初二的历史作文850字，通过回顾古代文明和现代科技的发展，探讨了人类社会的进步和变革。文章指出历史是人类前进的动力源泉，只有不断学习历史教训，才能更好地面对未来的挑战和机遇。历史是一面镜子，让我们看清过去、认识现在、展望未来。
初二的历史作文850字篇一
亲爱的自己：
你好。
在剩下三个多月的初二时光里，希望你能过得充实，谨以此信，写给初二的自己。
要知道，我从来没有过初二的生活经历，所以还要请你原谅我偶尔的鲁莽以及不懂事的错误，但是若再来一次，我仍然不会知道正确的做法，所以，只会有一些对为时不多的初二生活的期盼和规划。
要知道，昨天你也许还可以披着头发，手里拿着冰激凌，一蹦一跳的去上学，但从那个秋日开始，你要学会扎起头发，沉稳地走好脚下的每一步路，所以，初二的你要更稳重。
要知道，时间真的很快，你马上将迎来你生命中的第一个大关——中考，看起来还有一年，但你不也常常感慨初中的一年很快的吗?所以，也许你之前的体育课是用来放松的，而你现在必须抓紧时间练习哪些你不擅长的体育项目。
要知道，人的生命只有一次，而你现在所处的青春岁月里，是许多人最单纯，最美好的时期，同学们之间的交往不会像小时候那样幼稚，那样脆弱，也不会像成人一样，交往都是有目的的。珍惜身边的人，留住瞬间的美好，让流年的旋律充满整个季节。在学习之余记得用心发现身边小美好，春日温暖的阳光透过厚厚的云彩，挤在绿叶的缝隙里，那几束阳光照在教室里，仿佛是世界从未有过的明亮，某一秒，你会发现，阳光透过了同学们的指缝，发梢，每个人的眼睛都格外闪亮。这或许便是大家最好的模样，也或许是我对青春的囊括。
要知道，十几年来从未想过给你写信，但你忽然收到来信，不会陌生吧?
你要知道，初二是一段经历，更是一个过程。它是乐曲更是号角，有志者的乐曲中，每一个音符都写着奋斗。你要 相信自己，每一次付出都会有收获;相信自己，每一朵花蕾都会绽放;相信自己，每一次日出都会辉煌······让我们共同期待那份精彩与辉煌!
初二的历史作文850字篇二
鲁班是敦煌人。他小时候，双手就很灵巧，会糊各种各样漂亮的风筝。长大后，跟父亲学了一手好木匠活，修桥盖楼，建寺造塔，非常拿手，在河西一带很有名气。
这一年，他成婚不久，就被凉州(今武威)的一位高僧请去修造佛塔，两年后才完工。他人虽在凉州，但对家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎样既不误造塔又能回家呢?他在天空飞旋的禽鸟启发下，造出了一只精巧的木鸢，安上机关，骑上一试，果然飞行灵便。于是，每天收工吃过晚饭，他就乘上木鸢，在机关上击打三下，不多时便飞回敦煌家中。妻子看到他回来，自然十分高兴，但怕惊动父母，他也没有言语，第二天大清早，又乘上木鸢飞回凉州。这样，时间不长，妻子便怀孕了。
鲁班的父母早睡晚起，根本不知儿子回家之事。见儿媳有孕，还以为她行为不轨。婆婆一查问，媳妇便将丈夫乘木鸢每晚回家之事说明白，谁知，二老听了不信，晚上要亲自看个真假。
掌灯时分，鲁班果然骑着木鸢回到家中。二老疑虑顿散。老父亲高兴地说：“儿呀，明天就别去凉州工地了，在家歇上一天，让我骑上木鸢，去开开眼界。”第二天清早，老父亲骑上木鸢，儿子把怎样使用机关作了交待：“若飞近处，将机关木楔少击几下;若飞远处，就多击几下。早去早回，别误了我明日做工。”
老父亲将交待记在心中，骑着木鸢上了天，心想飞到远处玩一趟吧。就把木楔击了十多下，只听耳边风响，吓得他紧闭双眼，抱紧木鸢任凭飞翔。等到木鸢落地，睁眼一看，一家伙飞到了吴地(今江苏、浙江一带)。吴地的人见天上落下一个怪物，上骑白胡子老头，还以为是妖怪，围了上去，不由分说，乱棒把老头打死，乱刀把木鸢砍坏。
鲁班在家等了好多天，不见父亲返回。他怕出事，又赶做了一只木鸢，飞到各处寻找。找到吴地以后，一打听，才知父亲已经身亡。他气愤不过，回到肃州(今酒泉)雕了一个木头仙人，手指东南方。木仙人神通广大，手指吴地，大旱无雨，当年颗粒无收。”
三年以后，吴地百姓从西来的商人口中得知，久旱无雨原是鲁班为父报仇使的法术。便带着厚礼来到肃州向鲁班赔罪，并讲了误杀他父亲的经过。鲁班知道了真情后，对自己进行报复的做法深感内疚，立即将木仙人手臂砍断，吴地当即大降甘露，解除了旱灾。
之后，鲁班左思右想，认为造木鸢，使父亡;造木仙人，使天大旱，百姓苦，是干了两件蠢事。便将这两样东西扔进火里烧了。木鸢和木仙人便就此失传了。
初二的历史作文850字篇三
阿波罗载人登月工程开始于1961年5月，预计1969年7月20至21日首次实现登月。此后，美国又相继6次发射“阿波罗”飞船，其中5次成功，总共有12名航天员登上月球。整个工程历时约11年，到1972年12月结束，耗资255亿美元。在工程高峰时期，参加工程的有2万家企业、200多所大学和80多个科研机构，总人数超过30万。它是本世纪人类最宏伟的工程之一。
该工程的第一步是确定登月方案，它包括论证飞船登月飞行轨道和确定载人飞船总体布局。最后选定月球轨道交会方案，相应地确定由指挥舱、服务舱和登月舱组成飞船的总体布局。
为了进行载人登月，美国先实施了四个辅助计划，即在1961年至1965年发射九个“徘徊者”月球轨道器，用以了解未来的“阿波罗”飞船在月面着陆的可能性；在1966年至1968年发射五个“勘探者”月球着陆器，了解月球土壤的理化特性；在1966年至1967年发射三个“月球轨道环形器”，对40多个预选着陆地点进行详细观测，从而选出10个登月点；在1965年至1966年发射10艘“双子座”飞船，进行生物医学研究和飞船机动飞行、对接及舱外活动训练等。
“阿波罗”工程的第三个方面就是研制低轨道运载能力为127吨的大推力“土星5”运载火箭。
研制“阿波罗”飞船是该工程的“重头戏”。飞船的指令舱是航天员生活和工作的地方，也是全飞船的控制中心；服务舱装有主发动机等系统；登月舱由下降级和上升级组成。
首次载人登月是由“阿波罗11号”飞船完成的。当时飞船上载有三名航天员，当飞船与“土星5”火箭第三级分离，且阿波罗11号搭载登月舱飞船沿过渡轨道飞行2．5天后，便开始接近月球，此时飞船服务舱的主发动机减速，使飞船进入环月轨道。接着，两名航天员进入登月舱，并驾驶登月舱与飞船分离，这时飞船指挥舱内的一名航天员继续驾驶飞船绕月球轨道飞行，而另两名航天员则乘登月舱在月面着陆。登月后航天员采集了岩石和土壤（22千克），展开了太阳电池阵，安装了月震仪等。任务完成后，他们乘登月舱的上升级返回月球轨道，与飞船对接，最后返回地球。
1969年11月至1972年12月，美国又陆续发射了“阿波罗”12至17飞船，其中除“阿波罗13号”因故没有登月（航天员安全返回地面），另五艘飞船均登月成功，“阿波罗”15至17飞船的航天员还驾月球车在月面活动，采集岩石。
航天员在月球上钻取了三米的月球岩芯，发现多达57层，每层代表一次陨石冲击，还测量了月球内部发出的热流……“阿波罗”工程极为壮观，它激动了无数人的心，使载人登月的千年梦想变成了现实。
“鹰”落向月面
1969年7月16日，巨大的土星5火箭（40层楼房高）在百万人的关注下缓缓升空。这一天，天空晴朗，万里无云，似乎亘古沉睡的月球正静静等待着“土星5”运送地球使者的来访。当“土星5”把“阿波罗11号”飞船送入近地轨道后，后者便开始独自飞向月球。
“阿波罗”飞船上载有三名航天员，指令长是尼尔·阿姆斯特朗，登月舱驾驶员是埃德温·奥尔德林，指令舱驾驶员是迈克尔·柯林斯。从地球到月球大约有38万千米，“阿波罗11号”飞船上载着三名航天员经过75小时的长途跋涉，于19日进入月球引力圈。20日清晨，“阿波罗”到达月球上空4900千米后，接到休斯敦飞行指挥中心命令，减速飞行，进入月球轨道，于是飞船服务舱发动机逆向喷射，进入了远月点313千米、近月点113千米的椭圆轨道，此时飞船绕月球一圈只需两小时。在月球轨道上，航天员们紧张地进行登月前的准备工作，其中最主要的一项是阿姆斯特朗和奥尔德林进入名叫“鹰”的登月舱，而柯林斯则仍留在称作“哥伦比亚”的指令舱中。
伟大的时刻终于来临了。21日2时许，登月舱的发动机被点燃，使它与指令舱分离。指令舱由柯林斯驾驶继续绕月飞行，而登月舱则载着两名航天员缓慢向月球飞行。当阿姆斯特朗看到窗外要降落的地方有乱七八糟的卵石时，便决定继续飞行，寻找平坦的地方。最后奥尔德林手控登月舱在月面“静海”的一角平稳降落，登月获得成功。
个人的一小步人类的一大步
他俩向窗外眺望，进入眼帘的是一个遍布陨石坑和大石块的陌生世界。虽然他俩都情不自禁地想走出去看一下这块神秘的地外之地，但还是自我克制地按预定计划，等待地面中心指令。他们先在舱内美美地睡了一大觉，醒后在舱内吃了月球上的第一顿饭，又检查了舱内仪器、燃料装置、氧气供应情况。当一切都经过精确无误地核对后，阿姆斯特朗与奥尔德林彼此帮助穿上登月服。7月21日11时56分，阿姆斯特朗打开登月舱舱门，挤出去，小心翼翼地把梯子竖下月面（在地球上未曾模dyabl拟过此动作），他带着电视摄像机慢慢走下梯子，踏上了人们为之梦想了数千年的月球，这时他说：“对我来讲这是一小步，而对于全人类而言这又是何等巨大的飞跃。”19分钟后，奥尔德林紧步阿姆斯特朗的后尘，走出登月舱。当他走到月面上时，第一句话就赞叹说：“啊，太美了！”他也像阿姆斯特朗一样，很快学会了地球人不习惯的移动方法：跳跃。他俩时而用单脚蹦，时而又用双脚跳，有些像袋鼠。两人首先在月球上放置了一块金属纪念牌，上面镶刻着：“1969年7月。这是地球人在月球首次着陆的地方。我们代表全人类平安地到达这里”。
7月22日下午1时56分，阿姆斯特朗奉命指挥“阿波罗”—11飞船指令舱离开月球轨道，踏上返回地球的旅途。7月25日清晨1时50分，“阿波罗”—11飞船指令舱载着三名航天英雄平安溅落在太平洋中部海面，人类首次登月宣告圆满结束。
永载史册
“阿波罗11号”登月后，又有五艘飞船相继成功登月，其中“阿波罗”15、16从环月轨道上各发射了一颗环月运行的科学卫星；阿波罗一15、16、17的登月舱中还各带一辆月球车，用于扩大航天员的活动范围和减少航天员的体力消耗。这6艘登月飞船的航天员在月球上一共停留280小时，足迹达100千米，带回岩石样品约440千克，这些均大大充实了人们对月球的认识。
“阿波罗”工程是当代规模最大、耗资最多的科技项目之一。它的出现导致60至70年代产生了液体燃料火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机等一大批高科技工业群体。后来又将该计划中取得的技术进步成果向民用转移，带动了整个科技的发展与工业繁荣，其二次开发应用的效益，远远超过“阿波罗”计划本身所带来的直接经济与社会效益。
总之，载人登月对人类社会发展具有重要推动作用。
初二的历史作文850字篇四
关于东施效颦的历史典故
【出处】（战国）庄周《庄子·天运》。
【释义】效：仿效；颦：皱眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。
【历史典故】
春秋时期，越国有一位美女叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，都十分惹人喜爱。西施略施淡妆，衣着朴素，但美若天仙，无论走到哪里，都有很多人向她行注目礼，都为她的美貌而折服。
美貌的西施却患有心口疼的毛病。一天，她的病又犯了，手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的美。从乡间走过的人，无不睁大眼睛注视着心口疼的西施。
乡下有一个相貌很丑的女子，名叫东施。她平时动作粗俗，说话大声大气，总想让自己变成像西施一样的美女。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的喜爱，回去以后，也学着西施的样子，手捂着胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这使她的样子变得更难看。结果，人们见了这个怪模怪样的东施，简直像见了瘟神一般，都离她远远的。
东施看到西施皱眉的样子很美，却不知道其中的缘由，只是一味地模仿，落得一个被人嘲笑的下场。
【成长心语】
每一种花都是独一无二的，每一个人也都有自己独有的长处与特点，无论自己怎样，都要坦然地接纳自己，这样才能绽放出独特的芳香。每一个人毕竟是自己的花朵，妒忌和羡慕别人是愚蠢的。真正的智者懂得将自己的优势发挥到极致，懂得接纳自己的缺憾，做最真实的自己。
初二的历史作文850字篇五
小时候，在电视剧看到“说拜倒在某女石榴裙下”的说法，令人很不解。什麽是石榴裙呢？又为何叫“拜倒在石榴裙下”呢？
问大人们：“明明是布裙，为何叫石榴裙？石榴不是水果吗？”大人们有的傻眼，有的说：“石榴裙，应该指的是花裙子吧。”
【红裙＝石榴裙】
古人将石榴的果皮及花捣碎，研汁染布，再做成红色衣物，因此，人们也将红裙称之为“石榴裙”。
【拜倒在石榴裙下】
至於“拜倒在石榴裙下”的说法，则源自於唐明皇与杨贵妃的故事：
唐明皇宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，迁怒於杨贵妃，对她拒不使礼。一天，唐明皇设宴群臣，邀杨贵妃献舞助兴。杨贵妃趁机向皇上耳语：
“这些臣子对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”
唐明皇感到宠妃受了委屈，下令百官，尔後见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，见到杨贵妃身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼，“拜倒在石榴裙下”的说法因此流传下来。
【权势→美貌】
不过，“拜倒在石榴裙下”的说法流传千年後，也转型了。唐代众臣“拜倒在石榴裙下”，是畏於杨贵妃的权势；今日的男人“拜倒在石榴裙下”，则是指被女子的美貌所征服。
历史故事的话：原来拜倒石榴裙这句话的由来是从杨贵妃而来的。
看完这一篇文章，想必大部份的人都和笑游人间一样，对於“拜倒石榴裙”及石榴裙的由来感到茅塞顿开了。除了了解一些用语的由来外，也想起有句俗语说“寄话会多、寄物会少”。意指：请人代传话，原本十个字会变十一个字…二十个字会变三十个字。而请人代转交物品则是，东西愈转手东西变的愈少。
会想起这段话主要是文章後面写到，原本拜倒石榴裙是意指屈服於权势，但这句话转了千年，却变成了拜倒在女子美貌底下，就如同，请人传话传到後面意思总和原意有所偏差，有时甚至偏差千里之遥阿。
初二的历史作文850字篇六
《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还"，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。
初二的历史作文850字篇七
2016感恩节作文素材：关于感恩的历史故事
● 衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
● 漂母的一饭之恩
韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
● 知遇之恩
春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
● 士为知己者死
这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
初二的历史作文850字篇八
曹操讨伐袁绍时，曾被陈琳一纸檄文骂得狗血淋头，辱及祖宗。但是，他爱惜陈琳的才华，事后不但不杀，反而委以重任。打败袁绍后，曹操的手下在整理缴获的文书时发现了一些曹操部下和袁绍暗通的书信。有人劝曹操把这些人都杀了，曹操却说："尚绍之强，孤亦不能果，况他人乎?"意思是说：正当袁绍强大的时候，连我自己都不知道结果将会怎样，更何况别人呢?于是，曹操下令焚毁这些书信，对当事人概不追究。
适用话题：
宽容之心、度量、境界
初二的历史作文850字篇九
有关立夏的历史典故
每年农历四月间，公历5月6日前后太阳到达黄经45°时开始。民间习惯把它作为夏季的开始。此时我国大部分地区气候温暖，庄稼生长渐旺，多进行棉花等作物的中耕管理。农谚：“立夏三朝遍地锄。”并以立夏日之阴晴占卜一年的丰歉。河南有“立夏不下雨，犁耙高挂起”的农谚。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节。”
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。那么，关于立夏的由来有什么呢？
在立夏的这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。迎夏仪式宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。
江浙一带，人们因大好的春光明媚过去了，未免有惜春的伤感，故备酒食为欢，好像送人远去，名为饯春。崔骃在赋里说：“迎夏之首，末春之垂。”吴藕汀《立夏》诗也说：“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”
在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。有的地方还有立夏日称人的习俗。
立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“立夏“称人”秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出(即从小数打到大数)，不能外打里。
民间相传诸葛亮与孟获和刘阿斗的故事有关。据说孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。这一传说，虽与史实有异，但百姓希望的即是“清静安乐，福寿双全”的太平世界。
立夏秤人会对阿斗带来福气，人们也祈求上苍给他们带来好运。
初二的历史作文850字篇十
有时候，人们为了办一件事情，需要朋友帮忙，如果对方不表态或者拒绝相见，这样的情况，你常常会听到求助者笑着说："吃了闭门羹啦!"
我们知道，羹在古代是指羊肉制成的糊状食品。后来慢慢的素食也作羹。凡是将粮食、果品和蔬菜煮成有浓汁的食品，都可以称为羹，如我们吃过的粟米羹、莲子羹等，到如今人们连普通的浓汁食品也称为羹了。
"闭门羹"是什么样的"羹"呢?其实，这不是什么特殊种类的食品，而是从古代闭门拒客的一个故事中流传下来的掌故。
相传在我国唐代，宣城女子史夙长得如花似玉，琴、棋、书、画样样精通，于是很多年轻的男子，便慕名纷纷来拜访她，希望与她成为朋友，但是不少人却因为很难见到她，而不能如愿。
为什么很难见到她呢?因为她会客时，有一条不成文的规矩：她首先要求客人献上一首诗，她看中诗文后，才愿意与客人一见，然后才有可能谈到交朋友。
如果客人不会作诗，或者献上的诗文不被她看中，她就叫家里人在门口以一碗羹相待，婉言拒绝会客。
天长日久，来访的客人们见了羹，也就心领神会，便主动地告辞了。
以羹待客就是拒绝会见的意思，所以人们便把这羹，称为史夙的"闭门羹"。这个故事流传下来之后，人们便把"闭门羹"作为拒绝的代名词，只取"闭门"之意而无羹招待。
初二的历史作文850字篇十一
古典韵味暧昧意味的历史典故成语
红袖添香
借指年轻貌美的女子；添：增加。旧指有美女伴读。
出自清·魏秀仁《花月痕》第31回：“从此绿鬟视草，红袖添香；眷属疑仙，文章华国。”
珠圆玉润
像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。
出自唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
软玉温香
旧小说形容女子的身体。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若能够汤他一汤，倒与人消灾障。”
潇湘夜雨
作者的羁旅之思，也可以泛化为所有天涯倦客的羁旅之思，令人恻然。
出自元曲·双调·寿阳曲·潇湘夜雨，诗人是马致远。渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
风韵犹存
形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
出处清·王韬《淞隐漫录》：“其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。”
蕙质兰心
蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
出处宋·柳永《离别难》：“有天然蕙质兰心，美韶容，何啻值千金。”
千娇百媚
形容女子姿态美好。
出处南朝陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”
镜花水月
比喻虚幻的景象。
出处唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”
国色天香
形容女子的美丽。
出处唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
月满西楼
出处李清照：一剪梅
红藕香残玉簟秋
轻解罗裳独上兰舟
云中谁寄锦书来
雁字回时月满西楼
花自飘零水自流
一种相思两处闲愁
此情无计可消除
才下眉头却上心头
却上心头
古道热肠
指待人真诚、热情。
出处清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
初二的历史作文850字篇十二
项羽接受了章邯投降之后，想趁着秦国混乱，赶快打到咸阳去。
大军到了新安(今河南新安)投降的秦兵纷纷议论说：“咱们的家都在关中，现在打进关去，受灾难的还是我们自己。要是打不进去，楚军把我们带到东边去，我们的一家老小也会被秦朝杀光。怎么办?”
部将听到这些议论，去报告项羽。项羽怕管不住秦国的降兵，就起了杀心，除了章邯和两个降将之外，一夜之间，竟把二十多万秦兵全部活活地埋在大坑里。打那以后，项羽的残暴可就出了名。
项羽的大军到了函谷关，瞧见关上有兵守着，不让进去。守关的将士说：“我们是奉沛公的命令，不论哪一路军队，都不准进关。”
项羽这一气非同小可，命令将士猛攻函谷关。刘邦兵力少，不消多大功夫，项羽就打进了关。大军接着往前走，一直到了新丰、鸿门(今陕西临潼东北)，驻扎下来。
刘邦手下有个将官曹无伤，想投靠项羽，偷偷地派人到项羽那儿去密告，说：“这次沛公进入咸阳，是想在关中做王。”
项羽听了，气得瞪着眼直骂刘邦不讲理。
项羽的谋士范增对项羽说：“刘邦这次进咸阳，不贪图财货和美女，他的野心可不小哩。现在不消灭他，将来后患无穷。”
项羽下决心要把刘邦的兵力消灭。那时候，项羽的兵马四十万，驻扎在鸿门;刘邦的兵马只有十万，驻扎在灞上。双方相隔只有四十里地，兵力悬殊。刘邦的处境十分危险。
项羽的叔父项伯是张良的老朋友，张良曾经救过他的命。项伯怕仗一打起来，张良会陪着刘邦遭难，就连夜骑着快马到灞上去找张良，劝张良逃走。
张良不愿离开刘邦，却把项伯带来的消息告诉了刘邦。刘邦请张良陪同，会见项伯，再三辩白自己没有反对项羽的意思，请项伯帮忙在项羽面前说句好话。
项伯答应了，并且叮嘱刘邦亲自到项羽那边去赔礼。
第二天一清早，刘邦带着张良、樊哙和一百多个随从，到了鸿门拜见项羽。刘邦说：“我跟将军同心协力攻打秦国，将军在河北，我在河南。我自己也没有想到能够先进了关。今天在这儿和将军相见，真是件令人高兴的事。哪儿知道有人在您面前挑拨，叫您生了气，这实在太不幸了。”
项羽见刘邦低声下气向他说话，满肚子气都消了。他老老实实地说：“这都是你的部下曹无伤来说的。要不然，我也不会这样。”
当天，项羽就留刘邦在军营喝酒，还请范增、项伯、张良作陪。
酒席上，范增一再向项羽使眼色，并且举起他身上佩带的玉玦(音jué，古代一种佩带用的玉器)，要项羽下决心，趁机把刘邦杀掉。可是项羽只当没看见。
范增看项羽不忍心下手，就借个因由走出营门，找到项羽的堂兄弟项庄说：“咱们大王(指项羽)心肠太软，你进去给他们敬酒，瞧个方便，把刘邦杀了算了。”
项庄进去敬了酒，说：“军营里没有什么娱乐，请让我舞剑助助兴吧。”说着，就拔出剑舞起来，舞着舞着，慢慢舞到刘邦面前来了。
项伯看出项庄舞剑的用意是想杀刘邦，说：“咱们两人来对舞吧。”说着，也拔剑起舞。他一面舞剑，一面老把身子护住刘邦，使项庄刺不到刘邦。
张良一看形势十分紧张，也向项羽告个便儿，离开酒席，走到营门外找樊哙。樊哙连忙上前问：“怎么样了?”
张良说：“情况十分危急，现在项庄正在舞剑，看来他们要对沛公下手了。”
樊哙跳了起来说：“要死死在一起。”他右手提着剑，左手抱着盾牌，直往军门冲去。卫士们想拦住他。樊哙拿盾牌一顶，就把卫士撞倒在地上。他拉开帐幕，闯了进去，气呼呼地望着项羽，头发像要往上直竖起来，眼睛瞪得大大的，连眼角都要裂开了。
项羽十分吃惊，按着剑问：“这是什么人，到这儿干么?”
张良已经跟了进来，替他回答说：“这是替沛公驾车的樊哙。”
项羽说：“好一个壮士!”接着，就吩咐侍从的兵士赏他一杯酒，一只猪腿。
樊哙一边喝酒，一边气愤地说：“当初，怀王跟将士们约定，谁先进关，谁就封王。现在沛公进了关，可并没有做王。他封了库房，关了宫室，把军队驻在灞上，天天等将军来。像这样劳苦功高，没受到什么赏赐，将军反倒想杀害他。这是在走秦王的老路呀，我倒替将军担心哩。”
项羽听了，没话可以回答，只说：“坐吧。”樊哙就挨着张良身边坐下了。
过了一会，刘邦起来上厕所，张良和樊哙也跟了出来。刘邦留下一些礼物，交给张良，要张良向项羽告别，自己带着樊哙从小道跑回灞上去了。
刘邦走了好一会，张良才进去向项羽说：“沛公酒量小，刚才喝醉了酒先回去了。叫我奉上白璧一双，献给将军;玉斗一对，送给亚父(“亚父”原是项羽对范增的尊称)。”
项羽接过白璧，放在座席上。范增却非常生气，把玉斗摔在地上，拔出剑来，砸得粉碎，说：“唉!真是没用的小子，没法替他出主意。将来夺取天下的，一定是刘邦，我们等着做俘虏就是了。”
一场剑拔弩张的宴会，终算暂时缓和了下来。
初二的历史作文850字篇十三
他，是一位伟大的君主。他，是一代文武双全的皇帝。他虽然是玄武门政变的制造者，但也开创了名噪一时的贞观时代。他一度推崇佛教，导致出现了玄奘一类的名僧。他就是当时以及是现在都是中国的代表——唐太宗李世民。
李世民乃是一代著名的军事家。破窦建得、刘武周，定河南、北京，无不是惊天地泣鬼神的军事奇迹。一时间声名鹊起，威望大增，人心纷纷沸腾，歌颂秦王的伟大功德。而李世民也是一代谦虚自律的臣子，在赞扬声中，他保持着清醒的头脑，并没有骄傲自大，这样人心都归附到秦王这边，甚至一度出现民众提出了换太子的建议。当时的太子李建成顿时慌了手脚，和四弟李元吉计划向秦王集团发起猛攻。李世民集团毫不示弱，给予还击。后来兄弟反目成仇，屡屡发生惨案，一时人心惶惶。太子李建成又以莫须有的罪名诬告李世民。李世民忍无可忍，带领门下的武将在玄武门外发动政变，杀了大哥李建成和四弟李元吉，囚禁父皇，得到军权，正式接管大唐。
李世民坚持“以人为本”的王道政策，外交内好，大力发展农业和学业，屡派使者出使西域。和房玄龄等大臣养民爱民，讨论尧舜之道，探索最终的王者之道。家家有饭吃，户户有衣穿，人人有农田。太平盛世，歌舞升平，人人皆大欢喜，出现了鼎盛的人间。
在生命的最后几年，李世民为太子之位伤透了脑筋。最后废太子李承乾，弃魏王李泰，反倒选择了温和怯懦的李治，这个选择显然是非常明智的。在人生暮年，唐太宗李世民又一次作出了伟大的选择。
贞观时代是一个伟大的时代，版图广阔，势力强大，更重要的是有了唐太宗李世民这样贤明的君主，还有房玄龄这样的大臣。这样的时代，能不叫人佩服、赞叹？
初二的历史作文850字篇十四
关于克己奉公的历史典故
【出处】（南朝·宋）范晔《后汉书·祭遵传》。
【释义】克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，以公事为重。比喻一个人对己要求严格，一心为公。
【历史典故】
祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵虽然出身豪门，但生活非常俭朴。他从小就喜欢读书，知书达理，贤孝博学。
公元24年，刘秀攻打颍阳一带时，祭遵前去投奔，刘秀便将其收到帐下。刘秀发现祭遵为人正派，做事讲究原则，便任命他为军市令，负责军营的法令，管理军纪。祭执法严明，不徇私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真相后，依法把这名小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，欲降罪于祭遵。有人劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对，这样号令三军才有威信，保证以后再也没人敢以身试法了。”
刘秀听了觉得有理，笑着说：“这个侍从死得太妙了，他一个该死的人让我看到了我的营帐中的两个贤人。”于是，他不但没有降罪于祭遵，还提升他为刺奸将军。后来，祭遵因屡立战功，又被封为征虏将军，颍阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，做事谨慎，克己奉公，常得到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给了手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
【成长心语】
“克己”，便是要对自己有要求，有一个时刻不能松懈的标尺。贪、嗔、痴，这是每个人都会面临的诱惑，但不同的人在诱惑面前的表现却大不一样。克制自己的欲望，使自己成为一个有道德有修养的人，这应是我们对自己的最起码的要求。“奉公”，是一种为自己所在的团体贡献力量的义务，是一种维护自己所在团体的公平与公正的义务。以法律和法规为行事的准则，以共同利益为行为的目标，以众人的幸福为己任，这样的人生才有价值。
初二的历史作文850字篇十五
当你一个人独处时，你常常会哀叹：我肯定是世界上最孤独，最贫穷的人吧．但我却要告诉你，你是世界上最富有的幸运儿．
＂至少我还有灵活的大脑，能够思维；至少我还有明亮的眼睛，能看见世界；至少我还有我爱和爱我的人．＂当霍金面对命运的不幸与灾难时，他的话语摧人泪下．
和霍金比起来,你简直比他富有百倍,至少,你的肌肉不会萎缩,你能在大脑的指挥下通过它来完成各种活泼的动作;至少,你有一双有力的腿,你能在大草原上自由自在的奔跑,能够拥抱蓝天,拥抱阳光;至少,你有一张灵活的嘴,你想说什么就说什么,你能用你的嘴把你心里所想的表达出来,你还能继续说着那些听起来无聊的话题.你还有.你还有.你还有.
自从你呱呱坠地的那一刻起,你便拥有了你一生中最宝贵的财富-------你有一个健康的身体.你有一双明亮的眼睛,你能看见蓝莹莹的天,绿油油的草,白亮亮的水,火红火红的花;你有两只乖巧的耳朵,你能听见悦耳的鸟鸣声,美妙的音乐,师长的不倦教悔和妈妈的唠叨..........
自从你出生已来,父母和爷爷奶奶一直把他们的希望寄托在你一个人的身上,你拥有他们每一个的爱,你是他们的全部.他们把一切都给了你,希望你有健康的身体,希望你能出人头地,希望你有美好的未来.他们用全心全意来培养你,教你做人的道理,带你攻克一个个人生的难题,给你一个个人生的启迪........
然而,我们要想有美好的未来,就必需接受教育.所以,你每天面对的人除了家人外就是同学了.在和同学相处的时间里,你们的友谊情结越结越深,最终结成一个个灿烂的五彩光环.当你高兴时,你的朋友会与你一起分享快乐;当你悲伤时,你的朋友会赠予你一句句体贴的安慰,并给你生活的勇气和信心;当你成功时,你的朋友会给你恭贺之言,与你一起感受成功的喜悦,并提醒你不要娇傲,既续努力.当你失败时,你的朋友会告诉你,遇到挫折后要奋发图强,终有一天总会成功.你拥有朋友的爱,你就拥有了整个春天.
你还拥有...............
你有如炬的眼,你有思想如泉,你有牺牲的精神,你有自由不可捐.
你如果还不知道拥有这些财富的可贵的话,那你就是对不起你这个健康的身体,对不起你的爸爸妈妈,爷爷奶奶,对不起你的朋友,对不起所有爱你的人.
当你失去了这些无可比拟的宝贵的财富的时候,你才后悔莫及,便又感叹道'如果.......那么.......'可是一切都为时已晚,你不再拥有那些,因为:人生不售来回票,一旦起航,决不能复返.
