读完太宰治的《人间失格》，深感主人公太宰治的内心矛盾和孤独。小说中展现了一个无法适应社会规范的人物形象，他的自我毁灭和对生命的厌倦让人深思。作品揭示了人性的复杂性和社会的无情，引发了对人生意义的深刻思考。
《人间失格》读后感(篇一)
从学日语开始，时不时有接触到这本书的名字，想进行这么一件事情，却好像我的生活节奏目前还没有一个叫做“契机”的东西发生反应作用，一直还没拿起这么书，我觉得又是抱歉，却又期待那个契机出现的时候，会发生什么呢？？？
1/15页《人间失格》读后感(篇二)
初看太宰治的小说，让我想起了我们的海子，才子总是与社会格格不入，稍纵即逝，用自杀来了断一切。正能量统统见鬼去了，小说带给我们的就是社会的阴暗，人性的缺失，如果你能接受，就浑浑噩噩度过每天，不然就是痛苦的纠结。
2/15页《人间失格》读后感(篇三)
就这样看着一个美好的生命（这个生命竟然是一个人），一点一点慢慢从美好到沉沦到堕落，直到消逝，我们不能做些什么，他周围的人不能做些什么，就连他自己也不能做些什么。光这样的故事已经够暗黑系了，你还要想一想为什么吗？
3/15页《人间失格》读后感(篇四)
说实话 因为日本当时的背景 太宰治这样风格的作家并不是只有他一个
不过这篇还是给我相当大的感触 画面感很强
看到他人凌辱妻子的时候 主人公的心理活动 那种呆滞的失措 他究竟在想什么？会很值得读者去探究
4/15页《人间失格》读后感(篇五)
相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目
与其说堕落 不如说看到了人的本性，虽然看了心情很低沉压抑，但是感到了一分伤感的美。
活着是痛苦的，特别是思想上有想不明白问题的时候
5/15页《人间失格》读后感(篇六)
世人曾是我无尽梦魇
嘈杂、紊乱、盲从的黑色大海
面容凶恶，气势如涛
我不会游泳，怕被大海吞噬
可我住在海边，无处可躲
6/15页《人间失格》读后感(篇七)
可能是翻译的版本原因，感觉语言不太流畅。有些地方和作者有共鸣，但困惑依旧是困惑，并未得到解决之法，也许是我期待太高了。书是好书，佩服太宰治的勇气，同情却也憎恶叶藏。看完一直在想，究竟什么是为人的资格，怎么找回勇气与尊严？
7/15页《人间失格》读后感(篇八)
在一闷热的午后看完了这本书。真真被一双手下留情的爪子扼住了咽喉，向快要窒息无穷递进，偏永远到不了窒息的点。
书中的“我”的种种情绪排山倒海，极端中透着真实，绝望中找不到希望。作者太宰治投水自尽于他而言也许反而是快乐的选择。
8/15页《人间失格》读后感(篇九)
一直以为是什么鸿篇巨作，不敢轻易读它。原来大名头，也不过都是时代造就的。把自己那点小忧伤，小抑郁，小灰暗当成生活的全部，如果放到现在，都不好意思写出来，而那些统统算不上是多么痛苦的事。作者太看重自己了，太轻视人的承受力，也太无视生活了。
9/15页《人间失格》读后感(篇十)
看了让人绝的很累，有理想却不能施展从此变得浪费青春浪费生命过着荒唐的日子人不人鬼不鬼的。主人公的心里太阴霾了不是要么活着要么又何必这样糟蹋自己，男人应该阳光一些，爱大家爱生活只活在自己的世界没了责任没了思想如一潭混水，人们怎么去喜欢去爱戴
10/15页《人间失格》读后感(篇十一)
所有人都知道《人间失格》是太宰治写自己，为什么又都觉得他是写了所有人细腻的内心世界？原来，死也不能终结人的情感。对于太宰治这样无力拒绝他人不幸的男人，今生无份待他生，多少女人都愿意喝下他喝剩的那杯苦艾酒。这是一本可以读无数遍但不能和任何人讨论的书。
11/15页《人间失格》读后感(篇十二)
在厮杀中开始，在同化中结束。
不是所有人都有在绝望中呐喊的底气和力气。
精神上的残疾会得到精神上的怜悯，于是我们都更偏爱右手边的太宰治，而不是左手憋屈的鲁迅。
如果不能理解这个世界，那就别轻易打扰到它，袖手旁观不正是进化后的高级行为吗。
12/15页《人间失格》读后感(篇十三)
工作以后上网占据了生活的大部分...突然觉得,不该怎么耗下去了..该看点书了.第一次知道这本书是看了文学少女,后来有次去书店看到,就顺手买了.看的时候觉得各种晦涩难懂.看完了再看轻小说什么的,才体会到这本书的魅力..打了,果然还是要看这种有点内涵的书吗~哈~
13/15页《人间失格》读后感(篇十四)
传说中的《人间失格》，果然名不虚传。
貌似头一次看到这么消极灰暗没有一点亮色的东西。
而且所有的悲哀感都出自作者主观上往悲哀里去深入的刻画，让人看着看着会觉得本来可以具有喜感的情节也统统陷进一种怪异的可憎面目。
哎，人间失格啊，人间失格……
14/15页《人间失格》读后感(篇十五)
《人间失格》，太宰治的短小说，好象是完成于1948年，算是名篇吧。因为最近看了同名电影，很多桥段看得莫名其妙，于是找原著来看。人间失格这四个日本汉字是什么意思呢，大概是失去做人的资格吧，就像我一样……生而在世，我很抱歉，电影中主角曾这么说。2010-12-18
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