《科南》观后感：这部电影讲述了一个充满悬疑和推理的故事，主人公科南通过自己的智慧和勇气解决了一个个难解的案件。故事情节扣人心弦，每一次推理都让人屏住呼吸。影片中不仅有精彩的剧情，还融入了一些感人的情节，让人更加投入其中。整部电影给人留下了深刻的印象，值得一看。
《科南》观后感(篇一)
还是不敢相信能在国内的大银幕上看到吃人的邪典电影。法国导演贝特朗·芒蒂格的女权版《野蛮人科南》，将这位因施瓦辛格扮演而出名的凯尔特肌肉男雄变身为一位女性，通过她15、25、35、45及55岁时杀死自己的5个瞬间，在一次又一次的累世浩劫中完成迭代，野蛮进化，暴力升级，变得更高更强更残酷。至此，芒蒂格完成了他的三级跳，把《野小子们》和《野蛮人科南》统统升入了《肮脏的天堂》，也将诗意、反传统和性别扭转的作为封缄自己的标签。视觉上，芒蒂格不喜计算机生成的画面，依赖于置景（这部电影本身就有舞台血缘）但通篇故事都发生在一个像鬼屋一样雾气沼沼的地狱世界里，令人气闷。黑白色调洗白了风格尖锐的掏心挖眼和将自己烹成大餐供人分食（《厨师、大盗、他的太太和她的情人》粉有福了！）的名场面，但对暴力漂白后就卡在灰调中间，黑不下去，看起来像转印时漏光造成了过曝，影像特别不响亮。不管怎么样，这是芒蒂格最好的一部电影，没有用女性中心主义颠覆科南超男性的形象，科南不止是一个天赋异禀的奇异女孩，成为一位失忆的老年妇女，盘点她在成为残酷和破坏的过程中所经历的种种人生（099）。
《科南》观后感(篇二)
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒
不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。 不是我的菜，而且对这种所谓神话完全不感冒。
《科南》观后感(篇三)
电影一开始，我就被那股原始的力量震撼了。科南，这位凯尔特神话中的英雄，被搬到了现代，变成了一位女性。这种性别的转换，让我一开始有点困惑，但随着剧情的发展，我逐渐明白了导演的用意。科南，不再是一个单一的个体，她成了一个符号，一个在历史长河中不断变化的符号。她代表了一种力量，一种在任何时代都能生存下去的力量。
电影中的科南，经历了从史前野蛮时代到后人类末世的变迁。她面对的不仅是外在环境的挑战，更是内心的挣扎。每一次的战斗，每一次的抉择，都是对自我的探索和超越。科南的故事，让我看到了一个生生不息的生命力，一种永不屈服的精神。
电影中的视觉效果，也是让我印象深刻的一点。那些血浆四射的场景，虽然血腥，但却有一种奇异的美感。它们不仅仅是为了刺激观众的感官，更是在展示一种原始的力量，一种生命的力量。这种力量，是如此强烈，如此震撼，以至于让我在观影过程中，不自觉地握紧了拳头。
电影中的科南，让我想到了我们每个人。在现代社会，我们看似文明，但内心深处，是否还保留着那份野性？我们是否还能在面对挑战时，展现出那份不屈不挠的精神？这些问题，电影并没有直接给出答案，但它们却像种子一样，种在了我的心里，让我在观影后，不断地思考。
电影的结尾，科南面对着未来的新世界，她的背影，成了一个历史的天使。这个形象，让我想到了本雅明的“历史的天使”，那个面对着历史的废墟，背对着未来的天使。科南，就像这个天使，她代表了过去，也代表了未来。她让我们看到了历史的残酷，也让我们看到了未来的希望。
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