初三读后感作文100字： 这篇文章让我深有感触。它讲述了一个初三学生在备战中考的过程中，经历了挫折和磨练，最终取得了成功。这让我明白了只有不断努力，才能走向成功。我也要像他一样，坚持不懈，勇往直前，争取自己的梦想。
初三读后感作文100字篇一
文章讲作忆述儿时阅读二十四孝图感受，揭示封建孝道虚伪残酷。作品着重分析“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，“肉麻当作有趣”，“以不情伦纪，诬蔑古人，教坏人”。作品当时反白话文、提倡复古倾向予以尖锐抨击。
所谓二十四孝图本讲国古代二十四个孝子故事书，主目宣扬封建孝道。但其“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说晋代有个叫郭巨，原本家道殷实，父亲死，家产分两份，给两个弟弟，自己独养母亲，母极孝。家境逐渐贫困，妻子生男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就妻子商量：“儿子以再生，母亲死不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂儿子抱出，挖坑埋。兴好挖出坛金子，才免儿子死。
郭巨虽有孝心，但杀儿举，却有违人性，不合儒家“天地性，人贵”人本观念。看似孝，其实残忍。古有求神父母治病舍身，有割股肉以解父母想吃肉念，今有父母治病献五脏，极少有父母去杀人。节约粮食，就想自己亲生儿子杀，则有违老母爱孙心，二则陷老母于不仁。所以有人这种孝举，称“愚孝。“
随便翻二十四孝图，这样字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感冷酷无情；“孝感动天”、“
假期读了鲁迅先生的二十四孝图。这样的一篇文章，虽然名叫二十四孝图，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
初三读后感作文100字篇二
《这是我们的船》这本书，大体分八章，从我上了一条船到帮忙上司成功，每一节都以麦克尔柯维，在企业号航空母舰的工作过程中的生活经历，来警示读者，我们是一条船上的;员工和企业共赢的方法，让读者跟着作者的思路，不知不觉中体会了作者的思想，犹如一盏明灯点醒了沉睡已久的热忱。在自己的‘船’上从新找到了自己的位置和进取的欲望，这无疑是一个奇迹。
麦克尔柯维在500强公司员工培训的献词时，指出无论我所服务的是国家军队还是一个企业，组织机构我都将奉行“这是我们的船”的法则我将把我所服务的组织视为‘我的船’，在我们的观念里，船意味着同心协力。同舟共济，乘风破浪……
作者用船来形容我们工作的企业有着独到的之处，我们上了一条船。我们就是船上的一个船员。承担着一个船员就应有的所有的职责，我们不是一个人。是一个船队，是一个群众，要把自己的前途与命运系在一齐相互协作，相互依存，肝胆相照。荣辱与共
每一个人都要站好自己的岗，付出最激情的行动，你的行为关系到‘船’的生存所以你要对自己的行为负责。这样的一条船，有着这样的一些船员，才会有着乘风破浪，一往无前的战斗力，我想我们都期望生活中这样的一个群众，这样的船上。
读完了这本书，对我的激励很大，好象又重生了一次，想想我们工作的这个群众自己为这个群众做过什么，这是维系我们的生存的船，是我们生存的饭碗，我是这条船上的船员，我必须向自己的极限宣战向不可能完成的事情挑战，相信只要有勇气，敢于挑战，就能产生一种超乎常规的力量就能发挥我们最大的潜能。那些看似‘不可能完成’的事情最终会成为我们的手下败将。
本书给了我巨大的启发，对我终生受益。
初三读后感作文100字篇三
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。 “要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！ “不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！ 读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
初三读后感作文100字篇四
在这次寒假中我读了很多曹文轩的作品如：《草房子》、《青铜葵花》……我影响最深的是《草房子》这本书。
这本书主要在讲男孩桑桑刻苦铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中他亲眼目睹或直接参与了一连串 看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事。少女少男之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间闪耀的人格光彩……这六年来，是他接受人生启蒙教育的六年。
第一章讲的是秃鹤，这是你可能很纳闷，应该和我最初读这本书是想的一样这秃鹤是人还是动物听啊!我往下说，秃鹤跟桑桑从一年级到六年级，都是同班同学。这下你知道秃鹤是人还是动物了吧!秃鹤原叫陆鹤可是他是个秃子，所以就都叫他秃鹤。秃鹤三年级之前都并不在乎自己的秃头。可能是他们村不只他一个是秃头吧，也或许他太小了不在意自己是秃子。秃鹤的头很光滑很耐摸。别人用一个东西换摸一次他的脑袋。
只到三年级时秃鹤对自己的秃头在意起来了。谁要摸他的脑袋他就跟谁玩命。有一次，卖肉的丁四切下足足两斤重的肉，换回一次摸秃鹤的光头。秃鹤伸出油腻腻的手说：“你先不肉给我，”丁四说：“先让我摸，”秃鹤说：“不，先给我肉。”丁四召集了几个人过来作证，秃鹤拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑，丁四拿起割肉刀急忙追赶。看追不上了喊了一声“小秃子”转身就走。秃鹤不在快活了。
这是第一章的一小部分。在这本书中我会笑、哭里面的内容丰富多彩。我真心向大家推荐这本书。和曹文轩作品。
初三读后感作文100字篇五
阳春三月，本是春暖花开，可是江南却逃不出阴雨连绵的爪牙校园里那些被春雨洗礼过的树木散发出润泽而透明的气息抬头，一群雏鸟试飞的天空，明净透彻我在想，我们还能过多久像鸟儿这样自在的校园生活是的，还有一年，我们就要面临各种各样的职场压力，稚嫩的羽翼该如何变得丰满，我们不得而知…在人生这个大舞台里，作为女人，我们至真至纯的特性就是在这个舞台上卖弄和幻想，杜拉拉也不例外，她的中产阶级梦充满了矛盾，焦虑无所不在，机会却也四处蛰伏事实上，就大部分情况而言，大学毕业后没有干上15-20年，就期望成为中产阶级是不现实的而杜拉拉，这个有毅力又肯钻研的女人在DB工作的八年里，凭自己的能力不仅从一个小小的销售助理升迁为行政经理，还在广州买了一套房（首付八万是在进DB之前存的），有了自己的投资，可以随心所欲买自己喜欢的名牌衣服，当然，她也曾为一条不肯打折的Buberry围巾纠结过，但这只是作为一个女人在购物时共有的特性。这样的中产阶级生活，是多少面临毕业的大学生所向往的。
当拉拉审视了一系列因素之后，发现继续呆在DB已经没有更大的发现空间，所以选择跳槽。让她下定决心的最后一根稻草应该是在被安排和别的HR经历一起去马来西亚的兰卡威参加DB中国的销售年会的时候，由于级别关系，在住宿问题上弄得她自觉无趣，矮人一截时光想沙子不由分说的从我们指缝间溜走，转眼间，拉拉已为找工作的事情奔波了半年，她发现一个月前投出的简历毫无音讯，毕竟她要应聘的是从未接触过的c&b经理，这份简历是在她仔细研究过SH公司和它的招聘条件后才发出的，因为她觉得SH公司还是有可能会接受像她这样有瑕疵的应聘者，所以当发出的第一份邮件石沉大海后，不服气的杜拉拉再次发了一份简历，果然奏效，所以说有时候脸皮厚点还是蛮好的，摔倒一次并不可怕，站起来拍拍手重新往前走拉拉在面试中告诉我们，回答问题是需要技巧的，该说的说，不该说的最好只字不提，可以往自己比较自信的方面谈，但要适可而止，不懂的也不要装懂，毕竟面试你的都是老手…话说回来，拉拉的面试经验也不能完全应用到应届毕业生中，因为她有工作经验，比起我们这些纸上谈兵更具有实践基础…她所谓的宽带薪酬制也是站在一个领导者的角度来展开，当然，我们也不能否认这个制度的可实施性…
初三读后感作文100字篇六
无聊集这个题目曾经叫我沉思了很久。虽然无聊的人并不一定写得好诗，但自古留得好诗的人却都无聊，那些庙堂上做栋梁的做橼子的有用之材，到底也逃不过一句“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，如果能这么看这么想，无聊倒也不坏。
中国的文艺评论一向不太正常，第一，作为被评论者，对＂公平评价＂的期望过高，这是作者群的自身素养问题；第二，对于评论者来说，是作为附庸还是权威，这个定位一直没有解决，如果评论人不能处于一种独立、超然的地位，真正意义上的文艺评论也就不会出现；第三，由于商业社会带来的炒作风气，使文艺评论更处于两难境地。如果不是古体诗词已经被摈于主流文艺之外(这是很可悲的)，恐怕笔者也没有机会在此平心静气地写下这篇文字。
引起我注意老流氓的起因，是缘于他的一篇译作：蒲白的，这篇英文诗也是我所喜欢的。诗译得不错，用五古体，最突出之处，是在千百篇花里胡哨的网诗间显得那样平白，平白得叫人看不懂，而现在品得动五古的人确实也少。由此，我觉得这个人的品味不错，不是光看着字面读诗的人。后来事实证明，我的眼光还是有的。
叫我看走眼了的是老流氓的年龄，这里有一首叫的七律：
意气初回朔漠外，片帆还寄大江东；神州风景时时异，禹甸笙歌处处同；恨倘能消全仗酒，言无可立况于功；兴亡莫说前朝事，独立残阳怅晚风。
首联起得雄健幽远；颌联句式看来非常工稳，其实是很险的，如果一首七律在颌联就对应得这么稳，整篇很容易死板，关键在句尾的＂异＂和＂同＂这两字字意相反，反而与其内容扣得贴切，嘲讽之意尽出；如果说颌联表达了作者的满肚子不合时宜，那么到了颈联，所有的苍凉、沉痛，则全在这句法非常顿挫的十四字间表达得淋漓尽致！难怪当我后来知道老流氓的真实年龄时，是多么的惊讶！那应该是一个中年人的感受呢！
善于思、乐于思，在另一首七律中也体现得极好，最佳者尾联：
百千思绪结蛛丝，独坐沈吟不自持。寂寂中宵疑我在，冥冥万物付谁知。故园望断徒惆怅，荒漠栖馀只惘迷。天地无言花自落，冰轮终古出江湄。
老流氓自称不善写词，而据我仅见过的两首，其实是不错的，比现在网上许多志得意满之辈强。既然作者没有把填过的词选进这个集子，必定有他的理由。在广泛吸收的前提下，把脑力集中使用在一个专门领域内，是明智的。诗词俱能、诸体皆备，是当今网上评定才子的一条基本标准，如果这条标准真正成立，落选了也不必难过，因为大部分古代一流诗家都是要陪着落选的，莫非时代真进步到了诗词已经超越前人的地步？
老流氓的七绝见得不多，这集子里的三首有两首很好：
一、
襟抱平生知未开，独从蜡泪认寒灰；可怜香草美人意，却作章台走马猜。
这令人想起黄庭坚的两句：＂安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词＂(书磨崖碑后)，以李义山，如果仅仅是朦胧浪漫的情诗，断不会高于柳三变，而今人对诗的理解，又有多少高明过一方花手绢的？
题《蜻蜓小憩图》
不向美人头上立，偏从湖海浪中浮；点破碧波三万顷，老荷尖上暂悠悠。
相当潇洒的自许小品，这在老流氓那种沉郁顿挫的诗风中，很少见，可能是作者性格的另一方面不经意的流露罢。
另外一首，虽然立意不错，但意浅词陋，不应该是老流氓应有的水平。
来看看另外的三首五言：
好鸟鸣深树，幽居集众贤；豁眸惊挺拔，洗耳爱潺湲；浊酒欣同饮，清诗喜共研；他年息尘事，来卧白云边；
出没金乌所，风涛自古今；乘桴思隐士，衔石想冤禽；涨落三山动，乾坤四极沉；木华有佳赋，犹作大潮音。
茸茸接空碧，寂寂动人愁；万古青如此，三生梦未休；芳馨寄前哲，摧折任时流；更有岁时荐，清高孰与俦。
“涨落三山动，乾坤四极沉”夺魄之句，而“万古青如此，三生梦未休”更见丰神。
以我来猜，老流氓的师乘有两处主要脉络：一是杜甫，二是古诗十九到建安一路。立意高古、绵里藏针，明显与宋后的风气有别。而以景象宏远、绝少盘空硬语的语态来看，如果老流氓能在难度更大的五言上多下工夫(这种体裁好象更适合他)，假以时日，必有大成。
古典诗词的语态掌握得已有相当火候。
老流氓在格律方面懂得比许多人多得多，但他这方面的优势我不愿意多说，他的才能也不应该止于一个格律专家的。
感觉上老流氓似乎还有更好的东西没有选进来。
我并不相信有先进的文学体裁，任何文学体裁之所以会走向衰微，是因为这种体裁不再有反映时代风貌的作品出现，所以也自然失去了代表时代的资格。艺术的存在价值，在于它是一个时代的镜像，而不是一个镜架子。而今天如何使旧体诗词重返主流文化，首先要面对活生生的社会而不是一具具古尸，这是无可避免的。但今人写旧体，比前人更难，旧文化已经跟我们隔了一道一百年的濠堑，要掌握和运用旧学，似乎还是＂卜卜斋＂(私塾)那种训练方式比现在的大学文科有效得多。
今人写旧体，首先基本格律必须精严，这应该有一个共识，否则这种体裁没有存在的前提。在这个前提下，有两种方法，一是直接以时语入诗，象聂绀穹先生那样；二是旧瓶装新酒，以古语状今时风物，这也不失为一个权宜之计，在保留古语态的美感和反映时代二者间作出妥协，这后一种似乎更容易为大家接受。而要负起这个责任者，有两样是不能或缺的：第一：追古之心，跨过宋后那一丛丛病梅，向汉唐气派看齐；第二，观今之目，摆脱古中国农业社会的审美氛围，感受时代特征。这种人在气格、修养、感受力都达到一定高度才行。这一方面，以发展的眼光看，除老流氓实在不作第二人想，因为他有这个潜质，如果不是以那种选网上才子的可笑标准来衡量，他实在比许多人全面和扎实得多了，虽然他现在还未曾定型，也幸亏还未曾定型。
在学问上、心态上，老流氓有早熟的一面。但毕竟是少年人，往往压不下负才使气的天性。看上一年间选入的诗，大部分是聊天室的唱和之作，当然这样练练笔交流一下也不错，但毕竟真正的好诗，是独立洪荒、交感苍穹时唱出的心音，就这个诗集看，也尚未有惊人的篇章。如果长久这样玩下去，那真是可惜加可惜了。
天将降大任于斯人也。。。。。。这样一篇读后感会不会使人心头太沉重？
初三读后感作文100字篇七
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩！如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。 保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……。”保尔可谓强者的化身。 对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗？”我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉！我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊！”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的！” 每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁！
初三读后感作文100字篇八
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，看了这首诗是不是很熟悉呢？谁言寸草心，报得三春晖。这句话更是家喻户晓，耳熟能详。它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》。这首诗讲的是：慈祥的母亲手上拿着针线，为出门远行的儿子缝制衣裳。儿子即将上路，她一针针细密的缝着，想着儿子在外迟迟不归，又担心衣裳不结实会坏。说像小草那样的子女心意，能报答慈母那春天阳关般的恩情呢？每当我读到这首诗，我就会浮现出孟郊与孟郊母的情景。 这首诗是多么感人啊！孟郊，众所周知，他的身世是多么可怜，他的生活是多么贫寒。我觉得我们就是小草，母亲就是阳光，她每天都用光照亮着我们，让我们走向光明，让我们能看清前面的路，让我们茁壮成长，让我们走向前途和未来。有一些同学，他的妈妈打他，他就不理他的妈妈了，这样你们的妈妈该多伤心哪！你的妈妈打你，不是拿你当出气筒。是想你通过这次教训能变好，而不是让你去讨厌她，去恨她。母子之情是一盏永不会熄灭的灯火。为了你，父母费尽心机的挣钱养你，一定要让你吃好的穿好的住好的，难道你一点也感觉不到吗？有些人已经没有妈妈了，但有妈妈的却不好好珍惜，成天都在惹你妈妈生气。刮风了，妈妈会为你加一件外衣。看见你床上有蚊子叮咬你，妈妈会为你打蚊子。看见你晚上睡觉踢被子，妈妈会为你盖好被子。你生病了，妈妈会尽心尽力的照顾你。你去上学，妈妈会叮嘱你一声：“过马路小心点……”如果换成别人，她绝对不会这样做，只有你至亲的人——妈妈才会这样做。 父母对儿女的爱是无私的，即使你竭尽一生的心意，也报答不了他们对你的爱。所以，我们要体谅父母，多帮助父母，好好学习，天天向上，以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱。
初三读后感作文100字篇九
我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好，这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。《十万个为什么》十分适合青少年，他里面有各种各样的问题和答案。比如说，为什么投掷硬币很多次后出现正面和后面的次数大致相等的问题。在工作或学习过程中，肯定会有什么问题，应该多翻翻类似《十万个为什么》的书，现代科学的发展越来越迅猛，人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。如果在新的历史条件下，愚昧落后，缺少起码的知识，就可能被一些假科学、伪科学所愚弄，陷入盲目和迷信。为此，我必须加强学习，提高素质，用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。 总之，《十万个为什么》是一套很好的书籍，《十万个为什么》，一辈子用得着，几代人忘不了！
初三读后感作文100字篇十
读罢路遥成名小说《人生》，感悟良多。
一个上世纪七十年代末、八十年代初的中国西北年轻农民，受困于农村传统观念、社会飞速变化中的种种不公，以及自身的自卑心理，怀才不遇、渴望实现自我价值。故事的环境背景是西北农村，与我生活的环境有很大差异，然而那种小人物的奋斗故事却能够很快抓住我的心，不仅仅是因为它和我喜爱的另一部路遥著名小说《平凡的世界》有几分相似，更因为它与大多数读者(比如说我)的心理体验相贴近。
没有人的人生路是笔直、顺利的，从小到大，我们的生理与智力都由弱变强，没有人刚刚降生时就强悍，应对周围的世界和自己的生活，没有人有绝对的自信。一句话，我们都以前是弱者，都是经过无数的努力，才成为此刻的自己。于是，在高加林身上，我们无一例外地看到了自己的影子，我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨，能够体会有知识有抱负的他，应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷，甚至当他获得巧珍的感情时，作为读者的我，内心也浸润着清凉的感动，对加林在不幸中的幸福感同身受。
文学作品的神奇之处在于，它在制造距离的同时，也制造了关联性，让你在别人身上看到了自己，让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。
小说的上半部分并不十分精彩，却为下半部的跌宕铺垫着情节与情绪的背景。命运的不公与不幸、逆境中的感情、冰冷中的温暖、不屈不挠的自我奋斗……上半部以加林的自我实现为小结，然而所谓的“自我实现”，却又来的让人摸不着头脑：一个几十年不见的叔叔转业回乡在县里任局长，被人轻视的家庭因此而扬眉吐气，加林也因此被叔叔身边的溜须拍马者顺理成章地安排了有前途的职业，摆脱了他的农民身份。
然而，为他高兴之余，内心总有些许不安。下半部分故事的发展一波三折，来到县城的高加林果然一展他的才能，事业平步青云，而他也收获了新的感情。在感情的两难抉择中，他衡量的标准不再是内心的感受，而是现实的利益。为了事业的发展，为了从县城到真正的大城市，他用“缺少共同语言”这样冠冕堂皇的理由欺骗了自己，放下为他付出一切的淳朴的农家女巧珍。他成为了另一个人，不再是那个为我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一个看不清自己、为眼前利益放下生活原则的迷途青年。
此时，读者和看着加林长大的德顺爷爷一样悲哀，为了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我们满以为出卖原则的人将和新欢奔赴幸福新生活，而故事将成为淳朴善良的巧珍孤苦一生的杯具时，作者又借命运之力和所有人开了个玩笑：受伤的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后门”获得职位的秘密，刚正不阿的叔叔没有袒护亲属，春风得意的青年即将再次面临成为农民的命运。急转直下的故事进展不仅仅惊得主人公半天回但是神儿，连对他由同情、赞许到愤恨、不齿的读者，也无法不感到错愕。
路遥并非故意玩弄情节，事实上，人生本也如此。有人说，人生无常，然而作者在此就是在探讨，无常的人生中，冥冥中亦有定数。这听上去像是封建迷信思想，不妨打个比方：
人们常说“足球是圆的”，但这“定律”常常只能局限于一场球赛，偶然因素几乎能够主宰比赛、决定最终的胜负，而如果将探讨的范围扩大到一整个赛事，甚至某队或某国多年的足球事业发展，我们看到的就不再是“足球是圆的”，我们看到的是“性格决定命运”，这就是偶然中的必然。就像黄亚萍父亲说的，“生活永远都是公正的”。而用时兴的话说，就是“出来混，迟早要还的”。
于是，一切回到原点，加林重新回到农村老家，成为农民，只是他身边已不再有大小姐黄亚萍那“高雅”的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝给弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁做他人妇。
加林就是我们每个人，他和我们一样，有信念、敢追求，但也有我们都有的弱点。很多人不也和他一样，为了到达目标，有时甚至出卖原则。德顺爷爷对加林爱得深切，由爱而生恨，但恨是以爱为基础，恨其不坚持，却并不一棒子打死。因为每个人的人生，都会走弯路，跌倒了敢爬起来，人生还要继续。
回过头来看，巧珍的美是美到极致的。那不仅仅是因为小说中的她是农村远近闻名的俊女子、身体像白杨树般苗条，更是因为她的纯粹。她爱得纯粹，没有半点虚假，也不掺杂半点个人利益。加林的需要，她总是最懂，就连分手后她对自己婚事的决定，也是为了他——她明白加林仍然在内心中爱着她，为了禁绝他对自己的留恋，让他勇敢地追寻自己的“幸福”，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德顺爷爷所说，巧珍的心像金子一样。她虽然斗大的字不识一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向坚持自己的生活信念和原则，从未改变。
这个时代的大多数读者，依然会被朴实、美丽的巧珍感动，会为她的善良以及为爱甘愿奉献一切的纯真而赞叹不已，但已经很少有人愿意以她为榜样，只求付出不问回报了。追求结果而忽略过程，在理想主义与现实主义原本应有的微妙平衡之间，毫不犹豫地选取后者，这正是我们这个时代的最大悲哀。
初三读后感作文100字篇十一
这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说："我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼......"但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子......就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。 鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道："我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的"，"我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下......"他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。 读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富
初三读后感作文100字篇十二
王家卫在《一代宗师》中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不谋而合。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机的结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世，也不闭锁内心呢?想必，以知识和社会经验来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。
现今社会，基础教育的普及早已使“有字之书”谙熟于每个人的心中，而网络的大潮则将碎片化的知识和信息日富一日地带到人们面前。可以说，“有字之书”中的知识正以前所未有的速度和力度从世界各地喷薄而出。另一方面，随着现代一体化和泛娱乐化的兴起，各种从所未见的社会现象和社会心理被写在了如今的“无字之书”上。然而，一位哲人曾说“不知情权比知情权更加重要”，它可以让高尚的心灵不被无用的言论所累。面对“有字之书”和“无字之书”，“心灵之书”便格外重要。只有在“心灵之书”中读得坚定，读出信念，读出亘古不变的普世价值，读出道德律令和精神准则，才能拒绝动摇，读到真实的自我与内心。否则，如尼尔·波兹曼所言“我们终将毁于自己所爱的东西。”而知识和社会阅历同样可以成为人的武装，从书本和社会中剔除糟粕与流俗，才能达到心灵的上升。
同样，伟大的心灵亦有益于个人对“有字之书”与“无字之书”的理解。抗战时曾有文人说自己当年读宋人著作不知国破家亡之苦，只有到了抗战时国家陷于危难，方得与宋人同情。赫尔曼·黑塞在谈及读书时，也说自己阅读歌德的《亲和力》时，由于误读了它而完全成了另一本书。由此可见，真正伟大的心灵会以知识和阅历审视自己，提升自己，使自己拥有“读书”更加聪慧的耳目。
诚然，无论哪一本书，多读未必有益，精读却又怕陷入“牛角尖”的困局，然而这三“读”互相作用，又互相反作用，以知识和社会阅历丰富内心，升华的内心又从社会和书本中去除杂质，淘得真金，在不断循环中臻于完美。从“有字之书”和“无字之书”的所得，重读“有字之书”与“无字之书”的结晶。
如此一来，人生三读，岂不快哉?
初三读后感作文100字篇十三
再一次翻开《鲁滨逊漂流记》，我感到一种莫名的力量，它在拉扯着我，促使我更加激动、兴奋地再一次“消化”掉这本书页已经泛黄的书。
第一次读《鲁滨逊漂流记》，是初次踏入校门，八岁，一个充满欢声笑语却又要迎接新生活的年纪。我读着姐姐的《鲁滨逊漂流记》，心中满是兴奋，这是我第一次看小说。虽然我需要借助字典和拼音才能读懂文章，但我仍乐此不疲地阅读。那段时间，笛福成为了我的偶像作家，而他所创作出的鲁滨逊这一传奇人物，则成了我永远的榜样。第一次读《鲁滨逊漂流记》，我读出了坚毅、勇敢。鲁滨逊生活在比较富裕的“小康家庭”，却不屑于物质财富，不墨守成规，勇敢开拓创新，三番五次抛开家庭，出海闯天下。在遭遇海难流落荒岛之后，他并没有放弃自己，而是勇敢、坚强地面对这一切。这里没有亲人、没有朋友，所有的一切只能靠他自己。在这里，无数的灾难等待着他。海啸、地震随时有可能侵袭他；凶恶的野兽、蛮横的野人都在某个地方出没，危险一触即发。原本幸福快乐的鲁滨逊内心充满了孤独寂寞。在危险面前，他没有沮丧，没有畏惧，而是坚毅地面对，勇敢地去做，最终他终于生存了下来。生活，其实就像鲁滨逊所经历的，就是一场随时都可能出局的冒险，面对那么多的未知数，我们只有拥有坚毅的内心，并勇敢地去面对，才能成为赢家。
第二次读《鲁滨逊漂流记》，是踏进中学的校门，十三岁，一个爱做梦却要学习很多知识的年纪。我再次拿起陈旧的书本，细品其中那令人震撼的力量。这一次，我读出了知识的力量。鲁滨逊在一个荒岛上生活了二十八年，他靠的不是上天的怜悯，而是知识。他运用充满智慧的大脑和勤劳的双手，在岛上建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服……这些，都是知识的力量。在我们这一代人身上有太多压力，我们面临着更多竞争。生活靠的不是幸运，而是扎实稳定地掌握知识。所以，我们现在更应该好好学习，了解更多知识，才能在危险时刻化险为夷。
第三次读《鲁滨逊漂流记》，也就是这次。已经初二的我，面临着会考。在考试面前，我该怎样做？是知难而退，还是迎难而上？这一次，我读懂了坚持不懈、永不放弃。鲁滨逊曾这样说“我的脾气是要做一件事情，不成功绝不放手的。”他没有充足的人力物力，没有经验，所以做任何事情都要花费很长时间，有时候还是白费力气。他经常失败，但他却从不灰心失望，而是紧握希望，总结经验，重振旗鼓。现在的我不更要这样吗？坐以待毙只会使自己输的更惨，还不如行动起来，坚持不懈、永不放弃，直到成功。
鲁滨逊还有很多精神值得我们去学习，乐观向上、积极进取，以及大胆创新的勇气，都值得我们学习。在生活面前，你将如何抉择？勇敢迈出第一步吧！战胜自己，成为自己的主人！
初三读后感作文100字篇十四
细雨溅落，琐窗湿透，微风轻拂，朱门惹尘。倾身，轻抚衰零的落红，一缕轻伤涌上心头。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”那婉转的声音在耳畔依稀响起，是那个多愁的女子么？打开红楼，我算认识她了----林黛玉
依旧是清秀的眉眼，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，泪光点点，娇喘微微，病弱西子胜三分。”仍然是曼妙的身姿，“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她机敏聪慧，又身世坎坷，像梦一般活在我的心中。人们常说：“千人读黛玉便是千个黛玉。”的确，她在文坛中一向广受争议，而她敏感细腻的内心，至情至性的性格，敏捷的才思及不拘于封建礼教的勇气，我伊始欣赏她了。
她如一汪深沉的潭水，我只扫视了她一厘的深度，怎能窥见其中的氤氲。我尝试着走进她的内心世界，却发现只是徒然。即便注视着她的眸子，我却读不尽她眼里的忧伤。我只能让神思随着她的足迹游遍大观园。仰望她倚过的桃树，轻触她抚过的古琴，望着鸿归，闻着蛩鸣，揣测着她的心境。渐渐地，我靠近她了。
正值欢悦的年龄，母亡父去，寄人篱下，难遣愁绪，一个个看似偶然的经历造就了这个奇女子。“小风疏雨潇潇地，又催下千行泪”。家庭的离散使她不得不处处留意，时时小心。有人说他可怜而不可爱，可我认为这只是她对自我的珍重和专注罢了。她也留恋春光，埋香冢空洒清泪；她也感叹世事，潇湘馆徒留长嗟。她并不只是一个只知道风花雪月，唯我独尊的任性女孩，更是个有血有肉，情感丰富的少女，只是她的表达与众不同，她的坚守不被人悦纳罢了。正逢青春年华，谁又不憧憬美好的未来？她是那个时代的先驱者，把内心真挚的情感表达了出来，却不幸遭到封建势力的无情压榨，被那个时代所埋所弃。痛哉！终以血泪泣诉，欲想摆脱那个格格不入的世界。惜哉！除了一缕香魂，随风而散，令人扼腕之余，她别无选择。我想，我真读懂了她。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。那块石头约定的，恰是女子不离不弃的前世和今生。宝黛的故事，华美却又无奈，如一树树沉香花，用寂寞的姿势，纷纷扬扬，华丽流转，留给人们无尽的叹息与思索。《红楼梦》是部血泪史，更是一部无与伦比的旷世巨著，思古之文坛，不存匹敌，看今之网界，无与可及。
我亦愿在褪去燥热的秋夜，于独僻寂静的小径，隔着细密的雨帘，仰望心中那如梦的红楼，用上我的青春岁月来细细品味……
