电影《我在故宫修文物》讲述了一位文物修复师在故宫展开修复工作的故事。影片通过展现文物修复的细致过程，让观众了解了文物修复的艰辛和细致。同时也呈现了故宫深厚的文化底蕴和珍贵的文物珍品，让观众感受到了故宫的魅力与历史价值。
《我在故宫修文物》观后感(篇一)
其实真正观看之后我还蛮意外的 《我在故宫修文物》光听名字 没看之前我以为重点会是“文物” 会告诉我这是什么文物 历史
然后文物的形态，修复前后对比最后弘扬一下手工艺者的坚持，再加一点修复的过程这种说教式的 没想到重点是“我” 在记录者每个手艺修复者的姓名 容貌
虽然也确实有在弘扬品质，但还可以接受 还蛮有意思
《我在故宫修文物》观后感(篇二)
《我在故宫修文物》以故宫90周年大庆“修文物”的过程为叙事线索，用日常的视角，以不引人注目的文物修复专家和他们手中待修复的文物为切入点，用贴近大众的平民影像，以有节制的纪实方式将人与文物之间的故事鲜活地呈现在观众面前，有效地实现了当下与历史的对接，使得当代人对历史、文化精髓和传统精神的深刻认识、体验与反思，以及有关这些在当代的变迁与传承的深层思考，成为一种“活起来”的表达。
《我在故宫修文物》观后感(篇三)
在湖北省博物馆 见到了那么多古老的文物 常常感慨它们保存的完好 看到了这个纪录片后 我才知道在一件件完好的文物背后 是一个个为之努力的人们 他们将一生都奉献给了文物的修复 因为热爱 所以倾心 他们凭着一腔热血进行着复杂的工序 不为名利 值得敬佩
他们怀着最敬畏的心情 做着最精细的活 重复着最简单的动作 几天 几个月 几年 甚至几十年 一辈子 我在故宫修文物这部纪录片 让我们看到了匠人们的默默付出 他们值得我们致敬
《我在故宫修文物》观后感(篇四)
《我在故宫修文物》为我们缓缓展开了一幅故宫文物修复师的工作与生活画卷。 影片没有跌宕起伏的剧情，却以平实的视角，展现了修复师们独特的生活状态。他们身处故宫的一隅，远离繁华喧嚣，生活简单而纯粹。在工作时，他们全神贯注，心无旁骛；闲暇时，在故宫的红墙绿瓦下散步，感受岁月的沉淀。 片中细腻地呈现了文物修复过程，从青铜器到书画，从钟表到织绣，让我们看到了精湛技艺背后的耐心与热爱。他们用双手赋予古老文物新的生命，每一次的修复都是与历史的对话。 这部纪录片不仅是对文物修复工作的记录，更是对工匠精神的致敬。它让我们感受到了文化传承的力量，也让故宫的神秘与庄重更加深入人心。
《我在故宫修文物》观后感(篇五)
开启了以后观展文物的新的心情。 每一件文物都来之不易，小到宫灯穗，大到青铜器，我们所能看见的文物经过了一代代人的保护。 文物的复制品也有其价值。文物并不能永生永世的传承，所以各朝代到现今的各种临摹翻刻等，也为文物的伟大延续做了贡献。正如一位师傅所说“ 我们修复文物就是为了能传播文化，修复文物不是会保留一个物品。 ”文物的存在在于其承载的文化与价值。 在每一项修复工作中，都是格物的表现。慢工出细活：书画的揭裱，雕塑的补色，瓷器的修复…师傅们都是对细节要求极高的人，而这项工作需要的恰恰就是这份耐心以及与古人的共情。 一代代的修复，一代代的观摩，我们的民族性格和审美由此塑造。致敬伟大的文物修复者。 ps:闪现的御猫真的好可爱！在故宫用御纸接御杏，撸御猫，种松树种茄子…热爱工作的地方，充满了生活气息。
《我在故宫修文物》观后感(篇六)
我觉得最后把前面看到过的文物进行展览的那一个镜头真的很感动，也让人很想落泪。
我很喜欢里面表达的一个观点就是，文物里面承载了古人的思想和精神，古人们把自己融入到文物里面，于是修复文物就好像是在与古人对话。它们好像是死的东西，又是活的物品。
其中说到残缺的物也是一种美，像是维纳斯一样。但是有些部分不进行修复又让人觉得不舒服，这也是模糊的界限，看修复者个人审美的把握。
我真的好佩服中国古人的智慧和技法，当然现在进行修复的匠人也非常了不得。相比于西方修复喜欢把一件物品修复得像是一眼就看得出来是进行了修复的大动作，我们国家润物细无声的修复，尽量与原作贴合的修复在我心中更胜一筹。我永远为他们骄傲。
《我在故宫修文物》观后感(篇七)
《我在故宫修文物》展现了故宫文物修复师们的工作样貌。
镜头记录到的这些故宫文物修复师的工作让我想到“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”这句诗。
修复师们的样貌和穿着普通，处在人群中也显不出什么特别的，但他们个个身怀真本事，那些本事，先需要专业知识打底，后需要多年实践积累经验。
片子并没有刻意突显文物修复的艰辛，但我想通过修复师们的互动和言语介绍，观者自能想见个中困难。片子也没有渲染寂寞、平淡等他们的工作可能会留给人的印象，至少我作为一个观者，看后对他们的工作是心向往之，而不是避之不及。我认可和赞赏这种不含有明显价值倾向的白描式记录。
但最打动我的还是修复师们身上那种特别厉害的寂静，当那种寂静落下来，就仿佛有一道闸门向内打开，向着他们眼里手中的文物打开，他们能听到文物穿越时间传来的那些声音，那时，只有他们才能听到。
《我在故宫修文物》观后感(篇八)
这么多年了，再看一次之后，还是觉得这部我在故宫修文物带给我的感觉是恬静的宁静的。修复组采取的师徒制。
这里看不见故宫那种风景的美，更多的是深入故宫里面去看现在在故宫里面的人物。他们的故事。很感动，现在有一群人在努力保护修复我们的文物，在不断的延续着它们的生命。
保护文物是一种文化的传承。为了保护文化，传承文化，不断修复保护文物。这个习惯从古至今依旧存在。
他们为了修复文物或者说是已经在用文物来修复文物了，因为很多很多能够修复文物的东西的技艺失传了。看到这里的时候就突然想到了很多非物质文化遗产，已经没有后人能够去继承了，而学习这些文化遗产的技艺可能并不能帮助赚到生活所需的东西。留感觉我们的文化在生活中不断的消失，在现代化的城市里面，很少能够看到那种东西了，有些东西要去特殊的地方才能见着，过年也没有那种年味儿了……有一种在慢慢的丢失掉它们的那种感觉，是突然很难过的。
《我在故宫修文物》观后感(篇九)
从没有想到在令人仰望的故宫后面，有这样一簇平房，里面工作着这样一群专注的修文物工作者。仿佛时光都慢了下来，似乎远离了现代科技的开发，没有竞争，没有内卷，没有所谓的外部噪音，只是把一件又一件文物修好，几十年日复一日。
在如此安静的环境中，钟表修复大概是最为热闹的一个部门了，老师傅一次又一次的调试，看着精密的钟又一次转动，叮叮当当的响起来，难怪听说乾隆皇帝可以看钟表大半天的时光。
看完这本纪录片，很感动，中间一个老师说的很好，大意是“在门外徘徊了很久，感觉进了这扇门，就放弃了艺术的创作，专为文物而活，这就是一辈子”。作为专业人士，很难留下自己的姓名，或多或少有些遗憾！其实做这个选择并不容易，现代的快节奏，一年做一件事都很难，何况是一辈子了。
片头，一把把锁被开启，一扇扇门被打开，推开的是现代人们探究历史的大门；片尾，一扇扇门被关上，一把把锁又被锁上，是锁住了他们一生投身修复历史的心。
《我在故宫修文物》观后感(篇十)
第3集，看徐建华修文物。在上墙的时候洒水就像高山落石，非常有节奏。所以那种抖腕儿的劲，是呈现出一定的频率和速度的。要因其自身的拉力，把它绷直。纸的特性是跟水有关系的，如果没有了水，失去了氢键结合，它就变得又干又脆。
掸水的目的是为了保持湿润，而且要平均，所以要用手来感受纸。也完全是相同的动作。但纸和纸的结合要靠刷和墩，这种也是个巧劲儿。张旭光上绵连纸，也是靠巧劲，一次把它撑开就行。
现在回头来看这个片子真的不是什么好片子，充满了大脑的脑补，充满了知识点，而对于修复的过程的细节和感知，却完全没有。但是历史就是这么搞笑，他其实比别的影片做的稍微好了一点点，他居然就成功了。
而且回头你来检验故宫书画修复组，你也会发现他们不是好的团体，他们工作的时候根本就静不下来，一直在说话。看了这片，你会发现是他们部门领导的问题。这个部门领导杨泽华，是口欲期未满足的家伙。一秒钟都不停。而且爱弹个吉他，爱表现。
《我在故宫修文物》观后感(篇十一)
不得不说这部纪录片拍的很成功，抛开文物本身的魅力，单就是解说员不疾不徐如同讲故事般的语气就足够吸引人。 前段时间故宫博物院院长单霁翔退休，引发了一众网友的不舍，单院长除了是一位博物馆长，更是一位经济学家。可以说，我们现在能看到这么多关于故宫背后的故事，可以买到各种故宫的衍生品，这都要归功于单院长。单院长在职期间不仅提高了故宫的知名度，更让故宫真正走进了大众。 纪录片总有一种魔力，人在看纪录片时心情总是平和又美好。看着那些工作人员在故宫里进进出出，有一种很奇妙的感觉。好像故宫不再高高在上，她就是一个普通人的御寒之所，而那些文物就是我们与古人对话的一个载体。 可能博物馆在日常生活中被过多的遗忘了，参加《最强大脑》出名的水哥，他在走红后开始各地游历，他说，他去一个地方必去的地方是博物馆。那么我觉得，比起各种爆款路线和网红打卡地，可能去一个地方旅行更有意义的是两个地方:一是博物馆，此处可以了解当地历史文化；二是小巷，此处可能体会当地风土人情。 这样想来我真的会更热爱生活，因为还有那么多地方没有去过，还有那么多风景没有看过。
《我在故宫修文物》观后感(篇十二)
每个人对佛像的理解都不一样，这跟人的性情有关，你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻得愁眉苦脸的，很难刻，佛像一刻就知道，那个味道很把握，怎么能刻出那种神秘、纯洁的微笑，那是最难的。
文物其实跟人是一样的，最早的时候说，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。
中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以古代故宫的这些东西，是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。
人在这个世上来了，走了一趟，虽然都想在世界上留点啥，觉得这样自己才有价值，很多人都一般认为文物修复工作者是因为把这个文物修好了，所以他有价值，其实不见得是这么一个简单的方面。他在修这个文物的过程中，他跟它的交流，他对它的体悟，他已经把自己也融到里头。
文物是死的，要文物干什么，要文物的目的就是为了让它传播文化，不是为了保留一个物品放在那儿，那没有什么价值。
《我在故宫修文物》观后感(篇十三)
我在故宫修文物 1 陶瓷修复 三彩马 王师傅 温文尔雅 王之蔑视 宫廷御猫 亓昊楠，男神 北大毕业 电气自动化 钟表 陶瓷组严谨纪东歌 王五胜 青铜组 王有亮 吕团结 尚素红 钟表组 王津老师儒雅男神 莫名萌 致敬匠人 乾隆生母的金发塔 木器 漆器 织绣 百宝镶嵌 总策划是院长单霁翔 2 鸟 玄凤和绿桃 木雕佛像 接杏子 木器组好忙 乐器 瑟 闵俊嵘，毕业于清华美院 科长 小闵 清美大佬 刷漆 生漆过敏 镶嵌组孔艳菊 补配 番人进宝 木器组科长屈峰 罗涵 纺织品修复 全是女的 不能化妆喷香水 谢杨帆 有师傅带 鱼鰾 粘合剂 二师兄种的无花果树被大师兄砍了 华春榕，毕业于美院 灰胎 师父史连仓 屈峰大佬 哑舍 朴素 修复如旧 缂丝，耗时 陈杨 3 书画修复组杨泽华 话痨 木器组哪都有出现 李广华 五牛图 老师傅 氢键 禅水 李霄缕 造纸 失传 小叶紫檀 祝寿 同治光绪 最核心四个:洗 揭 补 全 清水软化浆糊 注意细节 补绢 学徒 接班人 放松 师徒制 大师傅可爱 陆一腾 徐建华 裱画室 绢本 笔尖 游春图 加固颜色 退休返聘的老师傅 画意 揭半潮一半 散点透视 乾隆高丽纸 徐文彬 张旭光 5点下班 不准加班 强调慢工出细活 沈伟 摹印 三代单传 运刀 屈伸 疏密 增减 挪让 阴刻 郭文林 兰亭集序 张择端 冯忠莲女士 画了十年 临摹师 朗世林 现代仪器的使用
《我在故宫修文物》观后感(篇十四)
9月18日
这部纪录片拍摄了故宫博物院院庆90周年来临之际，各文物修复组为了院庆展览的筹备而集中修复一批文物的情景。青铜器、宫廷钟表和陶器修复为一集，木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复为第二集，而书画的修复、临摹和摹印则单独被列出为一集，可见与书画修复相关的一系列保护性工作是多么的繁复。实际上，不单单是书画，其他种类的文物修复同样要求修复师们拥有十八般武艺，印象很深的是漆器修复者要亲自去体验采漆，而木器修复者则要自己熬鳔，这一切都是为了能够尽最大的努力更完美地修复一件文物。非常敬佩故宫文物修复师，他们对于工作倾注了无限的耐心与专注，这样的情怀也吸引着我，以至于我观看纪录片的时候也忍不住想去故宫修文物。
各个文物修复组之间往往需要通力合作才能修复一件文物，因为同一件文物有时是采用了不同工艺加工制作而成的。这也促进了各组之间的相互学习，以及形成了融洽的关系。除此以外，故宫文物修复还保留了传统的师徒制，尽管诸如摹印组面临着“三代单传”的困境，但基本上修复的技艺传承了下来。
这部纪录片不仅记录了文物修复师们工作的日常情景，还忠实记录了位于故宫的文物修复所的工作环境，不仅是工作性质决定了文物修复工作者的“与世隔绝”，其与众不同的工作地点也颇有些返古的味道。
《我在故宫修文物》观后感(篇十五)
今早6点就醒了，还看完了一部纪录片《我在故宫修文物》才起床去上班。印象很深刻屈峰老师的那段话“文物其实跟人是一样的，玉有六德，以玉比君子，玉就是一块破石头，它有什么德性啊，但是中国人就能从上面看出德性来。所以中国人做一把椅子，就像在做一个人一样，他是用人的品格来要求这个椅子。中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。”想想啊，确实都是这样，缺离了思想和精神在背后的事物，怎么能立足。
还有一段我观后也有一些想法“国人的修建文物是为了还原文物本身，而国外更多是留有修建痕迹。这就是观念的不同。”就真的是观念不同，谈不上对错好坏，以前总会认为任何事情的选择，在时间的长廊里某天再回望这道分叉口，一定能判断出当时的对错来。现在真的觉得就是没有对错。只是观念，只是选择，仅此而已。
还有一点就是在故宫修建文物，真的好接地气，文物摆在旧木桌上，大门也是老式的上锁的掉漆木门，门外有一群小猫，日常会喂猫粮，小院里养鸟，植物，还有杏子树（不知道是不是杏子），成熟了就打下来吃。十分烟火气，就像在普通的老北京胡同里。就会想啊，在过去的数千年岁月里，宫中的人过着的生活或许对他们来说也只是平凡的生活。我们在回望中慢慢的赋予了传奇和非凡。
