《读书，照亮不安的世界》是一篇引人深思的文章，它强调了读书的重要性和价值。在这个不安的世界中，读书能够给我们带来内心的安宁和力量。通过阅读，我们能够开阔视野，增长知识，更好地理解自己和他人。读书不仅仅是娱乐，更是一种能够改变我们命运的力量。无论是面对挫折还是困境，读书都能够帮助我们找到解决问题的方法。因此，我们应该利用闲暇时间读书，用知识和智慧来照亮这个不安的世界。
《读书，照亮不安的世界》读后感(一)
[两颗心R]先生书中娓娓道来“芝麻绿豆般的小事儿”，对于80后，从农村到镇上到后来的县城，再到后来在城市读书，来一线二线城市工作，有很多共鸣和对曾经的回忆。教师父母曾经谆谆教诲的“知识改变命运”映照了书的扉页上那个橘色的标题《读书照亮不安的世界》。
[两颗心R]先生笔下少年求学时的经历，虽然大的历史时代背景不同，但是普天之下少年的情怀却是共通、共情的。当年具体学习的内容，已然不能了然于心，然而那教室窗外的一束束花开，一季季春夏秋冬，倒是越发鲜活起来。那个年代物质匮乏，当下回忆下来都是那些温暖的一幕幕。读书，让我们有一种生活态度，可以去记录曾经的过往，读来可以照亮过往以及前行的道路，这大抵是知识改变命运不曾寄予的“佐料”。
《读书，照亮不安的世界》读后感(二)
自古以来，许多中外名人都谈读书的重要性和读书的魅力，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，从书中我们不仅可以学习到各种各样的知识，还能明白做人的道理。在《读书，照亮不安的世界》中也宣扬了自己对中华民族传统美德和传统文化的继承与发展，《读书，照亮不安的世界》是季羡林先生未完成的愿望，里面收录的文章和事件，也让我们看到真真切切的季老，无论是读书、求学、做人，都让我受益匪浅。 “古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”《人间词话》里有这三重境界，我爱学一些关于比较文学的东西，季羡林先生觉得年轻人要把比较文学看的难一点，越是觉得难，看的难，便越有好处。人的一生都要学习，终身学习，终身读书，人们获取知识的道路上也没有捷径，感觉到痛苦是大多数人所必经的，咬咬牙熬过去的大部分人也许会获得渴望的真理，但随着深入其中，也许遇见的是更深刻的痛苦，但无可奈何，这就是寻求真理的必经之路，我们通过读书，满足自我，从而在一次实践之中，感受胜利的喜悦，而后走进更深更深的丛林。 “ 一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系;第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。人不仅要好好读书，更要真诚做人，真诚待人。 开卷有益，读书的选择有很多，读自己喜欢的书，读专业方面的书，读中文书，读外国书，在读书的过程中拓宽自己的视野，丰富自己的知识，找到自己的热爱。读书是事关人类智慧传承的大事，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库，书籍是促进人类文明与发展的重要载体，在读书的过程中薪火相传智慧与文明，促进人类文明的发展进步。
《读书，照亮不安的世界》读后感(三)
[书名]读书，照亮不安的世界
[作者]季羡林
[出版社]新世界出版社
一直很喜欢一句话：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
没想到在这本书里，季羡林先生送给青年人的经验和诀窍也是这句话。
在季羡林先生看来，读书的诀窍就是“勤”和“苦”。
可以说，这本书就是他留给无数青年学子的礼物，也是他九十多年人生智慧的总结和心灵独白。
作为国学大师，季羡林先生在学术和文学上的成就数不胜数，他学贯中西，汇通古今，为中华文化的复兴与建设做出了巨大的贡献。
2009年5月，季羡林先生向前来探望的弟子王树英谈及想要编写读书求学经历的心愿，王树英在病床前接下了这个任务。
2009年7月，王树英再次去医院为季羡林先生送去稿费并汇报工作，两天后，季羡林先生去世了。
这本书作为季羡林先生生前未完成的遗愿，终于出版问世了！
在这本书里，收录了季羡林先生自1933年到2006年的著作及文章，从读书、做研究、为人处世等角度，完美展现了季羡林先生与世界的相处之道。
从青春学子到耄耋老人，季羡林先生把他求学的一生都展现给了我们。
虽年少家贫，但季羡林靠着勤学苦读一步一步找到了真正属于自己的道路。
“一条路是桃花，一条路是雪。”
究竟何去何从？
在这个不安的世界，每个人都会遇到这样的抉择。
也许读书的作用就是在此：汲取他人的智慧，抚慰我们的不安。
读季羡林先生的文字，相信你也能找到属于自己的那条道路。
《读书，照亮不安的世界》读后感(四)
当外面的街道一片寂静，当平时车水马龙的喧闹时间也变得鸦雀无声，当防控的喇叭车又在街上跑了起来。
心里会有不安吗？
坦白讲，还真没有。
早在附近的超一线城市开始爆发的时候，我这种小城居民便有了唇亡齿寒的危机感，于是囤了十瓶辣椒酱八瓶酱油20袋热干面还有12包火锅底料，所以物质方面我丝毫不慌。
那精神层面呢？季羡林先生的这本书名给了我们最好的答案——《读书，照亮不安的世界》。
手里有书的我面对这个世界确实丝毫不慌，因为只有当一个人精神没有寄托觉得空虚时，面对不便出门的日子，才会觉得无聊无所事事。
而当一个人有精神追求了之后，就可以淡然且平和的接受命运的安排。
一起读读书吧，如果不知道读什么，那就读读季羡林的这本散文集吧。
季羡林先生在这本书中谈学习与成长，谈为人与处世。从一位将近活了一个世纪的老先生身上，我们能看到他做学问的勤劳与刻苦，我们也能看到他做人的智慧与通达。
每次看一些大家的散文，都会觉得感触很深并且很多，他们笔下流淌的文字总是不经意间就能戳中我心里的某个点，然后忍不住边看边狂点头还要在心里狂喊“啊对对对对写得太好了啊！我也这么觉得！！！”
而季羡林先生是这么写自己的——“我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。如果读书也能算是一个嗜好的话，我唯一的嗜好就是读书。”
季羡林先生是如何读书的？他写他读的书多而杂，小时候爱读“闲书”，稍微大些之后才开始读古典小说。对他影响最大的是两位大师，一位是德国的海因里希·吕德斯，他是世界公认的梵学大师，可以说是影响了季羡林先生之后的学习与研究方向。另一位是陈寅恪先生，陈寅恪先生的严谨学风与论证问题的仔细与周密，同时也影响了季羡林治学的态度。
每每读到老先生们的故事，都不得不感叹他们那一辈人踏踏实实做学问的认真与刻苦。我们常常说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，但对于今时今日的我们来说，又有几个人在读书这件事情上面真的吃了多少苦，又真的付出了多少勤呢？
但这些老先生们，是真的苦过，也真的一“勤”就勤了一辈子。
有时想想，别急，他们一生历经的坎坷与风雨，我们如今所面临的“不安”也就没有那么的不安了。
城市总会再次焕发生机，希望总是要自己来给予自己的。实在不行还可以到乡下去，再实在不行，就找个地方去做一做陶渊明，有书相依，有茶为伴，种一些蔬菜，养一些动物，晴耕雨读，何尝不是另一种快意人生。
《读书，照亮不安的世界》读后感(五)
我们所熟悉的季羡林是散文大家，其实他还是国际著名的东方学家、印度学家、文学翻译家、教育家。他精通梵文等12种语言，在语言学、文化学等诸多领域，建树卓著。 季老先生笔耕一生，著作等身，留下了2000多万字的文化遗产。 《读书，照亮不安的世界：季羡林谈学习与成长》一书，是老先生专门委托其弟子编者王树英，根据自己读书求学经历编写，以期为后学者提供借鉴。
有幸阅读此书，恍若聆听先生教诲，受益颇丰。 先生学习态度端正。在《抓住一个问题终身不放》一文中，他认为集中一段时间专优专研一个问题，文章写成便转移注意力，甚至遗忘，这些都是毛病。 对待自己写出的文章，应该念念不忘，不断完善它。因为真理的长河是永远流逝不停。 先生为人极其谦虚。季羡林所涉专业非常杂，但他自己仅用九个字做总结：研究创作与翻译并举。他加入中国作家协会。却从来不以作家自居。理由是：“在我眼中作家是神圣的名称，是我崇拜的对象，我哪里敢鱼目混珠呢？”
真是越优秀越谦卑，其态度简直是吊打现在发表了几篇文章，就自称为作家的那些人。
先生尤重学术良心。他认为在课堂上听课或者公开的学术报告、别人的讲演，哪怕阅读报刊时，读到他人的见解认为有用或者有趣，自己写成文字都应当提及老师、讲演者及作者的名字。如果据为己有，则是没有学术良心和学术道德的行为。 同时他坦承：“这些行为，自己从来没有干过，以后也永远不会干。” 现在是信息大爆炸的时代，不管是国内还是国际上，都有很多人篡改研究真相、伪造数据，或者干脆天下文章一大抄，东拼西凑成为一篇论文，还通过各种渠道公然发表。先生的教诲令人醍醐灌顶，对我们现在的写作仍然具有非常重要的借鉴意义。 在书中，先生还谈及自己童年时代，离家远行求学的经历，尤其不避讳当年出国留学，是为了回国后再得到一个铁饭碗。自己在最后明确方向之前，也曾经像我们现在一样彷徨，兴趣经常变化，也会在远离家乡的时候思乡、脆弱。
总之，在我们成长中会遇到的大多数问题，在这本书中都会找到季羡林老先生给出的自己亲身经历的参考。 对照大师，找出自己的差距，明确自己的方向。这，也许就是老先生想对我们说的话。
《读书，照亮不安的世界》读后感(六)
我国学界一代宗师季羡林先生精通12种语言，著作无数，他取得的一切成就离不开读书。 就像莎士比亚所说：生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 读一本好的书，就是和高尚的人谈话。 而季羡林则说：读书，可以照亮不安的世界。 季先生说，中国是世界上最喜藏书和读书的国家，他自己家里就有个很大的书房，有多少书数不清。 若青年朋友问他，有什么经验和诀窍，他回答没有，如果非要说有，那就是“勤”和“苦”两个字 那就是勤学苦练，因为“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。 为了给后来学者提供借鉴，老先生专门委托其弟子编者王树英，根据自己读书求学经历编写了《读书，照亮不安的世界：季羡林谈学习与成长》一书。 本书从先生的童年讲起，用简单通俗易懂的文字，记录了季先生学习和成长的经历。阅读此书，仿佛直接聆听先生教诲，受益颇丰。 考入清华大学后，有两门看起来不重要的功课，对季先生影响却最大。 一是佛经翻译文学，但是这门课，属于旁听而又因时间冲突没能听全，由历史系陈寅恪教课。 陈先生讲课时，任何废话不说，先在黑板上抄写资料，把黑板抄得满满的，然后再跟学生们讲解分析所抄写的资料，尤其是对细微之处的讲解，都有最新的见解，叫人听了像石破天惊，顿感茅塞顿开。听他讲课就是一种最纯的享受。 二是文艺心理学，这是门选修课，由朱光潜先生教课。精通西方哲学和流行美学的朱先生，对诗词也驾驭得很不错，在讲课时旁征博引，头头是道，让季羡林佩服。 季先生说学习态度端正，他认为集中一段时间专优专研一个问题，如果文章写成了就便转移注意力，甚至把文章遗忘，这些都是毛病。 要怎样做才对呢？对待自己写出的文章，应该念念不忘，不断完善它。因为真理的长河是永远流逝不停。 季羡林所涉专业非常杂，但他自己不会骄傲自大，仅用九个字对自己的成就做总结，那就是：研究创作与翻译并举。 他加入中国作家协会。却从来不以作家自居。理由是：“在我眼中作家是神圣的名称，是我崇拜的对象，我哪里敢鱼目混珠呢？” 季先生认为：在学术上要讲究良心。他认为在课堂上听课或者公开的学报告、别人的讲演，哪怕阅读报刊时，读到他人的见解认为有用或者有趣，自己写成文字都应当提及老师、讲演者及作者的名字。如果据为己有，则是没有学术良心和学术道德的行为。 这就提醒了大家，在写作中要把引用资料出处实事求是地标明。不要轻而易举地抄袭、搬运，据为己有行为，这是不道德的。 不管是为人处世，还是学术著作，季先生都是楷模，值得学习。因此，阅读本书，对我们的学习和成长大有裨益。
《读书，照亮不安的世界》读后感(七)
上一次阅读是他的另一本书，这次继续阅读《读书，照亮不安的世界》
1️⃣脚步丈量不到的地方，文字可以
你无法达到的地方，文字载你过去。你无法经历的人生，书籍带你相遇。
不是每个人都能周游世界，或者出国留学，但是不影响我们看世界的眼睛，就像书中的季老他感谢哥廷根大学的一切，找到那条道路！我们没有 机 会去到那所大学，但是可以跟着季老一同寻找道路！
2️⃣读书使人通达，不偏不执
我相信只有在不断阅读的过程中不再困在情绪里。在142页中季老也谈到了对他影响很大的图书，那么我们同样可以阅读，通过阅读改变曾经闭门造车的自己！书中不一定有黄金屋，但可以拥有更好的自己。
3️⃣读书让你仰望星空
赫尔岑说:“书籍是蕞有耐心和蕞令人愉快的伙伴，在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你”
当你陷入困境，读书可以给你改变的底气，推动你向更好的人生靠近。75页在饥饿地 狱中，像季老一样在困难时候，有读书就有粮食！就有所依靠！虽不能直接解决眼下生计问题，但是却能带给我们冲破困难的力量！
读书不苦，读书不累，读书不难
难的是坚持、难的是热爱！
别去抱怨，别去忧郁，因为世界就在你的眼前，用读书这盏明灯照亮前行的道路！
让你的世界拥有更多可能！
《读书，照亮不安的世界》读后感(八)
2009年7月11日，国学大师季羡林老先生与世长辞，享年98岁。他的一生，可谓是坎坷与精彩并存。
1930年，年仅19岁的季羡林考入了中国最著名的两所大学：北京大学和清华大学。不过他最终还是选择了清华大学。但有趣的是，后来他竟成为了北大的终身教授。
季羡林先生很勤奋，也一直认真钻研学问，他会讲多种语言，而且治学领域非常广，不管是印度文化学，还是历史学、佛教学，他都有所研究。
著名诗人臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”季羡林老先生肯定是属于后者的。虽然他已经离开了这个世界，但是他所留下的各种学术成就将会不断影响后世的人们。
这本《读书，照亮不安的世界》中所有的文章都是季羡林先生生前所作。书中一共分为三个部分，主要是勤学苦读、漫谈治学、为人处事。
季羡林先生在书里不止给我们讲述他求学时期的故事，还讲他的学术研究、读书感悟以及教我们如何做人做事。
我们开头说到，季羡林先生当时同时考上了中国最著名的两所大学：北大和清华，但是为什么他最终会选择清华，而不选北大呢？老先生是这样说的：“我就下意识感觉到，要出国，清华比北大条件好。出国回来以后就是教授。”不得不说，老先生这次押宝还真压对了。
我很喜欢书里的那篇《那提心吊胆的一年》，虽然已经过去几十年，但我仍然感觉到，先生写的就是我们今天的现状。从有了一个当教师的“铁饭碗”，到初次上课时的紧张和焦虑不安，再到有无“关系”的区别对待，都跟今天一模一样。过去需要“关系”，如今更需要“关系”，似乎没有了“关系”，人就走不动路，饭碗也保不住。
还有在写到点名那里的时候也特别好笑，简直和我们以前的经历如出一辙。季羡林先生的老师兼同事告诉他，在上课之前，一定要先把学生的名字看一遍，如果有生僻字，一定要先查字典，不然如果第一堂课叫不出学生名字的话，那老师在学生的心目中就会毫无威信可言。
假如临上课时才发现有不认识的字，那就先不要点那个名字，等点完后再问上一句：“还有谁没点到的吗？”这时没有被点到的学生就会自报家门，作为老师也就不会因为不认识那个字而出糗了。
书里面像这样有趣的事还有很多。不过，在如今的我们看来很有趣的这些事，对当时的季羡林先生来说，可不有趣，反而是让他提心吊胆的一桩桩，一件件。因为一不小心，可能就意味着工作没了。
季老的文字，就像涓涓细流，给人一种平静之感，值得反复咀，细细回味！
《读书，照亮不安的世界》读后感(九)
2009年7月11日，国学大师季羡林老先生与世长辞，享年98岁。他的一生，可谓是坎坷与精彩并存。
1930年，年仅19岁的季羡林考入了中国最著名的两所大学：北京大学和清华大学。不过他最终还是选择了清华大学。但有趣的是，后来他竟成为了北大的终身教授。
季羡林先生很勤奋，也一直认真钻研学问，他会讲多种语言，而且治学领域非常广，不管是印度文化学，还是历史学、佛教学，他都有所研究。
著名诗人臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”季羡林老先生肯定是属于后者的。虽然他已经离开了这个世界，但是他所留下的各种学术成就将会不断影响后世的人们。
这本《读书，照亮不安的世界》中所有的文章都是季羡林先生生前所作。书中一共分为三个部分，主要是勤学苦读、漫谈治学、为人处事。
季羡林先生在书里不止给我们讲述他求学时期的故事，还讲他的学术研究、读书感悟以及教我们如何做人做事。
我们开头说到，季羡林先生当时同时考上了中国最著名的两所大学：北大和清华，但是为什么他最终会选择清华，而不选北大呢？老先生是这样说的：“我就下意识感觉到，要出国，清华比北大条件好。出国回来以后就是教授。”不得不说，老先生这次押宝还真压对了。
我很喜欢书里的那篇《那提心吊胆的一年》，虽然已经过去几十年，但我仍然感觉到，先生写的就是我们今天的现状。从有了一个当教师的“铁饭碗”，到初次上课时的紧张和焦虑不安，再到有无“关系”的区别对待，都跟今天一模一样。过去需要“关系”，如今更需要“关系”，似乎没有了“关系”，人就走不动路，饭碗也保不住。
还有在写到点名那里的时候也特别好笑，简直和我们以前的经历如出一辙。季羡林先生的老师兼同事告诉他，在上课之前，一定要先把学生的名字看一遍，如果有生僻字，一定要先查字典，不然如果第一堂课叫不出学生名字的话，那老师在学生的心目中就会毫无威信可言。
假如临上课时才发现有不认识的字，那就先不要点那个名字，等点完后再问上一句：“还有谁没点到的吗？”这时没有被点到的学生就会自报家门，作为老师也就不会因为不认识那个字而出糗了。
书里面像这样有趣的事还有很多。不过，在如今的我们看来很有趣的这些事，对当时的季羡林先生来说，可不有趣，反而是让他提心吊胆的一桩桩，一件件。因为一不小心，可能就意味着工作没了。
季老的文字，就像涓涓细流，给人一种平静之感，值得反复咀，细细回味！
《读书，照亮不安的世界》读后感(十)
读季羡林的《读书，照亮不安的世界》，在书中看到专家的成长之路。让我们看到，每个不平凡的人，背后都有一段平凡的路，但他们可以走的如此的坚毅，最后他们到达了成功的彼岸，但他们的内心里，依然是个平凡的自己。 《读书，照亮不安的世界》，送给每个读书人：学生、父母、男女。这里的读书，不只是学校的课本，对于已离开学校快二十年的我，这么多年依然喜欢读书，什么样的书都读，要说我收获了什么，用语言描述不出来，但是我的内心在悄无声息地发生着变化，我的思想思维在无形中发生着变化。尤其这是一件我非常喜欢的事情，无论白天多么忙碌，没能看上一眼书，晚上家人、孩子们都睡了，我也要翻看一会书，才感觉今天我的精神得到了滋养，今天才是充实的，所有事情做完了。 书中最让我感同身受的是《怀念母亲》这段，作者写了两个母亲：生母和祖国母亲。而我一直在祖国母亲的怀抱中。但生母却有着一模一样的经历，让我不由得又流了泪： 那怕您离开了二十一年，也阻挡不了我的思念。妈妈的音容笑貌清晰地出现在脑海、在眼前。 如作者所言，我成了没有母亲的孤儿！缺少母爱的孩子，是一个灵魂不全的人，那年我也如作者一样上大二，夜夜以泪洗脸，最后空有悲伤却无了眼泪。没有身受，便无法感同。 如今我最大的愿望就是能让我的孩子们不要早早缺少了这份母爱，能让他们的灵魂健全。
《读书，照亮不安的世界》读后感(十一)
之所以会对季老的故事产生共鸣，是因为一个字——“杂”！
季老是一个博学多才又长寿的治学先生，可他评价自己的学术研究特点却是“杂”。
“杂”在我们看来，是没有重点的随性而为（读），但他说：
“从宏观上来看，有两种‘杂’：一种是杂中有重点；一种是没有重点，一路杂下去，最终杂不出任何成果来。”
而他理所应当属于第一种，他在研究某些课题时，会涉猎一些重点课题以外的领域，为了换一换脑筋（转换不同视角，收获不同思路）。
这也是我一直以来的求学态度——“杂”而广博，文史、心理、育儿都是我喜欢的领域，他们既是不同类目，也有很多共同之处。
季老的“杂”体现在：
1、语言：
他精通多国语言，不仅英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语、还有阅读法语、俄语等。
2、文史：
他深入研究诸国文史，印度古代文学、印度佛教史、中国/中亚佛教史、中印/中外文化交流史、德国及西方文学等等，触类旁通。
3、散文及杂文：
他既擅长抒情，也擅长写景，行云流水，给人无限美感。读他的散文，你会被他那高尚的人格力量所震撼，又陶醉于他的艺术魅力。
在这本《读书，照亮不安的世界》里，你能看到三个部分内容：
他从童年、中学、大学到留学热无一不详尽地细细道来。
他不是那种数一数二的尖子生，但家境艰苦，家教甚严。尤其他的叔父，特别关心他的教育，是叔父帮他安排到私塾里学习，以及之后对他的学习监督和引导。
他从小学习英语，外语的熏陶和对外语的好奇心，也为他以后学习各国语言打下了深深的基础。
他的中学时代也不外乎勤学苦读，因为唯有读书才有出路，对于他那样仅能吃饱饭的家庭出身而言，读书的出路就是抢到一只“铁饭碗”。
当时社会上只有三个地方能生产“铁饭碗”：邮政局、铁路局、盐务稽核所。
这三个地方在当时社会都掌握在不同国家的帝国主义分子手中，但生存让他不得不去考取大学，争取“铁饭碗”。
如果一个人没后门，毕业后找不到工作，抢不到“铁饭碗”，他们还可以出国留学，相当于给自己“镀金”，一回国就身价百倍，成为“抢手货”。
可他既没条件留学，又难抢铁饭碗，穷途痛哭。
好在母校校长宋还吾先生向他伸出了橄榄枝，邀请他回母校当国文教员，算是绝处逢生了。
而从此，他就踏上了治学之路，治学了六七十年，影响深远至今。
