《家族之苦3》是一部扣人心弦的家庭题材电影，讲述了一对夫妇在破碎家庭中为了重建幸福而努力的故事。影片通过细腻的情感描写和出色的表演，深刻揭示了亲情、责任与原谅的重要性。观后感受到了家庭的温暖与力量，让人深思人生与家庭的关系。
家族之苦3观后感第一篇
家庭剧最忌落入平淡窠臼，更怕韩剧般的婆婆妈妈：哭泣数十分钟，剧情还毫无推进。看《家族之苦》系列，从来不必担心这样的问题：人物普普通通的一句话，乍看都是寻常，实则不留闲笔。令观众一次次会心一笑的细节，认真地取自生活，又不动声色地搬到了电影里，这是强行安排的狗血剧情，无论如何都无法与之匹敌的。电影中每每聊起严肃话题，气氛开始凝滞，必有某人出来插科打诨缓解，故事温吞但节奏紧凑，观众自然看得开心。
家族之苦3观后感第二篇
第三部的主题大概早有端倪。
大嫂的辛苦付出以及大儿子的大男子主义，在前两集就被吐槽了好久。
虽然亚洲现在很多女人管钱和工作的家庭，但是不得不承认，确实还是有很多男人作为一家之主每个月只给家里一点生活费的家庭
家族之苦3观后感第三篇
今天一口气看完了三部。没有轰轰烈烈的浓烈情感，没有跌宕起伏的剧情转折，更没有命途多舛的人物塑造，每一部都是由无足轻重的家庭琐事引起，奶奶不满意丈夫的生活习惯，家人希望年迈爷爷放弃驾驶，夫妻之间的矛盾化解。每次都郑重其事的召集家庭会议，围坐在客厅，点上一顿豪华鳗鱼饭，大家各自献策，专题研究。笑点在于，一家人虽然工作能力不俗，但显然不擅长处理家庭事务，制造了不少笑料。好在一家人心地善良，想法单纯，最重要的是家境殷实，不为生计发愁，没有勾心斗角的利益纷争，以爱为出发点，当然为喜剧结尾的必然性奠定了基础。因此，虽然过程曲折些，但最后总能迎来温馨收场。
大家有没有觉得和《摩登家庭》很像！！果然幸福的家庭都是相似的，衣食无忧，生活惬意，才能有时间有精力把每个家庭成员的情感照顾妥当，才会你来我往，为各种小事聚在一起。每天疲于奔命的大家庭，甚至只有红白喜事时凑在一起。一切问题在生存面前，都不值一提，压力让我们疏离。
家族之苦3观后感第四篇
连着看完三部，都很好看，说的是一个大家庭里发生的故事，反映出一定的社会现实问题。前两部视觉集中在大家长—退休了的老爷子身上，第三部视觉中心放在了大媳妇身上， 同为女性，带偏心的认为这一部主题最深刻。女性，尤其是家庭主妇，应该是世界范围性的问题吧，在外工作挣钱的男人总是忽略承担家庭劳务的女人，女人放弃自己的事业和追求一心投入进照顾老人、抚育孩子、日常家务中，但是主妇的劳动价值被隐形了，只有失去，才明白她在家庭中承担的角色多重要。这部电影现实而不狗血，婆婆并没有为难媳妇，而是主动询问她对自己儿子的看法，因为她担心儿子会和他爸爸一样，媳妇就得承受自己之前吃过的苦。当“小偷”点燃夫妻矛盾的导火索后，媳妇独自回到老家，此时的婆婆既担心又懊悔自己没能提前和儿媳妇交心。另外让人感动的点在于全家都是向着大嫂的，妻夫木聪扮演的小儿子是为数不多的好男人了吧，最终促成哥哥和嫂子的圆满和解。
因为爱所以结婚，因为爱所以相互包容和付出。
家族之苦3观后感第五篇
蔷薇色之妻……真的是很贴切的名字。结婚之初美丽艳丽、如蔷薇般光彩照人的妻子，婚后逐渐成为主妇。 每天早早起床，为一大家子人准备早餐，等到所有人都出门以后，才有时间坐在餐桌边吃早饭、逗逗鸟。洗衣服、晾衣服、买菜、做饭、打扫卫生，小心翼翼看着丈夫的脸色问物价上涨，能不能多给点生活费。实在累到不行，才在椅子上打会儿盹。
两层楼的房子，上有两个老人，下有两个孩子，丈夫回家诸事不做，所有人都由她来照顾，指望公婆、儿子、丈夫搭把手，从来不存在。 她是某人的妻子、某人的儿媳、某人的母亲，唯独不是她自己。
想到《你好，李焕英》地开场白:从我记事以来，我的妈妈就是一个中年妇女。可是，中年妇女也曾是天真烂漫的少女，也曾有自己闪闪发光的梦想啊。那个史枝骑自行车去弗朗明哥舞蹈班的下午，街道两边的树木都闪耀着金子般的光泽。她去看舞蹈时，眼睛里有光。弗朗明哥舞奔放、热烈、自由，与她沉闷乏味地日常生活截然相反。女人还不是至死是少女。可她不能。
直到家里家中失窃，私房钱被偷，丈夫一句关心的话都没有，反而大发雷霆，史枝不得不离家出走。毫不意外，失去了史枝的家乱成一锅粥，婆婆腰疼不能干活，公公用洗衣机甚至不知道脱水，丈夫和儿子早餐就以香蕉和牛奶充饥。最后，她还是被一条丝巾打动，回来了。
回来了会怎样呢？大概率是以前的胜过还会继续吧。毕竟，这是她选择的人生，也是她迄今为止全部人生意义。
不过二女儿和小儿子的婚姻生活还是很幸福的。
家族之苦3观后感第六篇
名为家族之苦，实则女人之苦。看完三部曲后发现所有的“苦”基本都是男人挑起来的，并且受害者基本都是二位主妇。
从上一部开始我就感觉到大哥家带给我的强烈不适，史枝这个媳妇太太太客气了，二人绝对会有矛盾，史枝不可能一直客气下去。这一部终于把矛盾指向了夫妻感情和家族维系这个最容易共鸣的问题，从家庭一开始主妇独立意识的觉醒，到之后小偷偷私房钱后幸之助大男子主义的爆发，二者相互作用让史枝无法忍受离家出走，也让幸之助无法接受家族的“多管闲事”，矛盾达到了不可调和的高峰。经历了无人持家的日子后，他们终于意识到没有史枝一家人都无法好好生活；当妹妹弟弟不顾工作不计前嫌的帮助幸之助，这位大哥也终于意识到一家人不可分割的凝聚力，进而认识自己的错误，挽回家庭的悲剧。一番风雨后，结局镜头里生活中的小确幸变得更加的弥足珍贵。这一部的剧情我认为才是最真实的表现出了“家族”这两个字。
莫名想起来《clannad》的一句台词“即便分开，羁绊仍然是存在的，这就是所谓的家人。”至此，我在电影的结尾看到了一丝《clannad》的影子，回想起第一部老人的矛盾，第二部孤独的死去，突然之间对这个大家族有了些感动。Call life as natality, noticing, accompaning, death. 人生即是到来、相遇、陪伴、离开。原来家族之苦这个系列也在表达同样的主题。
个人认为这部是三部里最好的，佳代调情戏份的转移和减少让这电影观感好了不少。反映出的问题也更加贴近现实，我推荐即将结婚的情侣都可以看看这一部。生活琐事不断，人们难以互相理解，最终促成了家族之苦。想要两人一直幸福，生活中总要互相让步。
家族之苦3观后感第七篇
三部曲看完了，但是“竟然看完了呀...”那种惆怅感远远盖过了“我都看完了!”的这种成就感。就像在影院我总是喜欢最后才走一样，这次即使在家的电脑上看完也舍不得关掉大提琴伴奏的演职人员表。就我自己的感受，当然也可能有自身的带入，这一部带给我的撼动最接近当时看完《东京家族》后，不过打开豆瓣发现这却是三部曲中评分最低的一部（尤其是我的友邻评分）。看了一下，发现主要都是出于山田洋次对“娜拉”出走后又回归原点这样一保守的处理手法的不满。
这一部所要探讨的问题其实在前两部就有所预感，父子两人的大男子主义，史枝某些角度的“低声下气”，这种破裂与爆发似乎是偶然中的必然。贯穿全片的笼中鸟是个颇具象征意味的隐喻，只是我竟在最后才意识到。山田洋次让这个矛盾激发，却又以一贯大团圆的方式收尾，让怀揣着自由争取的观影者感到不适，觉得是挂羊头卖狗肉糊弄的说教。但我觉得这样一个从“进步思想”看来不正确的选择却是普遍存在的现实，它太真实了，有时简直血淋淋让我发颤。过去娜拉出走后，鲁迅先生指出在妇女没有取得经济大权前出走的命运只有两个：不是堕落，就是回来。而今天的“娜拉”，她可以回家乡打工，有着独立开小酒馆实现经济独立的可能性，却背负另一种无法摆脱的爱与责任，或者更明确地说——孩子怎么办？妥协实在也不是一个一贬到底的词语，甚至有时是一种关乎人生选择的智慧，史枝选择回来后虽然没有如观众期待的那样得到丈夫直白的感激与致歉，也没能如愿去上弗拉门戈舞蹈课（至少在影片中没能展现），但这个矛盾的爆发就已经意义深远，妻夫木聪含泪诚挚的劝导我不相信只被人视为无聊的说教。
退一步讲，这才是“家族之苦”这一系列中“苦”字的意义所在，而喜剧和戏谑我一直只将其作为这个系列的附加意义，真正要讨论的东西都是庸常琐碎中人们一直选择逃避却确凿存在的沉重话题。
家族之苦3观后感第八篇
日本的温情系治愈系拍的真的很棒呢，就这么普普通通的一家人，拍的来的题材把人照进现实发挥的淋漓尽致。
影片围绕着一家人/母亲/父亲/孩子/以及她们的爷爷奶奶/弟妹媳妇等/贯穿整个电影的一个关键词”家庭主妇”，妈妈一直是一位照顾好全家人的生活起居，温柔贤惠，把全家人生活打理的井井有条的女性，可是就是这样一位女性在家生活久了，被丈夫理所当然得认为一切应该如此。丈夫不理解妻子，总觉得自己在外赚钱养家很是辛苦，最后妻子离家出走，由家里面的其余人打理生活，但她们体会到这个角色以后，才理解了妈妈的不容易，结尾好在非常的友好。剧中一直喜欢一个角色是她的弟弟的妻子【也是温柔善解人意一直都能体会妈妈的辛苦】除了丈夫不是很友好，其实家里面的其他人心肠并不坏。
让我想到了我之前读的《82年生的金智英》一本书短短的浓缩了一个女性的一一生。看完之后也是觉得照进了现实生活，真的很让人痛心和难过。
电影中有句话“如果并非所迫，那就不要着急结婚”，想想现实生活中的家庭，谁家没有难念的一本经呢，包括我的父母也是婚姻中比较失败的案例，可是毕竟每一个人都是一个独立的个体，结婚/离婚都是为了幸福，所以作为孩子选择尊重每一个应该发生的事情，孩子不应该成为捆绑的理由。我们经常说好的爱人能够治愈人间很多的悲伤，真正的博爱一定不是束缚和捆绑，而是给彼此空间和自由【电影中除了妈妈以外每个人都有属于自己喜欢的事情要去做有自己的兴趣爱好丰富生活，只要妈妈唯独她不敢去，可是真的不要忘记了妈妈曾经也是个小女孩，她曾经也是被父母握在手心里面心疼的女孩，她的心里面也一直也有个舞蹈梦想】若不是为人妻母，妈妈怎么会被生活磨平棱角？
“家庭主妇”一直都是一个伟大的职业，父亲赚钱养家辛苦，可也不能完全贬低了妈妈的家庭地位。希望作为爱人都互相体谅彼此，相互包容和理解。人类的悲欢离合并不相同，不管感情里到达哪一步，我觉得都是要心平气的去解决问题，这已经不是谁离开谁就不能活下去的时代了，所以女孩子们还是要清醒一点，爱人先爱已。如果因为爱一个人丧失了自己的一些尊严，我觉得就可以及时止损了。
很棒的电影，推推推～
家族之苦3观后感第九篇
以为第三部没想到没看，虽然剧情设置如此，但有些细节看的还是很不舒服：
1. 丈夫去找离家出走的妻子，吵架后第一次见面进屋还要老婆给伺候脱外套？？伺候完脱外套还要伺候吃饭？？这tm活该一个主妇没自我、一个大男子自以为是全靠别人伺候。
2. 弟弟劝哥哥去找离家出走的妻子，前面几句还是在肯定家庭主妇的付出，后面落脚点竟然是“她当年嫁给你这么美，我还是个高中生希望她一辈子幸福”这样的少男迷恋嫂子的情绪上？？
3. 丈夫道歉的话竟然是“没你我不能活”，不仅没有承认自己的错误也没有肯定妻子的付出。完全没有碰重点绕个弯避开也没有解决问题。
4. 孙子饿了就问生病的奶奶要饭，弟弟饿了就问姐姐有没有饭，这些个男的都是断手还是断腿？这家人没个女的，等没钱点鳗鱼饭的时候，都得饿死。
妹妹优子看起来是个风风火火嘴快的独立工作女性，但是在和哥哥对话里，也完全不是平等的地位。弟弟看起来顾全温柔，而他只是软弱爱逃避。全家可以一起讨论没有史枝的生活怎么过下去，却不能一起讨论家里被偷窃这件事吗。
全剧女的就在不停的道歉，妻子道歉家里被偷、这是她的错？奶奶道歉生病不能做家务、这是她的错？但凡男的结了婚主体性更强，“车里、居酒屋里、高尔夫球场”都是逃离家庭的空间；而女的就丧失自我存活在一个个“妻子、母亲、主妇”的名号里。
说到底，女的还得有钱，有钱的办法很简单继承能赚得本家人所得，比如一个死了还能用小说版税赚钱的家人，完了这人还得是个男的。
演员依旧都很棒，但也不能再➕一星了。史枝出走后又回来了，她依旧是这个家里的支柱，依旧做着家庭主妇，依旧想有一份工作，依旧在梦里跳弗拉明戈。
plus，怎么苍井和妻夫木聪看着真的很像形婚啊
家族之苦3观后感第十篇
三刷此剧感慨，亲情之爱难说“谢谢”。
这里好多的“谢谢。”
许多时候受馈赠的人都以为自己是应得的，你是应该的，说谢谢意味着疏远甚至否定，牵连到下次“索取”就不够本了。
“细节的细节的细节的琐碎”（拟写卡尔维诺之言）是此剧最感谢的部分，家族中不可省略的重要内容。
虽然啊说与不说并不妨碍给与不给，不仅要给，如若给的数字不满意会导致一系列的“人性人心之批判”！
说 “谢谢”？我是真想多了啊。
家族之苦3观后感第十一篇
以家庭财政大权为引子，作为家庭主妇的妈妈，开始思考起自己的人生价值。尽管众所周知，日本相当数量的女性，婚后就做了家庭主妇，而且据说日本的相关法律制度等对家庭主妇的保护也比较完善，但毕竟随着时代发展越来越多的女性不愿意再禁锢在家庭里，妈妈看到作为职业女强人的小姑，看到结婚后也不曾放弃护士工作的弟妹，看到奶奶一直不曾放弃过文学兴趣并去参加文学班，也看到身边许多作为家庭主妇的朋友也选择出门工作。年轻时热爱的弗拉明戈舞，是一种隐喻，象征了妈妈心中压抑已久的热情，因为家中被盗而丈夫不理解，终于爆发了。妈妈只感到屈辱，自己就像一个只会要钱的废物，自己整日里操劳那么大一个房子（房子太大，家里也没有帮佣，是最容易引起矛盾的），可丈夫并不理解自己的辛劳。
妈妈离家出走了，家里立马乱套，奶奶卧病帮不上忙，爷爷也是个家务废柴，还得找来他的老年朋友帮忙，偏偏他的医生老朋友同样笨拙的活像只鸭子，得多亏了他们熟悉的老板娘加代在，不然我估计他们能把房子给拆了。结果也不出所料，爷爷忘了关炉灶，差点引发大火。我在这儿看了，只觉得日本男人被伺候的太好了，十指不沾阳春水。两个儿子也正处在伤春悲秋的青春期，除了哭哭啼啼实在看不出来有啥屁用。家里姑姑和叔叔也是各自有一堆家事儿，姑姑姑父要忙着工作，叔叔婶婶又得操心着他们老年痴呆的外婆。整个一鸡飞狗跳。
而这边妈妈回到了故乡，走在乡间幽静的小道上，和昔日的朋友聊天聚会。估计对于妈妈来说，她的少女时代才是最轻松的。当然，故乡也不是世外桃源，斩不开与尘世的牵绊，毕竟就算是妈妈那个看起来最豁达开朗的朋友也得操心着自己的家庭和孩子。
其实女性出走的话题几百年来都长盛不衰，比如百年前易卜生的《玩偶之家》引进中国时引发的轰动。而回到三部曲中，离家出走是有先例的，第一部中奶奶提出的离婚，其实也是离家出走，其实奶奶就是步入老年的妈妈，对爷爷是耐着性子包容，一直隐忍到了老年。所以奶奶对于儿媳妇的变化是最敏感的，忧心忡忡的说过如果是在自己的年纪可能忍下去，但是显然在目前儿媳的年纪里是忍不了的。
影片里的爸爸显然是个顽固刻薄的事业狂，开口就得罪人，但其实他不过是一个年轻些的爷爷，那些特征放在爷爷身上，人们只会觉得这个老顽固也挺可爱，可是放在正值壮年的爸爸身上，就只觉得讨嫌。所以说人到中年往往是也是个人厌狗嫌的时候，上司嫌弃你，配偶嫌弃你，孩子嫌弃你。
但最终爸爸还是追妈妈去了，当他们相遇后，尽管一开始开口有些困难，可是后来爸爸脸上却露出了极能打动人的笑容，那一刻我觉得温暖。那一刻他们就像是年轻时初遇的年轻男女一般羞涩浪漫。
家族之苦3观后感第十二篇
作为电脑上看电影基本上要分两三次的观影困难症患者来说，在直播频道看电影大概率是不可能一次性看完整部电影的，让我一个人去电影院看电影更是从哈利波特最后一部之后再也没有发生过。但是昨晚的《家族之苦3》显然是个例外，可能是下午睡了两个小时的缘故，我才能熬夜看完。昨天是911，一整天我没怎么说话，看了几段视频几篇文字，下午看了kindle上的《重生》前几章，跟朋友聊聊宗教什么的，总算等到10点感觉精神尚好，就看看中央6的佳片有约吧。已经长久不看，因为都是中文配音版本，听着就觉得不地道。要问佳片有约有什么电影印象深刻，那可能还是20多年前在学生宿舍12寸黑白电视上看《卡萨布兰卡》吧。
这是一部日本电影，所以中文配音一点也不重要。因为没怎么关注日本电影，导演和演员都一无所知，还是所谓第3部，管它呢，不好看就当助眠吧。片子本身情节不复杂，太多情节铺垫太明显，比如警察发传单提醒小偷，老朋友提醒关煤气灶，以及我看着就感觉除了男主角幸之助有两个十多岁的儿子，他的弟弟妹妹婚姻都挺好却都没有孩子，说明日本人口负增长真的是个大问题，所以最后一句话就是弟媳妇怀孕了。而且有个明显的感觉，就是日本电影的情节发展基本上慢慢悠悠，滞后于观众的思考，台词更是充分的留白，这是为了增强观众的观影自信心吗？最近看了几部欧美的女性的电影，比如《她》《斯隆女士》，显然都是观众被情节的跳跃所牵引，目不暇接，信息量超大，看完甚至要借助看影评才能理解全貌。
日本人的礼貌意识也是根深蒂固，即便向警察描述小偷，也要用敬语，居家生活更是处处客客气气，女主角的闺蜜喊三个儿子过来打招呼，三个儿子就毕恭毕敬鞠躬。家人回来也要按门铃，进来之后说我回来了，其他说欢迎回来等等。另外日本那么干净，用得着那么频繁拖地吗，我也很好奇。
故事聚焦于一个20年长期全职主妇因为小偷偷走私房钱被丈夫训斥后离家出走，让家里乱成一锅粥的故事。今年上半年吧，国内有判例判决夫妻离婚，全职太太有权利获得赔偿，这一点我是举双手赞成的。我不想太去代入别人的生活，我看到用上了VR眼镜的日本人，普遍还把存折当个宝藏起来，可见电子支付不够发达，倒是老奶奶用上了指纹登陆的电子银行账户，儿媳妇却还要冰箱里面藏私房钱，40万日元相当于2.5万人民币，存了20年，平均一个月100元，真够凄惨的。虽然日常生活中充满了客气，但是男人真的是四体不勤，老爷子连个洗衣机都不会用，丈夫回家喝水都是指挥妻子，而我则是因为早上晾衣服又一次没有按照她的要求把袖子都拉好被她斥责，那仅仅是儿子的短袖子T恤衫而已。看来日本女人的家庭地位低下是确凿无疑的。在我初中同学里面，有一对日本留学回来的夫妻看上去特别像，丈夫打游戏亏了几十万，妻子都不敢多问一句，忙两个孩子昏天黑地面容枯槁，满足丈夫的需求却丝毫不肯怠慢，丈夫依旧在外面喝酒聚会到一两点美其名曰为了工作维护客户关系，区别在于妻子拿的工资也不少，但也依旧卑微到如此地位。摆脱了媳妇地位的奶奶还是在抗争的，不但提出死后不跟丈夫同穴，自己继承弟弟的遗产也不跟家人共享。男主角的妹妹虽然嫁了个比自己大不少的老公，家庭地位还不错，明显是从事财务法律方面工作的原因。男主角的弟弟也是一个觉醒的角色，鼓足勇气给哥哥上一堂尊重女性的课，说是从小到大，从来没有跟哥哥好好谈过一次心。这恐怕就是男人的矜持吧，我在这方面倒是一点也不，甚至主动找姐姐找外甥聊天，尽管外甥侄子他们从来不主动找我。只是看到男主角满头白发，我还是有点心有戚戚的……他的儿子要跟着母亲，跟我家的一样，但是却没有问过我们，没有爱情了还住在一起干什么？看着边上呼噜的人，以及隔壁儿子看球一声叫好一声惊呼，我很快沉沉睡去。
家族之苦3观后感第十三篇
山田洋次是拍家庭类型的顶级好手，从故事到表演，从小空间的调度到真实贴地的美术，各方面都可圈可点，但这个系列令我看到了这类型电影中不太凸显的群演元素的非凡之处。
一般而言，这样的家庭戏都是发生在家中，一大家子的人围绕一个议题，发生三三两两的关系变化，需要的群演少之又少，即使牵涉到也不过是简单的坐在视点之外，或者随便划过的行人。不过这部电影却在这里花了不少心思。
第三部“蔷薇之妻”是一部很有意思的女性主义电影，它不同于一般讲述女性独立、自主的追寻，它在这个剧作设置的过程里，同时巧妙的以点铺面说到了“妻子”这个家庭甚至是社会角色，例如平田家的婆婆富子不想和丈夫合葬一情节，这背后的挣脱和第一部的离婚主线显然是不同的。这一部里，平田家劳苦功高的媳妇史枝遇到了小偷，被偷了私房钱，非但没有得到理解，反而早遇到了丈夫一顿不理解他的辛苦的责骂，她悻悻然地回到自家老宅。
我最喜欢，同时也是觉得最厉害的便是弟弟庄太去劝说哥哥幸之助去老家找大嫂史枝的段落。他们应该是约在了哥哥工作附近的酒店见面，哥哥先是责怪弟弟插手他俩夫妇的问题，然后哥哥一路走在前面，上楼的过程里，后景的群演发生了变化。
后景群演
再往上走
走到二层
当走到二层，咖啡厅时，这个镜头调转过来，原来这里在举行婚礼。兄弟两人落座时，前景的自助餐里发生了一个我觉得很有意思的小细节。这个细节生机勃勃。
摄影师独自一人
对面的宾客指向桌上的食物，引起兴趣。
摄影师忽然伸出手全部占有，不知是玩笑还是其它用意。
看的时候我会想，你看主角落座后景，但前景这么的丰富，短短几秒还有一个“男性之苦”的小剧场，这些群演不是麻木的站在那聊天假笑，也不是行尸走肉的走来走去，他们各自分布，三五成群的呈现了一个很真实的场面，由这一块真正的进入了婚宴的热闹。
弟弟对哥哥的劝说刚开始是很失败的，哥哥不听，直到弟弟改变了技巧，他说自己和大嫂联系过，哥哥才真正的进入这次的讨论。这个过程里，后景中的群演非常流畅的展现了一个聚拢的过程，要准备合影了，也就是家庭的凝聚。
下楼准备合影
招手
招手
聚齐
哥哥看到这个场景
由此哥哥的态度发生了变化，这里的表演也非常的好，根据最当下的内容和镜头设计做出了很真实的很好理解的反应，把内心的变化体现在动作上。
注意后景中站立成一条线的三位女性，非常好看，工作的独立女性、伴娘？（一会还有作用）、新娘，暗合了电影的家庭女性的内容表达。
两兄弟看似愁眉苦脸，实际上哥哥已经有了决定，而后景中正在婚礼中最为愉快的合影环节，那个孤单吃饭的摄影师成为最重要的人。
最后哥哥离开时，这场戏落幕到接花球，就是刚刚后景中站在中间的那位女性。
很感动，这场戏拍得简直有覆海移山的气势，哥哥决定去修补和老婆史枝的关系。可能到了其它做得简单的电影里，他俩随便找个地方聊一聊，也能起到这个逻辑上的作用，但山田洋次用了这么一个群演构成的场面拍到了情理。看似漫不经心的凌乱，实则他们很有力量。再加上主线上的情节，整体就是一出非常好看的戏。
而前两部里也有一些简单的设置，管中窥豹，可见一斑。系列第一部讲述的是老年生活，和青春做了一个对比，再加上平田一家住着的区域有对白点明人越来越少，基本上群演都是老人和上班族（早上与晚上），映射出一个社区城市老龄化社会的样态。
孤单出行的老人
孤单出行的老人
早晨的上班族
夜晚的上班族
如果说第一部是老年人如何面对老年，第二部说的则是年轻（的家庭成员们）如何面对老年。这一部社区内的主妇群演变多（也很好的过渡到第三部的故事），同时增加了宪子的支线，她的病房，第二部是老年人病房，第三部则是妇女病房。
主妇们
主妇们
第二部病房，老年人看护老年人。
第二部宪子找寻走失的外婆，寺庙里出现的老人。
第三部的病房，妇女住院织毛衣。
比较有意思第三部史枝回到老家后，出现了元气满满的小朋友，可见小城市是多么的美好哈哈哈。
左侧的两位小朋友。（夏川结衣真是可可爱爱）
这三部系列之作有趣又生动，无论从哪个角度而言都是精彩的简单的电影，但这种简单实则包含着山田洋次大导演非凡的功力，即使是这种随便放个路人也没有不对的工作，也做得有声有色。
