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经典常谈经典读后感有感

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经典常谈经典读后感有感
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《经典常谈》这篇文章探讨了经典文学作品对人们生活的影响和意义。文章指出,经典作品是人类智慧的结晶,能够启迪人们的思想,提升人们的修养。通过阅读经典作品,人们可以汲取智慧,增长见识,让自己更加深刻地理解生活的意义。文章鼓励人们多读经典作品,以提升自身素质和修养。

经典常谈读后感第一篇

说起朱自清,你是会想起独立荷塘对月沉吟的身影,还是会想起那句“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”? 从小到大,我们常常在课本中能在课本中看见朱自清的身影,《背影》、《荷塘月色》、《春》……这些耳熟能详、脍炙人口的散文都是出自这位大师之手。 朱自清一生写了许多散文,在众多作家散文中,朱自清的散文有他独特的风格和审美,虽然他的散文题材大多取材身边凡人小事,但是,却传达了朱自清特有的人生思考和感悟。因“诗意盎然”被称为散文的典范代表,而这些这些散文也大都成为了传诵的经典。

而这本《经典常谈》则有所区别于朱自清先生的散文,内容和展现形式上都有所不同。书本一共分为十三讲,内容上选取《说文解字》、《周易》、《尚书》”一类的主要古代经典进行介绍和解释。 出于激发学生的阅读兴趣的目的考虑,在语言方面,朱自清先生在书中贯彻“简单易懂”的白话原则,使读者在阅读时不至于出现像看满是文言文的经典读物一般看不懂的问题。

同时,书本充分展现了中国优秀传统文化的魅力,讲述了关于经典的方方面面,针对经典的起源发展以及内容进行详细解释,切入点巧妙有趣,增添了阅读兴趣。

《经典常谈》这书本的内容和版面安排都可以作为一本教材来使用,书本中对于经典文学的解读和引申都十分到位。 书中有着对修辞手法、说明手法、表达方式方面的说明和分析,还有着较为细致的情感剖析,并且特意设置了位置给读者写读书笔记以及心得,有利于读者学习分析文章。

每一讲都有系统的知识总结,帮助读者更好学习经典文学作品,还配备课后练习题方便检验学习成果。

经典常谈读后感第二篇

我们从小到大看过很多书,有的是教科书,更多的是网络小说,仿佛忽略了重要的经典。什么是经典,我们为什么要常读经典?经典广义为古今中外,各个知识领域中那些典范性、权威性的著作,就是经典。

朱自清先生的《背影》《荷塘月色》等选入语文教科书被无数学生学习,在人们心里留下极大的影响。再读《经典常谈》体会朱自清对于这个文学孜孜不倦的研究精神,通过十三章内容依次是:“说文解字,周易,尚书,诗经,三礼,春秋三传,四书,战国策,史记汉书,诸子,辞赋,诗,文”向读者介绍我国古代的文学,为其指点迷津,打开通往古代著作的大门。 我们可以在这本薄薄的小书中快速汲取知识,本书《经典常谈》说明经典都包括哪些书籍,书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益等等,是不是很心动,毕竟抛开大部头也可以学习诗书礼易春秋等经典著作。不用一直羡慕那些说话都能引经据典的人,他们肯定读了大量的经典,才能有如此气质,腹有诗书气自华嘛。 本书通过引入一些传说故事埋下伏笔,为文字增添趣味性,使其更加生动活泼,引起读者的阅读兴趣。比如书中讲仓颉的外貌来深入分析说文解字,大禹治水讲五行引入周易,每一章都会提到一些有意思的东西,不会枯燥乏味,再也不会打瞌睡啦。

近年国学热潮让越来越多的人回归经典,本书在书的左右两侧对划线语句加以注解,讲重难点,更加通俗易懂。还有思维导图供你整理阅读思路,阅读后看着简短的要点提示去回顾内容,达到看过就记住的程度。是不是有种梦回课堂的感觉,没错,我们经典就应该去训练才能在当今社会传承优秀传统文化。

随书赠送阅读刷题作业本,家里有中学生的可以考一考孩子,聚焦真题,轻松考试。这本书的受众很广,不管大人小孩,不管你什么职业,只要你对古代文学有兴趣,你就可以打开它并去阅读它。我认为这对于初学者来说是一本入门级的科普知识书,打下基础向更高深的文学领域迈进。

子曰:“一箪食,一瓢饮,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”不同的人有着不同的快乐,而我在书里,在生活中事事为乐,感受着平凡的快乐,不求闻达于诸侯,但愿在一方天地做一个平凡人。

经典常谈读后感第三篇

说到《经典常谈》,大家可都是非常熟悉了,《经典常谈》是朱自清先生在二十世纪三十年代末到四十年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。

我们从小学就要开始学不同的知识,当然经典文学是必不可少的。在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典常谈的价值不在实用,而在文化。

今天读到的这本是一本批注导读版,书中不仅给读者注有阅读规则,思维导图,重点句子说明,还附赠一本习题集,一下就让我们梦回上学时。不过这并不是他的目的,序里面有写,此书为中等以上教育的人群为目标,原来这是一本给正在上初中,学这些的人而准备的,那就真的无比细致了。

全书共13章,分别是《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋第、诗第、文第。

书中的阅读规则,建议用7-8周时间完成整本书的阅读,里面分出了四个周次,还有各个周次的阅读内容,阅读目标和注意事项。

还未看这本书中真正的内容时就有单独一页,细致的填注了上学时无比熟悉的思维导图,简单介绍了作者,主要作品,内容概括,主题思想,艺术特色和每章经典作品的简易概括。 当然每章内容也都非常细致,首页一个小小的思维导图,标注了作者,类属和地位,内容,影响,让我们在了解名著的同时也能知晓他的地位,影响等等。真正的内容还有标线批注,解释说明,引用,叙述,举例子,读书笔记叙写处等等,很好的排版,如果是我在学这些时读到这样一本书,是会惊呼的,这远远比老师讲述的要细致,精确。

这本书不是枯燥的知识,朱自清先生诙谐有趣的口吻,让我们在阅读时也不会觉得枯燥,还有提到相关古人的历史故事等等许多额外的内容,让我们能够了解许多另外的知识。

一本书读下来,无论是中国的历史还是诗词歌赋,朱自清先生都有这自己独特的见解,让我豁然开朗,这本国学入门,用简短的篇幅包含了这么多内容,实在是了不起,国学教育必选书目,当之无愧。

经典常谈读后感第四篇

朱自清是一位著名的散文家也是一位杰出的学者,经典常谈是朱自清1946年写的,到现在差不多80年了,但是我们现在读起来依然是历久弥新。

经典常谈是一本名著,我们从目录就可以看出除了前面的说文解字以外,后面还有我们经常说的四书五经,还有经典的史书,最后就是诸子,辞赋,诗和文。他按照历史发展的一个脉络梳理出中国最有名的经典著作,用他散文家最优美的语言,通俗易懂,深入浅出地帮我们讲解出来。

如果我们去看这本书里提到的任何一本书,都是可以研究很长的时间,但是朱自清写得这些小文章里面,他是可以让任何一个不懂经典的人,快速的去了解到经典的一个全貌。可以说朱自清是一位称职的中国文化的领路人,他是可以启发到我们做人做事,而且也可以真正的去理解到中国文化的一个内核。分享一段他写的诗经,“一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或者自己听。日常的语言不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。”通过这种形象生动的形式让我们很好地了解诗歌的起源。

经典常谈有很多的版本,其中中央编译出版社出版的朱自清《经典常谈-批注导读版》是一本名家带你读懂经典的好书,在序里面有提到经典训练的价值不在实用,而在文化。我国经典,读起来特别困难,所以常常使人望而生畏从而敬而远之。所以这本书开始就有思维导图让你大致了解整本书的概况,然后给你一张阅读规划,根据科学的可循序的进行阅读理解,而不是盲目为之。在每个章节的第一页也会配有对该章节内容的思维导图和入门导图,是为了进一步让我们更好地了解要读的内容是什么。更重要的是每一篇文章里标注了重要的信息点,难点解析和各个名家的见解。同时每一页配有读书笔记,可以将自己的感想与见解写下来,达到一个输出的状态。还有一个非常人性化的设计对学生很友好,那就是有一本阅读刷题作业本,里面涵盖了大部分的考点,通过这本书我们可以去消化我们之前学过的内容也可以考察哪里还有不足的地方进行对症下药。

所以极力建议大家可以去了解并阅读这套经典常谈,从这套书开始慢慢走进经典的大门,慢慢地喜欢并爱上经典。

经典常谈读后感第五篇

《经典常谈》所谈的经典,是文化经典,文化是古今相通的。经典常谈才能耳濡目染,国学经典中不仅蕴含中华文明的起源,历史底蕴,道德修养……学习国学经典,就是学习中华民族文化的根,使传统文化薪火相传,有助于树立文化自信、赓续中华文脉,古文浩繁艰深,不容易读懂、理解,读书要领略其美,必须要建立理解的基础上的。

上学时课堂上老师照本宣科,并不去认真讲解,为了应付考试而机械背诵食而不化,直到我上大学以后有时间去选择读什么书才体会到国学经典的美妙之处,在此之前是讨厌古文的。要读懂一本经典,我们除了要了解这本经典的历史背景,还要了解作者的经历和思想。

朱自清先生写的《经典常谈》中,他娓娓道来引领读者从中品味阅读经典的乐趣,全书共13篇,按照历史发展的脉络,就能让读者把国学经典都梳理通透,从说文解字,四书五经,到诗词歌赋都用简洁明了的话语,把艰深繁复的理论写得轻盈生动,引导读者进入经典的世界。这十三篇,通俗流畅,深入浅出地介绍了中华传统文化精华一本看似轻量化的书,倾注了朱先先三十年的研究教育心血。

这版《经典常谈》是批注导读版,还贴心的随书附赠《阅读刷题作业本》可以让学生党更好地自查读书成果。这本书思维导图和阅读规划对于读者有引导如何读这本书的作用。 书的最后,还附录了《唐诗三百首》指导大概和《封建论》指导大概。《唐诗三百首》两万多字的解读,能帮助读者了解更多关于唐诗背后的故事知识,加深对唐诗的理解;后者柳宗元的《封建论》将中国古代的制度剖析得十分具体。朱先生为了帮助读者,更好地理解,将复杂的历史事件通俗化,融入了大量例子。

大多数人认为不能挣钱的书是没用的书,和考试无关的都是闲书,和工作无关的书都是杂书,在这越来越功利的时代,静下心来读经典是提升自我修养的好方式。苏轼在《和董传留别》说:腹有诗书气自华。读书可以开拓视野,在逆境中,有强大的内心渡过困局。多读书,读好书,读经典,读书是一生的财富,在读书这条路上有人会嗤笑你,会有人不理解,但也会遇到诸多志同道合的书友!多读一本书是一本书,在有限的生命里,一点点接近知识和真理。

经典常谈读后感第六篇

第一眼看到这本书就被惊艳了,淡雅素净的封面,像极了中华文化的沉稳内敛,春日午后,品一杯香茗,读一世经典,妙哉快哉! 本书是朱自清先生经典常谈的批注导图再版,不同于以往的版本,本次版本更注重对文中内容的批注批改讲解,本书对文中多处语句的出处、来源、用法…都进行了详细批注,让读者得以更深刻的了解内容,更全面细致的读懂文章!

此外,为加深强化读者对本书内容的理解,本书特别附赠了一本阅读刷题作业本,里面针对本书中出现的文章和批注内容,设计了一些阅读理解类题目,并给出讲解,让读者查漏补缺,在做题中强化对文章的理解! 本书共收录了十五篇文章,包括了说文解字、诗书礼易春秋在内的国学经典作品解读。 朱自清先生是一代文学名家,作品享誉海内外,他的经典常谈更是无数人学习国学的入门书籍,让我们一起来品味这本书吧。

本书内容大体上可分为三部分。 一、汉字之美 汉字是中华民族的瑰宝,品味汉字之美,了解中华文化,是每个国人的必修课。 本书中,朱自清先生对说文解字中出现的汉字的起源、用法,以及相应的民间传说等进行了详细讲解,讲解内容涵盖古今,包罗万象,十分全面。 二、诗词文学之美 诗词歌赋是中华文化的璀璨明珠,从诗经到汉赋,再到唐诗宋词,每个人都学过很多诗歌,每个人都被诗词文学中蕴含的传统文化之美震撼。 在本书中,朱自清先生对传统文化中的词赋、诗文进行了选读讲解,尤其是最后对唐诗三百首的讲解,更是让所有读过的人上了一堂生动的国文诗词课。 三、传统古籍典籍之美 诗书礼易春秋、战国策、诸子百家是中华传统文化传承至今的瑰宝,每个人都学过孔孟之道、品味过古籍文学。 在本书中,朱自清先生节选了几篇这些古籍中的经典作品,对作品的内涵、思想、遣词用句、见解传承等一一进行了讲解。 从上古先秦、到唐宋明清,从孔孟之道到程朱理学,一一进行了详尽讲解。 本书是一部浓缩了文学经典的名著作品,而此次的批注版更是对文中出现的古籍名称、语段含义等进行了详尽的批注,使读者读起来更加顺畅、更加简洁明了!

此外,在本书中,朱自清先生还对一些古人的名篇进行了讲解,并在其中讲解了大量的历史文学常识,使读者在了解文章内涵的同时,读懂了文章的深层意义,读懂了文章作者的思想见解。 总体来说,批注版更加详尽完备,读起来可读性更强!

经典常谈读后感第七篇

是一本对经典文学进行深度探讨的书籍,它包含了朱自清对于多篇经典文学作品的精辟评论和独到见解。这本书具有极高的价值,不仅仅是因为它是一本经典的文学评论集,更是因为它对于看书的思考文学、阅读文学具有深刻的启示和指导。书中有注释是真的好不错啊,而且开头的时候是有一个总结,就是不管是看完或者看之前都有一个很好的大概供你更好记忆。

在书中的评论具有极高的深度和广度。他所涉及的作品涵盖了从古代到近代的多个时期和多个领域,包括诗歌、散文、小说等。所以如果真的要看,真的要对这些有一个大概的了解。无论是对于经典作品的分析还是对于作家的评价,都能够从多个角度对作品进行深度剖析。例如在对于鲁迅的小说《阿Q正传》进行评论时,朱自清不仅仅从小说的结构和文学手法进行分析,更是从阿Q的心理和性格入手,深刻揭示了阿Q的人物形象的内涵和深层次的含义。

朱自清的评论风格清新自然,富有诗意。他的文字流畅优美,富有韵味,不仅仅是对于作品的评论,更是对于文学的推崇和赞美。例如在对于李白的诗歌进行评论时,朱自清说道:“李白诗歌之长短,不在字数,不在篇幅,而在于此。在于一生,一生即一部诗。凡是触目皆是诗,凡是纳耳皆是歌。此方圆之内,此岁月之中,无不是他的诗歌。”这样的评论不仅仅是对于作品的赞美,更是对于李白的人生和创作精神的高度评价。

《经典常谈》对于读者具有极高的启示和指导意义。通过对于经典文学的深度分析和探讨,朱自清为读者提供了一个观察文学、思考文学的新视角。读者可以从朱自清的评论中感受到文学的魅力和深刻的内涵,更可以通过他的评论学习到如何评价作品、如何剖析作品。例如在对于宋词进行评论时,朱自清说道:“大抵人之心事皆异,而宋词之所以能感人心,非止其妙手偶得一时,更因其渗透了人生的感悟和情感的抒发。”这样的评论告诉了读者如何在阅读文学作品时,从作品的情感和内涵入手,进一步理解和欣赏作品。

这本书是很不错的作品集。他通过对于多篇经典文学作品的分析和评论,深刻地剖析了作品的内涵和意义,同时也为读者提供了一个思考文学、评价文学的新视角。通过这本书,读者可以更好地理解和欣赏文学作品,同时也可以学习到如何进行文学评论和分析。因此,我强烈推荐朱自清的《经典常谈》给所有喜欢文学的读者,尤其是那些想要深入了解文学的读者。

经典常谈读后感第八篇

朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,后改名自清。生于江苏东海县,原籍浙江绍兴,因世代居住于扬州,自称扬州人。著名的散文家、诗人、教育家。毕业于北京大学哲学系,曾留学英国,专攻语言学和英国文学。后任清华大学教授、西南联大中文系主任。 朱自清最为人知的是散文的艺术成就,代表作有散文集《背影》、诗集《踪迹》等,其散文文风隽美,曾被誉为“白话美文的模范”,先生在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育等领域,也都有很高的成就。针对我国经典阅读比较艰奥,使一般人敬而远之的状况,朱自清撰写了对古代经典作全面而深入浅出介绍的通俗读物《经典常谈》。全书内容按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。本书写于1942年,1946年由文光书店刊行,1980年三联书店重刊。九十年代后,1998三联书店三联精选从书本,1999年上海古籍出版社蓬莱阁丛书版,2003年中华书局国学入门从书本,2004年北京出版社大家小书丛书本,2006年上海古籍出版社世纪文库本,2008年三联书店中学图书馆文库本,2009年中华书局跟大师学国学从书本,2010岳麓书社民国学术文化名著从书本,除此之外还有国内多家出版社刊行过此书。 中央编译出版社今年出版的《经典常谈》批注导读版,目标群体是中学生以及古典文学爱好者,每一篇都设置了思维导图和旁批注释等,还赠送了一本阅读练习册,让人梦回学生时代语文课堂。中国传统文化博大精深,几千年前的先贤圣哲讲过的那些为人处事的道理,尽管时移世易,却能够以不变应万变,仍然能指导今人。随着近年的国学热、经典热,越来越多的经典著作受到人们的重视,但不可否认的一点是,对于普通读者来说,理解阅读一些经典还是有难度的,我个人认为作为一名古典文学的初级入门读者,面对艰深晦涩的经典著作,可以先试着读一读这本书,先培养一点兴趣,再找来更专业的著作深耕。《经典常谈》,推荐阅读。

经典常谈读后感第九篇

朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,后改名自清。生于江苏东海县,原籍浙江绍兴,因世代居住于扬州,自称扬州人。著名的散文家、诗人、教育家。毕业于北京大学哲学系,曾留学英国,专攻语言学和英国文学。后任清华大学教授、西南联大中文系主任。 朱自清最为人知的是散文的艺术成就,代表作有散文集《背影》、诗集《踪迹》等,其散文文风隽美,曾被誉为“白话美文的模范”,先生在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育等领域,也都有很高的成就。针对我国经典阅读比较艰奥,使一般人敬而远之的状况,朱自清撰写了对古代经典作全面而深入浅出介绍的通俗读物《经典常谈》。全书内容按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。本书写于1942年,1946年由文光书店刊行,1980年三联书店重刊。九十年代后,1998三联书店三联精选从书本,1999年上海古籍出版社蓬莱阁丛书版,2003年中华书局国学入门从书本,2004年北京出版社大家小书丛书本,2006年上海古籍出版社世纪文库本,2008年三联书店中学图书馆文库本,2009年中华书局跟大师学国学从书本,2010岳麓书社民国学术文化名著从书本,除此之外还有国内多家出版社刊行过此书。 中央编译出版社今年出版的《经典常谈》批注导读版,目标群体是中学生以及古典文学爱好者,每一篇都设置了思维导图和旁批注释等,还赠送了一本阅读练习册,让人梦回学生时代语文课堂。中国传统文化博大精深,几千年前的先贤圣哲讲过的那些为人处事的道理,尽管时移世易,却能够以不变应万变,仍然能指导今人。随着近年的国学热、经典热,越来越多的经典著作受到人们的重视,但不可否认的一点是,对于普通读者来说,理解阅读一些经典还是有难度的,我个人认为作为一名古典文学的初级入门读者,面对艰深晦涩的经典著作,可以先试着读一读这本书,先培养一点兴趣,再找来更专业的著作深耕。《经典常谈》,推荐阅读。

经典常谈读后感第十篇

《经典常谈》是朱自清先生于一九三一年在昆明西南联合大学任教时写下的一本关于国学经典的导读读物。

朱自清先生恐怕是大家耳熟能详的文化大家了。上学时候,朱自清先生不少的文章都是要求全文背诵的。甚至是现在,虽然已经过去了那么多年,像是《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》那些经典的段落,仍然能让人回忆起来。朱自清先生除了在文学创作方面给我们留下了许多宝贵的财富,他还在国学经典的普及方面,也做了大量的工作。在本书的序言里,朱自清先生简明扼要的说明了他写作本书的初衷,最重要的一点就是,经典训练的价值不在实用,而在文化。他认为,作为一名受过教育的国民,是有义务接触和懂得本国经典文化的。经典文化的价值,就在于文化。在现在这个功力的社会里,学生学什么不是以自己的兴趣为导向的,而是以考试内容为指挥棒的。考试考什么,老师就教什么,学生就必须要学什么。至于考试不考的经典文化,实在是没有时间,也没有兴趣来读的。朱自清先生对这种现象作了批判。为此,他不惜亲自为学生写了这样一本书。

我国的历史悠久,经典文化丰富,读起来也是特别难。若没有合适的老师引导,很难去理解。在书的序言后面就附录了思维导图,可以迅速的让读者初步了解本书的讲解内容。本书共分十三讲,按照我国古代经典经、史、子、集的分类方法介绍了我国的古典文学。主要的目的就是为中学生学习经典古籍著作指点迷津。《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》四书、《战国策》《史记、汉书》、诸子、辞赋、诗、文共计十三讲。

本书的特色在于批注导读版,贴心的为读者做好了阅读规划,并且在文章里面也有相应内容的批注,帮助中学生理解文章的内容。

另外本书还附录了阅读刷题作业本,真正体现了教、考的一体化管理。作为一名中学生,如能脚踏实地的读完此书,恐怕对于文化的建立是大有裨益的。

经典常谈读后感第十一篇

《经典常谈》是一本批注导读版,为朱自清所著。 本书还有给读者注有阅读规则,思维导图,重点句子说明,可以根据这些方法去熟读。 全书有十三篇国学内容,《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋》、《四书》、《战国策》、《史记》《汉书》、《诸子》、《辞赋》、《诗第》、《文第》等。 适合初高中生阅读。 我们知道,古文古诗类读起来需要一定的理解能力。例如《说文解字》,让我们知道,学好文字非常重要,在文学里,无论是阅读古典,现代书都离不开文字的表达。在朱自清现在批注的说文解字篇中,读者们可以根据他提出的重点去细品解说文字的发明史。它史如何通过从无到有到古文字再到形成现在的汉字的。 我们许多人都知道一点关于什么是《周易》,但知道的都只是表面的内容。那通过该篇《周易》即《易经》,读者是可以涨知识的。关于八卦、五行、占卜,书中还加上了关于相关古人的历史故事,来生动说明,大家平时知道的内容,许多其实是不存在的。人们为了过上美好的生活,会寄语于一些传说或者假想出来的神、宝玉宝物寄与希望,来追求未来美好的幸福这样子。 上古时代的故事,《尚书》也是我国最早的记事历史书。从中读书们可以了解到多个朝代的事迹发展,这部书在当时是受人们的喜爱,同的这部书流传于世,中间也是波折重重。 《诗经》是所以诗歌里面存在最早的诗集,以至后来无数的诗人创作作品里面都有受到影响,成就了越来越多的优秀诗歌。它的内容丰富多样,有生活爱情、友情、亲情、有时代纷争,有风俗记事、祭祖先、有宴席、还有天文地理、自然风光、农作物耕种;有反应社会现象、有反对不公平、不合理之事。在当时年代的社会,诗经是一部正能量的书籍。到现在我们依然热爱诗歌的原因,不单单是它表达了一切美好的事物,反映了种种现实生活写照,同时它还赋予了我们精神食粮。在长期的演变过程中,诗的表现手法越来越完美,创作形式也更丰富化,这都得归功于最早的诗经,它的存在可以说就是现在所有诗歌的鼻祖。 朱自清先生著名是散文家、诗人,我们有幸可以阅读到他所著的经典常谈,帮我们简化了难懂的部分,让我们学起国学文化容易上手熟读精华,了解更多我们中华民族自己的文化知识并传承下去,这是非常有意义的。

经典常谈读后感第十二篇

华夏五千年的文明留下了众多经典书目,但是我们现代人却很少通读,更谈不上细读研究。《经典常谈》一书是朱自清先生编撰的有关经典书目的“引子”,包含《说文解字》、《易经》、《尚书》和《诗经》等十三个部分。在序言中让我不禁联想到现在的教育孩子很少学我们自己的东西,除了语文这一科目,其他科目都是西方的。经典书目如何融入教科书,如何让教师寓教于乐,让孩子寓学于趣成为教育的目标。

书中提到的经典书目,虽然上完大学,但个人基本没有通读的,回想起来上学时这些经典都是难啃的大部头。《说文解字》压根没听说过,但是从朱自清先生的概述中,大概了解这是关于一部划时代的字书,包含仓颉造字的缘起,古代书写文字工具的转变以及有关象形字、假借字和形声字的内容等。

最让我感兴趣的是《易经》部分,大概小学的时候听说过《易经》,但是之前一直没有机会结缘,后来看了曾仕强教授、倪海厦先生以及潘毅老师对《易经》的解读犹如醍醐灌顶。《经典常谈》中对《易经》的“八卦”及其象征“河图洛书”“卦爻辞”“彖辞”“象辞”的讲解比较全面,虽不涉及《易经》每卦的详细内容,但作为启发兴趣已经足够了。《易经》作为群经之首,也不知道为什么从什么时候开始被教师们(我接触过的)认为是封建迷信,占卜用的书。真正花时间学过的人都不会这样认为。学习经典书目还需要好的老师(研究这方面的并非义务教育的老师)来引入,否则学习起来还是有一定的难度,甚至学歪了。

经典书目不止朱自清先生介绍的那些,作为炎黄子孙,我们更应该主动去学经典,包括但不限于《难经》、《本草纲目》、《神农本草经》,提高阅读古文的能力。就如《道德经》,不过寥寥五千来字,却难以有人更改任一,足见其言语文笔浓缩之精华。此外,经典不同于畅销书,经典常读常新,在不同的年龄段读体会截然不同。小学读可能是死记硬背为了应付考试,中学读是浅尝,出了社会多了阅历就会发现古人的智慧在今天仍旧适用。

经典常谈读后感第十三篇

华夏五千年的文明留下了众多经典书目,但是我们现代人却很少通读,更谈不上细读研究。《经典常谈》一书是朱自清先生编撰的有关经典书目的“引子”,包含《说文解字》、《易经》、《尚书》和《诗经》等十三个部分。在序言中让我不禁联想到现在的教育孩子很少学我们自己的东西,除了语文这一科目,其他科目都是西方的。经典书目如何融入教科书,如何让教师寓教于乐,让孩子寓学于趣成为教育的目标。

书中提到的经典书目,虽然上完大学,但个人基本没有通读的,回想起来上学时这些经典都是难啃的大部头。《说文解字》压根没听说过,但是从朱自清先生的概述中,大概了解这是关于一部划时代的字书,包含仓颉造字的缘起,古代书写文字工具的转变以及有关象形字、假借字和形声字的内容等。

最让我感兴趣的是《易经》部分,大概小学的时候听说过《易经》,但是之前一直没有机会结缘,后来看了曾仕强教授、倪海厦先生以及潘毅老师对《易经》的解读犹如醍醐灌顶。《经典常谈》中对《易经》的“八卦”及其象征“河图洛书”“卦爻辞”“彖辞”“象辞”的讲解比较全面,虽不涉及《易经》每卦的详细内容,但作为启发兴趣已经足够了。《易经》作为群经之首,也不知道为什么从什么时候开始被教师们(我接触过的)认为是封建迷信,占卜用的书。真正花时间学过的人都不会这样认为。学习经典书目还需要好的老师(研究这方面的并非义务教育的老师)来引入,否则学习起来还是有一定的难度,甚至学歪了。

经典书目不止朱自清先生介绍的那些,作为炎黄子孙,我们更应该主动去学经典,包括但不限于《难经》、《本草纲目》、《神农本草经》,提高阅读古文的能力。就如《道德经》,不过寥寥五千来字,却难以有人更改任一,足见其言语文笔浓缩之精华。此外,经典不同于畅销书,经典常读常新,在不同的年龄段读体会截然不同。小学读可能是死记硬背为了应付考试,中学读是浅尝,出了社会多了阅历就会发现古人的智慧在今天仍旧适用。

经典常谈读后感第十四篇

书名:《经典常谈》 作者:朱自清 这本书原本是我为孩子上小学准备的,因为特别担心孩子上学之后,开始学各种古文,她自己没学明白回来问我,我回答不出来。所以我就想着,自己提前看书,总不怕以后被问得哑口无言。不过书回来的那一刻,我就发现我想错了,这本书其实不太适合给小孩子启蒙。这本书特别适合给大孩子们自主学习。 这本书是朱自清对一些经典古籍的讲解,而可以说,是我们了解中国古典文化的入门书。同时,这本书也可以作为孩子学习古典文学之前的导读。古典文学其实对于大部分的学生来说都是很难的,学生没有办法用古人的思维去理解文章,所以在阅读的时候就会产生困难,甚至是厌倦。看完作者对古文的解读,学生再进行古文的学习,效果绝对是事半功倍。 这本书作为工具书来说,真的是满分,每个章节介绍一套经典古籍,在章节的首页是古籍的总体介绍,比如《诗经》里面就是名字由来,诞生过程,主要内容,艺术特色,“六义”。让读者可以对整本书有一个总体的了解,带着这个背景去学习,也可以更好地去理解。而且在这本书中,作者参考了很多的书籍而把诗经的里面诗歌的演变进行了一个介绍,会让人耳目一新。当我看到里面说到孔子断章取义,把原本说的是治玉,将玉比做人。他却用来教训学生做学问的功夫的。我不由得会心一笑,原来断章取义,曲解原作者的意思的行为也是历史悠久。不由得在想,我们现在对古典文学的理解是不是也是断章取义呢。不过书中把每一个章节的参考资料也标注了,也许如果我们需要更深刻的理解,就可以去看看参考资料。 我看的这一个版本是带有批注导读的,在这个版本中,每一页都有批注,有一些用得很棒的举例子,下定义的内容都标注出来,也有一个给读者写读书笔记的地方,对于学生来说,这方面了孩子的理解和进一步的学习,也可以让孩子们学会在看书的时候,习惯性地去做笔记。同时,这个版本是配有作业本的,通过作业本让读者进一步地巩固知识。而且,作业本上是有这本书的阅读方法,所以拿到这本书先看作业本反而能更好地去理解和阅读。 总而言之,作为一本学生的课外读物,我觉得这本书真的很赞,可以很好地提高学生的阅读理解的能力。

经典常谈读后感第十五篇

书名:《经典常谈》 作者:朱自清 这本书原本是我为孩子上小学准备的,因为特别担心孩子上学之后,开始学各种古文,她自己没学明白回来问我,我回答不出来。所以我就想着,自己提前看书,总不怕以后被问得哑口无言。不过书回来的那一刻,我就发现我想错了,这本书其实不太适合给小孩子启蒙。这本书特别适合给大孩子们自主学习。 这本书是朱自清对一些经典古籍的讲解,而可以说,是我们了解中国古典文化的入门书。同时,这本书也可以作为孩子学习古典文学之前的导读。古典文学其实对于大部分的学生来说都是很难的,学生没有办法用古人的思维去理解文章,所以在阅读的时候就会产生困难,甚至是厌倦。看完作者对古文的解读,学生再进行古文的学习,效果绝对是事半功倍。 这本书作为工具书来说,真的是满分,每个章节介绍一套经典古籍,在章节的首页是古籍的总体介绍,比如《诗经》里面就是名字由来,诞生过程,主要内容,艺术特色,“六义”。让读者可以对整本书有一个总体的了解,带着这个背景去学习,也可以更好地去理解。而且在这本书中,作者参考了很多的书籍而把诗经的里面诗歌的演变进行了一个介绍,会让人耳目一新。当我看到里面说到孔子断章取义,把原本说的是治玉,将玉比做人。他却用来教训学生做学问的功夫的。我不由得会心一笑,原来断章取义,曲解原作者的意思的行为也是历史悠久。不由得在想,我们现在对古典文学的理解是不是也是断章取义呢。不过书中把每一个章节的参考资料也标注了,也许如果我们需要更深刻的理解,就可以去看看参考资料。 我看的这一个版本是带有批注导读的,在这个版本中,每一页都有批注,有一些用得很棒的举例子,下定义的内容都标注出来,也有一个给读者写读书笔记的地方,对于学生来说,这方面了孩子的理解和进一步的学习,也可以让孩子们学会在看书的时候,习惯性地去做笔记。同时,这个版本是配有作业本的,通过作业本让读者进一步地巩固知识。而且,作业本上是有这本书的阅读方法,所以拿到这本书先看作业本反而能更好地去理解和阅读。 总而言之,作为一本学生的课外读物,我觉得这本书真的很赞,可以很好地提高学生的阅读理解的能力。

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