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《墓园樱桃》读后感100字

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《墓园樱桃》读后感100字
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《墓园樱桃》描写了一个少年与女孩在墓园相遇的故事,通过对生死、爱情、友情等主题的探讨,展现了生命的脆弱和珍贵。小说情节跌宕起伏,令人心生感慨,引人深思。作者巧妙运用象征手法,表达了对生命的热爱和对未来的希冀。整体氛围温暖、感人,令人不忍离去。

《墓园樱桃》读后感(一)

大家都不说话的原因我想至少有以下几个:

一是关于作者加布里埃尔·米罗,中文世界似乎知之甚少,他本身去世也较早,并未获得过太多国际知名的奖项肯定,唯一的一点生平信息基本上也在译序中被透露得差不多了。

二是他的确是用极富感情和诗意的干净文字在写作美文,虽然内容很虐心,但这种偏古典和诗化的风格用于讲述简单的故事,估计不会太合当今读者的口味。

三是译序最后提及,“他怀着怎样的热情修饰、琢磨和提炼……西班牙语啊!”这三个动词对于异域的译者和读者来说都相当致命,即使译文能够符合所谓“信、达、雅”标准,恐怕也很难传递那种微妙的“修、磨、炼”痕迹。

至于个人,读毕后从篇幅到语言到故事到神韵都有种似曾相识的感觉,脑中直接蹦出的名字是《茵梦湖》和《窄门》,查询一下果然三位作家年代相近或交错,而此书与《窄门》成书年份只差一年,其间是否存在微妙联系有待文学史学探查。

另外米罗活跃的年代也与“九八年一代”重合,然而译序中的引文却说其与“九八年一代”的作家们结下不解之缘,不知其究竟是否被列为其中的一员?

总之此书注定不会火爆,但值得作为一个精品越来越稀少的小说品种之代表收藏一册。

《墓园樱桃》读后感(二)

《墓园樱桃》

文/飞香惊梦/崔朔玮

人们总喜欢用浪漫来形容爱情,其实浪漫只是爱情的一部分,许许多多的故事,与多多的人物,我们诠释了很多的爱情男女。每一次,我们在看场浪漫的故事时,总觉得是那么的温馨,那么的可爱,就像在每一个明亮的月夜,全身沐浴在皎洁的月光之中。但是爱情又是凄惨的,得不到的永远在踌躇,得到了又不知道珍惜。又有些爱情是社会的悲哀或者说是个人的悲哀,总有那么一些人为情所困为爱所迷,可是最终也没有得到一个好的结果。

我觉得在西方的爱情故事之中,大概是文化的原因吧,总是会有一些诗意,不管这首诗诗浪漫的还是悲观的。仔细想想与我们中国,古代的爱情故事也有许多相似之处。米罗这本小说充满了太多的美,这位西班牙近代文学史上的经典作家,为世人留下了丰富的文学财富,《墓园樱桃》作为他最具代表性的一部长篇小说,他在这之中淋漓尽致的发挥了他的才华。我觉得,这本小说中对人性真实的描述是一个很重要的看点,故事的情节算不上复杂,书中很大你发挥了米罗的个性,而这个个性就是米罗对大自然中景物的描写,就像在序言中所说的那样,米罗认为自然景色是世界特有的,高山、大海、树木、河流…将依然存在。所以他不会吝啬在任何时候多花一点笔墨,去描写,能够涉及到的任何的景物,我们所称之为文学的除了对这些景物的描写之外,还有多少所求呢?有些时候过多的描写显得有些雕章琢句了,但是除了这些再也没有更好的文字,去表达大自然的可爱。有时候我一直在想,爱情除了男女之外,还有更多。这本小说的主人公费利克斯之死,让我联想到身边的一些人,同时也让我想起了一首音乐叫做《卡农》,又像是为你弹奏一首夜曲。女主人公贝亚特丽斯的心,我只能长长的叹一口气,不得不赞叹米罗细腻的心思,总能在平常之中挖掘每一个人心中的“有点卑鄙龌龊”的心机,映射到故事的人物中,如果他没有对生活的细心,如果他没有这么优美的文学的表达,我们又何尝能领略到这一份人在文学的大作?

通过太多的故事,也读过太多的文学作品,不知道是当初的没有用心,还是今天的突然的灵光一现,才让我觉得文学竟然有这么大的魅力,不管这个故事是这样的情节,米罗的文字都是一种雕琢、提炼之后的美。

2014.03.04

《墓园樱桃》读后感(三)

1 墓园樱桃本身就是一个很诱人的意象。作者在文中也以诗意的视角和精湛的文笔大段描写了自然,描写主角菲利克斯在自然中悠游的快乐——这样的文字水平,还有思想境界,已经足够去写出一首真正的诗了!作者绝对有一颗诗人的心,才写得出这样的小说。 而且作者对人物的刻画也栩栩如生,几乎每个人物读过都令人难忘。 虽然在大家看来,剧情可能会有点简单——一部爱情悲剧,整个小说的感觉也偏古典,但这部小说,仅仅靠着它的诗意,就已经是独一无二的。 2 我们的主角菲利克斯,是一位富有生命力的青年,他能以欢笑化解矛盾。 他仍然记得怎样像孩子一样在乡间玩耍,尊重自然的一切,而动物们也会亲近他。 他明白真正的上帝,不是教堂里人造的上帝,而是广阔的乡间,对自然有着纯真的虔诚。 人们却反而轻视自然,把自己关在屋子里,去崇敬无生命的偶像。一直想拯救菲利克斯这只迷途羔羊的卢加达姑妈,却不知道自己也是迷途者。 然而小说里处处都有原初生命力被陈规和宗教所压抑的痕迹,比如原本和善后来却开始喜欢对动物施虐的农夫,被关在屋子里练琴的表妹……于是我们便看到,一朵灿烂的金盏花在人造的阴霾里被活活闷死。 在小说的后面,菲利克斯因为无法与心目中的阿尼姆斯结合而陷入悲痛,在攀登山丘的时候,他差点就走上常人那条开始厌倦,渴望占有,在欲望和厌倦之间循环,最后沉醉于毁灭的路了。但即使是在最后的悲剧结局里,他仍然没有违背自己的本心。 3 表面上看,正是因为费利克斯吃下了墓园樱桃这枚禁果,追寻违背常理的爱情,才会落得这样的下场。但换个角度看,不正是因为人们吃下了禁果,才会让菲利克斯这样灿烂如太阳的奇迹消逝,在每个人的心上都留下伤痕吗?生命之光熄灭,而所有人都得不到幸福。 亚当和夏娃背叛自然,凭着自我意识,吃下了分别善恶果,从此有了局限的善恶观念,羞耻地遮盖起自己的裸体,以陈腐的伦理,否定自己生命的本真。 从一个层面上来看,这是必然的过程,上帝将分别善恶果置于伊甸园中,也许正是有这个用意。人们以理性“征服”了自然,建立了自己的文明,为了控制危险的非理性生命力,建立了一系列教条。 小说以费利克斯的教父,与他本人的命运作了对比,营造出一种无可避免的沉重宿命感。也许这就是人类的命运:人们迎来理智的觉醒,却必然压抑原初的生命。最后迷失自我的人们将会奔向死亡,甚至迷恋毁灭,在理智的洪水之后重新回归混沌。 压抑生命必然会使人趋近死亡。于是人们放弃了当下,失落了永恒,有了对未来和死亡的恐惧。为了摆脱死亡,人们尽力榨取他人和其他生物的生命,来延续存在,最后迷失在积累的游戏里,成为了实则空虚的人造欲望的奴隶。 菲利克斯勇敢地吃下鲜艳的墓园樱桃,开始了向伊甸园的探寻,即使这种探寻,在当时的环境下注定是徒劳的。最后他献祭了自己,成为樱桃的养分,作为对后人的献礼和生命的象征,提醒我们越过人类社会的幻象,去关注内在的生命。 4 像菲利克斯这样,在度过童年之后,仍然保有原初生命力的青年,在这日渐腐朽的世界上是一个奇迹。我觉得即使他在这场悲剧中活下来了,他也许会受到人们的侵染,变得和城市里的人们一样厌倦而孤独,而不再是原来那个热情真诚的青年;或者在走过一段艰难的道路以后,成为一个温和的反抗者。 其他觉察到这一点而不愿失去本真,活下来的浪漫主义者们,只能苦苦坚持,直到死亡带走他们,或者他们主动投身死亡。 而在这样的痛苦中,不仅存活下来,还能够一边忍受内心的痛楚,一边发出爽朗的笑声,以自身去感染别人的人,那就简直是神一样的存在了。

《墓园樱桃》读后感(四)

读加·米罗的长篇小说《墓园樱桃》,是在周末。

米罗是西班牙近代文学史上的经典作家。《墓园樱桃》是米罗的代表作,描写了攻读工程专业的大学生费利克斯因为身体原因,中断学业回乡度假,从巴塞罗那返回位于东海岸的家乡途中,认识了贝亚特丽丝和她的女儿胡利娅,并迅速把对前者的恋爱发展到痴迷的程度。这是一场浪漫而又伤感的爱情。费利克斯不知道他家的拉·奥尔梅达庄园恰好与贝亚特丽丝丈夫为避暑租下的埃尔·雷蒂罗别墅毗邻; 费利克斯不知道贝亚特丽丝曾是他的“教母”,他曾经随“教父”多次到贝亚特丽丝家作客,和胡利娅一起玩耍;费利克斯也不知道他的“教父”吉列尔莫叔叔曾深深爱上年轻的贝亚特丽丝,并因为保护她付出生命的代价;费利克斯更不知道他的父母他的姑妈们,都将贝亚特丽丝视为他教父的情妇,是害死他叔叔的毒药。费利克斯遇上了,迷恋上了,就不管不顾地爱上了。

周末闲闲的时光,配上米罗优美的文字,很享受。怪不得安赫尔·德尔·里奥其《文学评论集》中称赞道:其(指米罗小说)语言的纯粹的美、丰富性、节奏和精湛技巧,没有一位同代小说家能与之相比。米罗的作品,描写压倒了叙述,气氛压倒了情节。读米罗的小说,真的是太惊艳了。

比如描写三个人在船上相遇后,结伴去看月亮在水面上飘移的景象。米罗写道:“夜色明亮,辽阔,宁静异常,像新生儿一般清白无辜……”

比如描写贝亚特丽丝身上的芳香,米罗这样写道:“他(指费利克斯)觉得她好像刚刚在水果、鲜花、葡萄叶、授粉的花穗、金合欢和楝树的汁液里洗过澡似的。”这么美好的人,就不由费利克斯不爱上了,他陶醉在这大自然的香气里。

又比如费利克斯去阿尔姆德莱斯爱德华多叔叔家的路上,看到宁静温和的黄昏,田野上的芳香,想起了表妹伊莎贝尔的书信。米罗这样描绘:“他想起了她的书信,那些信充满了柔情和纯洁,他觉得那都是在修道院花园的百合花萼上写的。”这是多么美的感悟与情感。我想,如果不是遇到了贝亚特丽丝,费利克斯也许会依从家人,何况他的表妹是一直喜欢着他的。

《墓园樱桃》描写的是费利克斯与贝亚特丽丝有些忧伤的爱情故事。 贝亚特丽丝的父亲是阿尔梅亚城一个有钱的矿场主,为人朴实。他相信任何一个矿业公司或企业的外国老板都是一切美德和杰出本领的总和,他放心地把自己的资产还有女儿都交给了兰伯思。可兰伯思是个道貌岸然的人,不但暗地里玩丑陋的女人,还因为公司利益不制止凯维尔德对贝亚特丽丝做出的失礼下流的举动。因为吉列尔莫的保护,他们才有了收敛。可贝亚特丽丝还没有感受到吉列尔莫的爱,吉列尔莫就被凯维尔德杀死了。

费利克斯爱上了贝亚特丽丝,当他明白了前面所有的不知道以后,还是爱着她。可是费利克斯纯洁的爱很快就被身边的家人歪曲了。他们想尽办法要拆散他们,不让他们见面。费利克斯的父母让他去乡下亲戚家养身体。在爱德华多叔叔家,叔叔知道原因后,脾气暴躁地对待他的侄子,并将他赶出了家门。“他竟然和他教父的情妇姘居!唉,主啊!”叫主的应该是费利克斯吧。在卢加达姑妈那,费利克斯和按规定线路来田野消暑的贝亚特丽丝又相遇了。他们的爱情又有了一个洁白的幽会处,一棵银白杨的大树下。最后费利克斯却因为要帮助他以为不幸的女人,而被疑似凯维尔德的吉纳打伤,最终死去。

米罗的小说,爱情故事忧伤得让人心疼。费利克斯不知道,贝亚特丽丝是和兰伯思解除了婚姻的人,她和他一样的爱着。费利克斯死后,他们相爱的地方,那棵普通的树下,就成了贝亚特丽丝常去的地方。在那,贝亚特丽丝回忆往事。在墓园,生长着茂盛的樱桃。当地人从不吃那里的樱桃。费利克斯曾亲自摘给贝亚特丽丝品尝樱桃的甜美。在墓园,贝亚特丽丝又遇到了早熟的樱桃,她闻着尝着,那些樱桃有着和费利克斯死前一样的味道。而从没有吃过墓园樱桃的伊莎贝尔,也在费利克斯死后,开始品尝这些果实,并借樱桃领会心上人的温馨。

费利克斯没有爱错人,他爱的人都爱着他,并一直爱着他。这也许就是米罗小说另一个迷人之处了,充满了人文情怀,忧伤而不绝望。爱情还是原来那么美好。

《墓园樱桃》读后感(五)

波苏那的一座神圣的墓园,在一个背阴的角落里,有一块淹没在青苔中的墓碑,四季轮回的阳光,透过樱桃枝叶的缝隙,温柔地触摸着墓碑上的名字,费利克斯。他在大地的环拥里释放自己被扼杀的青春的能量,樱桃树接受了他的馈赠,枝叶葳蕤,樱桃笑出了青春的甜蜜的红颜。三个深爱着他的女人,怀着各自的忧伤,在樱桃果实的香甜中寻觅关于死者的记忆,祭奠被死者带走的爱情。

这就是《墓园樱桃》的象征,它无疑是一首浪漫而忧伤的爱情悲剧之歌,人物脱俗的容颜、优雅的言谈举止,风景的如诗美丽,故事的凄婉动人,使情节并不复杂的故事超出了一般爱情小说的层次而获得了一种神谕的力量。

主人公费利克斯在相貌和性情上都酷似叔父吉列尔莫,而且同样爱上了美丽的贵妇贝亚特丽丝,同样为这段“孽缘”付出了生命的代价,所以贝亚特丽丝在费利克斯的家族中成为一个妖孽——“一条毒蛇”。叔侄两代重复着悲剧,表弟西尔维奥也被贝亚特丽丝的同样美丽的女儿胡利娅吸引而私奔,仿佛他们的家族遭受了可怕的诅咒,重复着上一代的命运。而且这种爱恋是没有力量可以阻止的,当主人公的父亲为了让儿子脱离这个女人,而将其远调至拉·奥尔梅达庄园休养之后,贝亚特丽丝竟然也鬼使神差地带着女儿来到了毗邻的埃尔·雷蒂罗别墅,两人的爱情之火又一次熊熊燃烧起来,而且将费利克斯的生命之能也燃尽了。

作家米罗是一个出色的爱情想象者,他笔下的爱情有一种挣脱一切的神秘力量,这在 《墓园樱桃》中表现得尤为显著。费利克斯、叔父吉列尔莫和贝亚特丽丝之间的爱情是超脱世俗的目光的神圣情感,在费利克斯眼中,贝亚特丽丝是“一个用月光与素馨构成的人儿”,她勇敢而有尊严,敢于追求所爱,“拥有姑娘们的一切甜蜜之处和美德”,她身上总是带着来自大自然的芳香,让浪漫的费利克斯感到拥抱的是整个大自然,他们之间的感情摆脱了沉重的肉身,达到了精神的交融。

但来自命运的诅咒赋予他们的爱情一种神谕的力量:叔侄两人爱上同一个女人,又同样被“凯维尔德”杀害。米罗特意设置了一个费利克斯的幻觉,将吉纳误认为是凯维尔德,最后置自己于死,二人不仅相貌相似,而且都和贝亚特丽丝相关。米罗在叔侄两代人的相似故事中暗示了一种不可抗拒的命运的力量,从而使得爱情悲剧超越了一般的伦理道德范围,获得了更为沉重而神秘的力量。

在故事的结局,墓园里的樱桃成为费利克斯生命与精神的象征,而篇中伊莎贝尔强调墓园樱桃的不可侵犯、禁止采食,“像崇拜神一样崇拜这些树”,更是赋予樱桃以神圣庄严的力量。但贝亚特丽丝和费利克斯是敢于冲破束缚与禁忌、追求爱情与生命价值的勇者,费利克斯在犹豫了一会儿之后采食了墓园的樱桃,这一幕隐喻了他的命运与死亡的结局。费利克斯是个富于幻想的浪漫者,他反感迂腐的规定与约束,小说中多次表现他对宗教仪式的不满,但他反对的只是宗教的束缚,他的精神则是与神明相通,呈现一种形而上的自由自在,这也是米罗用墓园樱桃象征的费利克斯的精神内核。

尼采在《悲剧的诞生》中指出古希腊悲剧产生于酒神精神与日神精神的结合,而酒神精神尤其重要,它是悲剧的根基,它是一种激情的放纵,是痛苦与狂欢交织的精神状态。米罗笔下的费力克斯和吉列尔莫所呈现的精神状态正是酒神精神,他们都在生命激情的奔放中经历着爱的狂欢与痛苦,体验生命的美妙瞬间。他们冲破束缚的叛逆与其他人物如兰伯思、堂娜康斯坦莎、伊莎贝尔、西尔维奥等人的迂腐死板形成鲜明对比,展现了古希腊精神的生命强力。但悲剧总是发生在生命狂欢的极致之处,吉列尔莫执迷于冒险,费利克斯在库姆勃雷拉山上的癫狂旅行之后走向了生命的终点,他们的精神自由与难免一死的命运赋予爱情悲剧以崇高的美感。

精神的美感与语言的画面美相契合,缔造了这部迸发着诗情与浪漫的小说。安赫尔·德尔·里奥在他的《文学评论集》里这样评价米罗的语言:“其语言的纯粹的美、丰富性、节奏和精湛技巧,没有一位同代小说家能与之相比。”米罗不仅语言纯净,天然去雕饰,而且极富画面感,他擅长细腻描绘景色,使得故事发生的场景如同一幅幅立体的油画作品,人物浪漫的精神与景色的旖旎两相融合,即便抛开故事情节,也是一篇篇诗情画意的美文,值得读者细细赏玩。

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