《意识的河流》是一篇引人深思的文章。它通过探讨意识的本质和流动方式，揭示了人类内心世界的复杂性。作者以河流为隐喻，将意识比作一条无穷无尽的河流，流淌着我们的思想、感情和记忆。文章提醒我们，只有通过不断观察和思考，我们才能真正理解和掌握内心的河流。+
意识的河流读后感篇一
奥利弗.萨克斯可称得上脑科学界最受欢迎的畅销书作家，长期供稿《纽约客》，他因极富人文色彩的医学故事写作而享誉全球。《意识的河流》这本书值得推荐，文采飞扬，通俗科学，尤其，我从中嗅到博尔赫斯的味道。博尔赫斯曾说过：“时间是构成我的实体。时间是带我涌向前的河流，但我就是河流。” 这本书收录了作者之前发表的10篇论文，整本书篇幅不长但涵盖了多方面内容。你会惊讶， 萨克斯描写自然的角度堪比达尔文或奥杜邦，能够涉猎到很深的物理领域又不失可信度，非常专业。他还能够很精确地探索科学历史，读这本书会有这样的感觉，假使萨克斯感兴趣的话，完全可以编写几本像西方思想史上六位著名思想家的传记，例如西格蒙德·佛洛伊德、威廉·詹姆斯，以假乱真。 他的写作技巧也值得研究，在《速度》那篇里，萨克斯并没有一上来就提出他的意识理论，但他是罗列问题、定义术语、提醒我们谜团在哪里的高手。 “宠物龟得花一整天时间才能从草坪一头爬到另一头，看上去就像生活在另一个时间框架里。但是，植物是怎样移动的？早晨，我会到花园去，看一丈红又长高了一点，棚架上的玫瑰又缠紧了一点，然而，无论我怎样耐心，我从没在它们动的时候逮个正着。……当我无聊的时候，一小时和一分钟显得无比漫长，而当我投入一件事时，同样的时间又显得太短。” 慢慢吸引读者，逐渐进入主题——图雷特综合征。患者会感到强烈的加速，有些患有图雷特综合征的人可以抓住飞行中的苍蝇。作者现身说法，问他的患者是如何做到的，患者说没觉得自己特别快，相反，对他来说苍蝇飞得太慢了。 文科生很少读这类科普书，感谢后浪引进如此优秀的外版图书，这本书装帧设计也不错，有格调。
意识的河流读后感篇二
《意识的河流》是英国作家奥利弗·萨克斯的随笔别集，意识的河流给人一种大脑中的思绪，随着河流不断浮动的流畅感。沿着河流的流向，我们可以看到周边各种各样的花草树木，通过河流的响声还可以触发我们关于灵魂和存在的思考。 作者的想象力是十分细腻的，也让作为读者的我感受到了一种前所未有的宁静。关于运动动物和植物的速度是不是和从前不一样了？动植物所受到的制约又有多少来自内部，多少来自外部，也就是地球的引力，以及接收太阳的能量和大气中的氧含量等等，植物的生长是热烈的，而它们似乎也有与人一样的信心和意念，各种生物所体验到的时间长度和精细程度，虽然有巨大的差异，但每一种都能带给人们不同的思考。 有时候我们会忽然对时间的感知产生出强烈的变化，我们似乎在以前做过和现在一模一样的事情，在某个时间点有了相同的感悟，或者自己未曾经历的在大脑中像十分熟悉了一样，有时候是无助的、焦虑的，有时候则是幸福的、积极的。 记忆不是人们既简单机械的再生产，而是具有个性化的独特的和富有想象力的重构。回忆不是重新激活无数固着的和无生气的碎片化痕迹，而是在重建富有想象力的联系，让我们对经验整体进行活跃的思考，反映出突出细节的态度，告别一些基础的死记硬背，迎接一些灵活的神经冲动。 人类的世界和自然科学的世界看起来各自为政，但总会流露出殊途同归的迹象。作者的文字十分严谨并且充满理性，但是又有如同孩童般的惊奇想象力，文字温情而柔软，伴随着欢笑和泪水，让我们感知自然，感知世间万物小小的生命力量。 当我们的意识进行变化和流动的时候，我们也许尝试过抓住意识的密度，试图重温它的方方面面，试图到达它们彼此交叠重复互相影响的层次，甚至利用这种高超的艺术表现力，让我们感受到人类意识真实的面貌。 作者的眼光如此敏锐，让我们感受到他对人和整个生命世界的深层次理解。让我们在这个忙碌的现代社会，能抽出一丝丝时间去捕捉一些细微的美好，也重温了孩提时代的童真和有趣，从经验中所获得的是那神秘莫测的时间感知。
意识的河流读后感篇三
看完了。这是一本什么样的书？是比较专业的科普书。是上一代的科学大家们发展背景的书。是涵盖植物、动物、精神学领域的一本小书。
我为什么要看这本书？看到书的名字：意识的河流，就买了，没有想过也没有细查书的内容，只是因为名字。因为我想在其中寻找一个答案。我们的意识是怎么起作用的，我们怎么控制我们的意识？而实际上这是一本随笔。比较零散。没有导向性，只是阐述客观的事实。确实是科普书籍。
达尔文：“你无法想象兰花带给我多大的快乐，多么美妙的构造啊，局部构造的适应之美，在我看来无与伦比。一朵龙须兰属的尤物是我见过最美妙的兰花。我这辈子从来没有像专注兰花那样如此专注于一件事情”…这位物种起源学说的创始人是如此的可爱。以至于，好像可以忽略海上航行长途跋涉的劳累饱受疾病折磨的痛苦。只是因为他一生都在从事他所热爱的事业，并且不动声色的跟固步自封的教会做斗争。他出生于植物学世家，从小生活的老宅里有一个占地辽阔的花园，他一生的时间这这样过完，似乎在时间的长河里转瞬即逝，但是似乎也可以是永恒。巨著等身，其中是一朵朵花，一颗小小的植物，就这样为生命而感动，而驱动，比如木兰，它会开出巨大而苍白无味的花朵，没有办法吸引到蜜蜂和蝴蝶。是因为木兰是最古老的开花植物之一，出现于一亿年前。像蜜蜂这样的昆虫还没有演化出来。有的只是小甲虫和其他的小虫子。在那个古老的没有蜜蜂，没有蝴蝶，没有气味，没有颜色的世界里。这样的物种就以他们的方式繁演生存着。读到这样的文字不禁热泪盈眶，这宏大的时间观念真的让人沉醉。这是一个无尽丰富，无尽多样的世界。在这样的可能没有方向的变化中，不禁对生命生出绝对的信念。透过这样一个小小的植物，可以看到生命在整个历史中的演变真的很神奇，人类的出现可能是一场壮阔的意外。达尔文用他的一生都在论证物种起源，直至生命的最后一个月，他仍然热恋着兰花，仍然在收集它们用于实验。。。
离开演化，生物学的一切都将毫无意义。人类依然保留着最古老的一些构造和基因。关于意识，的确是你以为的，你以为。记忆和时间的维度对每个人都不一样，就像植物，我们以为植物是静止不动的，可是它们只是在另一个时间维度里。
意识的河流读后感篇四
《意识的河流》是一本花一天就能看完的书，非常流畅易读，又有深度。神经科学家奥利佛·萨克斯从追寻达尔文的“不积极做理论家就当不好观察者”出发，在结尾又反思理论固化和信念激变中偶然性和运气对科学和生命发展的作用，传达一种精神的感动，这种感动《地！关于地球的运动》用漫画的故事表达过。如果说故事是生活的比喻，那成功学就是理性的比喻。
《思考，快与慢》常常因为其题材而表现出心理励志或成功学的表象，但在通俗性之下它有着很深的哲理性，它可以与《意识的河流》对照看。心理学家卡尼曼给经济学的经济人打上补丁，描写了人类行为和心理中非理性的各种类型和表现，并寻找相应的解决方案，试图在不损害个人自由的前提下为非理性设置一条防线。他描述了人的非理性，却没有否认人是可以达到理性的，然而，人是需要帮助的结论以及“自由家长制“的解决方案仍然是一条险径，无法令人满足。
奥利弗·萨克斯在《意识的河流》中引用多丽丝·莱辛描绘脑炎后帕金森综合征患者的语句：“让你意识到自己活在怎样的刀锋之上。”这也可以描述卡尼曼在《思考，快与慢》所揭示的既不是理性也不是非理性的人的处境。
《意识的河流》也描述大脑/心智/心灵的缺陷，却更多地从演化的角度来讲，赋予了人在生命历史、在时间中的意义，也即是说人存在就是有意义的，并且从这些缺陷出发，扩展到人的心智的创造性，试图探讨人可以达到怎样的智性，那是人的理性的上限。这也使我模糊地感觉到，经济学描述的展现的似乎是人达到最低限度的理性应该是什么样子的。
奥利弗·萨克斯说到知识的得而复失，以对视知觉的理解为例，由认为视知觉是某种无缝统合的“给定之物”修正为“一个分析型过程”、是脑系统和视网膜系统产生的无数复杂、精细的关联，经历了近一个世纪。学习、判断、行为最终可以解释为信号在细胞间传递信号的过程，知识的获得同样是一个由无数复杂、精细的关联构成的过程，偶然性是催化剂。生命、时间是一个不断积累的过程，人的本性也是一个成长发展的过程。
人心之危，道心之微。
意识的河流读后感篇五
“斜杠青年”一词曾经流行一时，指的是一群不再满足“专一职业”的生活方式，而选择拥有多重职业和身份的多元生活的人群。来源于英文Slash，出自《纽约时报》专栏作家麦瑞克·阿尔伯撰写的书籍《双重职业》。这些人在自我介绍中会用斜杠来区分。 奥利弗•萨克斯绝对是斜杠青年的鼻祖了，1933年生于英国伦敦，2015年病逝于美国纽约。在牛津大学读书，医学博士，英国皇家内科医师学会会员。纽约大学医学院教授。在医学与文学领域均享有盛誉。还是著名的电影编剧，根据他自传改编的《无语问苍天》还拿到过奥斯卡提名。他还在他做编剧的电影里出演过角色。长期为《纽约客》和《纽约时报》撰稿。他的斜杠全是杠杠的。麦瑞克•阿尔伯的《双重职业》是不是由他开始想到的？ 《意识的河流》十篇奥利弗•萨克斯的科学随笔，理性严谨又充满对生命探究的激情。探讨演化、植物学、化学、医学、神经科学和艺术，主要探讨对他启发至深的三大人物，达尔文，弗洛伊德、威廉•詹姆斯。 对时间对速度的感知，对记忆与创造性的研究与沉思。他浸润自己脑科学多年，成就非凡。 这也是一本读书笔记。他涉猎广泛，信平拈来，记录与阐发影响他的书，使我们了解他何以成长为奥利弗•萨克斯，20世纪最不容忽视的一颗头脑。 [红书R] 简单列一个书单，奥利弗•萨克斯的书单： 1、查尔斯：达尔文《物种起源》以及植物相关书与论文，伊拉斯谟•达尔文《植物之爱》 2、H.G.威尔斯：《时间机器》《新型加速剂》《最先登上月球的人》，威廉•詹姆斯《心哩学原理》，路易斯•J.韦斯特《拟精神病药物》，亨利•米肖《心灵的主要困厄》，陀思妥耶夫斯基…，威廉•古迪《吋间与神经系统》，伊凡•瓦格汉《伊凡：与帕金森同行》，多丽斯•莱辛。 3达尔文：蚯蚓，《小猎犬号航海记》，乔治•J•罗马尼斯《水母、海星海胆：关于原始神经系统的研究》《动物的心智演化》 4：弗洛伊德《失语症释义》《科学心理学大纲》 5、汉弗莱•戴维、萨克斯自传，《钨舅舅》，海伦•凯勒，马克吐温，理查德•霍姆斯，奥咸尔《1984》 6弗洛伊德《日常生活的心理分析》 7、苏珊•桑格塔，梅林•唐纳德《现代心灵的起源》、亚历山大•蒲柏，柯南道尔《血字的研究》等，哈罗德•品特、庞加莱，瓦格纳、《苏醒》 8、安东尼奥•达马西奥《我们的身体正在发生什么》，尼采《快乐的科学》 9、博尔赫斯、大卫休谟、亨利•格格森，埃德尔曼《比天空更宽广：意识的非凡天赋》，伊舍伍德《柏林日记》 10、愛德华•利文，赫舍尔、亨利•梅热、E.法因德尔，《手部功能康复》《单腿站立》孟德尔等
意识的河流读后感篇六
被这本书吸引，除了一眼惊艳的封面外，还有博尔赫斯的这句话：
『时间是构成我的实体。时间是带我涌涌向前的河流，但我就是河流』
书名的灵感应也来自与此，充满了哲学的神秘及诗意。
然而本书并不是偏哲学的文学作品，而是一部神经科学科普类文学作品集，是作者萨克斯博士离世前亲自参与出版的个人文集，收录了其10篇长文随笔。
他的这些随笔跨越了生物演化、植物学、化学、医学、神经科学及艺术等多个领域，通过作者看似随意跳跃但实则巧妙的构析，将这些似有鸿沟的学科糅合串联在一块儿，阅读时放佛置身于乡间溪流中的小船，伴着柔光，描摹沿途不同的风景。
作为一本以神经科学为主基调的跨学科科普类文学，读了这本书我才了解到：
也是通过作者在本书中记载了部分病例的描述，我才了解到，原来精神疾病患者之所以表现出来持续癫狂或状态静止，是因为病人们感受时间的神经区域发生了病变，他们对时间变得不敏感了。
人类大脑中存在着860亿个神经元，它们无时无刻都在不断的通过我们的五感捕捉外界的信息，同时也不断给机体反馈信号并与外界连接。
我们对于世界的理解，都是结合我们所见、所想、所知，被我们的意识重新组合后再输出的一个结果，而意识的产生离不开神经系统。当下的这个世界是由众多偶然性组成的，而意识的独立性也让我们每个人所理解的世界各有不同。
这一刻我放佛体会到了神经学的浪漫，这是一条另类的、生生不息的河流，它覆盖了我们每一个人，却又使得我们每一个人独特得闪闪发光。
同一片夜空，千万种梦。
『世界将白己呈现为一个透明的平面，我们可以透过它看到生命的整个历史。一切都可能是另一个样子，恐龙依然在地表漫游，或者人类压根没有演化出来，这些可能性令人头星目眩。它们令生命变得更可贵，成了一场伟大的、正在进行的冒险。』
写在最后：如果对于神经科学、医学等科普类读物并不感兴趣的小伙伴可以忽略本书，和莱特曼宇宙三部曲的科普文学相比起来，萨克斯博士的文笔灵动但着实算不上优美。
意识的河流读后感篇七
时间是构成我的实体。时间是带我涌涌向前的河流，但我就是河流。——博尔赫斯
“优雅并非天生，时间自会证明。”广告词耳熟能详，然而这个时间是多久，吃瓜群众看起来很快，当事人可能感觉会很慢。这就是对“速度”的不同感知。
外界的速度让我们痴迷，比如赛车，比如摩天轮，为了感知到植物缓慢的速度，我们会使用摄影机，然后倍速放。日子究竟是一天天过得，还是一年年过得？为什么天上一天，地上一年？小孩子看故事，看情节，看跌宕起伏，速度快的作品，为什么年纪越大，越能欣赏散文的美？越能沉浸下来？为什么古人听戏，一句话能拖长音半个小时，还能受得了？为什么今天的我一分钟能刷五六十个视频，还觉得慢？为什么有些紧急时刻会觉得时间过得很慢，而沉浸其中，却“不知老之将至”？
“紧急突发事件和运动表现中明显的时间减缓，可能是因为高度集中的注意力能减少单帧的持续时间”
“我们对时间的判断和直觉取决于我们在单元时间内感知到的事件的总量。”
严重的速度知觉失调如图雷特综合征和帕金森综合征患者，“进入减速状态就像陷入一缸花生酱”，加速状态“则像站在冰面上毫无摩擦力”。
我们和速算大事、一流运动员之间就反应速度而言差别有多大？事实可能出乎你的意料，就是差别并不大，而“他们所能调用的知识、记忆模式和策略以及高度精熟的技巧才是关键”。
以上内容是奥利佛·萨克斯的《意识的河流》书中的，读起来好像是文学与医学、植物学、地理学等的混合，却非常的丝滑，它不像太过学术的那么死板难读，也不是一般的散文那么知识性含量低，它易读好懂，却又有实用价值，我们借此能更好的了解自身，如速度、知觉力、容易犯错的记忆、误听、创造性自我、一般意义上的不适等等，书中还有对达尔文与兰花的特写，对弗洛伊德作为神经学家的看法。
奥利佛·萨克斯是医学博士神经、科学教授，收集过多种神经系统异常案例，他写过一本描述嗜睡性脑炎患者的书《苏醒》，正是这本书启发了获奥斯卡最佳影片提名的电影《无语问苍生》，而奥利佛·萨克斯还是《纽约客》《纽约书评》的长期作者，被誉为“医学界的桂冠诗人”，《意识的河流》更像是超越一般的、神秘的作品。
意识的河流读后感篇八
科学随笔并不好写，一方面要对具体的科学领域有详细了解，一方面还要有娴熟的写作技巧和深厚的文字功底。这方面成功的案例并不算很多，法国著名博物学家布封的《自然史》是一个十分突出的成功案例，这部作品兼具科学价值和文学价值，已成为自然文学写作领域的一部经典杰作。考古学家、人类学家洛伦·艾斯利也很不错，其代表作《奇异的宇宙》《达尔文的世纪》可说是此类范例。
《意识的河流》也是一部优秀的科学/生物学随笔集，作者奥利弗·萨克斯为医学博士，曾是纽约大学医学院的神经科学教授，并对植物学、化学、艺术等领域也很感兴趣，被《纽约时报》誉为“医学界的桂冠诗人”，著有《错把妻子当帽子》《脑袋里装了2000出歌剧的人》《火星上的人类学家》等十分畅销的书籍。
在这本书中，奥利弗·萨克斯结合自身所长，融入了植物学、化学、医学、神经科学、艺术等领域，体现了作者广博的趣味和敏锐的思考。具体而言，书中主要收录了十篇文章，萨克斯化身为一位对外部世界和灵魂宇宙具有强烈好奇心的知识追求者，深入观察他所接近的自然万物与世间万象，并做出了细致入微的观察和充满诗意的记录。本书书名来自于其中一篇文章，具体则源自博尔赫斯《时间的新反驳》中的一句话： “时间是我的构成实体：时间是一条令我沉迷的河流，但我就是河流；时间是一只使我粉身碎骨的虎，但我就是虎；时间是一团吞噬我的烈火，但我就是烈火。世界，很不幸，是真实的；我，很不幸，是博尔赫斯。”
在《达尔文与花的秘密》《另一条道路：弗洛伊德作为神经学家》等文章中，萨克斯讲述了影响他人生道路的三个人物：达尔文、威廉·詹姆斯、弗洛伊德，正如简介中所说，“他如达尔文一样敏锐观察自然人间的万物万事，细致记录，随时准备投入任何一条推论的激流；他也受到威廉·詹姆斯的感召，始终对构成我们的时时刻刻保持关注；他浸润在多学科中的创造性心灵凝聚且灵动，所以不至于从经验中彻底抽身，而是和弗洛伊德一样，看得到人类行为的最神秘莫测处。”
总之，这些文章横跨在多个学科之间，以跨界的方式传播了很多有趣的知识，洞察犀利、思想深刻，兼具专业性与通俗性、思想性与可读性，不仅让人认识到大千世界的丰富与奇妙，还让我们审视自身，对自我展开了一场认知上的启蒙与革命。
意识的河流读后感篇九
上一次被作者的博学打动的还是文艺复兴时期的达芬奇，日本暗黑大师涩泽龙彦。他们俩一个动手能力强，旺盛的好奇心，用精妙的手稿画尽了大脑对未来的神奇想象，一个在世界忙忙碌碌拿着显微镜寻宝藏，各类学科均有涉猎，自身仿佛就是一座博物馆的古怪老学究。这一次，我们心甘情愿踏入奥利弗·萨克斯的《意识的河流》，感受这位医学博士笔下生物学意义下神奇的世界。
奥利弗·萨克斯是杰出的神经病学专家，更是闻名全球的畅销书作家，《纽约客》专栏供稿。他的作品没有冷冰冰的病患诊治过程，而是用纪实文学的形式充满人文关怀写成一个个动人的故事。如他所说：
《意识的河流》是作者最后参与出版的作品，全书包含10篇随笔，内容包罗万象，书中有指引他的三大人物，也有他本人在各个领域的探究认知，可以从书中再现一个真实热爱世界的作家本人。
在《达尔文与花的秘密》中，作者很深情回顾达尔文与植物学的关系，“达尔文对植物始终怀有特殊的柔情，外加一种特殊的钦慕。”出版《物种起源》的达尔文从早期的观察者收集者成为实验者，他亲自实验花朵授粉，并得出植物异型花柱这种特殊构造目的是促进远缘杂交，他破解了花的秘密。
在奥利弗·萨克斯的文笔中，你可以看到他对达尔文研究植物过程中体现的科学探索精神的敬佩，同时，他也感同身受到达尔文在自己的科学研究中得到的愉悦和欢乐。书中引用的达尔文的信件所展现的勃勃生气也是奥利弗本人叙述中带给读者的同样感觉。科学家的严谨和浪漫在达尔文和奥利弗之间有一条无形的丝线将之连接在一起并传递延续。
曾经是摩托车骑手的奥利弗·萨克斯在《速度》一文中讲述了不同的速度，还有自己的摄影、喜欢蕨类植物的爱好。他拍摄植物来看植物的生长速度。他阅读了大量的小说去思考植物在不同的时间空间里的速度问题。这种时间感知问题让他在威廉詹姆斯这里找到了答案。人类会因为年龄差别或者外部坏境变化感知时间快慢，奥利弗·萨克斯列举了老年人和年轻人看到时间不同，与运动员竞速比赛中把握技术和时间点的练习，再走进神经医学领域，时间切分与药物作用下外部世界的时间迟缓和内部思维内部世界的狂飙会让人进行一场神游。
可能如果专业医生讲解睡眠时候身体抖动或者癫痫发作抽搐，会有一大堆专业术语，奥利弗·萨克斯的神奇就是他对于医学现象的理解更加具象化，比如癫痫体验他列举了陀思妥耶夫斯基的作品，他记录患者病症的笔记也是生动形象，所以他讲述的病症如帕金森综合征患者的状况背后的神经学原理清晰易懂，他本人对病症并没有悲观的描写，而是在描写中会沉浸体验这种正常或非正常的身体速度中，所以某种意义上，他在行使科学家启蒙让民众睁开双眼的权利，让人相信自己身上的潜能。可能我们不能拥有奥本海默的超级速度，但相信科学的发展，未来在想象中我们可以进入任何速度，任何时间。
很难想象一位科学家的随笔，虽然各类专业知识繁冗复杂，但居然能够兴趣盎然读下来不觉得枯燥，反而还会产生兴趣想看看蕨类植物的展开枝叶，想了解运动状态下的时间分布。奥利弗·萨克斯的思想太过于充盈和深情，他的悲天悯人，对他而言，病症带来的不正常其实就是世界的一种正常状态，最终都会落在人性的角度，接受自己的独一无二与生命之间的亲密传承。
如封面所示：树木葱茏，溪水潺潺，逝者如斯夫，不舍昼夜。感谢奥利弗带领我们进行了一场伟大的人生自我认知之旅，还能沿途欣赏旧日时光。
意识的河流读后感篇十
Time will not slow down when something unpleasant lies ahead.
时间，不会因为不好的事情即将发生而慢下来。
——《哈利·波特与火焰杯》
之前拜读过英国"脑神经文学家"奥利弗·萨克斯的心理学著作《错把帽子当太太的人》，就对他细腻的文笔和博学通识的才情所吸引！
后浪出品的这本32开平装小书《意识的河流》，『书名取自收录其中的同名随笔，启发自博尔赫斯，“时间是构成我的实体。时间是带我涌涌向前的河流，但我就是河流”。』
翻开本书扉页，映入眼帘的是作者潇洒飘逸的个性签名“Oliver Sacks”，给人以酣畅淋漓的视觉冲击，留下奥利弗·萨克斯未曾远去的记忆温度๐·°(৹˃̵﹏˂̵৹)°·๐
2015年澎湃新闻编译了作者于2月19日在《纽约时报》上发表的一篇名为《我的一生》的临终短文，令我尤为触动：
“我爱过，被爱过；我付出过，收获过；我读书旅行，思考记录。我和这个世界有交集，尤其是作家和读者之间的特别交集。
最重要的是，我在这个美丽的星球上一直是有感情、会思考的动物，这本身就是一次很大的特权和冒险。”
本书的篇目大纲由作者在2015年8月离世两周前亲自选定，书中内容主要探讨演化、植物学、化学、医学、神经科学和艺术、速度和时间感知、记忆和创造性的研究与沉思等。
“身为人类，我们与生俱来的记忆能力容易犯错，脆弱又不完美，但同时具有极大的可塑性和创造性。……记忆不仅发生于经验，也诞生于众多心灵的交流往来。”
作者在《容易犯错的记忆》这篇文章中畅谈回溯性记忆丧失与认知悖论，让我们看到在今天这个理知落幕的时代，唯有叙事真实才能增强自我认知，降低认知偏差与感知所带来的谬论。
虽说“天下文章一大抄,，就看你会不会抄”,作者在本书中也对抄袭、山寨、戏仿和洗稿等问题，提出了自己的见解与鄙夷，鼓励人们多发表自己深刻的思想见解，为文字工作多做创造性的发展：
『如何利用借用、模仿和汲取的东西，在于吸收到多深的程度，与自己的经验、感受和思想融合，与自我关联，用全新的、属于自己的方式加以表达。』
上周我遭遇了持续一周的被网暴事故，心力交瘁，精神状态很糟糕( ´•︵•` )
这本书可以说是像“及时雨”一样拯救了我被嚷嚷嘈杂声淹没的心境，让我有勇气重新振作起来，继续努力生活下去！
意识的河流读后感篇十一
读着读着我意识到，我在很多其他阅读中已经种草过好多本奥利弗·萨克斯的书了——从《钨舅舅》到《错把妻子当帽子》，从《火星上的人类学家》到《脑袋里装了2000出歌剧的人》......终于这一次，我才打开他的书，而且还要忍不住惊呼，为何这么晚才真的开始读！
这本由他本人选定篇目的小书，是在离世前2周才最终敲定。篇目从演化、植物学、化学，到医学、神经科学和艺术，包罗万象；几乎可以看做是他到了最后的最后，都非常重视和非常想要分享给更多读者们的思想精华。
全书开篇即吸引我，《达尔文与花的秘密》聊到达尔文的植物实验，达尔文对兰花的痴迷，达尔文对食虫植物的一往情深......达尔文所观察到的，自然早已超越简单的自然之美，而是升华为审美意义之外的局部构造等演化层面的意义——自然的想象力和自然选择是如何展示出其非凡的有效功能及适应。
于是，生命整体所显现出的宏大时间观念，让我们既可以通过生物体瞥到远古，理解灭绝的不可撤销性，也让我们通过生物体的亲缘关系，从生物学意义更体知我们是如何根扎自然。
还有其他几篇很喜欢的篇章——
《速度》引入奥利弗的个人经历，讨论从显微镜到望远镜的设备是如何辅助他对时间的加速与减速的最初思考，他还讨论了文学作品、影视作品中对速度相对性的呈现，讨论了解离等濒死体验，讨论了图雷特综合征、帕金森综合征是如何在运动和思维性质上与速度相关，讨论了专业运动如何通过高度意识化及专注形成了弹性的时间感知......
《容易犯错的记忆》《误听》同样引入了奥利弗的个人经历（所以可能还是“八卦”更容易吸引我？），《容易犯错的记忆》讨论了人们对过往场景的记忆是如何与对他人经验的挪用并存，某种意义上，口误、洗脑、无意识的剽窃等都是在“历史真实”和“叙事真实”之上的摇摆；《误听》从对言语的知觉角度切入，让我们理解大脑对音乐的处理是如何区别于言语，程序记忆、情感中心、系统解码等又是如何参与到转化过程中......
《创造性自我》《意识的河流》《盲点》等也很精彩，不容错过。
意识的河流读后感篇十二
打开书的第一刻，我就在试图跟上作者的思维节奏——流动的、奔涌的、时而快进时而慢速甚至陡然急转，正如河流一样。
本书作者长期为《纽约客》和《纽约书评》撰稿，被称为“医学界的桂冠诗人”。其作品不少且大多畅销，本书收入的十篇随笔，由其本人在去世两周前选定，想必极具代表性。
其中有达尔文对兰花和蚯蚓的研究，也有弗洛伊德的神经科学和解剖研究，两者看起来似乎风马牛不相及，原来也有神奇的传承关系。关于达尔文，历史上最闻名的是“物种起源论”，然而他最为着迷的，却是植物花柱的长短表型、兰花奇妙的生理结构、食虫植物的感知力和攀缘植物的运动力，以及蚯蚓的精神生活。对弗洛伊德而言，历史上最称道的是他的精神分析理论对梦的解析，却很少有人知道，原来他曾经也是达尔文的狂热粉丝，年轻时代最热衷于研究的是脊椎动物和无脊椎动物的神经细胞。
作者以博尔赫斯的“时间是构成我的实体”，引出休谟式“分立时刻的时间哲学”，进而到威廉•詹姆斯的《心理学原理》，再到亨利•柏格森的《创造的进化论》，从融入和串联的时间感知，讲到癫痫或药物中毒引起的感知停滞与运动盲症。
像赫尔博斯一样，他打通了科学、文学与艺术，毫无障碍地穿行于其中。他讲科学史，介绍对他影响最大的历史人物和他们的著作与理论，回溯人类对包括植物、动物在内的整个生物界神经生理学的认识归程，从食虫植物的反应，到蚯蚓的感光知觉，再到人类正常大脑与少数特殊疾病患者大脑结构及运行机制的区别，以及药物对人类时空感知的影响。他将历史上的研究串联起来，看起来你中有我我中有你。
他以艺术的眼光，用摄影的方式观察自然变化，并称之为类似17世纪空间缩变术的时间缩变术。他对人类知觉与意识的描述，是具象的、图像的。
在文学方面，他以孩童的视角回忆个人成长中印象最深刻的“虚假记忆”事件，引出对“无意识抄袭”和人类学习与创作模式的讨论。
他也作为一位英国皇家内科医师学会的会员和神经科学教授，考察和分析神经科学研究中所遇到的各种奇特的病症，从中探求人类心智和感知的奥秘。
看起来天马行空，任意流荡，但你始终知道他在说什么，而且在好奇心驱使下几乎急切地去读他的下一行文字，就好像他熟知读者大脑每个神经细胞的运行，知道如何挥舞指挥棒让这些细胞和生物电随之起舞。
掩卷沉思，即使一时间未能具体领会到人类心智的奥秘，感受这样一趟跳跃流动的历程，也是十分愉悦的。思维快进的能力，或者可以通过与智者的交谈获得。然而，作者也打消了我们企图通过机械干预使思维提速的疯狂念头——具体你去看书吧，总之后果不堪设想。
意识的河流读后感篇十三
我本来对这本书毫无兴趣，直到我看到作者的名字——Oliver Sacks。这个名字让我兴高采烈、屁颠屁颠地翻开了这本书。
Oliver Sacks写过很多让人吓掉下巴的书，比如《错把妻子当帽子》——什么样的人才能把自己的老婆当做一顶帽子，可神经系统的多样性就是能让不可能变成可能。
比如《幻觉》，我从这本书里学到了牵牛花种子可以致幻（从此我每年收集我种的牵牛花的种子时看它们的眼神就多了一重复杂）、跟着Oliver Sacks体验了各种致幻物质（大M，安非TM，仙人球……）和幻觉经历（鬼压身、谵妄，灵魂出体……）。我还终于明白了我小时候发烧经历的奇怪现象（以被我妈怒吼和暴揍结局）原来就是医学上说的“谵妄”。
如果说带有强烈人文情怀的医生是个好医生，那么技术过硬（神经病学）、见多识广（什么匪夷所思的案例他都见过还写下来）、还老喜欢搞自体实验（亲身体验各种致幻物质），并且没有因此死掉的医生，就是吊炸天的医生（和科普作者）了。
Oliver Sacks的名字，至少在我这里，拼成一个大大的“吊”字。
（我之前知道《钨舅舅》这本书，但是一直不知道连这本书也是Oliver Sacks写的。知道的时候感觉这个“吊”字又镶上了一层金边。）
这本《意识的河流》是Oliver Sacks的随笔集，因此不会像他的其他几本书那样因为离奇而吊炸天——但仍然是另一种意义上的吊炸天，正经意义上的吊炸天。
在这本书里，Oliver Sacks先是从认识论的角度重新发现了作为植物学家的达尔文，又重新发现了作为神经学家的弗洛伊德，然后又跑回他的老本行，以速度、误听、一般意义上的不适等几个主题梳理了神经学上的一些非典型案例（吊炸天又来了）。跨度之广泛，一看就是牛津出来的老家伙，就像只有少林寺后厨出来的周星驰能做出黯然销魂饭一样——看似普通，实则精深，感觉能读懂，又好像很深奥，最终作为普通读者也只能看个热闹，并且觉得这个作者真的吊炸天。
Oliver Sacks在这本书里提到的两个神经非典型症状特别吸引我，它们分别代表了人类运动速度快慢谱系上的两端。
在“快”的这一端，Oliver Sacks给我们描述了图雷特综合征患者的超速人生：
而在“慢”的这一端，他描述了一个经历意识停滞的病患：
作为一个神经多样性人士，Oliver Sacks所描述的这些奇奇怪怪的体验一直给我一种安心感，就好像全世界唯一的怪物史莱克突然发现这个世界的角落里还有其他怪物，于是在一个人与人的悲欢并不相通的世界里、每个人的精神（灵魂？或者随便什么用来指代的名词儿）都被ta的神经系统所部分决定的世界里，自己的存在和（无法与神经正常人士对接）的经历也就显得不那么突兀。
这么一说我突然又想读Oliver Sacks的书了。
意识的河流读后感篇十四
读了这本书之后，休息了两天，想了想怎么评价它，心里很为难。书中提到了这么多著名的生物学家、物理学家、科学家、哲学家，本身自己也是理工科出身。如果说自己没读懂，未免对不起传授知识的老师，如果厚着脸皮说些似懂非懂的违心之论，又似乎对不起上述诸位先贤，一时间百感交集。
直到我查阅了作者的个人资料，才逐渐明白自己不能理解的原因所在，原来，是我愚笨的脑子没有跟上博学科学家们的思路。《意识的河流》作者奥利弗·萨克斯，是著名的神经病学专家，还在文学上拥有着非凡的造诣。他将临床上多种神经系统异常案例进行整合，创作了许多感人肺腑的故事。
在《意识的河流》中，他将达尔文、弗洛伊德、弗里曼·戴森等人的研究结果进行了分析，探讨了从生物学、物理学、哲学等角度对生命世界的探究。这年头，连医学博士也搞跨界，更可怕的是，跨界的还这么专业，简直将各个学科的知识融会贯通了。
本书共收录了十篇奥利弗·萨克斯的科学随笔，读起他的作品，简直有一种看体检报告的痛苦感，明明每个汉字都认识，甚至其中的物理原理也明白，却不明白他在讲些什么。
在《速度》一文中，明明速度在物理学中是一个非常简单而基础的物理量，但是结合上神经学之后，一切便开始变得令人迷惑了。随着年龄的增长，会感觉时间过的越来越快，但是时间从未发生变化，这种错觉从何而来，人们对时间流逝的速度为何有不同的感受呢？
比方说，为何在运动员的眼中，超高速的棒球、突然响起的发令枪变得慢了起来，明明时间没有发生变化，为何大脑却能够超乎想象的感受到这种变化呢？似乎人们对时间有种时间知觉，能够改变他们的速度，甚至是运动和思维。
这让我想起来有一种罕见的疾病抽动秽语综合征，会让人在不经意间口吐芬芳，然而当事人却并未意识到这一点，这可能与人们感受时间流逝速度不同的原理类似。对于时间的感知不同才是导致时间速度不同的原因，而不是时间速度发生了变化。
除了对速度进行了探讨，作者还对生命的演化、植物学、化学、医学、神经学、艺术、哲学等方面进行了大胆的思考，围绕着人类行为的神秘之处展开了探讨，从科学的角度，去理解人类行为。
意识的河流读后感篇十五
当你任由意识游走的时候，你会想到什么？美丽的风景？温馨的晚餐？全家出游的场景？
如果是医学博士，他会想到什么呢？
有这么一位医学博士，他深谙物理学、生物学、科学史等众多学科，在物理学家、生物学家、古生物学家、科学史学家、哲学家探讨生命的起源、哲学的意义等问题时，这位医学博士可以在这些学科中游刃有余。
知道的多也就算了，这位医学博士还写得一手好文章，被誉为“医学界的桂冠诗人”。
这妥妥的“别人家的孩子”，名叫奥利弗・萨克斯。他作为医学博士，是英国皇家内科医师学会会员（FRCP），曾经是纽约大学医学院的神经科学教授。他作为作家，著有《错把妻子当帽子》《脑袋里装了2000出歌剧的人》《火星上的人类学家》等畅销书籍。
这么厉害的一个人，怎么也要读读他的书，体验一下科学和文学的双重阅读享受。我选的书是《意识的河流》。
《意识的河流》这本书的篇目大纲由奥利弗・萨克斯亲自选定。书中既提到了奥利弗・萨克斯童年时期用摄影机捕捉蕨类卷牙的展开速度，又写道他老年之后记忆呈现的欺骗性。
如果你以为这本书只单纯地是奥利弗・萨克斯一生的回忆，那么你就错了。奥利弗・萨克斯以流畅的笔触，用自己的故事作为引子或者过渡，讲了对他启发至深的三大人物：达尔文、威廉・詹姆斯和弗洛伊德。
奥利弗・萨克斯每篇随笔看似不经意间娓娓道来，这背后隐藏的缜密的逻辑关系展现了他的科学和医学素养，透过这三位人物的趣事或者生平，展现出奥利弗・萨克斯敏锐地观察力，细致的记录，活跃的思考，以及以事实为依据，开放的心态看待那些人类行为的神秘莫测。
书中内页实拍
《意识的河流》共收录10篇长文随笔，内容涉及了演化、植物学、化学、医学、神经科学和艺术，还有关于速度和时间感知、记忆和创造性的研究与沉思。虽然奥利弗・萨克斯对这些学科造诣颇深，但是内容却是深入浅出，非常适合普通读者阅读。
这本书书名选择、装帧等方面也是非常用心。本书的书名取自收录其中的同名随笔。随书附赠的书签上的图案，是以萨克斯名字命名的蕨类手绘图。书的开本和装帧非常适合带去户外阅读。绿色的基调和夏天相得益彰，预示着夏日绿意般盎然的生命冲动，就像奥利弗・萨克斯对生命的好奇、惊叹和探索。
读了这本书，我才知道，达尔文对植物研究的深入；弗洛伊德作为神经学家和解剖学家活跃了20年。
如果你想阅读美文的同时，感受科学的魅力，以及缜密的逻辑性和对生命的热爱和探索，不妨翻开这本《意识的河流》。
