“谈最遥远的距离”这篇文章探讨了人与人之间的距离，不仅仅是空间上的距离，更是心灵上的隔阂。作者通过描绘各种场景和情感，表达了人们在沟通中常常存在的隔膜和误解。文章深刻地反映了人类情感世界中最为遥远的距离，引发人们对于彼此之间的思考与反省。
第一篇
有理性的人说，最遥远的距离就是人类目前可观测的宇宙边境的两段，它拥有一-个令人头晕目眩的庞大数字，约930亿光年。也有文艺的人说，生和死中这条不可逾越的鸿沟，是人世间最遥远的距离。无论是前者，浩瀚广袤的宇宙全貌，还是后者，神秘的生命谜团，都令我们对这些无法深入理解的事物深深着迷。
把无知变成已知，这是千百年来，无数科学家，乃至每一个人努力的方向。“无知”和“已知”，虽然只相差一个字，但却拥有着最遥远的距离。
每一个无知到已知，都带来天壤之别的变化。在1774年，一个叫做舍勒的瑞典化学家首次发现了氯气，从此以后就有了漂白剂，消毒水。在第二次工业革命中，人类首次解开了电和磁之间的谜团，掌握了电的产生规律，于是各种电气发明如雨后春笋般纷纷上市。每一个突破无知的小进步，却可以让人类一下子进入下一个时代，这样的距离可不谓不遥远。
每一个无知到已知，都要一-代人甚至几代人的辛苦奋斗，才能在那个领域上小小地前进一点。袁隆平爷爷，可谓是家喻户晓，被誉为杂交水稻之父，如此荣耀的背后却是从1960一直到现在，将近六十年的不断钻研，才取得了如此的硕果。每一项发现，每一项发明都是如此堆积出来，由每一代的人们用汗水，智慧，时间堆积出来的。每一小步，相去天渊。
已知可以变成无知吗?答案是肯定的。科学证伪主意的观点是：理论可以证明是错的，但不能证实。也许明天就会有一个新的理论证明你昨天是错的呢。在很久以前，所有人都认为地球是宇宙的中心，有一个哥白尼的人却说，太阳是宇宙的中心，大家都不信，哥白尼也因此被烧。但在若干年以后，太阳是太阳系的中心已经成了常识。但每一个已知变成无知也不是一件坏事，它代表着人类对它的认知更加客观、真实。
无知和已知之间的轨道，看似处处交集，却又转瞬间消逝。但我们对未知的好奇、神往、恐惧。。。。却又让我们不顾艰难，飞快地探索着。在《流浪地球》中有一段话：“当你发现了一个谜团，你实际上就已经解决了它。”
是啊，相对于第一个细胞的诞生到第一个对天空产生好奇的森林古猿的出现，与这期间那么漫长的岁月相比，破解这个谜团所用的几百年时间是这么的微小，简直可以直接约掉。
跨无知到已知的桥梁，在这段最遥远的距离之间的纽带，就是我们无休止的好奇心探索欲，以及持之以恒的努力。每一个时代，都需要这样的人，对我们生活中习以为常的事物发问的人，对不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了这样的人，遥远不再遥远，无知，终将变成已知。
第二篇
对数学家来说，一对平行线无疑是最遥远的。它们可以无限延长，可却永远不能相交，即使相邻的仔近，也只会是形同陌路。对美术家来说，最遥远的距离莫不过是黑与白，在一幅幅画中层出不穷，可却永远都不能成为彼此，不能过度深交...而对于我来说，最遥远的距离就是人与人心。
有些人站在你面前，和你手拉手，互相亲密的不得了，但当你细细品味，你会发现你们的心隔了一个太阳系。
在《孔雀东南飞》中，刘兰芝与焦仲卿的爱情之路也不禁让人感叹，两个人虽说是在地下幸福的在一起，但从另一种方面去考虑，在地上他们因为种种困难没能在一起，在地下就能那么顺利了吗?我想是不然的，一起离开对他们的父母来说是残忍的，但他们的父母对他们来说同样也是残忍至极，互相喜欢却不能在一起，在一起后又强行分开。就是因为这样心与心之间的隔阂，才会造就一对郎才女貌的陨落。
前不久有个新闻，内容是一对韩国的父母恶意的对待她们领养的女童郑仁，他们故意不给她吃饭，让两岁的孩子考辣椒酱来解决饥饿。她们不喜欢小孩子的哭声，于是只要郑仁一哭就暴打她，导致小小年纪的她身上全是伤痕。楼下的邻居和幼儿园老师常说郑仁家有大动静，可想而知这个年纪稍小的孩子经历了什么非人的对待。她们虐待她，不带她去治病，而一边却带着自己的亲生女儿去上学去玩，最后导致不到三岁的郑仁死在了医院。去世前，她所谓的养母甚至怕救护车的费用而不叫救护车。要知道，领养郑仁是给一笔费用的。在郑仁去世的前一天，幼儿园老师见郑仁不开心，她把小小的郑仁抱在怀里，这才发现她的肚子鼓的出奇。可曾经的经历告诉她不该去管这些，因为就算告诉了郑仁的家长也没用，反而郑仁会遭受更严重的殴打。于是不知道郑仁是生病的老师拍着郑仁，温声哄她入睡。有网友说：那是小郑仁小小的人生中最暖的一刻，希望那个老师给她的片刻温柔可以让她忘记疼痛。通过这件事，我们更能感受到人世间的冷漠，一方面，为了钱财他们昧着良心收养郑仁。另一方面，郑仁走进了魔鬼的房间。一个孩子的笑容，温暖热情不能感化恶魔的心，这莫不是最大的悲哀。也是人与人心之间最遥远的距离。
人与人之间，不在于实际距离的多少，而是在于心与心间的相互碰撞，相互联系。
