《我想开了》是一篇让人深有感触的文章,作者在经历了一些挫折后,通过自我反思和调整,逐渐找到了自己的方向和目标。文章中充满了对生活的热爱和对未来的期许,让人感受到了作者的坚强和乐观。通过阅读这篇文章,让人不禁思考自己的人生,对未来充满了希望和勇气。
我想开了读后感第一篇
记录: 2022年阅读第252本——微信公众号《非哥笔记》
书名:《我想开了》
作者:日/枡野俊明
点评:日本国宝级禅僧大师、畅销书作者的阅世指南。本书针对“想开点”,将禅理化为通俗的语言,娓娓道来。非常实在,非常受用。日本禅僧著书,往往都是非常生活化,而非充斥着禅理。它更像是一个喜欢禅道之人,说出来的家常话。而反观中国佛教之书,却满是道理,阳春白雪过于严重,饰为高深,实则读起来难以产生关联感。
我想开了读后感第二篇
改变思维方式,想开了,一切问题都能迎刃而解。 我们身处快节奏、内卷、焦虑无处不在的现代社会,每日穿梭于钢筋水泥之间,许多人都活得艰辛与疲惫。 更有甚者,很多人还有一颗玻璃心,整日把自己弄的很疲惫,一边为难自己去做根本做不到的事情,一边还不停地说要跟自己和解。 如果再遇到挫折,便意志消沉,听到批评就否定自己,从而陷入消极的情绪。 这不是个人问题,而是一种普遍的社会现象。日本国宝级禅僧大师、畅销书作者枡野俊明根据自身多年的人生经验,写了一本书《我想开了》,在书中作者通过饱含哲理与禅意的语言,就日常生活、人际交往、职场规则、人生态度等几个方面,教会现代年轻人心宽的智慧,摆脱焦虑情绪,放弃无意义的比较,活出真实、自在、无忧无惧的快乐人生。 在读这本书的过程中,我就在想,原来我一直说的跟自己和解,真的只是说说而已,根本就没有做到。 熟悉我的人都知道,我是一个路痴,而且由于右耳弱听,我一直在纠结要不要去考驾照,当我鼓足勇气去报名的时候,又在考自动挡还是手动挡之间犹豫不决。教练说自动挡简单,建议学习自动挡。 我问了身边的人都说考个手动挡吧,结果我就报名手动挡,然后就拖拖拉拉一年都没有考完。 其实我心里清楚的很,一年前自己无论是心态还是自身状态,都非常糟糕,根本不适合去学习一样技能,尤其还是学开车。 就这样拖拖拉拉耽搁了一年,驾照还是没有考完。 作者在书中说,想的开,不是让你想太多,而我就是一个在做任何事之前,首先就是想太多的那个人。想的越多,行动越缓慢,缓慢下来就是一拖再拖。 结果往往是很不理想,还把自己整的疲惫不堪。 我很喜欢书中的一个故事,一休和尚带着徒弟在集市上,闻到了一股饭菜的香味,他不禁感慨:肉好香啊。可是徒弟一路都在想,师父一个出家人,为什么要感慨肉好香呢?难道他要吃嘛? 回到寺庙里,徒弟便向师父发问,师父说我早就忘了这件事,你却一路都在想,我只是把情绪留在了当时的情景里,留在原地。 是啊,把情绪留在原地,是多么智慧的一件事啊,不带着糟糕的情绪去做事,不在情绪不好的时候做选择做决定。 我想接下来空出时间,我再去学驾照,心态和心境一定会有所不同,很多事只有经历过,只有去做,才会知道合不合适,或者能不能做成。 书中还写到,放下多余的事物,拥抱简约的生活。 希望阅读这本书,也能让你的心境和心态有所转变。 感恩遇见阅读同一本书的你。
我想开了读后感第三篇
生活在如今内卷氛围中的每一个人,似乎都被这样的社会气氛压得喘不过气来。有些时候也想轻轻松松享受一下生活,但会发现很难。当外界和氛围给予我们非常多的压力的时候,自己的情绪管理就显得格外重要。 有些人,外界压力100分,他只能感受到50分,然后继续好好做事。 但是有些人,外界压力100分,他却能感受到200分,最后把自己弄得非常疲惫、难熬,带着这样的心境做事,也很难做好。而这类人,却真的大有人在。 日本这个国家,大概是比我们要提前进入到了这个“内卷”阶段,所以他们有非常多的书籍、影视作品,似乎都是在教人们“佛系”“躺平”。但这些词汇并非贬义,而是能够让自己以一种比较平和的心态去生活、工作。 虽然时下的氛围总是让我忍不住去看一些成功学、个人管理方面的书籍,但是当我认识到自己的心理不是那么的舒服的时候,我也会找一些可以“对症下药”的书籍。 比如在上周末读完的这本《我想开了》。 我被它吸引完全是因为这个书名,加上书籍封面上那个“反向斗鸡眼”的小和尚。等到读的时候就发现,这本书很简单、很简单。语言简单、直接、温和,大概两三个小时的时间就可以读完了。 那些能够让自己放宽心的书籍不就应该是这样的吗?让人不需要有太多的思考,但是当他聊起来一些生活场景的时候,你又会不自觉对应到自己的生活场景里。 比如作者提到的那些和自己吵架的同事、动不动就自我反思的臭毛病、总是忍不住拿自己和别人比较的坏习惯等等。 而这些生活、工作、家庭的方方面面,作者都用一种非常温和的语言告诉你——其实你可以让自己“想开了”。 这本小书的可爱之处就在于,时不时就会给读者一种“日剧附体”的感觉。比如其中写到的关于对新工作不熟练的同事的对待方法——小B的话,花费的时间长一点也在情理之中,就耐心一点,再多等等吧。 前不久读完了《也许你该找个人聊聊》《蛤蟆先生去看心理医生》,惊叹于畅销书也可以让人了解到这么多的心理知识。但是很多时候我们似乎不需要这么多的专业知识,就需要有个人像个朋友一样在我们耳边说说话,那就可以去读一读这本书——《我想开了》。
我想开了读后感第四篇
书名:《我想开了》
作者:枡野俊明
出版社:北京联合出版社
枡野俊明,日本超人气禅僧大师、环境设计学教授、枯山水代表人物、生活美学家、哈佛大学客座教授,曾在全球多家知名学府进行演讲,接受过《三联生活周刊》《南方人物周刊》,凤凰卫视的专访。
禅僧们都是“想得开”的人,“想得开”的心态是可以培养的。44个禅宗智慧,只要你反复阅读,一点点去实践,一定能掌握。
看完这本书当你遇到这些情况时,教你怎么应对。
[种草R]“我很在意他的那些话,他是不是有什么恶意?”
“他一天没回信息,是不是不爱我了?”
—-“可能他凑巧心情不好““可能他今天工作太忙”
对方在意你,不用你多担忧。对方不在意你, 你担忧也没用。
不用emo,不过度反应,保持钝感力,自己做自己的事情。
[种草R]小红书上看到一位博主,一年前生了一场病,她克服病痛,40岁开始练瑜伽,视频里记录了她每一天蜕变的过程。
—-生病等同于禅的修行,内心失去了精气神,病情自然会恶化。微笑能提高免疫力,压力则是免疫力下降的元凶。保持一颗释然的心,水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。
“想得开”的人,面对烦恼,也会心怀感激。
“想得开”的人,不苛求他人,没有比较心,把注意力集中在当下。
我想开了读后感第五篇
读了《我想开了》,问一问今天的自己,你想开了吗? 你会不会因为工作分配不公而感到难过和内伤而睡不着觉? 你会不会因为谈一段感情,就想对方像你爱对方一样爱你自己,因此纠结难过? 你会不会因为同样的事情,别人做人人夸赞,而你做没人愿意投以赞赏的目光? 当你烦恼越来越多,就可以看看这本《我想开了》。 就像这本书的作者一位禅僧大师一样,能够清楚的知道没有十全十美的人生,只有比较想得开的人。 面对生活的琐碎,就像今早学习的英语短句一样,“如果我是一个年轻的女性,我会劝你寻找自己想过的生活,而不是完成任务。” 如果这一生每个人都有要演完的剧本,那么有的人就是按照别人期待的演,有的人就在悟透了以后,去过好自己想过的人生。 当焦虑、烦恼、迷茫、苛求、纠结等情绪随之而来时,人生常会被莫名的烦恼充斥着。不需要去考虑太多关于使命的问题,也不需要去过度的考虑未发生的事。 古话说的好:“兵来将挡,水来土掩。” 当我第一次听朋友讲这句话时,还以为是水来土淹呢,所以,想法不同,理解不同,个体的认知便会不同。一个是有方法,一个是摆烂。 有时候,当我们觉得摆烂、内卷这样的新词汇滋生时,都有点觉得像是时代以外的人,但是,无论是关于内卷,这种让人容易不断焦虑的词汇,还是任其怎样的摆烂这样的词汇,总是会滋生不同的理解,和不同的想法。 而作为普通人,能够放平心态去面对每一件事,就只能是“想开一点儿”。 看过太多因为“铁饭碗”的合同竞聘制,由于过于紧张和害怕,突发病死,也有因为职称评聘生气气出大病,长久住院,还有因为开心,喝一次就归西...... 原本清静的行业和环境,结果因为与社会接轨这样的事情,造成不能叫内卷的事件发生,让人感觉遗憾,也感觉情绪对内心与肉身的伤害与冲击。 《我想开了》这本书并没有讲过多的大道理,或者比这短短的文字讲的道理都少,但它却告诉我们凡事自己才是本体,不向外力去做比较,向内看,内看自己的成长。都是小细节小方法。 这难够会让人想多唠叨一句,日本的作家,不管是官场人士,底层人士,还是禅师,都能将琐碎的日常集结成文字,分享给每一个人,能否产生共鸣就要看读者本人的理解了。 在我们民族热爱的作品里,具有时代痛症的作品,反而更容易让大众产生反思。反而日本的作品,好多都是将生活和幸福这样的小点和普通民众的小生活,融入到作品里。
我想开了读后感第六篇
读了《我想开了》,问一问今天的自己,你想开了吗? 你会不会因为工作分配不公而感到难过和内伤而睡不着觉? 你会不会因为谈一段感情,就想对方像你爱对方一样爱你自己,因此纠结难过? 你会不会因为同样的事情,别人做人人夸赞,而你做没人愿意投以赞赏的目光? 当你烦恼越来越多,就可以看看这本《我想开了》。 就像这本书的作者一位禅僧大师一样,能够清楚的知道没有十全十美的人生,只有比较想得开的人。 面对生活的琐碎,就像今早学习的英语短句一样,“如果我是一个年轻的女性,我会劝你寻找自己想过的生活,而不是完成任务。” 如果这一生每个人都有要演完的剧本,那么有的人就是按照别人期待的演,有的人就在悟透了以后,去过好自己想过的人生。 当焦虑、烦恼、迷茫、苛求、纠结等情绪随之而来时,人生常会被莫名的烦恼充斥着。不需要去考虑太多关于使命的问题,也不需要去过度的考虑未发生的事。 古话说的好:“兵来将挡,水来土掩。” 当我第一次听朋友讲这句话时,还以为是水来土淹呢,所以,想法不同,理解不同,个体的认知便会不同。一个是有方法,一个是摆烂。 有时候,当我们觉得摆烂、内卷这样的新词汇滋生时,都有点觉得像是时代以外的人,但是,无论是关于内卷,这种让人容易不断焦虑的词汇,还是任其怎样的摆烂这样的词汇,总是会滋生不同的理解,和不同的想法。 而作为普通人,能够放平心态去面对每一件事,就只能是“想开一点儿”。 看过太多因为“铁饭碗”的合同竞聘制,由于过于紧张和害怕,突发病死,也有因为职称评聘生气气出大病,长久住院,还有因为开心,喝一次就归西...... 原本清静的行业和环境,结果因为与社会接轨这样的事情,造成不能叫内卷的事件发生,让人感觉遗憾,也感觉情绪对内心与肉身的伤害与冲击。 《我想开了》这本书并没有讲过多的大道理,或者比这短短的文字讲的道理都少,但它却告诉我们凡事自己才是本体,不向外力去做比较,向内看,内看自己的成长。都是小细节小方法。 这难够会让人想多唠叨一句,日本的作家,不管是官场人士,底层人士,还是禅师,都能将琐碎的日常集结成文字,分享给每一个人,能否产生共鸣就要看读者本人的理解了。 在我们民族热爱的作品里,具有时代痛症的作品,反而更容易让大众产生反思。反而日本的作品,好多都是将生活和幸福这样的小点和普通民众的小生活,融入到作品里。
我想开了读后感第七篇
#读书.7月.05.045#2022年7月12日,用微信读书花了2小时38分钟看完了《我想开了》。看这本书纯粹还是因为名字,因为我想不开,所以我希望自己看了能想开点。日本的这类书,其实只要把标题看了,也就看完了。没有比较就没有伤害,所以不要和别人比,和自己的过往比就好了。不要落入弥补劣势的陷阱,与其如此不如发挥自己的优势。有时候结果并没有那么重要,因为结果你并不能控制。失败也无妨,先硬着头皮做吧。不预判让人际交往变得和谐,想多了反而不知应对。没有完美的人,想开了就是完美,总想把事做到最好,但总有人不满你的。生气的时候,开口前从一数到十。不被他人之言所左右,坚信自己的感受。总之,就是活得自我点,不要太在意对错别人的看法。想开是一种生活方式,更是一种生活态度,记住,你是为自己活,不是为别人活,就会好一点点。
我想开了读后感第八篇
以自我为主体对待事物时,必定能集中注意力。 摆烂似乎成为了我的代名词,做什么事情都不用心,觉得摆烂这是一种很了不起的态度。可实际上,每次我在工作中都会被困住,觉得这个工作实在太艰难了。可是,我却鲜少把工作放到心上,总是会敷衍了事,也就会大大降低工作效率。 身体上的疲倦,最终来源是心理抵触。面对生活,还是要存有一种积极的心态,这样才能够让自己沉浸其中,寻找到乐趣。这是最近我才想明白的事儿。 前段时间,我每天都在想着,这工作简直干不下去了,白加黑,5+2,简直折磨人。可实际上,别人都在工作中寻找乐趣,寻找到了自我价值,而我仍旧原地踏步,每天想着逃离。越是挣扎,越是陷得深。逃离泥沼,是要有技巧的。就像这本《我想开了》里说到的,有了“化不利为有利”的禅的思维方式,任何情况都能被改变。
当你把不利的处境,转化自己有利的利剑,就能够力挽狂澜,扭转当下局面。 就像最近火爆的东方甄选,“双减”政策下,新东方作为一个龙头培训机构,停掉了k9学科教育培训服务,相当于失去了半壁江山。随之而来的是员工的缩减,业务的暂停,让他们四万个培训教师,这一下子营收就要缩水百分之六十,约合163.66亿人民币。这对于他们来说无疑是一种巨大的打击,可俞敏洪并没有坐以待毙,虽然教育培训行业迎来了寒冬,但是新东方没有被冻结。 在教培领域开始弥漫着转型做编程、口才、围棋等兴趣培训的时候,新东方开始转型,做起了助农直播,这是他们从未触碰的领域,他们依旧勇敢成立了大型农业平台,开始了直播生涯。这也许就是一场豪赌,赌赢了,就能让新东方回血,赌输了便是血本无归。可是,触底反弹,越是艰难,他们生命力越是顽强。 俞敏洪带着团队,利用自己的优势做起了直播,直播间从几千人到几万人,再到现在的十几万人、几十万人,他们已经突破了自己的最初设想。屡次上热搜,他们的情怀和文化,在影响着每一个看直播的人,更是带来了巨大的经济效益。前段时间,东方甄选直接引爆了话题度,让这个看似摇摇欲坠的教培企业,重新焕发光彩。与此同时他们也未直播带货带来全新的尝试,从原来的极力推荐产品,到现在的以文化带动消费的模式,让人很难不为之折服。
任何人跌入低估,都要记得触底反弹,只有将当下的劣势变成自己的垫脚石,才能够创造奇迹,化腐朽为神奇。 如果一直沉浸在低估情绪中,不去寻找解决办法,最终只会消磨掉自己的斗志,让自己沉入黑暗之中。想开点,走出去,就能看到更加广阔的天地,千万不要被自己的一隅之地限制住。
触底反弹吧,让自己摆脱那些emo的时刻,变得更加勇敢,更加坚强,往前走,总是亮堂堂的!
我想开了读后感第九篇
经常听年轻人说,想要回农村躺平。对此我不认同,但也没有好的角度反驳。倒是读了这本《我想开了》,给了我思路来谈谈躺平的真实含义。 现代年轻人确实很不容易。社会竞争压力大、内卷厉害,上班除了拼努力,还常常要拼时长、拼体能,所以我身边就有很多年轻朋友,都想选择回家躺平,甚至啃老躺平。但躺平,真的是你想的那样吗?
《我想开了》这本书在这个话题上,从人生哲学的角度给了我一个启发。这本书作者是日本人气禅僧大师枡野俊明,同时他也是环境设计学教授、枯山水代表人物、活美学家、哈佛大学客座教授,并曾在哥伦比亚大学、清华大学等很多著名大学演讲。 在书中可知,作者一个普通人能有如此高的造诣,离不开一颗恬淡、旷达的心。我与年轻朋友讨论,他们认为这是躺平就能自然获得的心态,其实恰恰相反,这是坚持禅修才能够拥有的心态。
一、躺平,能逃离现代社会竞争吗? 我有个小学同学,在全球经济危机那年,带着妻儿回到我们那个宁静的小县城,用打工赚来的钱开了一家小饭馆,够养家糊口,但没什么好发展,见识也浅。 他跟我说,一想到自己的孩子就将要像他当初那样,努力冲进大城市,他就感觉很自责。因为当初他完全可以让自己的孩子从大城市起步。 机会一过不复返,对此我也不知该如何安慰,但我跟他说,你有这困惑,是因为躺平并不是你内心想要的,你依然在向往星辰大海。 二、如何才能科学躺平?
纵观全书,可答曰:科学躺平需要有个前提——具备“禅”心。作者说,所谓“禅”,行住坐卧皆是。 这让我想起曾经读到的一则禅修故事:有人问大师,得道之前与得道之后有何不同?大师答:得道之前,扫地的时候想着吃饭、吃饭的时候想着挑水、挑水的时候想着扫地;得道之后,扫地的时候想着扫地,吃饭的时候想着吃饭,挑水的时候想着挑水。这就是临在当下的禅心。只有临在当下的心专注当下的事,才能从中获得到意义、创造出意义。此时,即便回到老家躺平,你也能找到人生的意义,并为之奋斗。这种不负此生的奋斗,能让你即便躺平,也更加坚定。 如何能得“禅”心? 书里,作者说自己在修行初期时,也无法入定,甚至因为担心自己会睡过头,睡觉时还会一身虚汗。后来在生活平常事中坚持修行,才得以入禅,比如训练“钝感”,不用对外界评论反应敏感,对自己身心不好;比如承认自身的劣势难以达到人类平均水平,不要老想着“补短”,可以多思考如何“扬长避短”;比如迷茫的时候就继续硬着头皮先做,事情总会因为你的努力变得明朗起来;比如太生气了就去写“吐槽文”,写着写着,那些灵感会唤醒你本俱足的内心,你自己的能量会来安抚你、给你自己充电…… 三、小结 这本书,从工作、生活的很多小事入手,有外在的,比如无处不在的社会眼光、每天要面对的人际关系;到内在的,比如自我计较、情绪控制,都给了小短文和对应的禅修方法,训练简单易入手,坚持下去,你必定能“科学躺平”,拥有虽躺平但乃旧滚烫的人生。
我想开了读后感第十篇
我一直认为人生是分阶段的,不同的时候,我们会面临生活的压力、职场的压力、家庭的压力、社交的压力等等。而人有千人千面各有不同,“适应环境,与他人好好相处”其实,是很难的事情。
如果,在人生中的某时某刻,就像《心花路放》的耿浩一样,走进了“阴影”里,于心底不要放弃,发泄坏情绪的之后或者之前,遇到这样的一本小书,总是可以释然。
当然,能懂大道理的人,一定是要经历过一些事情的人。人都有自己的思想,所以人很少简简单单的就“听话”。如果说看一本书就能“去除心病”那前提一定是,对这些道理有着严格冷静的思考,是经历世事之后,活得通透。
曾经,有段时间,我发现自己和身边的朋友同事,总有负面情绪满身的时候,有的是丧,有的是玻璃心,有的是抑郁……大家有时候互相聊聊,个别的去看看心理医生,我好看书,避世般的看了很多国学、心理、哲学的书。当然,前提是我抛下了之前对这些学科的偏见。
遇到凡事不要慌,是对的。但要不要发个朋友圈,全凭自己。你想你就发,你不想你就不发。用美国人的话说叫“做自己”,用心理学说叫“自洽”,用作者的话就是“想开点”。作者是修禅的。书中有很多禅宗的知识,书很小,内容很少,道理就是那么些小节,但其实已经够了。人若是能做到书中的七八条,生活就开心快乐多了。人生的意义是什么呢?其实就是快乐。父母亲朋都希望我们快乐,但是往往很多时候,反而是我们自己觉得“我快乐不快乐无所谓,只要……”但,其实省略的那些没有那么重要。
所以想开点,有时候是自己给自己上了锁。
禅宗的发源地是中国。老祖宗也早就教我们要“想开点”。这些记载了“大道理”的书籍,一代一代的传下来,都没有人改。是不是说明一代一代的后人,都觉得“说得对”。
想开了,世界就大了。
与人相处,切记比较心,攀比心。不要与别人比,永远跟自己比。
讨厌的人,讨厌的事,深呼吸三次,默念三遍“谢谢”(没关系,任何词都可以),情绪控制的方法,无非就是这些。不是大道理俗套,是你要信才行。而也不是对所有人适用,因为方法本来就是要顺其自然。
学会放下,不执著。很多事情,放在很长的一段时间来看,其实什么都不是,你看看名人传记里那些悲欢离合,有什么公平正义的结果?有时候,反而长寿的人倒是业界泰斗。
学不好数理化,害怕开车,恐高,演讲不敢……人都有劣势,也都有优势,你去判断下,哪些是可能改变的,哪些是不可能改变的,再做决定就好了。如果长不到170,那不妨再自己的优势上锦上添花,业界楷模。
修行是修自身,让自己离开世界的时候,是圆满的。
这样一本小书,是很容易看完的,一口气读60页3口气就读完了。再用一小口气,跟着书中的“坐禅”动作,拂去内心的杂乱。一切又是平静。
如果你说,遇到苦难,我笑不出来,没事,人生本是如此,无常即苦,无常即是有常。唯有不断自修。
我想开了读后感第十一篇
(一) 19年是丧,20年是网抑云,21年是emo,年轻人总是有那么多无处发泄的情绪。 躺又躺不平,卷又卷不动,摆又摆不烂,年轻人总是在持续努力和休闲放松间反复横跳。 穿梭在钢筋水泥之间,被快节奏的生活裹挟着前进,下班回到一个人的出租屋,年轻人从来都觉得身心异常疲惫。 到底是什么原因,让这届年轻人总是陷入消极的情绪? 是社会的问题吗?不,《我想开了》这本书告诉我们,年轻人总是感到焦虑,是心态的问题。 《我想开了》是由日本国宝级禅僧大师、畅销书作者枡野俊明所写,里面包含了作者本人多年的人生经验,通过包含哲理和禅意的语言,教会年轻人心宽的智慧。 (二) 焦虑是现代人的通病。为什么? 因为互联网,我们的眼界变开阔了,知道了天外有天,人外有人,于是起比较心了。 以前信息不发达的时候,知道最有钱的人,也不过是村头那个出去打工后,回来盖了新楼房的邻居。 现在看到网上,原来真正有钱的人过的是那样的生活,心里一下不平衡了。 别人浪迹天涯,再看看自己,996不说,生活还一地鸡毛。 但其实,当你羡慕别人的生活时,恰恰说明你跟他不熟。 如果你了解了他生活里的艰辛,你未必愿意过他那样的日子。 《我看开了》这本书,就告诉我们,没有十全十美的人生,只有比较想得开的人。 (三) 记得蔡康永与马东在《奇葩说》里的一段对话。 马东说:“随着时间的流逝,我们终究会原谅那些曾经伤害过我们的人。” 蔡康永说:“那不叫原谅,那是算了。” 说“算了”,也不是真正想开了。 真正的“想开了”,不是自暴自弃,不是无可奈何,更不是算了,都行,无所谓,而是发自内心的豁达。 想开了,是发自内心地觉得平静,是不在意他人的眼光、是不与他人进行比较、是遇到挫折也能迎难而上、是即使面对烦恼也能心存感激、是放下金钱和名利不计得失、是直面自己的弱点也能保持释然... (四) 面对那些伤害我们的人,可能存在以下几种情况: 1.是我们太敏感了。 这个时候,想开了意味着钝感力,杜绝胡思乱想。 2.因为比较带来的痛苦和烦恼。 这个时候,想开了就意味着丢掉比较心,只和自己比。 3.因为预判和高期待带来的失望。 这个时候,想开了就意味着做好准备工作,其他的就顺其自然就行了。 4.因为别人太固执己见,而不好相处。 这个时候,想开了就意味着认同他人、倾听他人,把自己内心的“自我”剥离。 (五) 《我看开了》这本书里说,行走坐卧皆是禅,日常生活的一切都是修行。 意思是,吃饭就是吃饭,扫地就是扫地,挑水就是挑水。不要扫地的时候想着吃饭、吃饭的时候想着挑水,挑水的时候想着扫地。 专注于当下的事,才能从中获得意义,创造出意义。 大道至简,一个真正拥有大智慧的人,说出来的道理反而更加通俗易懂,这本书虽然短小精悍,但却能从生活中的各个场景给你启发。 想开了不是阿Q式的自我安慰,而是日日能从细节处入手,凡事用禅意来解释人生,凡事都想得开,怎么还会觉得焦虑呢?
我想开了
7.5
[日] 枡野俊明 / 2022 / 北京联合出版公司
我想开了读后感第十二篇
(一) 19年是丧,20年是网抑云,21年是emo,年轻人总是有那么多无处发泄的情绪。 躺又躺不平,卷又卷不动,摆又摆不烂,年轻人总是在持续努力和休闲放松间反复横跳。 穿梭在钢筋水泥之间,被快节奏的生活裹挟着前进,下班回到一个人的出租屋,年轻人从来都觉得身心异常疲惫。 到底是什么原因,让这届年轻人总是陷入消极的情绪? 是社会的问题吗?不,《我想开了》这本书告诉我们,年轻人总是感到焦虑,是心态的问题。 《我想开了》是由日本国宝级禅僧大师、畅销书作者枡野俊明所写,里面包含了作者本人多年的人生经验,通过包含哲理和禅意的语言,教会年轻人心宽的智慧。 (二) 焦虑是现代人的通病。为什么? 因为互联网,我们的眼界变开阔了,知道了天外有天,人外有人,于是起比较心了。 以前信息不发达的时候,知道最有钱的人,也不过是村头那个出去打工后,回来盖了新楼房的邻居。 现在看到网上,原来真正有钱的人过的是那样的生活,心里一下不平衡了。 别人浪迹天涯,再看看自己,996不说,生活还一地鸡毛。 但其实,当你羡慕别人的生活时,恰恰说明你跟他不熟。 如果你了解了他生活里的艰辛,你未必愿意过他那样的日子。 《我看开了》这本书,就告诉我们,没有十全十美的人生,只有比较想得开的人。 (三) 记得蔡康永与马东在《奇葩说》里的一段对话。 马东说:“随着时间的流逝,我们终究会原谅那些曾经伤害过我们的人。” 蔡康永说:“那不叫原谅,那是算了。” 说“算了”,也不是真正想开了。 真正的“想开了”,不是自暴自弃,不是无可奈何,更不是算了,都行,无所谓,而是发自内心的豁达。 想开了,是发自内心地觉得平静,是不在意他人的眼光、是不与他人进行比较、是遇到挫折也能迎难而上、是即使面对烦恼也能心存感激、是放下金钱和名利不计得失、是直面自己的弱点也能保持释然... (四) 面对那些伤害我们的人,可能存在以下几种情况: 1.是我们太敏感了。 这个时候,想开了意味着钝感力,杜绝胡思乱想。 2.因为比较带来的痛苦和烦恼。 这个时候,想开了就意味着丢掉比较心,只和自己比。 3.因为预判和高期待带来的失望。 这个时候,想开了就意味着做好准备工作,其他的就顺其自然就行了。 4.因为别人太固执己见,而不好相处。 这个时候,想开了就意味着认同他人、倾听他人,把自己内心的“自我”剥离。 (五) 《我看开了》这本书里说,行走坐卧皆是禅,日常生活的一切都是修行。 意思是,吃饭就是吃饭,扫地就是扫地,挑水就是挑水。不要扫地的时候想着吃饭、吃饭的时候想着挑水,挑水的时候想着扫地。 专注于当下的事,才能从中获得意义,创造出意义。 大道至简,一个真正拥有大智慧的人,说出来的道理反而更加通俗易懂,这本书虽然短小精悍,但却能从生活中的各个场景给你启发。 想开了不是阿Q式的自我安慰,而是日日能从细节处入手,凡事用禅意来解释人生,凡事都想得开,怎么还会觉得焦虑呢?
我想开了
7.5
[日] 枡野俊明 / 2022 / 北京联合出版公司
我想开了读后感第十三篇
作为一个认真的员工,每周依然有几天不想上班,而周二就是我最不想上班的日子。所以在今天上班的路上,我翻开了枡野俊明的《我想开了》。没想到这本书的内容看着很浅薄,但却读得很治愈。
封面是漫画版的光头和尚,他在做着类似于一休开动脑筋的动作,但是他的眼神是往两边扩散的,而他同时调皮地伸出了舌头。从封面就可以推断出,作者写的内容可能不同于一般人的刻板想象。果然当我看完前两章的时候,我感觉作者写得过于通俗了。
因为前几年我读过《正念的奇迹》,我以为宗教思想类的书籍应该严肃学术一些。但是这个想法在我读到第四章的第一篇时消失了。这一篇依然从现实的场景讲起,讲到很多人平常的做法是什么,再讲想得开的人如何应对。
作者说,“禅教导我们,要时常以“和颜”待人。正所谓“和颜施”(给与别人微笑的意思),即和颜悦色的表情有着与布施相同的效用。还怒气以布施,这正是“想得开”之人的应对之法,是成年人该有的应对之法”。
这段话让我意识到,作者的禅是我想象的禅,只不过在之前的情境里,他没有做更深入的表达,而且他在表达禅意时,通常使用的是通俗易懂的表达。而我对本书内容的轻视,是因为我已经懂了很多内容并且能做到大部分,但我不应该以此怀疑作者的专业性。一个真正有大智慧的人,比起将自己的智慧束之高阁,更应该像作者一样,将这些内容通过通俗易懂的方式推广给大众。
而前面的章节,作者在表达上依然有自己的独特之处,比如他在第二章讲解“拥有一个人的时间,重新审视自己”时,里面引用了德国哲学家亚瑟·叔本华的名言,“一个人只有独处时才是他自己。如果不喜欢独处,那么他肯定不热爱自由。因为唯有孤独无依时,他才享有真正的自由。”
这段话让我想到了男友,他在生活上的不自律,我推断出他并不那么喜欢独处,所以他也并不那么热爱自由。不过现在他有了我,我会用我的自律生活影响他成为更好的人。当然我不会要求他成为一个完美的人,因为我早已知道了与朋友相处的核心秘籍,也就是作者说的“不预判,少刷存在感,要宽以待人”。而工作上,领导对我的教导和作者是一样的,“以主动的心态去做事”,“不要勉强去做超出自己能力范围的事情”,“没问题的部分,不需要反思”。
如果你总是因为一些琐碎的小事而想东想西、苦恼不已,如果你特别在意周围人的看法,时常顾虑他人的眼光,如果你害怕受伤,不敢表达自己内心真实的想法,那么让这本书来治愈你吧。这是一本适合随时翻阅的书,因为它不厚,方便随时携带,同时能提醒你那些你懂了道理却没做到的事。最后祝愿读到这本书的朋友们都阅读愉快!
我想开了读后感第十四篇
这是一本写给压力和“内卷”时代的宽心禅,正所谓“行住坐卧皆是禅”,日常生活中的一切都是修行。
为人处世,可以认真,但不可较真。水至清则无鱼,人至察则无徒。不较真,人生才自在,人在尘世,沉沉浮浮,是是非非,诸事无常,需要随时保持一颗强大的心,成就这一点的关键,正是“想得开”。
很多时候,让我们痛苦的不是别的东西,而是我们的心。心总是处于焦虑不安的状态。它时不时冒出各种各样的念头,而这些念头经常扰的我们大脑,比如:
· 总是因为一些琐碎小事而想东想西、苦恼不已。
· 比起自己的想法,更容易被他人的言语左右。
· 一旦因为某事感到郁闷就很难从这种情绪中抽离出来。
· 特别在意周围人的看法,时时顾虑他人的眼光。
· 害怕受伤,不敢表达自己内心真实的想法。
大家往往会被自己的念头和情绪牵着跑,瞬间冒出来的念头或者某一刻巨浪般的情绪都会把我们击倒,我们总为事情达不到预期而感到焦虑,总为事情怎么发展成了这个样子感到痛苦,我们眼睁睁看着心中的苦痛生根发芽甚至影响到日常生活却束手无策。
“禅即行动”请立刻翻开这本书去寻找解决这种状态的技巧和窍门吧!
分享禅者的生活准则:
❶禅需专注当下,正是因为不断地回顾过去,内心才会动摇,所以请专注于当下。
❷一次只专注一件事,以自我主体对待事物,必定能集中注意力,找到“真正的自己”。
❸静生定,定生慧,慧至从容。情绪紧张、心乱如麻时,请深呼吸,让你的心沉淀下来。
❹极简的本质是不索取多余的物质,而是在生活中修行并习得智慧。
❺只有不断地与内心深处真正的自己对话,身心才能得到真正的锤炼,拥有一颗强大的内心。
有一剂良药能治愈所有的心病,就是“想得开”。
人生中的烦恼都是自己找的,当心灵变得博大,空灵无物,犹如倒空了烦恼的杯子便能恬淡安静。
人的心灵,若能如莲花与日月,超然平淡,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得快乐与祥和。拥有一颗平常心,人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生便是禅。
生活不是战场,无需一较高下。每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。
其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。心有多大,快乐就有多少,包容越多,得到越多。
不去追求无用的交际圈而是珍惜好身边的每一个人,不被过多的事情捆绑自己,活在当下,纯粹地坚持自己所爱,每一天都以坚定的步伐,踏实地走好每一步。
最后“心中有欢喜,日日是好日。”
我想开了读后感第十五篇
在如今这个快节奏、高压力的社会环境中,焦虑、纠结、迷茫成为了大众普遍的情绪烦恼。虽然生活水平不断提高,但人们的幸福感却在缓步下降。
人生就如同一场漫长的修行,途中难免会经历坎坷困境、起起落落,但只要我们拥有通达乐观的心态和自信豁达的胸怀,就能看淡人生中的绝大多数烦恼,收获恬静与自在。
《我想开了》是日本国宝级禅僧大师多年的人生经验和感悟总结,书中用充满禅意的智慧和世间的哲理,从日常生活、人际交往、职场规则、人生态度等多个方面指导人们如何放宽心态、摆脱焦虑,过上轻松自在的人生。
作者枡野俊明是日本的超人气禅宗大师、生活美学家、哈佛大学客座教授,他曾在哈佛大学、哥伦比亚大学、清华大学、北京大学等世界著名学府进行演讲,还接受过《三联生活周刊》《南方人物周刊》的专访。
生活中,许多人的烦恼都源自于比较。本来自己日子过得还算不错,一旦看到别人的物质条件比自己好、伴侣儿女比自己的有出息、资历低于自己的人率先升职......心态就会失衡,烦恼和痛苦也会接踵而来。
禅最不喜欢的就是与他人比较,因为这样做并不会让自己的状况有任何改善,还会失去原本的轻松与洒脱。当放下比较心后,我们会发现自己的内心会变得平静许多。
在工作中,我们经常被繁杂的任务弄得心烦气躁、坐立不安,此时不妨借鉴禅的专注智慧,即无论做什么,都把全部注意力集中于当下的事情,不去想其他的问题。
不要总是在心中重复提醒自己,这个任务做起来是多么被迫、多么痛苦,这样除了会令自己心神不宁,也很难把事情做好。当我们以主动的心态去面对,尽全力去把事情做好,就能够充分展现自我,平静甚至愉快地工作。
当我们情绪紧张或者愤怒时,可以用丹田呼吸法,也就是人们常说的“深呼吸”来调节心态、找回平静;发火前先在心理默念数字,直到感觉不会出口伤人或言语偏激再去张口,防止造成不可挽回的伤害。
禅语中有一句叫“七走一坐”,意思是每走七步,就应该停一下,坐下来好好审视自己。如果不及时审视自己,就看不到自己在朝着什么方向前行,也无法修正前进的方向和进度,最终就会迷失自我。
虽然现在经营和维系各种关系和社交已经占用了人们的大部分业余时间,让我们很难有独处的安静时光来审视自我,但我们可以定期给自己预留出一段固定的时间、推掉小部分不是非常必要的聚会,慢慢地大家也会习惯和认可你的行为模式,且不会对人际关系造成实质性的影响。
书的结尾还详细图解了“椅子坐禅”和“丹田呼吸法”的姿势及动作要点,帮我们借助禅学智慧,找回内心的平静与安宁。
当我们的心想开了,世界的大门也就打开了,从此无论面对什么都有好心情,生活快乐又自在~
我想开了
7.5
[日] 枡野俊明 / 2022 / 北京联合出版公司