《仕经》把人生比喻为一场修行,强调修身齐家治国平天下的重要性。通过对人生态度、为政方法和修身之道的探讨,启示人们如何做一个有责任感、有担当的人。读后让人深感修身养德、明辨是非的重要性,提醒人们要不忘初心,牢记自己的使命。
仕经读后感篇一
既然是译著,那首先要尊重原文。原文的标题是《仕赢学》,错一两个字就差了十万八千里。很多看这种译著的是基础不好的,分不出真假对错好坏,书上这么写,人家就当真了。这么随随便便的搞一本书,真是祸国殃民。奉劝以后出书的,不出没关系,讲不出高深的也没关系,但是讲个错的误导人真是遗臭万年。版面费没挣到多少,万一你的书有幸流传到后代,后人看到错误百出,真是鞭尸的心都有了。
1/3页仕经读后感篇二
到这儿八卷书已经看完,头四本还认真看事典,但到后来发现事典和原句并无大干细,而且后面还有重复的事典,很多事典不过是用来充字数而已,不过想想也就理解了,我有本鬼谷子就那么一小本,虽然受了那么多不好不过很多还是有很大用处的,读书就是要取其精华去其糟粕得到的才是自己的,古人的智慧就是牛逼很多国外研究才得到的心里想法,古人他早就知晓并写下书,而且很多书都有重复。不过说实话这本书,确实是有点重复,类似于权谋书和韬晦术的结合,跟那些都不一样,更像一篇叙事的文言文。而那些之前的七本,全篇都是干货心理想法,这是不过是有些退了环境而已。总的来说值得一读
2/3页仕经读后感篇三
顺天应时依人
雅量者,忍也,定也,静也
御下莫如等子弟,功则推以让人,过则引为己责,则属下莫不服心,争用命焉。
慎思寡言,为而不恃,功成而不居,知常守身,尚也。
才高而谤至,功成而毁随,惟智者能避之。故曰,功不可居,才不可恃。居功恃才者,危矣
兵不在多而在勇,将不在勇而在谋
上谋者攻心,上智者服人。故下一城不如得一邦,胜一敌不如多一友。
君子感之以义,小人招之以利。人弃我取,人抑我扬。
挫锐解纷,和光同尘。持中守正,克敌之要。
上过之不改,终为己祸。故巧言悦上,不若忠言以告;饰上之过,则为佞人。
古语云:君明臣直。然指陈上过,非说之难,而受之难也。故曰:为忠臣易,为贤臣难。忠臣者,殉其身以成其名;贤臣者,毕其功而全其身。一己之身固不为重,而置君父于何地,社稷于何地。
优孟、东方之徒,譬之喻之,而不直摘君之过,此为明智之举。
故辩宜理直而辞婉。语激气盛者,易怒人主,徒留忠谠之名,于事无补矣。强颜纳谏之主如唐太宗者亦不多见,而魏征适逢其盛,故能成其事。尚遇昏蒙之君,则危矣,故为忠臣哉。由此观之,辩者股有高下之分,然辩亦有术矣,为官者不可不知。
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