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懦者读后感1000字

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懦者读后感1000字
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《懦者》是一部描写人性弱点和挣扎的小说。主人公面对生活的困境和压力,选择了逃避和放弃,最终陷入了自我怜悯和绝望中。小说通过细腻的描写和情感表达,深刻展现了懦夫的内心挣扎和无奈境地,引发人们对自身生活态度的反思。

懦者读后感篇一

讲了一个抗战时懦者形象的王文琪,表面懦弱,内心隐忍坚强。

1.90后的我们真的四体不勤、五谷不分。

2.不要逞一时之快,很多时候那些我们看起来世弱者的才是真正的强者。

3.懦者不懦的关键还在于自己要有本事。

懦者读后感篇二

男主角是一个传奇式的人物,故事发生在抗日战争时期,男主角教育背景是东京大学日本历史文化学的博士。日文流利,多才多艺,书香门第,家境殷实。背景如此显赫,后来又主动分田于民,颇有开明乡绅,列夫托尔斯泰的味道。一位真诚的曲线救国的文人。

懦者读后感篇三

谁是懦者?

王文祺,还是韩柱儿这样的二货?

一个知识分子能做到王文祺这样,我反而认为是有血性,而做成韩柱儿那样反而是懦者。

因为他在的时候可以指认王文祺,而王文祺事实上为了全村人能活命,几次使自己身陷绝境。

所以内心的坚韧太重要,所以血气之勇要不得,所以人性太复杂,所以做一个评断实在太难。

比如汪精卫如果死得早,那就是一个典型的爱国青年。谁能评断谁呢?也许是历史,但当历史的亲历者都逐渐逝去,那么正义又如何彰显呢?

懦者读后感篇四

前言中提到了这个素材是专门讲故事的人卖给作者的。2万元,才有了这部小说,落笔时间是2012年11月12日。

写这本小说其实就是近两年的事,其实我总觉得以前写得作品稍好些,最近写得总觉得没有年代感不纯粹。

通过读前言知道了居然有这样一门职业,把知道的故事新闻讲给作家听,作家给润舌费,有点像传闻中蒲松龄收集志异故事,摆茶摊给讲故事的人吃点心,喝茶水。不过想这讲素材故事的人也是有两把刷子的,不然讲得不精彩,不引人入胜,没有让人把它写下来的冲动,也是白搭,作家也不会给钱的。不知道是不是因为写作时间太近,总感觉文章不地道,时不时冒出一种现代感,还有里面那现代感的插图(算是每章后面都有一幅,差不多有十幅)不伦不类。虽说书挺厚的,我两天读完的,情节人物什么的也不复杂,很好读。

这个懦者说的就是主人公王文琪,他曾在日本留过学,精通日语、日本文化历史。在抗战的时候,靠他的“懦弱”、妥协救了韩柱儿3次不止,为了使韩王村村民少受折磨与杀戮、保护大家而去讨好日本人。

其实我倒没觉得,有多惊险,因为书中所述的的地区不大,活动范围也就是村子和县城。鬼子也不多,而且也都笨笨的,完全就是被王文琪掌握在手中,并没有什么斗智斗勇的大场面,感觉有点像最近不切实际的抗战剧,若鬼子这么弱,还需要8年抗战?

一开始看,有种小兵张嘎的感觉,那个十几岁鲁莽冲动的韩柱儿,还有个区武工队队长罗尚毅,我记得《小兵张嘎》里不是有个人嘎子叫他罗叔嘛!先是王文琪与炮楼里的一小队日军的队长藤野智斗,三下两下唬住了藤野。后来又与县城里的鬼子头头池田智斗,既保证了自己的安全,提供了情报,又让乡民们少受罪。

感觉书中的其他人物都没什么用,村长韩成贵只知道让王文琪汇报在鬼子那里所做的事,质疑他是不是真做了汉奸,韩柱儿更不用说了,三番两次惹事,得到王文琪搭救还不领情。其他村民就只有误解看不起,以为王文琪真的做了汉奸。完全就是王文琪一个人在唱独角戏,也幸亏他心大,不太介意乡亲们的误解。

可能作者走得是比较温情化的故事叙述方式,书中的鬼子并不给人以凶神恶煞十恶不赦的感觉,反而傻乎乎的。而村民们对于王文琪的误解,也仅仅是远离冷漠,(可能也是比较胆小,害怕真惹恼了王文琪,鬼子们护着王文琪,自己也得不着好果子吃。)

书的封面上写“表面对日本人顺从甚至讨好而遭受欺凌与侮辱却从不敢轻易暴力反抗,但实则内心充满对日本人的愤恨,并亲手斩掉当地日本长官的头颅。他以柔顺反抗强横,以柔弱展示力量,是一位不失正直善良但在敌寇凶残与民族义愤的夹缝中苦苦挣扎的懦者。”读起来有点好笑就像给王文琪戴高帽一样,未免太官方了。

王文琪也不像平常意义上的文弱书生,他能说会道,会骗鬼子,靠着祖上留的东西小日子过得也不错。不缺钱,并不是不近女色的清心寡欲儒生,在日本留学时也招过妓女,还有在县城池田鬼子那里与佐艺子军妓的一夜情什么的。

有时很聪明,有时又傻呼呼的,比如他以为池田的副官给他豆浆里下毒的那段,完全就是他自己胡乱推测的,与他机智时完全像是不同的两个人。还有最后那不着调的计策,给鬼子的饭菜里下药,是不是也太容易了,池田为什么还信任他。

感觉太不真实了,太像电视剧的演绎了,其实也没多苛求,因为小说毕竟不是真实历史嘛,反正不太像我想象中的抗战小说,总觉得应该是非常残酷的惊险的死里逃生的。这种有点诙谐式的抗战小说,没有太多杀戮、血腥、纠结。看得比较容易,读完之后不会给人留下太多压抑的feel,不会有阴影,萌萌哒,很舒服。

【气质是想找回来就很容易找回来的“东西”,只要真得曾有。】这是王文琪在时邋遢的模样,结束后,他由老农的脏乱样子,成了慈祥老教师模样。王文琪的文人书生模样又回来了。由内而外的气质并不是靠改变外貌或着装就可以的,那是内里的教养内涵。

抗战结束后,王文琪在土改、中受了苦,平反之后日子过得还不错,后面的事作者只是几笔代过,也没什么好说的了。

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