《台北人（精装，白先勇名著单行本）》读后感摘抄

读完《台北人》，感受到了白先勇独特的写作风格和深刻的人物刻画。小说以台北为背景，讲述了不同年龄、不同阶层的人们之间的故事。通过细腻的描写和独特的视角，展现出了台北的繁华与孤独、现实与梦想的交织。整体感觉沉稳而深刻。

《台北人（精装，白先勇名著单行本）》读后感(一)

在大陆辗转各地最终就在台湾，书上的每个故事都有着主人公对以前和现在生活的强烈对比。无论是平民还是军官阶层，每个字眼中好像都透着一股无奈的被迫接受。

那个时代赋予他们的，没有多少前进的希望，更多的是对过去的怀念和遗憾。而带有迥然不同的经历和心境的后代，又显得他们仿佛被遗弃在过去。

字里行间透露的情绪其实是平静的，但读了过后，心情还是有些跌宕起伏。

《台北人（精装，白先勇名著单行本）》读后感(二)

说实话，文笔很不错，但是实在读不懂，不太确定作者要表达什么。 像尹雪艳，一把青，金大班，实在不懂作者对这些小说中主人公的态度是什么。

特别是朱青，应当算是烈士遗孀，但是后来变成了俗艳的舞女。说她不重感情，似乎不太妥。说她重感情，她又自甘堕落，和各种小青年厮混在一起。真的不知道，她到底有没有想过郭轸如果地下有灵会如何想？

纠结了一阵，又觉得好像白先勇写的更真实一些。 也许是我看惯了红色经典，认为烈士遗孀就应该是忠贞不渝誓死不嫁二夫，或者变成女汉子入伍从军，至少也应该成为众多烈士遗孤的妈妈。但是想来想去，能做到这些的都是极少数人，只是我们的文化把这些少数人树为典型进行宣传。事实上 绝大多数人毕竟是普通人，都有脆弱的一面，都有堕落和放弃自己的时候。 再一想，战争对双方带来的都是伤害，台北人如此，大陆难道不也是如此？只不过，我们的文学作品不允许出现这些消极的因素，所以把这些问题都隐藏了起来，大地白茫茫一片真好看而已。 或许，大陆这边有更多的更可悲的故事，只是不为人所知罢了。

《台北人（精装，白先勇名著单行本）》读后感(三)

游园，惊梦。 “原来姹紫嫣红开遍， 似这般都付与断井颓垣。 良晨美景奈何天， 赏心乐事谁家院。” 用一个多月的时间断断续续地读完了白先勇的《台北人》，以及欧阳子的解读《王谢堂前的燕子》。看完记录片《他们在岛屿写作》有关的章节后，不可避免地涕泪涟涟。 艺术到底能带来什么？ 我听它说：这一切，还没有那么糟糕。 我们的文化是这么美…… 台湾文学的潮湿感总让人觉得伤悲，可是作者却用写实的语调中和了过度的悲慽、命运弄人的戏剧化。这样的神来之笔，我却总觉得不满足，到这儿就结束了吗？然后呢？ 我想这是异化的语言环境强加给我的“求知欲”，好像只有撕心裂肺才能传颂故事，只有不遗余力的倾吐才能传达经历……但真实的力量往往如此隐秘，透过一切来重击。于是，很多东西浸透纸背。 另一方面，或许是历史的魔镜作怪，发生在遥远的时间、遥远的地方的故事，总和我有一层隔膜，像雾里看花、水中望月，那些暗示和隐喻偶有触及，但只有真正深入才读得懂弦外之音，才明白“隔膜”也可以变得比窗户纸还薄，比纱还透。这就显现出“从一滴水中寻找海洋”的精神之可贵，更要万分感谢《王谢堂前的燕子》这样的作品和孜孜不倦的求道者。爱不容易，懂更难得。 今与昔，灵与肉，生与死，对比、平行……人生是一场虚空，不斩断过去亦是一种礼敬。那个时代的忧患重重，现在读起来还是让人思绪纷纷，闷闷地刻在心上。时光残酷的隔绝抵不住根脉缠绕，乡土、文化总是勾着我们魂牵梦萦。 当昆曲在耳边响起，原来这么“美”的我们自己的文化就在我们身边，只是要细细地、静静地才能感知得到。直到今天，我们还没学会如何对待我们的文化。不要有系统性的自残，也不要自卑、自负，允许它多一些自由生长吧。多一些纯粹的美。

归来、出走，文学在这两者中孕育，人生在这两者中行进。我们的心太野，却也太孤单，总是填不满。唯有记忆扣问心门，短暂截断流动的时间。我想调动记忆也是一门学问，细节、画面，而不是只有恍惚的感觉。