《不羁的思绪》是一篇探讨自由与束缚之间关系的文章。作者通过生动的描述和深刻的思考，揭示了人们内心深处对于自由的渴望和对现实束缚的无奈。文章引人深思，让人不禁反思自己的生活中是否被困在了某种束缚之中，同时也激励人们勇敢追求内心的自由。
不羁的思绪读后感篇一
开篇讲 创始论 花了很长的篇幅,显然在中国不需要讲这么多,至少对于我这样的无神论者来说,或者在中国课堂上不需要说 讲个 《进化论》还那么战战兢兢,当然在中国课堂中 《进化论》的主要敌人是 各“主要科目”； 其中描述木卫星上看天空的那篇映像深刻,这个场景一直是我所期许的,当然他讲的更依据运行规律,更真实,仿佛触手可摸;
补充两点:
1.阿西莫夫对于打字机的感情就像我目前在用的我的8700,两年前350RMB淘宝买的,用到至今,极顺手,以至于对于目前主流的大屏触摸手机都无爱(其间使用过一段时间三星i817,被盗);
2.最后写阿西莫夫老爸的文字,才知道原来阿西莫夫是个犹太人, 《犹太巨人》中描述犹太家庭重视教育的文字在阿西莫夫身上再次印证。
1/3页不羁的思绪读后感篇二
书中共有62篇文章，分成七个部分：宗教激进分子、其他歪门邪道、人口、科学见解、科学阐释、未来、本人。有些文章略为无聊，但没关系，你大可略读。而好文章不妨反复读。
作者经常给不同的杂志写稿，一段时间后就可以让出版社出一本文集收录这些文章。而本书里面的文章并没有发表过在其它文集里，有些甚至根本没有发表过，因为杂志的需求毕竟比文集要更有针对性。
此书原来是1983年出版，本次译本的原作是1997年的重印本，书内文章写作的时间大约是七十年代末至八十年代初。作者一如既往地是幽默而又严谨地阐述和讨论各种问题，包括宗教、政治、人类学、地球学、宇宙学和自己的生平。但不可否认的是，有些文章不是很好看，也和我的偏好有关吧。这书有三十八万多字，占有二十篇文章的倒数第二部分（第六部分：未来）到后来都快看不下去了。
阿西莫夫就是很严密的好像机器人一样的人（难道他就是？），他的各种文章都是逻辑性很强的，每个学科每个细节他都注意到、学到、用到，但是他又不是那种死板的好无生趣的人，这样的人世界难求。
书末有“哲人石”丛书的书目，本书属于第三辑。三辑下来共有89（40+32+17）本书了，有些看书名好像还挺吸引的。但用了这个“哲”字，可能就会吓退一部分读者了，像阿西莫夫的书（三辑都有），就不是像哲学那样枯燥无味的。
《不羁的思绪：阿西莫夫谈世事（The Roving Mind）》，（美）艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov）著，江向东，廖湘彧译，随笔—作品集—美国—现代，I712.65，上海科技教育出版社。字数383千字，2009年12月第1版，2009年12月第1次印刷，印数1-4400，40.00元。哲人石丛书·当代科普名著系列。
2/3页不羁的思绪读后感篇三
记得小时候管读书，叫啃书，“你把这本CET4级词汇啃下来，考试就能过了！”，可见有时候读书未必是轻松和充满愉悦的事情。当然现在长大了，没人再逼着我们为了应付考试而啃些“不好吃”的书，但是啊~如果读书是为了开阔眼见，丰富思想，如果一味读那些跟自己水平同一战线的书，又怎么会有这样的效果呢？
《不羁的思绪——阿西莫夫论世事》这本书的每一个字都深深地吸引着我——这可是用我20多年来前所未见的科学、理性的角度来看世界啊！可是……可是……我犯了一个严重的错误，忽略了封面上那张严肃甚至是偏执的老脸！果然文字的气质与阿西莫夫那张老脸的气质如出一辙，这使我从一开始阅读，就有种犯冲的感觉——好像书的作者正张牙舞爪地要和我吵架似的！（不过现在想想也挺好笑，作者“吵架”时的口吻就像是《生活大爆炸》里谢耳朵一本正经地和Penny说：“误会？你说这是一点儿小误会？！哈！是啊，哥白尼和教会之间也不过是在‘地心学’说方面有点儿小误会！”）为什么会看下去，或者说继续啃下去呢？没办法，尽管这位怪老头的情绪有点儿偏执，但他讲述的内容实在是太吸引人，也相当可靠！
当然读书是自愿的事情，但我还是觉得艺术家或设计师也应该读一些貌似不是自己领域内的东西，毕竟，真正的艺术家是解读宇宙一切事物奥妙的人！而不是任性地沉迷在自己世界中，当个情感饱满丰富的蠢货。
就像阿西莫夫在他的一篇文章中说道：知识是不能分割的。可爱的感性的人，当你为自己遇到的困境，百思不得其解，苦苦挣扎的时候，有没有想过节约一下痛苦的情绪，而去思考一下这个世界真正的面貌呢？注意，我的意思是：不是因为你被欺负，所以思考到这个世界真正的面貌是人都是自私的；而是，当你愤懑人人自私，社会弱肉强食时，知不知道当今世界人口是多少？粮食年产量又有多少呢？
3/3页
