《莎士比亚笔下的N种死亡方式》一文以莎士比亚戏剧作品中的死亡场景为主线，探讨了人性、命运和死亡的多重含义。通过对各类角色的描绘和分析，作者揭示了人类生命的脆弱和不确定性，以及在死亡面前的恐惧和无奈。这篇文章引人深思的同时也展现了莎士比亚在戏剧创作上的卓越才华。
莎士比亚笔下的N种死亡方式读后感第一篇
“莎士比亚既非单纯哲人，亦非现代意义上的心理学家，而是一位“心灵摄影者”，他嘲笑逻辑，欣赏想象力与自然冲动的光芒，虽然并没有提出解决心灵困惑与宿命悲剧之方法，但其对这些问题做出的深刻感受与洞察，则令探究答案的我们感觉自惭形秽……“——威尔•杜兰特 - 讲到莎士比亚，你会想到什么？是因优柔寡断导致悲剧命运的《哈姆雷特》，贪婪使人彻底异化的《李尔王》、从万人敬仰的人民英雄堕落为恶魔的《麦克白》还是嫉妒使人丑陋的《奥赛罗》。 纵观莎士比亚著名的悲剧与喜剧作品，死亡都是一个永恒的话题，亡灵，复仇，鬼hun的情节也体现出莎士比亚对死亡思考的延展。 - 这个活了53岁，在留下的39部戏剧，莎士比亚笔下以N种死亡方式，终结了超过250个有名有姓的角色。 初看书名《莎士比亚笔下的N种死法》，带着猎奇心态，打开这本书才发现作者以“死亡“这个另类角度重新“发现”莎士比亚，以及重新审视和还原莎士比亚以及他所处的充满了死亡与bao力的黑暗时代。 - “人生就像一匹用善恶的丝线交错织成的布” - 伊丽莎白时代伦敦街头， 人们近距离接触死亡，而死亡似乎在人们的生活中司空见惯，公开目睹chu决，围观街头斗殴，每日活在对瘟疫降临的恐惧，而莎士比亚的戏剧正是诞生于那个时代。 - 有人的死表现了生活的不公，有人的死是在伸张正义，有意外的死亡，也有计划好的死亡。 - 在书里我们通过死亡。重新认识莎士比亚，看尽人世间的悲欢离合，书中每一起死亡被莎翁赋予或绚烂、或高贵，或悲惨又或平凡。 - 我是胡同喵，欢迎来到我的胡同喵书屋，2022我们一起好好读书，慢慢相遇
莎士比亚笔下的N种死亡方式读后感第二篇
四百多年前的莎士比亚无可奈何地喟叹死亡，当莎翁的文字穿越时空传递给我们，似乎能感受到他终其一生都在感受死亡的恐惧，然而如今，死亡和恐惧早已在谈笑间灰飞烟灭，我们欣赏莎翁的戏剧，阅读莎翁的文字，吟咏莎翁关于死亡的诗句，势必会发现其间有诸多奥秘。 “生时何必久睡，死后自会长眠。”很多人认为死亡是一种解脱，古往今来无数文人骚客多抒发提及，但莎士比亚处于时代的特殊性，也对他产生了巨大的影像。那时生命短暂，人们的寿命普遍最多只有三十余年，然而人们又对死亡缺乏科学理解，但伟大的莎士比亚能够借用一系列贴近自然的意象以表达对社会不平的挞伐，今天的死亡方式和16世纪的死亡体验有着天壤之别，莎翁笔下绚烂的、高贵的、悲惨的、平凡的……数种死亡方式出现在他的剧作，给予我们心灵强大的震撼。 生活在那个时代和社会的人们，难免要近距离死亡，除了死于谋杀、巫术或者自杀被视作平常的事，但突发身亡、孤独去世或者死于肮脏的环境都会被认为是不得善终。病人求医问药是十分有限的，况且治疗造成的危害甚至会超过专业知识或者高价带来的益处。那时候人们没有把疾病当作独立的实体，病人也不指望通过治疗能痊愈。莎翁笔下的几个角色都被误判为死亡，因为当时鉴别死亡实在难度太大，所以假死也能让人信服。比如朱丽叶服了神父给的药看起来像是死了，其实只是装死。 在《亨利八世》里，白金汉公爵犯下叛国罪，事情被揭露被处砍头，他坚称自己无辜，像是在做演讲，实际上这种在执行前说很多话的情况也不在少数。况且罪行的轻重不同，具体的死法也不尽相同。在莎士比亚塑造的角色中有两位遭受了极其可怕的死刑，一个是《亨利四世上篇》中华斯特和凡农被捕，违背了国王的旨意，实乃叛国不忠，还造成了成千上万人无辜死亡。另一个是紧跟历史的《亨利六世中篇》，勃令布洛克被施以绞刑加五马分尸，约等被处以当时女巫普遍遭遇的火刑。 庄子认为死亡如同春夏秋冬四时交替，是再自然不过的事，不过是归于自然。很多时候，在莎士比亚的剧作里看到死亡是一种解脱，死者远离了人世间的苦难和折磨。永远读不完的莎士比亚，让我们更珍惜当下，带给我们无尽的启发。
莎士比亚笔下的N种死亡方式读后感第三篇
“所有伟大和奇异的东西，
在无尽变幻的大千世界里。
谁讲过无言的死底故事？
谁揭开过死后景象的帷幕？
谁到过曲折广阔的墓穴里
把它下面的阴影向人描述？
或者把对现世的爱与恐惧
和未来的希望联在一起？”
——雪莱《咏死》
当锋利的匕首刺破脆弱的心脏，当香甜的毒酒打碎生命的美梦，当冷凝的大刀砍向高昂的头颅，当灼烧的烈火吞噬血肉的身躯，当新生的婴儿带走母体的生机，当疯狂的爱情淹没卑微的理智……
死亡，死亡，还是死亡……
在莎士比亚的笔下，死亡的场景并不少见，死亡的方式也多种多样，谋杀、病毒、砍头、绞刑、战争、瘟疫、毒杀、溺亡、自杀、哀伤等等等等，“死跟活一样，都很平常”。
由于文化差异我们国人对于死亡这件事，总是善于逃避，我们有着诸多忌讳，尤其是在吉利的日子里，更是不能提这些字眼。
但外国人对于死亡的态度或许更加坦然，理解死亡才能更好地生存，死亡对于有些人来讲，或许不如浪漫更加重要。
我突然想到在《人类砍头小史》那本书中，有一段对与头颅的描述——“它让死亡对生命施加压力。用一句经典格言来说，这具颅骨是在宣布：尔之今日，正像我之从前；我之现在，恰如尔之将来。”
莎士比亚所处时期正是瘟疫大爆发的时期，而在医疗、卫生等各方面条件水平都不如今天的十六与十七世纪，人们的平均预期寿命只有38岁。所有人都处于瘟疫与死亡阴影的笼罩之下，于是死亡变成了一种生命的常态，也成为了莎士比亚笔下的常态。
死亡的方式有许多种，死亡所带的情感色彩也有许多种，正常的自然死亡、悲壮的死、高贵的死、绚烂的死、绝望的死、向往的死、暴力的死、意外的死、痛苦的死……这一切都经由莎士比亚的笔书写在了他所创造的世界里。
这本书就是一本为我们描绘莎士比亚在剧作中关于死亡场景的塑造的书，作者通过对那些选段的分析令我们思考，在那个时代人们生活于怎样的水深火热之中？各种各样的死亡又是如何表现在简陋的舞台之上？莎士比亚的剧本又是因何会受到观众的青睐？
我们常说一些笔记小说与戏本唱词是对于其所处时代历史最好的补充与证明，它能为当时的社会环境与时代背景提供佐证，也能为各阶层人民的日常生活情境填补细节。
而这本书中所解读的各种死亡方式，何尝不是存在于都铎王朝时期真实景象，“把对现世的爱与恐惧，和未来的希望联在一起”。
文学还是医学，生存还是毁灭，当我们从出生的那一刻起，就已注定必须一步步走向死亡这个结局。而每一个时代，也注定有时代前行中的必然命运，时间的轮轴转动不止，作为其中的一个个体，我们可以选择仅此而已，也可以选择珍惜自我的命运。
正如《权利的游戏》中有一句台词——“凡人皆有一死”。
莎士比亚笔下的N种死亡方式读后感第四篇
1564年4月的一天，被誉为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”的英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人威廉·莎士比亚，出生在英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福一个普通的家庭，任谁也无法想象这个男孩将会在历史上占据着特殊的地位。
就像商务印书馆推出的《莎士比亚笔下的N种死亡方式》中开场白所述：除了这位“埃文河畔的吟游诗人”（Bard of Avon），还没有哪个作家能如此成功，如此长久地受世人尊崇。
《莎士比亚笔下的N种死亡方式》是有着“吸血鬼学家”美称的化学家、科学传播者凯瑟琳·哈卡普所著，书中细数了莎士比亚悲喜剧中各种人物的死亡方式，重现伊丽莎白时代伦敦街头和剧场的真实情景。
全书将以莎士比亚笔下人物所处时代的历史为背景，由经典的悲喜剧中的桥段，具有讽刺意味的黑色幽默以及随人物性格发展的跌宕起伏的剧情，再度将莎士比亚悲喜剧中具有戏剧性的死亡场景重现。
提及莎士比亚，总逃不开他一生中最著名的四大悲剧与四大喜剧，不论是并称为四大悲剧的《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，还是并称为四大喜剧的《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》，皆在剧作中表现出莎士比亚对于死亡的独特理解。
在他的笔下，以及在他所处的时代，“死跟活一样，都很平常”，所以在作品中莎士比亚从不回避死亡，反而用N种方式来表现死亡。正如开场白中说的那样：绚烂的死、高贵的死、悲惨的死，甚至是平凡的死，都囊括在他的剧作中，有时写得特别详细。
在莎翁的剧作中似乎死亡是无处不在的，像我们熟知的《罗密欧与朱丽叶》中也涉及到了死亡，只不过朱丽叶的死是故意装出来的，相比其他莎剧中的莫名失踪、瞎眼致死、暴民撕裂、毒蛇咬死、暴毙、被烤成肉饼、肢解后焚烧、忧伤而死、绞死、砍头、毒刀刺死、毒死、被刀捅死······假死已经是莎翁笔下设计的最平和的死亡方式了。
事实上《罗密欧与朱丽叶》并不是莎士比亚的原创作品，相较于其他版本，莎士比亚将朱丽叶假死的物质换作一种类似于强力的镇静剂的药水，用一种与死无异的假象呈出死亡。但这种假死或误判死亡在莎剧中仅仅只是个例，并非常规，绝大多数情况下，死亡还是无处不在。
可以说莎士比亚在其剧作中将死亡的方式表现得淋漓尽致，残暴之处也着实令人震惊。正如他所生活的时代，生命通常短暂，死亡是一个社会事件。而他只是将这些被净化、被遮掩、极少被谈及的死亡细节通过他的手完美地展现出来了而已。
