《论语》是我们中华民族的经典之作，是孔子及其弟子言行录，是儒家思想的重要代表。通过品读《论语》，我们可以了解孔子的思想和智慧，学习做人处世的道理，提升自己的修养和素质。品读《论语》，不仅可以启迪我们的智慧，还可以指导我们的行为。
有关品读《论语》的作文篇一
美好的时光总是转瞬即逝。今年的学习生活是特殊的，也是珍贵的，因为疫情的原因，我们进行了线上学习，虽然没有能与老师进行面对面的交流，但是通过视频课以及老师的阅读分享，我也同样学到了许多宝贵的知识。通过老师的指导阅读，我对《论语》的认识不再是高中时期背的死去活来的“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”等等单纯的句子，对孔子的印象不再只是一位高高在上的圣人。
在我看来《论语》不只是一本书，它更是一面镜子，我们透过这面明镜，看到了一个真实的孔子。孔子距今已有几千年，后人为纪念这位圣人，在多地设有孔庙、孔像，但我觉得，庙宇修得再好，雕像刻得再活，都不如《论语》里的孔子生动，都不如一本《论语》带来的印象深刻。当然，《论语》也是一盏指明灯，这其中蕴含的各种人生哲理，各种学习道理等，都对我的思想产生了一定的改变与影响，让我在今后的无论是学习、工作还是生活中，都受到了启迪。
（一）读《论语》，我对这本有着历史积淀与人文意蕴的经典名著有了崭新的理解。
初读《论语》，我的印象还停留在高中时为了应付高考而死记硬背的那几句话上，对于每句话的意思都是不求甚解，但是在学习了杨伯峻的《论语译注》和听了何伟俊老师的讲解之后，我渐渐发现了其中的每句话都有值得探究的深意，每个词都能根据我们自身的理解去赋予它新的意义。就像我之前在课上听到的“温故而知新，可以为师矣。”这一句，是让学生学会去及时温习旧知，“温”一字，我之前以为只有“温习”这一层意思，后来经老师的讲解，“温”字还有“升温”的意思，这样一来，整个句子又有了更深一层的含义，所以我们在品读时，不仅仅是要了解其中每句话的含义，还需要加入我们自己的思考，这样的阅读才是有意义的，有价值的。
从《论语》中，我也能够知晓一些春秋时期的历史故事，不仅仅是孔子的，还有其他如曾子以及孔子的几位弟子的言行记事，通过他们的故事，去了解那个时代的人文特点。打开《论语》，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，社会动荡、礼崩乐坏，百姓生活艰苦，这也说明了孔子为什么会有如此多的对君主、对士大夫的感慨，会有那么多对自己从政的期待。这也让我明白，有时候我们读一本书，除了去读书本的内容之外，还能从书中，去了解一个时代，一个社会，所以我们在阅读时，需要多思考，多联想，多探究，联系人物的时代背景去了解书中的人物特点。
（二）识孔子，我对这位几千年前的历史人物有了鲜活的认识。
品读《论语》，我最直观的感受就是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。以前，我印象里的孔子应该是一位不苟言笑的智者，一位整日谈书论道的思想家，但是经过这次的品读，我看到了一位“千面”孔子。
在生活里，孔子从不迷信鬼神，这在两千多年前的中国实在是难能可贵。在“先进篇第十一”里，季路问事鬼神。子曰:“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”孔子总是谈论有实践意义的实事，对其它无聊虚妄之事孔子从不议论。如“述而篇第七”说道：“子不语怪，力，乱，神。”孔子虽生活在那样一个封建社会，但是他的思想还是比较先进的，也是一个追求现实的人。
当然，孔子还是个不折不扣的美食家，尽管在周游列国时与众弟子吃了不少忍饥挨饿的苦头，但是生活中如果有可能孔子总是非常注重饮食的质量，在“乡党篇第十”里提到“食不厌精，脍不厌细。食食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。”从以上记载可看出孔子是非常注意食品的新鲜程度及烹饪方法的，他的饮食完全符合健康美食的标准，也可以体现出他在生活中是一个自律的人。
在他对音乐的态度上，我也能看到一个有趣的孔子，在“述而篇第七”中提到“子与人歌而善，必使反之，后和之。”孔子虽说不能称作一个歌唱家，但是具有很高的音乐素养，不仅会弹琴，还会赞赏别人，其乐融融地共赏音乐，孔子的情趣可见一番。
在原则上，孔子是严肃的，但在非正式的场合，特别是在孔门师徒日常的学习生活中，孔子亦不乏幽默。揭开圣人的面纱，孔子不再是刻板的，而是有血有肉的、可爱的，他从不以圣人自居。在我眼里，他就是一个真诚坦率的普通人，一个承认人性人欲的、有原则、爱憎分明的君子，一个爱说爱笑的风趣幽默的老头。
（三）品人生，我从《论语》，从孔子，明白了我今后的人生方向。
首先，做一个有道德的人。读《论语》，我知道了何为君子，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“君子周而不比，小人比而不周。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”等等，都讲述了孔子心目中的君子应该是怎样的，而成为君子，首先必须具备良好的道德修养，这其中包括了很多，比如守孝道，懂礼数，讲正义等等。在任何一个社会环境，我们都必须具备一定的道德修养，这样才会营造一个和谐、健康的社会氛围。
其次，做一个有爱心的人。“仁”一直是儒家思想的核心，我想，“仁”便是在教我们去成为一个有爱心的人，做一个充满爱的人，这里的爱，包括很多，除了爱自己，爱家人，更要爱社会，爱人民，爱国家，孔子一直希望君子施以仁政，这样才会使得百姓生活安宁、幸福。所以，我们应该学习孔子的仁爱思想，去将自己的爱心传播，去帮助那些有困难的人，同时，我们也要持有一颗爱国家的心，在国家的危难时刻，能够挺身而出，不畏艰险，与国家共进退。
然后，是做一个会学习的人。学习是我们成长过程中必不可少的重要部分，对待学习，首先，我们就要保持热爱的态度，热爱对学习重要性，《论语》中就有提到，比如：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”其次，掌握学习的方法也十分重要，“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法，告诫我们一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。《论语》中还提到了关于学习的态度，比如：“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师”等都教导我们保持虚心好学的学习态度。
有关品读《论语》的作文篇二
每次品味《论语》，皆如沐春风；或似一杯香茗，啜饮一口，便唇齿留香，久久不散。记得有一个人说过：“读经典力作，树精神高度；读天下之书，张世界之目。熟读《论语》，看其他书就势如破竹，带动海量知识的学习掌握。”当自己闲来无事，不如读一读《论语》吧！
《论语》令我豁然开朗，原来的“山穷水复疑无路”，在一瞬变成了“柳暗花明又一村”。记得孔子说过的一句人生格言：“人而无信，不知其可也。”这才有了2010年感动中国的信义兄弟——孙水林、孙东林的人物事迹。《论语》如同一盏明灯，照亮了我人生之路。一句“子以四教：文、行、忠、信，”让我体会到了生命中最重要的是知识、才华、品德和诚信。一句“温故而知新，可以为师矣”点醒了多少迷途羔羊？
《论语》将文学精华尽纳其中，即便一目十行，也可以学到大量的知识与哲理。
闲来无事，捧着一本《论语》，或茶余饭后，或夕阳西坠，窗前灯下，，总会感觉到文学的香气沁人心脾，丝丝暖意荡漾心头。每每从中获得新知，总有心中的浪头惊涛拍岸，仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品读《论语》，感叹“朝闻道，夕死可矣”的对知识的仰慕，佩服文、行、忠、信的质洁行廉，赞叹“岁寒，然后知松柏之后凋也”的气概，也懂得了“巧言令色，鲜矣仁。”的阴险毒辣。
品读《论语》，感受孔子的文人风采，倾听孔子的思想与言行，这无疑是与孔子这样的伟大人物进行了一次心灵会晤。
品读《论语》，仿佛置身于诗情画意，微风携来清新的气息，这里鸟语花香，没有尘世的喧嚣，也没有尘世的浑浊……
沉醉于这种境界，《论语》犹如一眼清泉，洗清了内心的污秽。因为有了《论语》，我坚忍不拔；因为有了《论语》，我百折不挠；因为有了《论语》，我乐观向上；因为有了《论语》，我诚实守信；因为有了《论语》，我的人生又多了一名风雨同舟的伙伴，至少我不会孤孤单单；因为有了《论语》……
品读《论语》，品味人生，领略孔子的文学魅力，他会指引你一生的道路！
