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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)
时间:2025-03-25 17:16:20   小编:

本文讲述了孔子拜师求学的故事。孔子年幼时失去父亲,但他依然勤奋好学,希望能够得到更多知识。最终,他拜师向老师学习,虚心接受教诲,不断努力钻研。通过自己的努力和坚持,孔子成为了一位伟大的思想家和教育家,对后人产生了深远的影响。

孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇一

近年来,我国大量的生产安全伤亡事故发生在以矿山开采、危险化学品生产、建筑施工、交通运输等为主的高危行业,以及以中小企业为主的制造与加工业等行业。酿成这些事故的一个不可忽视的重要原因,是一些从业人员安全意识淡薄,既缺乏基本的安全法律法规常识与安全知识,又缺乏必要的应急避险能力。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇二

森林火灾是森林最危险的敌人,也是林业最可怕的灾害,它会给森林带来最有害,最具有毁灭性的后果。森林火灾不但烧毁成片的森林,伤害林内的动物,而且还降低森林的繁殖能力,引起土壤的贫瘠并破坏森林涵养水源,甚至会导致生态环境失去平衡。尽管当今世界的科学在日新月异地向前发展,但是,人类在制服森林火灾上,却依然尚未取得长久的进展。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇三

返校的时候语文老师留了一个作用制作一个手抄报,我和妈妈选取了京剧的题材,四四方方的画纸该如何分配呢?

我们搜索了一下百度,觉得整体还是以拉开红色大幕为底蕴,亮橙的绸缎红色的大幕被扎起,画在顶部,下方写着京剧文化四个大字,我和妈妈在网上找了连笔的字体描红下来,涂上蓝色,整体效果就出来了。

然后在四周画上卡通版的生旦净丑的人物画,有穆桂英,有小丑,有花脸将板块区分开,每个版块写上一个和京剧相关的内容。

我选择了京剧的四大行当:生、旦、净、丑四种类型。

生行是扮演男性角色的一种行当,包括老生、小生、武生等。老生一般是扮演中年以上,性格忠厚,正直、庄重的正面人物,舞台上的老生都挂胡须,因此又称"须生"。(句式灵动,使文章有紧凑)小生一般扮演青年男性,不挂胡须,武生一般扮演武艺高强的将军、元帅,所以多数武生不挂胡须。

旦行是扮演女性的角色,分青衣、花旦、武旦、老旦等。老旦一般扮演老年女性,头发花白或全白正旦主要扮演性格温和、举止端庄的中年女性,以正剧和悲剧人物为主,因饰演悲剧人物和穷人时,常穿黑色衣服,黑色在古代称为青色,所以又叫“青衣”。花旦一般扮演性格活泼或泼辣的青年、中年女性,与正旦的性格形成对比。武旦一般扮演年青轻的,擅长武艺的女侠或女英雄。彩旦又称丑旦、丑婆子,扮演幽默、滑稽或凶狠的女性人物

净行俗称“花脸”,一般扮演男性角色,分正净、副净和武净。净行主要表现性格豪放、粗鲁、刚烈、忠直或者奸诈的男性,化妆极为夸张,其次是发声方法比生行浑厚、高亮,加上胸部和脑后音的共鸣,听起来粗犷有力;第三是动作造型刚劲有力,幅度大。

丑行又称“三花脸”,多演伶俐幽默或阴险狡猾的角色。丑行一般是扮演喜剧角色,最突出的特点是用白色在鼻梁眼窝处勾画脸谱,丑行分为文丑、武丑。

这就是我画的手抄报,希望可以在学校橱窗展示。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇四

“火善用之则为福,不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识,使每一位同学都树立起消防意识,掌握好消防知识,并具备自救的能力。我校在今天下午,举行了一场别开生面的消防知识讲座,并举行了演练仪式。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇五

“安全”这个词对大家并不陌生,像“安全重于泰山”这样的俗语更是时常挂在嘴边。虽说安全对人十分重要,可一些人却把安全置之度外。就从身边的小事说起吧:

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇六

文明,就像三月的微风,温暖心田;文明,就像小溪的流水,滋润人心。文明,是一座城市的象征,一座城市的底蕴,一方人民素养的表象。

古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明;有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇七

寒假期间,我重温了《孔子拜师》这篇课文。它很有教育意义,使我感触颇深。

孔子年轻时就已经是远近闻名的老师了,但他仍然觉得自己的知识还不够渊博,三十岁时他离开家乡曲阜到洛阳拜大思想家老子为师。曲阜距洛阳有上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,花了几个月终于到达洛阳。见到老子后,他谦逊有礼,老子欣然收他为徒。从此孔子每天不离老子左右,随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给了孔子。人们敬重孔子和老子的学问,也敬重他们的人品。

孔子真诚求学、谦虚好学的品质深深地打动了我。看看孔子,再想想自己,我觉得很惭愧。比起孔子,我主动学习、刻苦学习、谦虚学习的精神实在差远了。看动画片、玩电脑游戏、读课外书的兴趣远远大于学习的兴趣。爸爸妈妈督促我学习,有时也是一副极不情愿的样子。考试成绩好了,爱“翘尾巴”;成绩差了,爱“发脾气”;成绩不好不坏时,有时还“无所谓”。就说这次语文考试吧,虽然得了全班第一,但也只有89分。这说明我还有一些基础知识没有掌握,作文水平还需要不断提高,粗心的毛病还没完全改掉。

学海无涯,学无止境。千古圣人孔子都能谦虚求学,我想我通过勤奋努力也能做到。孔子说:“三人行,必有我师焉。”以后,我也要像孔子一样谦虚好学,孜孜以求,主动学习,刻苦学习,快乐学习,争取长大成为一个对社会有用的人。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇八

前几天,我们刚学完《孔子拜师》这一课,我对这篇课文很有感触。

当我读第一段的时候,我感受到了孔子的谦虚好学,因为孔子三十岁时,已经是远近闻名的老师了,他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候,我感受到的是孔子的不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里,在以前交通不发达的时候,走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿,日夜兼程,终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候,孔子上前向老子行礼,并自我介绍,让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候,我感受到了老子的大方无私和孔子的勤学好问。当我读最后一段,让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。

读完这篇文章,我印象最深刻的是由于孔子的好学,老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问,并感谢老师对我们的教育之恩。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇九

今天,放学回家后,我从书柜里拿出李一本写的这本书认真地阅读起来,书中的内容深深地吸引了我。

这本书讲述是我国古代伟大的思想家和教育家——孔子拜师的故事。孔子是一位对知识孜孜以求的人,他一生热爱学习,到处向人请教,从不放过任何一个学习机会。由于孔子虚心学习、勤奋钻研学问,他年轻时就已经成为很有名气的老师了,但他从不满足在学问上所取得的成就。他认为学无止境,觉得自己的知识还不够渊博。三十岁时,他决心再拜老师,继续学习。于是,他离开自己的家乡曲阜,来到距家乡上千里的洛阳,拜当时的大思想家——老子为师。历尽千辛万苦,他终于找到了老子。可老子对他说:“你就是孔子啊!研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”孔子说:“您的学问很深,跟您学习,必有长进。再说,越是研究学问,越应学习更多的知识。”老子很感动,就收了他这位学生。此后,孔子每天不离开老师左右,虚心学习,随时请教。老子就把自己的知识毫无保留地传授给了他。学习结束了,辞行时,孔子恳求老师给予临别的教诲。老子拉着他的手,情真意切地说:“有学问不浅露于外表,讲道德不分贫富,你就是这样一位品德高尚的人。你对我的尊敬叫我感动。”孔子听了老子的话,连忙行礼。回到家乡。孔子在事业取得了很大的成就,人们称赞孔子的学问,也很尊重他。

我喜欢这本书的原因是:孔子是一位热爱学习、知识渊博、品德高尚的人。《孔子拜师》的故事告诉我们:知识是学无止境的,因此学习知识必须孜孜以求,不要放弃任何学习的机会。只有这样,才能成为一位对国家和社会有用的人。我们应该学习孔子这种热爱学习、虚心学习的精神和有学问不浅露于外表,讲道德不分贫富的高尚品德。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇十

今天我读了《中华上下五千年中》的《孔子拜师》这文章,我深受启发。

故事的内容是:孔子已经60多岁了还要拜师学习音乐。别人学一首曲只要一到三天就学完,可是孔子学一首曲子要五天到七天,他为什么要学这么多天呢?最因为孔子要从音乐中弹出这首曲子作者当时的心情,还弹出老师教这首音乐时心情,孔子的老师见了真内疚。孔子这种精神让我吾出了一种道理:“学习要认真”这个道理

记得有一次,老师布置的作业我有一个问题不会。我记得有一个本子有参考答案,我便把答案抄了下来,第2天。我发现我得是的是优老师还表扬了我,我忽然再打开作业,发现等级右边有个黑点我又在想是不是向我你真懂了吗?后来我又想起了孔子拜师的文章,我就一直觉的很惭愧。

自从我读了《孔子拜师》后,我就觉我们小学生不能一遇到不会的问题,就靠参考答案完成。要自己用头脑去思考问题,将答案搞明白了,这才是最大的收获。

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孔子拜师课文手抄报(通用15篇)篇十一

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一. 说教材

1. 教材简析

《孔子拜师》是六年制小学人教版课标实验教材三年级上册第五单元中的课文,这是一篇精读课文。这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行,课文还渗透了“学无止境”的精神。

2. 教学目标(第二课时)

(1) 正确、流利、有感情地朗读课文。

(2) 了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

(3) 积累课文的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

3. 教学的重难点

教学重点:流利地朗读课文,了解孔子拜师的经过。

教学难点:体会重点词句的意思。

二. 说教法和学法

培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神,是新课程标准的重要理念,为了实现这一目标,同时也为体现新课标中知识与能力、情感与态度,过程与方法的统一,为了充分调动学生的积极性与主动性,构建开放而有力的语文课堂。教学时巫老师采取引导法,以课题为切入点引导学生质疑“为什么孔子会拜老子为师呢?”然后组织学生探究并体验,从而实现教师的主导性和学生的主体地位,体现语文开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。

三. 说教学过程

巫老师的这一节《孔子拜师》第二课时的课堂结构是:复习生字词——质疑导向——探究体验——学习升华。

1. 复习生字词。检查学生对本课生字词的掌握程度,为学习课文奠定基础。

2. 质疑导向。通过上一节课的学习,学生初步了解到课文主要讲了孔子拜老子为师的事。巫老师就此引导学生质疑:“孔子和老子都是非常有学问的,为什么孔子会拜老子为师呢?”

3. 探究体验。自主探究,合作交流。新课标积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学习身心发展和语文学习的特点,关注学习的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。这里有自由朗读后对课文内容的交流,也有句子中对词语理解的交流,在交流中达到一定的共识。 根据提出的问题,巫老师首先让学生自读课文进行探究,探究定向后,巫老师又引导学生反复读文,学生在寻找答案过程中难免有些片面,这时,巫老师让学生合作探究,学生由自主探究转为合作探究。学生通过自主、合作探究之后,问题基本明朗化,巫老师根据学生的汇报相机版书,版书设计做到简洁明了,并及时出示下列重点词句:如(1)“风餐露宿”;(2)“日夜兼程”;(3)“学习是没有止境的”……通过合作探究突破难点,即体会重点词句的意思。

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