《人类简史经典语录》探讨人类历史进程中的重要事件和演变，以独特视角揭示人类社会发展的潜在规律。书中引用了许多经典语录，深刻阐述了人类文明的起源、繁荣和崩溃。通过这些语录，读者可以更深入地了解人类文明的发展脉络，思考人类未来的前景。
经典语录第1部分
●快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●事实是，人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。 如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安、感到不满。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●如果我们知道自己已经害死了多少物种，就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——第73页 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●历史一再让我们看到，许多以为必然会发生的事情，常常因为不可预见的阻碍而无法成真，而某些难以想象的情节，最后却成为事实。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。——第28页 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●We study history not to know the future but to widen our horizons, to understand that our present situation is neither natural nor inevitable, and that we consequently have many more possibilities before us than we imagine.
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非自然，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●阶级有其重要功能。有了阶级之后，陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此，也能知道该如何对待对方。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●“这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全‘不自然’的事，是指违背了自然规律，但这种事根本就不会存在，所以也没有禁止的必要。” ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●Whatever is possible is by definition also natural.
只要有可能发生的事，就是自然。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●一切苦难并非来自噩运或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
经典语录第2部分
●多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●没钱，就没有信任。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●想象构建的秩序塑造了我们的欲望。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●在事物带来快乐或痛苦的时候，重点是要看清事物的本质，而不是着重在它带来的感受，于是就能不再为此所困。虽然感受悲伤，但不要希望悲伤结束，于是虽然仍有悲伤，也能不再为此而困。即使仍然悲伤，也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐，但不要希望快乐继续，于是虽然仍有快乐，也能不失去心中的平静。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●人类语言真正独特的功能是八卦，即表达不存在的事情（虚构故事），如此人类可以构建共同想象的现实，即共同的信念，从而进行大规模团结合作，这是认知革命赋予人类力量的核心。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●亚当•斯密明确提出：人类全体财富的基础，就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念，而且还不只是从经济的角度，也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们：贪婪是好的，而且我们让自己过得好的时候，不只是自己得利，还能让他人受益。“利己”就是“利他”。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 ----Yuval Noah Hariri《人类简史：从动物到上帝》
