《陪父母老去》是一篇感人至深的文章，讲述了作者陪伴父母渡过晚年的故事。文章中描绘了作者与父母之间的深情厚意，以及陪伴和照料父母所带来的感悟与成长。通过细腻的描写和真实的情感，文章呼唤了社会对于老人关怀的重视，同时也提醒着读者要珍惜身边的亲人。
陪父母老去读后感第一篇
掩卷时想，我们需要这样一本书来照亮前路。
书中的一些文字，早先在豆友“此情”的日记中读过。即时记录被按照时间顺序整理成书，便让人分明感觉到岁月的残忍：随着岁月流逝，父母的老和病都会加剧，而子女所能做的，只能是当时当地的最大努力。
此情和她的父母以及妹妹，都有种明亮的底色。母亲的心脏病和帕金森如同暴风，一次次吹向整个家庭，他们努力支撑。那过程，作为旁观者，读来也倍感煎熬。“招之即来，来之能战，战之即胜。”人与病的战斗，有许多非亲历者不能知的惨烈。到最后，此情的母亲走了，父亲大恸，但仍然保持了能够为生活中的小事快乐的能力。他们败了吗？我认为没有。
人都会老。比自己先老的，必然是父母。这个简单的道理，我直到最近才懂。读此情的书，常常心痛，忍着痛往下看。我想，每个读者都需要他们的坚韧，以及战斗的决心，来为自己打气。
最喜欢这本书里诸多琐碎的小事，给父母带吃的，他们的反馈，关于更年轻的父母的回忆…一桩桩一件件，都是生活的滋味。我也因此想起若干往事，时光若能停滞，该多好。
陪父母老去读后感第二篇
大江东去，逝者如斯。
此情姐细腻的文笔，还原了夕阳西下时，枯藤老树一般的细节。残酷，但时不时心生暖意。
那就是爱。
读罢，我提前感受到了老、病、死对人生，对承受者及其亲人，在身心自由上的束缚。
于是，我不得不反观和思考，试图寻找出路：痛苦，是为何物？从何而来？如何解救？
当我们向身边一张张熟悉亲切但老去的面孔挥手道别后，我们自己也将沉入这条生命的洪流，滚滚而去。
是挣扎，是沉没，还是随它而去？我们能否摆脱这怒吼的江水，摆脱我们飘来荡去的无力感。有没有一叶轻舟，可以带我们逍遥于生命洪流。
此情的方法是爱，亲人之爱。这是传统中国人的方法，因为我们都爱这个家，这个生长并获得快乐的地方。问题是，爱很伟大，但爱有时间性，亲人来看我，就有爱，如果亲人不在身边呢？也许，就剩下了思念。对，思念也是一种无穷的力量，思念意味着希望，也可以支撑起生命的重量。
但我总想找另一些出路，除了爱和思念之外，是否有其他途径来抵抗走向死亡的寒冷？
我看到了儒释道，想起了苏格拉底。我突然觉得，如果我们有他们的智慧，能真正理解他们救苦救难的心愿，也许也可以减轻很多痛苦。
书中提到，阿姨想回家但又回不去，颇无奈。我想，如果是道家，天为被，地为床；如果是释家，根本没有家，家在心中；如果是苏格拉底，他可能会反问，你认为什么才叫家，是那有着自己的东西且生活过的房子吗？
我甚至觉得有必要去探索古人面对死亡的态度和选择。罗素说我们民族没有宗教但很幸福，也许，古人有足够智慧应对死亡。但我没有研究过，也不清楚。
这本书很有教育意义，不仅对子女，对老人亦是，因为文字太真实了，感情也太真实了，真的东西，本身就充满力量。
我刚买了一本，准备送给父母，我觉得自己和父母之间在精神上的交流太少了，这是懒惰，也是逃避，不应该。借机聊聊人生吧。就是不清楚老人是否愿意聊这个话题，我真的好像不太了解他们对生死的理解呢。先试试看吧。
陪父母老去读后感第三篇
对一个人最深切的思念往往是从失去开始的。
对一个人过往的追忆，往往也是从失去的那一刻开始发愿的。
无数的书从一个人离开世界的时候开始倒叙，从最初的惊惶中回过味来，痛惜未曾珍惜的相处时光，感受到离开造成的巨大空洞，以及以为来日方长而忽视的深入了解——仍然不会为在世之人做的事，却发愿为离世的人做一做。于是开始寻旧物、访旧人，想从中找到被此人关怀和温暖的感觉。如果是小说，一个人的离去是一个最好的开头，它用结束把所有的线索系到一起，再出发去厘清每一条线索，找其由来，追其发展，像用归帆来寻大海，用落叶来找春天，由果及因，由死及生，由点到面，到波澜壮阔的世界、时间和人生。
这本书不是这样，它不是追忆。
它是即时的记录，是我跟父母相处的每一次触动的即时记录。它是正叙，按时间顺序，记录所有的悲欢。没有隔着回忆的薄纱，也不劳回忆粉饰，一切都清晰鲜活，是当日报纸新闻，非月刊，更非小说。
如果应该做的事做了，应该说的话说了，应该记的感受记了，那就没有遗憾了吧。
把跟父母相处的记录归到一起，就成了书。我原本的打算，是他们活着，我就一路记录，这是我的生活，是他们的生活，是我和他们一起的生活。然而我们失去了妈妈，这些记录她活着的时光的文字，就结束了，这就是这本书在这个时间出版的原因。
她离世前十三个日夜，我奔波抢命，一字未记。离世后十一个日夜，我惊愕失神，一字未记。此后，长歌当哭，我于夜晚写文宣泄，每每写到崩溃，大哭不止，无法终篇。这些文字，是写给妈妈自己的，从未公之于网络。但这本书是给妈妈的，我对她的思念也是给她的，所以这些记录她死因和身后事过程的文章，也要收在书里。我自己没有回看过，不能回看。因为哭声太大，应编辑的要求拿下两篇，是四七和七七当天所写。四七的感觉，是被猛击的眩晕里苏醒过来，感受到的剧痛，七七则是从不信她离世到相信她真的离去，从心存侥幸到绝望的时刻，“哀莫大于心死”，信夫。
当时，我不相信会有这样冷静的时刻，可以平静叙述，不加眼泪。可见时间的慈悲，它把悲痛变远变淡；也是进化之功，大脑用遗忘来保护，防止人的崩溃。此时，更可见即时记录的可贵，因为追忆，永远不敌即时。当时的触动，记录下来，是不可被推翻的真实。而真实无敌。
纪念有很多种方式，文字只是其中之一。我选择文字，是因为妈妈喜欢我出书，也因为文字较为长久——即使是现在的书浩如烟海，但沧海不弃细流，正是每个人的表达成就了这片烟海。这本书将来自有其命运，或沉或浮，但于我，在出版的那一瞬间，使命已然结束。
妈妈，这本书献给你，希望你喜欢。
