阅读《面纱》，感受到作者对传统文化的尊重与对现代社会的批判。故事中主人公的坚持和勇气让人感动，同时也让人反思社会对女性的偏见和束缚。小说通过揭示女性的命运，呼吁人们应该珍惜和尊重每个人的自由和尊严。
《面纱》读后感(篇一)
爱与欲的纠缠中，爱使心灵宁静，欲是人生必然经历的一场场幻觉。巧合的是，人天生两者兼备。拥有去爱的能力，在体验中一次次回到自己。摘下虚假的自我面具。我不想歌颂爱，也不愿贬低欲。它们是双生子，承接人的脆弱，坚强，痛苦，勇气。倘若经过这条河，必然会湿了裙摆，你看彼岸的灯火，向你提示。当你过了这条河，你会发现还有一座山，丛林茂密，令人感到恐惧，因为你经历过那条河，你不会在恐惧这座山。如此一路向前。
《面纱》读后感(篇二)
这是一个发生在中国的故事，这也是一个非常有中国韵味的故事。开头是一个西方小说中很常见的出轨场面，但女主不是安娜，不是包法利夫人，不是查泰来夫人，这是一个文学史上独一无二的出轨妇人的形象，我愿称之为“一个资本主义的妇人在东方儒释道思想感染下觉醒的故事”。凯蒂在修道院的经历，很像依萍失恋后失魂落魄走在大街上，被裹进游行青年队伍中的场景，完成“从小爱到大爱”的升华。
《面纱》读后感(篇三)
这是一个发生在中国的故事，这也是一个非常有中国韵味的故事。开头是一个西方小说中很常见的出轨场面，但女主不是安娜，不是包法利夫人，不是查泰来夫人，这是一个文学史上独一无二的出轨妇人的形象，我愿称之为“一个资本主义的妇人在东方儒释道思想感染下觉醒的故事”。凯蒂在修道院的经历，很像依萍失恋后失魂落魄走在大街上，被裹进游行青年队伍中的场景，完成“从小爱到大爱”的升华。
《面纱》读后感(篇四)
男人A爱女人B，平淡无奇，女人B爱男人C，激情四射。
接着，C伤害了B，B又伤害了A。
后来A挂了。
经历了背叛、生死，揭开了所谓生活的面纱，看清了真相，B成长了，从一个胸大无脑的妇女变成能思考生活的女人。
但是我还是不能原谅B。觉得苟且都是一种成全，即使背负愧疚，但那又怎样呢？还是会苟且，生活还是会一如既往下去。。。
从另一种角度来说，我觉得，这就是一本关于一个女人成长的心路历程吧。如此粗鄙的题名才能疏解我内心的不满。
可怜了我的瓦尔特。
生活就是这样不遂人意吧，且行且珍惜。
《面纱》读后感(篇五)
作者把一个三角恋+女孩成长的故事放在了史诗故事的背景下。但是那些大段大段的其他叙述真的让人看到发困，只有在作者细致入微地描写人物心理的时候能让我清醒过来。
作者细致入微地剖析了凯蒂对爱情的自省，但是现实中真的很少有人能清醒地知道自己爱谁或者不爱谁。沃尔特很好，这好那好，但是凯蒂非常明白自己就是爱不上人家。查理是个十足的混蛋，但是凯蒂就是抵挡不住他，即便历经磨难、看似成长了之后也是如此。总是觉得作者对爱情和性有种非常悲观的论调，性是出自原始本能的、兽欲的东西，一个高尚的人应该弃之如敝屣；而爱情则是盲目热情且愚蠢的，无法被理性管控，因此当你爱上一个“不值得”爱的人，便注定要为此付出代价，就像宗教里所说的“原罪”。爱就是一种原罪。
《面纱》读后感(篇六)
本书刚开描写凯蒂和唐森幽会的场景，让人充满好奇地跟随主人公继续接下来的故事，后面又将发生开头那一幕的故事背景徐徐展开，先是凯蒂一家的家庭情况和凯蒂的个性，接着介绍了瓦尔特与凯蒂的相识到结婚的过程，及后续凯蒂是如何认识唐森的过程。然后笔锋一转，从对过去的描写又回到现在进行时的描写，接着开头那一幕，令人茅塞顿开，清晰的看到了事情的来龙去脉，后面凯蒂与唐森的事情被瓦尔特知晓后，瓦尔特提出了去湄潭府，也是这个提议，让凯蒂看清了唐森的为人，也让我深深倾佩与瓦尔特的品性，也是因为这次湄潭府之行，在湄潭府的所见所闻使凯蒂获得了前所未有的成长，在之后返回香港，返回英国的途中，从文字中清晰可见，凯蒂确实实现了一个巨大的蜕变，她的思想升华了，内心更坚强了。仿佛跟着主人公一起成长了。
《面纱》读后感(篇七)
毛姆的书一本好书，翻译不是一个好翻译，如果英文不错建议读原版吧。sister st Joseph 居然翻译成圣约瑟夫姐妹，难道译者不知道sister有修女的意识么！！！“那一晚上，她一夜未眠，做了很多奇怪的梦。”原文中的意思是那晚她做了很多奇怪的梦，根本没有一夜未眠，都做梦了还没睡着，白日梦么？其他的不想说了，反正建议看原文吧，或者看其他版本的，重庆出版社的比这个好多了，给3星是因这本书值得4星或者5星，被翻译糟蹋了。PS:豆瓣还不让我写短评，不知道什么鬼。
每个人都有一张面纱，每个人都虚伪的活着。累不累，当然累，做真实的自己最好，本来想好好写书评的，但是这个版本的，决定没有必要 了，不过文中也有翻译的很好的地方，也不能全盘否定。
《面纱》读后感(篇八)
瓦尔特为了迎合凯蒂的虚荣浅薄给自己戴上了“庸常”的面纱，在得知凯蒂出轨时他通过自白把自己描述成一个不求回报，只要能爱她就好的无私者。但是他还是执着于凯蒂的爱，出于私心，打着无私的名头把凯蒂带到了霍乱区。在得知凯蒂怀孕的时候又决定放过凯蒂，又回归到无私。层层面纱下，是瓦尔特爱凯蒂的心，但他爱凯蒂可能爱的是自己在给予别人感情又不求回报的这种无私感，我看不出他到底爱凯蒂的什么。凯蒂打着爱的名义出轨查理，在霍乱区希望通过和修女们一起工作获得内心的安宁。在瓦尔特去世后回到香港以为内心平静却还是经受不住查理的撩拨，本质上还是无法逃脱肉欲的浅薄之人。后来女主回家，重拾父爱等都是通过层层面纱的揭开展示女主的成长和对内心安宁的追求。凯蒂虽然浅薄，但那些经历都是人之常情，她对道的追求是真实的。
《面纱》读后感(篇九)
本以为平平无奇，实则发人深省。读到中途停了些时日把下半部读完，顿觉毛姆笔力了得，写得好，译得也好。一开始以为是描写一个狗血爱情故事，然后发现在自己未反应过来时跟着女主人公的经历和感知一起，在向死而生之地有什么东西开始萌芽，穿过层层迷雾破开土壤生长起来，直至最后女性完全的觉醒。不谓不痛快，不谓不震撼。毛姆写这样一个宏大的主题，没有用跨越数年的篇幅，复杂多样的角色，史诗恢宏的背景，而只通过一个女人的视角，她的幻想，她的感知，她在某些懵懂时刻眼中所看到的景色，讲她身上发生的故事而实现，欲扬先抑，活灵活现地道来，并成功把这个意识灌入到读者脑中，同主角一起被启示，被震撼，脱胎换骨。印象最深并最震撼的就是他以景寓情的能力，每每读到都感叹用词的精准，描绘的生动，结合的顺畅，仿佛呈现出一幅幅画面于文字之中，实在享受。
《面纱》读后感(篇十)
我们都在层层面纱下，面纱下的我们有美有丑。学会去爱，学会去生活！凯蒂最开始不是一个会爱的人，只懂得享受被爱，是医生教会她如何去爱别人，如何去爱自己。虽然凯蒂到最后也不喜欢医生，但是从医生身上学会如何活着。当我们会爱时，我们才是活着。死是一重幕帷，活着的时候把它换做生命，大家睡了，它便完全揭开。什么所追寻的道，大概是平静与安宁的康庄大道。平静，多么难得可贵的感受。平静意味着内心的充实，没有暴躁，没有苦恼，没有欲望，平静大概是人生最好的状态。
《面纱》读后感(篇十一)
上一次读面纱是2009年的5月17日。
重新读竟然是13年之后。
毛姆是我最爱的小说作家。竭尽所能的收藏了他在国内所有作品的所有版本。书架给了毛姆的字，很多的位置。值得。
毛姆是最仁慈的又最清醒的。
同样是出轨。看看福楼拜怎么写《包法利夫人》的，看看托尔斯泰怎么写《安娜卡列尼娜》的。那些是现实。
而毛姆，在写爱情。
我知道一切。知道你的一切，我的一切，知道背景，知道小心思，知道结局，知道未来，但我依然爱你。
《面纱》，面纱。
《面纱》读后感(篇十二)
惊觉自己竟有两个月不曾读书，是压根没有读书的欲望。于是赶紧拿出毛姆来回味读书的味道。除非灵魂深处，不然我们无法获得真正的宁静。毛姆这个老外是真的喜欢老子。毛姆确实是个二流作家，立意好吗，好，语言好吗，好，对话好吗，好，情感也真挚。金句也有了。但是只是一顿快餐。我翻了一下评论，发现大家也不知道他到底想说啥，就是一个说书人。一个老太太跟你嗑了一下午瓜子，老太太几十年的沧桑和上流社会的边角料顺着瓜子皮落入你干枯无趣的喉咙，你灵光一闪，对自己过往的怯弱幼稚而自卑。夜深人静，你回味起下午的瓜子，只记得碎嘴老太太和她脚边的瓜子皮。那老太太讲到最后激动了，扯了几句方言你也不知道听懂了没有，但看隔壁小伙子口水流下来了，自己可是坐在vip嗑瓜子，顿时觉得自己需要歌颂一下这经久不衰的炒制果实。和一个生意人。不知道大家追捧他的小说他会不会充满嘲讽，老子随便裹点面粉炸一下，你们这些愚蠢的人类就馋哭了。
《面纱》读后感(篇十三)
作者洞察人心以及广阔的包容性在书中体现的淋漓尽致。凯蒂如同她自己所说，是几个人，每一个人或存在或隐蔽或死去，心路历程让人心疼却也让人喜欢，是的，并不想去评论她的不忠或者屈服于欲望，最后还是会让读者喜欢的角色，虽然没有找到“道”，却也不愿碌碌无为，戴面纱而活。对于凯蒂和父亲面对伴侣过世类似的反应，虽然略有奇怪，但作者是以容纳的角度写的，这是我觉得洞察人心且包容的地方。对于中国（作者眼中的异域）、修女（和大多人不同的一类人）、维丁特的满族公主（也是不同），作者都是以一个好奇的视角去写，这也是包容性之一。最深刻的莫过于凯蒂对于人生目标或者是人生意义，或者是如何生活的探求，这种探求、寻求方向、寻找支柱、寻求帮助贯穿全篇，差一点就找院长求帮助了，最后在生活中领悟，自己逐渐成长，看透理解了很多事情。我宁愿认为，凯蒂并不是不爱瓦尔特，而是还缺少了解和时间，像电影中那样，走到一起，虽然会因为生死而分开。
《面纱》读后感(篇十四)
毛姆的第二本书，第一本是《月亮与六便士》。读了老舍和毛姆之后，我有了更加深刻的理解，毛姆笔下的贾斯汀太太，老舍笔下的大赤包，都是一类的人，自私，虚荣，不择手段，她们的性格决定了她们会成为什么样的母亲，恰好她们都有两个女儿，且都是因为外貌对她们产生区别对待，只是最后的结果不同，她们的虚荣心使得她们希望自己的孩子嫁一个有钱有势人，但是她们自己又是什么样的人呢，早就暗示，低三下四，我要是男方的家人，是无论如何不会同意的。
可是我就比较倒霉了，我便是那个不受宠的孩子，假若我学习不好，中考高考都失利，那岂不是像一块老肉，说卖就卖了，我只觉得心寒，到现在我也无需改变她的想法，只需活好自己
瓦尔特的死，我深感抱歉，这样的人，在中国的一些无脑小说中会是男主吧，又像是在抖音里面刷到过的电影男主，低调沉闷，踏实真诚，确实很惋惜
永远不要怕犯错，但要减少错误，现在我可以承认，这一家子的悲剧，全是她一手造成的，我确实也要对我爸爸好一点了，越来越鄙视
《面纱》读后感(篇十五)
这本书完结于1925年，那是一百年前了。遥想毛姆，在一百年后仍收到读者的喜欢，没有比这再好的荣誉。毛姆素有“故事圣手”的美誉，娓娓道来的高超叙事技巧让我在平实的语句中，寻着亲切的语言找到故事的基调，真的有必要提高英文水平看原著。 女一号凯蒂在毛姆笔下，从一个愚蠢、轻浮、浅薄、没头脑的花瓶成长为勇敢、果敢、敢于担当追求新生活的妈妈，她最后与父亲的坦言，也是她人生的誓言。 瓦尔特聪明睿智，他可以接受凯蒂不爱他，但是他无法介绍凯蒂的背叛，最后在痛苦挣扎中孩子是不是他的，他以自己的方式选择了死亡，正如他最后的台词“最后死掉的却是狗”，毛姆没有将他塑造为圣人，正如凯蒂内心所想他应该摒弃前嫌与她重新开始，所以瓦尔特的反脆弱是不成功的。 但是伟大的作品终究就是要在幻灭得人性中找到升华，那中国的贞洁牌坊，修道院的光环，终于让凯蒂能选择新的生活。
毛姆终以“道”来宣示了主题，凯蒂最终是得道的，她最后直面旧情人，作得深透灵魂的自白才是最得道的体现。
