当世安详和谐，深究根源，娓娓道来，展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。

与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书，现成的博物馆”;历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷;民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石;社会学家认为，在传统古村落中留下了许多社会治理、国家治理的宝贵智慧和经验，对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义……

第三篇

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”

第四篇

很早就知道我的家乡漳州出了一位世界文化名人、文学大师，他的名字叫林语堂。但是，我只是读过几篇关于林语堂的介绍、评论文章，对林语堂的了解仅仅局限在“文学家”、“翻译家”、“哲学家”这些头衔上，他究竟是怎么样的一个人，取得过什么杰出的成就，他为什么会拥有这么多耀眼的头衔？我都不甚了解。对于林语堂这位前辈加老乡，我一直怀有一颗好奇心。

这天正值周末，晴空万里，阳光明媚。我把郊游的目标锁定在林语堂纪念馆。来到纪念馆所在地天宝镇五里沙村，眼前是一望无际的“蕉海”，“蕉海”深处，一座精致的半圆型两层建筑便是林语堂纪念馆。馆前竖立着林语堂坐像，身着长衫，手持烟斗，神态飘逸。

走进展厅，首先看到的是林语堂的生平介绍，字里行间展示了林语堂从故乡小镇走向世界的历程。林语堂1895年生于漳州，曾留学美国、德国，并在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、香港中文大学等任教。他创办了《论语》、《人间世》等杂志。他还担任了联合国教科文组织美术与文学主任、新加坡南洋大学校长。被推举为国际笔会副会长。他提倡幽默文学，他的短评、演讲语言精辟，常常赢得满堂喝彩。他创作了《京华烟云》、《生活的艺术》、《吾国吾》等大量经典名著，并翻译了许多外国作品。展厅里展示了各种版本的林语堂作品数百册。林语堂擅长用英文写作，同时又极力向世界宣传中华族的传统文化，正如他的一位朋友所说：“林语堂最大的长处是对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化。”一位西方人士这样评论他：“东方和西方的智慧聚于他一身……”翻阅林语堂作品，拜读林语堂语录，我似懂非懂，但是，我已经能够从中感受到这位“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的文化大师对中国文化和世界文化的影响，也知道了他为什么会拥有如此多的头衔。

参观完林语堂纪念馆。站在纪念馆前，眺望四周，蕉林环抱，绿浪起伏，阵阵蕉香随风飘来。这优美的景色宛如一幅浓淡相宜的山水画。“一方水土养一方人”，正是这人杰地灵的风水宝地，是这故乡的山山水水养育了这位一代文化大师。我为我的故乡拥有这样一位文化大师而感到自豪和骄傲！

第五篇

在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的眼光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”，这两个字深深地吸引了我，引起了我的好奇心与欲望。于是，我进一步走进它，静静地翻开了目录，神奇而又安静的心灵之旅启程了……

近来正十分关注怎样享受生活的我，无疑地我对《生命的享受》这几章很感兴趣。我来到了角落边的一张沙发上，微笑地与那些文字融在了一起……

文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考——“惠特曼说：‘我这样地做一个人，已经满意了。’所以我也以为我现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。开心是一天，不开心也是一天，为什么不开开心心地过每一天呢？开心地活着更有价值。日子一天一天地过，我们一天一天地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简单。但是如何从简单中得到乐趣呢？那就要用心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢？在这个物质诱惑的时代，很多人都茫然地追求着金钱、地位。是的，追求自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是什么。生活其实没必要太多的强求，开心就好。

快乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中，还隐藏在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中，更隐藏在亲情、友情、爱情等情感中……偶尔地发呆，静静地沉思，轻松地阅读，放声地歌唱……这都是享受。只要你用心去享受，快乐无处不在。生活其实很美好。那些看不见的快乐。围绕在你身旁的每一个角落，它们和你只隔着一层薄薄的面纱，它们等待着你去掀开而一睹快乐的芳容。

我记得朱自清曾《荷塘月色》里写到：“酣眠固不可少，小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。我现在才知道“早晨出门七件事，柴米油盐酱醋茶”，这七件事就足以让我很开心了。清晨从窗户中射入的一缕阳光，春日里朦胧中听到的清脆的鸟鸣，路上轻轻抚摸脸颊的阵阵微风……那会让你感到快乐。我记得曾看过这么一段话“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得快乐。当一个人悠闲地陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像在天堂一般。”大自然与人有着不一般的关系。西方有句古诗，“我来自尘土，我终归与尘土”。每一个人都是大自然的一部分。我们应该像鱼一样在水里，迎着粼粼的水波，荡漾着心情，自由的游弋；像鸟一样飞翔在湛蓝的天空，与云为友，做天空的旗帜……有了这样丰富的想象力，我们可以摒弃作为人的所谓的高贵和自尊，真正的成为自然的朋友，真正的欣赏并赞叹种种自然的神奇和美妙。我们有时就是一个鱼，有时就是一片云，有时就是一块石头，有时就是一蔓青草，只要我们愿意，我们想成什么，就是什么。人的思想是无边无际的，是自由的，没有谁可以干涉，可以阻止它的发展，只要你愿意，在思想中，一切皆可呈现。路人的一个微笑，一句早上好，都足以让我感到快乐。我现在愿意花时间在这嵌入这篇文章，是因为我在将自己的思想呈现出来中找到了快乐。文字使我快乐。一直以来我都以写出的文字与别人分享而让人从中得到启发与思考为快乐的源泉。

这篇章中还提到了“金圣叹之不亦快哉三十三则”，只要你去挖掘，一天当中的快乐也许可以是一百则。如果我们多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐。静静地享受简单的生活，发现不简单的快乐，这才是享受人生之道啊！人生之旅，快乐是无限的。

第六篇

2017高考作文素材：古诗名句分类_友谊爱情

1、嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经。小雅。伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译：鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。)

2、投我以桃，报之以李。——《诗经。大雅。抑》

投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经。卫风。木瓜》(比喻友好往来或互相赠送东西;感恩回报;互利共赢)

3、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)

4、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

相知无远近，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》(距离的远近并不能影响知己间的深情厚谊。)

5、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

6、以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)

7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)

8、一日不见，如三秋兮。——《诗经。王风。采葛》(思念)

9、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)

10、红豆生南国，春来发几枝。。愿君多采撷，此物最相思——王维《相思》(思念)

11、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》(青梅竹马)

12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》(相思之苦，相知之深，下句现已不限于专指爱情)

13、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁，物是人非)

14、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》(奉献精神)

15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。)

16、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》

17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》(歌颂坚贞诚挚的爱情)

18、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——。白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)

19、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》(歌颂忠贞不渝的爱情)

20、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)

第七篇

林语堂爷爷是世界知名作家、学者，是我们漳州杰出的文化名人。今天，在老师的带领下，我们参观了林语堂纪念馆。

在纪念馆前，安放着一尊林语堂石像。林语堂爷爷身穿长衫，安详地坐在椅子上，双目平视，带着一副很有绅士风度的眼镜，脸带笑容，多么和蔼可亲啊！

当我站在林语堂爷爷的塑像前，怀着难抑的激动，瞻仰着这位名人时，一般崇敬之情油然而生。

林语堂爷爷博学多才。他一生怀着“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的抱负，写下了七八十种著作，涉及文学、语言、哲学等诸多领域，也都取得了巨大成就，为弘扬中华文化，做出了杰出贡献。

你看，他虽然眼窝深陷，但那双眼睛炯炯有神，流露出炽热的感情，好像在告诉我们要做一个热爱家乡的人，无论怎样也不能忘本，要心系祖国，心系家乡；你看他慈祥的笑脸，好像在为我们今天的美好生活欣慰地笑着；你看，他安定地握着烟斗，一手自然轻松地放着，好像对我们充满了期望……

凝视着塑像，我的心中有一团火在燃烧，它告诉我要想像林语堂爷爷那样了不起，就得靠自己的勤奋，用自己的勤奋去弥补自己的笨拙。林语堂爷爷不正是用自己的勤奋，写下了许多不朽的篇章吗？

天色渐渐暗下来，老师召集大伙要返程了。林语堂爷爷的塑像离我们越来越远了，但他的形象，他的品格将永远留在我们心中。

第八篇

林语堂是学贯中西文化的大学者，有着非常丰富的知识积淀。今晚读完了他的散文集，深切感受到其中的那份幽默。开篇的第一篇文章讲“杀人记”，用一种冷幽默的笔触讽刺了官样文章的食之无味和社交礼节中的冗余。

在他的散文当中，唯一一个我不赞成的观点就是对于女性和子女的认识。林语堂先生在文中写道：“一个人在政治上、文学上或艺术上完成了伟业，其报酬只不过是智能上几声轻微的欢笑而已，可是一个人看见自己的孩子长成起来，其报酬是极真实的，不是言语所可以表达的。”对此我不敢苟同，正如他在其他的散文里写了物质和精神能给人相近的满足感，不要分出高下，那么家庭和事业也应该是如此。杨丽萍把自己的一生献给了舞蹈，为了保持舞姿的优美，她甚至不能自已独立完成洗脸、吃饭这些简单的工作，更放弃了生育儿女的机会，可谁又能否认他在艺术上的成就？当她谈起自己的选择，也总是无怨无悔。如今他已经是接近60岁的人了，在这漫长的人生旅途中，如果她要后悔，让有太多的机会反悔，恐怕早就已经改变了自己的行为，她能力排众议，在艺术的道路上行走到今天，正说明她不曾后悔过自己的选择。

据说斯宾塞在逝世的前几天，曾经望着自己的哲学著作想道，如果他有一个孙儿，岂不更好。暂且不论这个观点的真假，即使这是真的，那就说明繁衍后代一定比事业更重要么？其实未必，那条没有被选择的路，总是以各种各样的形式诱惑着我们，因为人生当中总有太多不能两全的事情，而我们回顾的时候也无法避免去设想那个没有完成的选择会带来怎样的结果。

林语堂还说：“成功的男女伶人摆脱了舞台生活，可是成功或不成功的母亲可有放弃过母性的生活的！那是闻所未闻的事情。”君不见“弃婴堂”当中声声啼哭，放弃自己母亲身份的女子并不少见。就在前些日子，甚至还发生了这样耸人听闻的事情——年轻夫妻把亲生的婴儿亲手从楼上扔下，想要摔死孩子。

或许是年代改变了，又或者即使是大师，也有自己没有顾及到的角落吧，林语堂先生歌颂生育和母性，这便是唯一一处我不能同意的地方了。

第九篇

2017高考作文素材：古诗名句分类_善于写作

1、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)

2、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)

3、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

6、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲，严谨)

7、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)

8、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)

9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)

10、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休)

第十篇

他或许是天生的交际达人，凭着骨子里的幽默在文学界站稳了脚跟。人们常常看到他和蔼地笑着和朋友们谈笑风生，常常在咨询中西文化时，惊叹他脑中星辰浩瀚下包含着的中西精华。

他并非有一张天生的巧嘴，他至今记得那日自己站在北京大学的门口，羞愧于自己讲话时的羞涩枯燥。他看见里面的老师各个谈论着自己听不懂的天方夜谭，一方面为那天方夜谭的美好感到惊讶与憧憬，一方面则为自己的才疏学浅而羞于露齿。

他是行业的标杆，骨子里更是倔着一股傲然的自尊。他不敢想象自己在一群学历资深的学生中教书的窘态，也为自己浅薄的知识面无地自容。他至今记得在图书馆中大汗淋漓的求知之感，他憧憬着知识的一切，乃至中国和世界。

功夫不负有心人，他的知识面终于成为人们遥不可及的梦。他自始至终，仍是端庄儒雅、谦逊幽默、诙谐的语气，成为当时人们称赞的对象。

他一生沉浸在中西文化之间，他迷极了西方的玄与新，也恋透了中国古典的典与陈。如同他的一生，不卑不亢，成为自由的操守。他羡慕那苏轼洒脱自由的开放豪气，喜爱极了他“竹杖芒鞋轻胜马”的率性。他站在冥冥之间，想与隔代知音论一世清郁寡欢。

他的心随波飘扬，如他的人一般，随性自由。他站在中西的边际，一生都在游离，一生都在向往自由。

第十一篇

2017高考作文素材：古诗名句分类_事理哲理

1、它山之石，可以攻玉。——《诗经。鹤鸣》(别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失)

2、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)

3、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)

4、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大)

5、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今)

6、草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)

7、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1。自不量力;2。即使挑战巨大，依然有勇气尝试)

8、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》((把握重点)

9、功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)

10、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)

11、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——。李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人)

12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)

13、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)

14、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)

15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)

16、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂;而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们(守旧文人)，在历史中本微不足道，因此只能身名俱灭，而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废，万古流芳)

第十二篇

相信在这个世界上，没有一个人是一帆风顺的，人的一生总会出现这样、那样不如意的挫折与困难，就看你以怎样的心态去面对现实中的挫折与困难，曾经有个问题一直浮现在我的脑海中，世界上为什么会有穷人和富人之分呢?我想应该是因为他们每个人的思想观念不同吧!其实人从生命的开始到生命的结束。上帝赋予我们每个人的机会是同等的。唯一的是他们的心态决定了一切。细节决定成败。一个好吃懒惰的人是没有什么发展前途的。一生只能原地踏步的做个贫困人。而一个思想积极向上勇于追求目标的人将会改变他一生的命运。

保持良好的心态。去面对身边的人或事。首先在工作当中不管遇到什么样的挫折与困难。我们要摆正心态。勇敢的面对。想法设法的去解决问题。而不是一味着去推卸责任。埋怨别人。俗话说的好：”成功的人找方法，失败的人找借口。”所以我们不得不去总结经验教训。杜绝犯同样的错误。其次我们在工作当中面对身边的人和事要注重细节，不要太过于工作情绪化。尤其是面对我们身边的客户也好。同事也好。在沟通和谈判方面要注重礼节和语气的轻重缓解。最后就是我们每个人面对生活也好，工作也好，其态度要积极乐观点。不要老是抱怨什么。要知道很多东西我们是改变不了的。唯一只能改变的就是我们自己。总之记住一句话目前的失败不叫失败，只能是暂时停止成功。可能是我们还没做好成功的准备吧!

明确自己的目标，做自己想做的，想自己愿意想的。往往不可以空想，有了目标和思维，还要去实践，去行动。不能每天无所事事的，当一天和尚，撞一天钟。要知道自己做什么，为什么。我想我们每个人都有自己的理想和奋斗目标。只要我们每个人坚持不懈的严格要求自己。朝着那个目标去奋斗，去发展。我想总有一天会成功的，我相信滴水穿石的故事，和以往古老成功的法则。只要我一步一个脚印的去坚持。不抛弃，不放弃，从来没有行不通或办不到，没有希望的事。不是吗?

第十三篇

阅读下面的材料，按要求作文。

有这样一个小故事，一位大师向他的三个徒弟提出了一个问题：如果有人当面指出你的新衣服上有个小窟窿，你会怎么办?第一个徒弟回答：“置之不理。”第二个徒弟回答：“把它遮掩起来。”只有第三个土地不慌不忙地取出一枚针，回答道：“将它补好!”听了他的回答，大师微微颔首，目光中流露出赞许的神情。

这个小窟窿就像是我们犯过的错误，对待错误的最佳方法，不是回避，不是掩饰，而是改正。请以“改正错误”为话题，写一篇文章。

要求：1、立意自定;2、文体自选(诗歌除外);3、题目自拟;4、不少于600字;5、文中不得出现真实的地名、校名、人名。

[写作提示]

错误难改，或因习惯，或因认识，或因方法。因此，如果你打算着墨于改正错误的过程，你一定要细致地展示改正者的思想动因，也就是说，要写出真实的心理感受。如果你打算集中笔力写改正错误之后的故事，那一定要写出不同的人的不同反映，通过侧面描写突出主题。

掌握了一定的素材，不妨就写一篇议论文或者散文，以自己的独到见解启发读者。

[作文素材]

1、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

3、改过之人，如天气新晴一般，自家固自洒然，人见之，亦分外可喜。——陆世仪

4、知过非难，改过难;言善非难，行之难。——陆贽

5、知过之谓智，改过之谓勇。——陈确

6、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗

7、知错就改，永远都不嫌迟。——莎士比亚

8、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误说明你今天更聪明。——马罗

9、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

10、任何改正，都是进步。——达尔文

11、我想，人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。——利斯特

12、我国历史上有不少人从人生歧途上转入正道，留下美谈：东汉时的王涣，年轻时把时间都耗费在结交朋友和玩乐上，但后来转变了，史书上称他“晚而改节”，做官政声很好。东晋时的着名爱国志士祖逖年轻时“性豁荡，不修行检”，到十四五岁还“不知书”。后来发愤学习，博览群书，被人称为“赞世才具”。初唐的陈子昂“十八岁未知书，以富家子，尚气侠，弋博自如”，以后改悔，成为开盛唐诗风的诗坛巨擘。宋朝名臣寇准年轻时“不修小节，颇爱飞鹰走狗”，后来受到母亲的严厉训诫和教育，成为一位刚正清廉的爱国官员。

第十四篇

成语典故 廉远堂高

成语拼音 lián yuǎn tánɡ ɡāo

成语解释 指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。

成语故事或出处 《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如了。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”

成语造句

成语用法 联合式；作谓语；比喻君主的尊严