《不要看低自己》这篇文章通过讲述自己的亲身经历，告诉读者不要低估自己的能力和价值。作者认为每个人都有自己的潜力和优势，只要勇敢面对挑战并相信自己，就能取得成功。读完这篇文章，我深刻理解到了自信的重要性，从而激励自己不断努力追求自己的目标。
《不要看低自己》读后感(一)
【读完，你就懂这些“？”了】 《不要看低自己》是美国作家Lisa M Schab（丽莎.M.萨博）的著作。这是一本源自于生活又流行于课堂的课外书。 读完这本书，我想我们可以很清楚的回答这些“？”了。
《不要看低自己》读后感(二)
文 / 静待花开
《不要看低自己》读后感(三)
中国有句古话，叫做“人最难有自知之明”。这个自知之明就是自我认知的意思。看来我们的老祖宗早就知道这一点了，所以才教导我们要“每日三省吾身”，“静坐常思己过”。《不要看低自己》就是一本讲自我认知的书。而且是美国大学生都喜欢的自我认知课。
自我认知是指一个人要对自己有正确的认识，看待自己的优点和缺点。说到优点，我们读书时填实习简历，简历上要求写出自己的优点，学校的各种表格也要我们写出自己的特长。这种时候，我们就很迷茫，往往不清楚自己的优点到底是什么。这一点，我们中国学生尤其明显，你要是让我们反省反省，说说缺点，我们能说出一大堆。可要说优点，还真不好找。
这一方面与中国人的内敛性格有关，一方面也与家庭教育有关。父母总是教导我们不要张牙舞爪，不要做出头鸟等等。小时候，很多家长还喜欢打击孩子，老把我们跟别人家的孩子比。现在网络上不还流行一句话吗？“我可能找了个假妈妈”，或者“这是我亲妈吗？”这虽说是搞笑的言论，可是也反映出中国的家长从小对孩子是采取打压式的教育。这导致我们大多数人从小都有点自卑情结。
还有一种相对应的家庭教育出来的孩子是自大的，刚好与自卑相反。这种孩子一般出身很好，从小得到什么都很顺利，不费功夫。这就养成了他飞扬跋扈、唯我独尊的个性。
原生家庭对一个人的影响确实很大，但是它也不是决定性的因素。我们只要学会自我认知，就可以走上人生的正轨 。自我认知是什么呢？自我认知就是正确评价自身，既不自卑，也不自大。
《不要看低自己》通过40堂自我认知课程，向我们全面剖析自我认知的内涵和意义，在每一章节的后面还附有实战演练。不仅教会我们理论知识，还让我们与实践结合，将自我认知的方法运用到实践中去。
本书还告诉我们，作为年轻人，迷茫是正常的，因为未来的不可知，活在三个维度的人们不可避免地要去担忧将来的事情。可是我们可以化忧虑为行动啊。让梦想成为指引我们前进的明灯，在梦想的照耀下，朝着目标不断前进。拥有坚定的信念和脚踏实地的努力，梦想就在不远处。
《不要看低自己》读后感(四)
朋友对我的评价是我很开朗，很外向。就拿今天来说，有一个QQ好友突然跟我聊天（我们是在火车上认识的，那个时候才大一），根据他的回忆，再现了一下当年初次见面的场景：因为没有抢到票，大家都是硬座，而他又很倒霉的在过道那边的位置，睡觉的时候没有可以趴着的地方，而鄙人我很慷慨地奉献了我的背包让他可以趴着睡，然后很尴尬的是他在我的书包上面流口水了――真的很尴尬，当时他对面还坐了三个女学生，按照他的话，就是真想挖个坑把自己埋了――这个时候的我，把书包拿过来遮起来，并且跟大家侃大山，没让她们注意到这个的情况。他说，虽然这件事情过去了五年，他还记得对我的印象：善良、开朗。
我对他说，也许是因为那个时候他太内向了，所以衬托着我，显得格外开朗。
善良，我不否认，开朗，那是在高中毕业以前的事了。他不知道，我在大学的时候，我到底是有多自卑。
大学的时候，因为之前很少说普通话，每次开口说话时前都要在心里面组织一下语言，但说出来的普通话乡音又重，自己又土又屯炮，跟同学的共同话题又少，又没有什么钱，室友聚餐我一般都是能推就推，那个时候的我，走路都是低着头的。
低头的生活，脖子真的不好受，眼睛也不好受，看到的都是自己的脚、水泥路或者是砖格格，以及别人的小腿。
有一次，我看着别人的小腿突然想：为什么我要一直低着头？为什么我不能抬头看看四周？
是的呀，为什么我不敢把头抬起来呢？毫无疑问是自卑。但是我为什么自卑呢？
人是我自己的，我又为什么要自卑呢？仅仅是因为我普通话不好嘛？仅仅是因为我融入不了朋友圈嘛？
一直以来，我都做着符合自卑的行为，却从未解剖过自己，为什么会这样。
《不要看低自己》，作者根据现实生活中各个情况进行分析再进行问卷自己解析，进行自我认知。这让我感觉最实用，分析了不自信的成因，又让我们找到自信的方法，让人活的踏实。
是，我普通话不好，但是我可以练习好啊
是，我土，但是只要我收拾得当整洁又有什么关系
是，我身材样貌不好，但是我可以健身完善自我
是，我没有钱，但是我活着可以慢慢挣啊
是，我不够好，但是我只要认真对待生活，好好过好每一天，我又有什么自卑的呢？
我没有自卑的理由
我的地盘我做主。
《不要看低自己》读后感(五)
我不曾对自己有个真实的认识。从未有人真的领导过我。我也没有自己认真的思考过这个问题。小时候我们基本不会对人生迷茫，如果真的会迷茫的话，我们最多也是会选择“听妈妈的话“，十几岁的时候，我们迷茫，大多是青春叛逆，就算是真的迷茫也不会感觉的到，20岁的时候，我们开始有自己的三观，世界观、价值观和人生观。我们还是对这个世界一知半解，但是已经开始学着去适应了。除非大学真的有这门选修课，或者是我们自己对心理学有研究，不然不会有人真的去了解自我认知这件事。
我们对于心理学的认识还仅仅是在类似于《犯罪心理》这样的美剧，我们知道心理学很伟大，但我们不去锻炼。就想我们知道我们的身材不好，但是只要能维持最低限度的健康生存不就好了吗？其实我们的生命从始至终都是由心理健康和身体健康两条线并行的。
一般人都是在入了职场之后，所谓真的开始步入社会之后，开始对心理学有研究，开始寻找高情商，寻找高心理承受能力，开始寻找真正适合自己的工作和伴侣，而这一切的一切都始于对自己的认知。其实我们学的很多“儒学”的相关知识，有心理认知的一方面，但同时另一方面也是很多唯心主义的东西。并不适用于真实的生活，但是却可以在你想不开的时候，起到一点阿Q精神的作用。
自我认知能够深入生命的核心，满足人最根本的渴望。之前很热的一个词“自控力”“断舍离”“极简主义”等等这些都是对人性的欲望的控制力。
前几日，我在一个小型的讲座上见到了黄西，他说他之所以回国，是因为徐小平老师当初的一句话，打动了他，他说我们这个民族有太多沉重的东西了，需要给我们注入一些幽默的力量。黄西老师，因此回国。我们的生活或者是民族标签，不应该再有苦大仇深这个古板印象。
这本书的作者是丽莎▪萨伯， 美国著名心理医生，资深校园心理辅导师，畅销书作家，写作并出版了12本书。《不要看低自己》由40节自我认知课组成，是一次抵达内心的旅程。由于该书清晰、简单和实用，一看就明白，一用就有效，深受美国大学生的喜爱。我很喜欢这本书，这本书是一本典型的美式教育书籍。她是用轻松的语调给我们讲述一些道理，比起做事的结果，更关注做事的过程，追求寓教于乐。
总之人一定要对自己有一个准确的认知，虽然很难，因为人毕竟一直在成长，一直在变化，但是，只要这个认知对了，其他的事业爱情的渴望就都容易实现了。
《不要看低自己》读后感(六)
我是谁，我来自哪里，我要到哪里去，这些都是最最基本的自我认知，但是我们往往忽略了，总觉得我们存在的目的就是认知他人。想到自己最初的认知生涯，和同龄人没有差别，从妈妈、爸爸、爷爷、奶奶等身边的人开始，然后认识了牛奶、米饭、玩具等等，唯一的没有去认知的就是自己。
认知自己，之所以被忽略，是因为我们每天都要与它打交道，我们的站立行走坐，都来自于大脑中枢，并由此产生了吃喝拉撒等生理需求，对于为什么要满足这些需求以及这些需求是否合理，我们却失去了思考的能力。在当前的教育文化背景下，我们总是耻于谈论自己，一方面源于我们确实渺小，在广袤宇宙面前我们连一个微粒都算不上，我们对自己的过去、现在和将来并没有清晰的认知，总以为我们就是我们，是原子、质子般的存在，另一方面我们一旦谈论自己，就会在茫茫人海中受到歧视，成为另类，仿佛谈论自己是最无知、最无奈、最无聊的做法。
看低自己，在我们传统文化中，特别是东方文明中，不由自主地成为了美德，基本上与谦虚是同义词。但是谦虚过度了反而是骄傲，是不切实际，是空中楼阁，一个没有自我，一个对自我不知如何评价的人，岂能给他人带来幸福，给社会带来能量？很幸运，美国著名作家、心理学者丽萨M萨博给我们带来了跨心理、跨世纪的大作《不要看低自己》，这本书不是教你如何成长与成熟，而是教你如何从零到一、打好自己的基础。
自我认知难怪不是最为基本的心理需求吗？或许，我们可以不认同自我，但是我们却无法忽视与生俱来的欲望与信念。试想，一位没有安全感、价值感和存在感的人，与行尸走肉又有何区分？想要被他人认可，就要从自身做起，从现在做起，从细微做起，这本书更多的不是给我们讲道理，告知我们为什么要正视自己，而是基于对人性的洞察，给我们每一位社会公民如何处理生理与心理、如何找寻前进方向、如何在人际关系上取得突破的指导与帮助。
良药可口，利于病，忠言逆耳，利于行。我们读此书更多的困难，在于这是一本基于西方伦理的书，讲的不是集体意识，不是舍身取义，而是个人价值，而是先己后公。通读此书，我们不仅对自己的人生更有认同感，更有规划感，而且让我们挥别心中压抑很久的欲望，将自卑、沮丧、羞愧等等负面情绪都扫到了历史与时代的垃圾堆。
好书如此书，真是痛哉快哉！
