《萧伯纳传》是一本描写爱尔兰剧作家萧伯纳生平的传记。作者深入研究了萧伯纳的家庭背景、学术成就和戏剧创作，展现了他的独特思想和才华。通过这本书，读者可以更好地理解萧伯纳的创作背景和他对社会问题的独到见解，同时也能感受到他对艺术的热爱和追求。这本传记为读者提供了一个全面的视角，让人对这位伟大的剧作家产生了更深的敬佩之情。
《萧伯纳传》读后感(篇一)
在“悖论小王子”切斯特顿眼中，萧伯纳也是个矛盾的悖论多元体，虽然老萧贵为戏剧大师和诺贝尔文学奖获得者。既然老萧是个矛盾悖论体，那么切斯特顿认为自己当仁不让地也可以挚友和论敌的矛盾悖论身份为萧伯纳写书立传。于是，这部“悖论体”《萧伯纳传》就问世了。 . 有朋友可能会问：什么叫悖论体？来看看“悖论大师”切斯特顿是如何用诗来描写萧伯纳这样的爱尔兰人：“因为他们所有的战争是欢乐的，他们所有的歌曲都是悲哀的。”看懂了没？因为战争是欢乐的，所以歌曲是悲伤的，这就是烧脑的悖论！
《萧伯纳传》读后感(篇二)
萧伯纳是一位爱尔兰剧作家，1925年因为作品具有理想主义和现实主义获得了诺贝尔文学奖，萧伯纳的一生都与社会主义运动发生过密切联系。萧伯纳的名言百度上有很多，但最熟悉的要数“你有一个思想，我有一个思想，彼此交换一下后，我们就有两种思想了。”
萧伯纳曾说他是一位地道的爱尔兰人。可是因为大多数人对爱尔兰人形成的刻板印象，让许多人都不能很好的理解他却因为他的思想而赞同他。但是却有这样一位人，他可以理解萧伯纳却不赞同他，这个人就是被称为“悖论小王子”的切斯特顿，我正在读的《萧伯纳转》正出于他手。
他写萧伯纳传也是多少认为自己和他有些相似之处，毕竟萧伯纳是个矛盾的悖论多元体，有种惺惺相惜的感受，而萧伯纳和切斯特顿是挚友也是论敌，这本身也似乎是个矛盾的悖论。类似于相爱相杀。
切斯特顿认为有三种环境因素造就了他与戏剧之间的关系，爱尔兰人、清教徒以及进步派。萧伯纳表达观点恨神秘莫测，没法花费时间在对事情的条分缕析上面。切斯特顿将这种特质称为思维敏捷和清醒急躁。这本书也是重点围绕这三个部分展开的。
因为萧伯纳是剧作家、哲学家和评论家，后面三个部分介绍了萧伯纳的作品和他的思想。难得的是切斯特顿在描述萧伯纳时展现的极为克制，他写的很是中立和客观。毕竟，我们看一个人都会对他有刻板印象夹杂其中。
就是在看这本《萧伯纳传》时，你必须对萧伯纳的作品有个大概的了解，才能更好地体会这本传记。
《萧伯纳传》读后感(篇三)
本书是英国著名思想家切斯特顿为著名剧作家萧伯纳所写的思想传记经典。鉴于作者也是个让人惊叹的全才，并且其文学评议颇受赞誉被称为“悖论王子”。我们可以看到这本书角度奇特，内容新颖，不似普通传记平铺直叙的生平记录，而是像个熟知萧伯纳这位伟大剧作家和社会活动家的老朋友一样。以亲切又不失哲理的语言幽默风趣地娓娓道来，可看性极高！ 本书以爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家、哲学家六个形象概括了萧伯纳一生的几个面向，短短两百页，篇幅不长，深度不浅。可以说十分深刻地分析了萧伯纳所受的时代影响和他本人的思想，也对其他大师的思想做了简要评论，金句干货满满，极具回味空间。 我认为本书相比于其他传记，优势特别明显——切斯特顿与萧伯纳是同代人，也有过论战与交往。作者称：“大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯一能理解他但不赞同他的人。”萧伯纳是一个进步主义者，而切斯特顿正好相反是一个尊重经验、传统与常识的人。二者思想的交锋在书中时时闪现。可以说非常精彩！ 书中让我很感动的是《进步派》这一个章节评价萧伯纳“萧伯纳不是一个民主人士，但萧伯纳无论从字面还是从内涵来说都是个共和主义者，他对公共事务的关心甚于私人事务。对他而言，追求国家利益是发自灵魂的一种真诚渴望，就像过去的异教小城市一样。而现在，社会上这种公共热情，这种对秩序和平等的褐求，在萧 伯纳的早期时代就已经降到低谷了，几乎完全消失了，比以往任何时候都稀缺”或许这种在那个时代难道的对公共利益的关心才是他优秀作品的内驱力吧！ 经典永远是经典，即使是对于我们了解现当代社会来说，这本书仍然可以帮助我们学习大师智慧，获取非常有用的价值信息思想，在读萧伯纳之前，或许先读读他的传记也很不错，推荐给关心社会、热爱批判性思维的各位！
《萧伯纳传》读后感(篇四)
文：书侠麦克元
谁是萧伯纳，萧伯纳有着什么样的影响力吗？
刚开始我是不懂的，以为萧伯纳就是个小老头，毕竟封面上的不就是如此吗？看了一点关于萧伯纳的介绍，再加上看过他的传记之后，才发现，这个已故小老头在西方不是一般的小老头。
萧伯纳的身上的荣誉可谓不少，而且他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，也是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。
萧伯纳还是诺贝尔文学奖的获得着，其在1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖。
了解一个人，传记是必不可少的，但是讲好一个人很难，除了对主人公了解之外，还需要走入主人公的内心。这不仅考验作者的文学水平，也在考验作者的研究水平。
《萧伯纳传》这本书是英国著名思想家切斯特顿为著名剧作家萧伯纳所写的思想传记经典。切斯特顿与萧伯纳是同代人，也有过论战与交往。因为同时，很多当时的思潮都有影响，在很多时候，可能还有不少的交锋。都说文人相轻，其实有时候只是相爱相杀罢了。
不懂你怎么能“爱上”你，这个爱是文化人的同命相连。
切斯特顿，是英国作家、文学评论家。他是一个令人惊叹的全才，小说家、评论家、诗人、新闻记者、随笔作家、传记作家、剧作家和插图画家等多个头衔。其文学批评颇获称誉，被誉为“悖论王子”。他的“布朗神父探案”系列是英国著名推理小说。
传记有许多的叙述方式，切斯特顿没有拘泥于平铺直叙的生平记录，而是以爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家、哲学家六个形象概括了萧伯纳一生，从6个角度，171条详尽注释，深刻剖析萧伯纳其人其思。
切斯特顿，鞭辟入里地分析了萧伯纳所受的时代影响和他本人的思想，也对柏拉图、莎士比亚、斯威 夫特、叔本华、尼采等人和进步主义、超人哲学、女性主义等思想做了简要评论，其中有些观点富有争议性。
萧伯纳是一个进步主义者，而切斯特顿正好相反是一个尊重经验、传统与常识的人。二者思想的交锋在书中时时闪现。
作者称：“大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯一能理解他但不赞同他的人。”
曾有人这样评价到：在我们这个时代，英语语言里对美学最大的拥护者就是叶芝，而在道德那一边，说来奇怪，最大的拥护者是另一个爱尔兰人萧伯纳。
书本中不止对萧伯纳，还对柏拉图、莎士比亚、斯威夫特、叔本华、尼采等人和进步主义、超人哲学、女性主义等思想做了简要评论，其中有些观点富有争议性。
最后在书本的附录中，有萧伯纳完整生平年谱，帮助读者了解萧伯纳的人生经历。
了解一个人，不妨读一下他的人生；了解一个人的思想，不妨了解一下他的生平。
《萧伯纳传》读后感(篇五)
这本书很有意思，与其说是人物传记，倒不如说是一本严肃的人物批评集，作者以萧伯纳的人物属性和文艺创作特点将他划分成六种身份，并一一点评萧伯纳在持有这种身份时展现出的态度和取得的成就等等，让我们较为荃面的了解了萧伯纳的生平功过及影响以及在不同时期以不同身份做出选择的必要性和必然性，这种写法很读特也很优雅，姑妄言之，姑妄听之。
萧伯纳蕞为我们所熟知的还是他的戏剧身份，在当时他的剧作呈现了一些很有意思的表现手法，作者的描述是突降法，也就是级力将氛围烘托到一个高度然后突然来一个转折，用完全不相称的新个体承接原先的节奏，表现出来的就是不相匹配的脆弱感，从而达到级致的反差感，他的这个做法显然不仅是为了舞台效果，还寄托了很大一部分的个人思想，是一种思想形式的滑落，也就是冗长之后灵光乍现的敏锐。 说到他的思想，之所以在很长一段时间并没有得到应有的探讨和认可，与他的个人性格是有相当大的关系的，也与他的思想完整性有一些关系，我们没有必要带着莫名的文化自信去指摘和品评自认为合理和不合理之处，也没有必要用超越时代的想法刻意迎合当时的环境去评价他怀有的时代局限性，很感谢这个时代能让我们看到当时很多人看不到的他的作品，也能用更开阔的视野看待其作品中展现出的思想性和哲学性，我们需要做的就是先大胆承认他的观点和论调，然后查找自己的知识盲点并致以蕞高的敬意就足够了。
《萧伯纳传》读后感(篇六)
本书是英国著名思想家切斯特顿为著名剧作家萧伯纳所写的思想传记经典。鉴于作者也是个让人惊叹的全才，并且其文学评议颇受赞誉被称为“悖论王子”。我们可以看到这本书角度奇特，内容新颖，不似普通传记平铺直叙的生平记录，而是像个熟知萧伯纳这位伟大剧作家和社会活动家的老朋友一样。以亲切又不失哲理的语言幽默风趣地娓娓道来，可看性极高！
本书以爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家、哲学家六个形象概括了萧伯纳一生的几个面向，短短两百页，篇幅不长，深度不浅。可以说十分深刻地分析了萧伯纳所受的时代影响和他本人的思想，也对其他大师的思想做了简要评论，金句干货满满，极具回味空间。 我认为本书相比于其他传记，优势特别明显——切斯特顿与萧伯纳是同代人，也有过论战与交往。作者称：“大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯一能理解他但不赞同他的人。”萧伯纳是一个进步主义者，而切斯特顿正好相反是一个尊重经验、传统与常识的人。二者思想的交锋在书中时时闪现。可以说非常精彩！ 书中让我很感动的是《进步派》这一个章节评价萧伯纳“萧伯纳不是一个民主人士，但萧伯纳无论从字面还是从内涵来说都是个共和主义者，他对公共事务的关心甚于私人事务。对他而言，追求国家利益是发自灵魂的一种真诚渴望，就像过去的异教小城市一样。而现在，社会上这种公共热情，这种对秩序和平等的褐求，在萧伯纳的早期时代就已经降到低谷了，几乎完全消失了，比以往任何时候都稀缺”或许这种在那个时代难道的对公共利益的关心才是他优秀作品的内驱力吧！ 经典永远是经典，即使是对于我们了解现当代社会来说，这本书仍然可以帮助我们学习大师智慧，获取非常有用的价值信息思想，在读萧伯纳之前，或许先读读他的传记也很不错，推荐给关心社会、热爱批判性思维的各位！
《萧伯纳传》读后感(篇七)
了解一个人的人生和思想确实可以帮助我们更好地理解他们的行为和决策。通过了解他们的生平，我们可以更好地了解他们的价值观、信仰和人生目标。此外，了解一个人的人生和思想还可以帮助我们更好地理解他们的文化和社会背景。通过了解他们的文化和背景，我们可以更好地了解他们的思想、价值观和信仰的来源。这些信息可以帮助我们更好地理解他们的观点。
《萧伯纳传》作者切斯特顿不仅是一个优秀的作家和评论家，也是一个深刻的思想家。他通过六个角度深入剖析了萧伯纳的生平，他在书中没有拘泥于平铺直叙的生平记录，而是以爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家、哲学家六个形象概括了萧伯纳一生。
萧伯纳，一位英国现代杰出的现实主义戏剧作家和社会活动家，出生于1856年，逝世于1950年。他因其作品具有理想主义和人道主义而获得1925年诺贝尔文学奖，成为文学领域的巨匠。 萧伯纳的作品不仅具有独特的幽默风格和深刻的社会讽刺意味，而且也表达了他对社会改革和进步的积极支持。他通过自己的作品和言论，积极呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产，并支持妇女的权利。
萧伯纳的影响力不仅限于文学领域。他也是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者，这种社会主义思想主张通过和平、渐进的方式实现社会主义。他的思想和行动对20世纪的社会思想和政治变革产生了积极的影响。 总的来说，萧伯纳是一个有着广泛影响力的思想家和作家，他的作品和社会活动为20世纪的思想和政治变革做出了积极的贡献。 在这本书的附录中，还附有萧伯纳完整生平年谱，可以帮助读者更好的了解萧伯纳的人生经历。
《萧伯纳传》读后感(篇八)
家人们谁懂啊·火爆全网这就很萧伯纳。他是一位：幽默讽刺的语言大师，你知道吗？萧伯纳是一位文学评论家，他的作品紧密结合现实斗争资本主义社会现象，主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对"为艺术而艺术"。
吸引力法则，要知道爱尔兰人天生拥有语言天赋，举凡社交及艺术，皆谈吐活泼，俏皮，擅用修辞。
史诗级幽默萧伯纳堪称跨界优等生段子手，从书中使用人物传记的时间顺序，记叙萧伯纳的一生。通过言行、事件来塑造,介绍萧伯纳早期小说以及文学作品在欧洲戏剧史上有着重要的地位。
剧作水准起点高，不难发现，深受家人启发保持自我思考人生的萧伯纳，赋予剧情深入探讨现实问题的表达。作品讲述了女性群体在爱情和自 由之间的抉择，引起社会各界广泛关注。
热门的喜剧《查理的姑妈》进行细致传神的描写 能使人物形象更加细腻，从而演绎出对于角色的表达。 这个剧本幽默诙谐演绎令人深受启发，更了解他的作品。 如果你也对萧伯纳的作品感兴趣，不妨去阅读他的小说和剧本，深入了解他的思想和艺术风格。
一生创作约60部戏剧三大板块:《不愉快的戏剧》，《愉快的戏剧》，《为清教徒写的三部戏剧》成为继莎士比亚之后优等生剧作家，佳作无数1925年荣获诺贝尔文学奖，毅然把奖金捐出创立英国瑞典文学基金会。所以社恐也无需烦恼，有一次在他自己剧评中坦言：之所以选择文学为业，皆因作者无需与主顾见面，也无需穿著体面。
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《萧伯纳传》读后感(篇九)
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《萧伯纳传》读后感(篇十)
对于萧伯纳，我们中国读者是比较熟悉的。他是一位剧作家，是莎士比亚之后的戏剧大师，萧伯纳更是一位诺贝尔文学奖获得者。 但我们对于他熟悉是因为他对于当时处于帝国主义和官僚主义剥削统治下中国人民的同情，是因为他对于中国苦难遭遇的呼吁，他希望可以让这一苦难被世界认可，而他本人也来到过中国，与中国进步人士有着近距离的接触。
在我国民族的脊梁鲁迅的笔下，就有着关于萧伯纳的记录。他说“萧就并不是讽刺家，而是一面镜”，他还说“在讽刺竞赛这一点上，我以为还是萧这一面伟大。” 那么对于中国读者们非常熟悉的萧伯纳，除了对于我国人民同情的一面，他本人又是一种怎样的具体存在呢？
当然对于萧伯纳的了解探索有无数人在进行着，但切斯特顿确是对于萧伯纳最为了解的一个存在。切斯特顿与萧伯纳是同代人，也有过论战与交往。当然不是他对于萧伯纳的崇拜，不是那种迷弟式的了解，反而是一种不赞同和批判式的理解。 想了解另外一位伟人，只有真走进他们的内心世界，才能完成最基本的了解。而理解之后是否赞同反而不那么重要了，恰恰是因为理解了，才更能走进对方的内心，才更能通透的解析对方。
G.K.切斯特顿，英国作家、文学评论家，创作小说、诗歌、传记、文学评论、新闻报道、随笔等等作品，都受到了全世界读者欢迎，他往往能够一针见血直指发生事件的本质。 他的这本《萧伯纳传》就把他理解的萧伯纳拆解后又整理，呈现在我们面前。作者把萧伯纳分成了有机统一但又完全不同的一个个部分，在对于这些部分详细评论过程中，带我们也走进萧伯纳的精神世界，完成对于萧伯纳的理解。
作者在这本书中把萧伯纳拆分成了六个部分，分别是爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家、哲学家，当然这六个部分不仅仅是一个个名称，这六个部分还有着独属于这些词汇的内涵。比如爱尔兰人，作者就通过总结爱尔兰人的民族特色，让本就是爱尔兰人的萧伯纳有了属于自己的人生落脚点。
爱尔兰人有着两种不容置疑的品质，那就是智力上的纯洁和战斗精神。而这在萧伯纳身上都有所体现，在萧伯纳身上，智力当然不用说了，他留下的那些作品当然就是见证。那么战斗精神呢？他一生都是一位社会活动家，更是与社会主义运动有着千丝万缕的联系。所以，从爱尔兰人民族特性的视角我们就能看到萧伯纳人生的一部分特征。
萧伯纳作为其他角色的人生价值呢？我们最为熟悉的当然是他剧作家的身份，他给我们留下了如此之多的文化遗产，也是体现着萧伯纳价值最伟大的阵地。 想更全面细致的了解萧伯纳，那就通过这样一本由专业作家、由一位最了解萧伯纳的作者创作的作品，走进萧伯纳多重人格的发展精神世界。
《萧伯纳传》读后感(篇十一)
- “大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯一能理解他但不赞同他的人。” - 书名：《萧伯纳传》 作者： (英) G.K.切斯特顿 出版社：台海出版社 - 作者G.K.切斯特顿是英国作家、文学评论家，被誉为“悖论王子”。本书也是世界传记作品中难得一见的“悖论爽文”。 - 在序言中，切斯特顿就开始了对萧伯纳的讽刺。即使是一部很短的剧本，萧伯纳也会写很长的序言。他把时间都用来解释不必要的事情，自己的观点却得不到宣传。 - 切斯特顿与萧伯纳处于同一时代，有过论战也有过交往。他认为三个因素造就了萧伯纳：爱尔兰、清教徒以及进步派。 - 作为爱尔兰人，萧伯纳身上有一种奇怪的圣人气质，他既不被地位迷惑，也不被欢乐吸引。他唯一无法理解的是势利小人在智力上的放弃。同时，他又总是在挑衅，有意用写作伤害别人，好斗而具有煽动性的隽语是他的态度。他用强硬的方式宣扬他的温柔，用让人痛苦的话语赞美快乐。 - 作为清教徒，萧伯纳从不无聊轻浮。他不会给自己的观点放假，也不会放弃责任。他没有荒谬的第二个自我。他早期对戏剧的态度贯穿着同样的严肃。他提出的所有批评都带着一种优雅的、近乎折磨人的蔑视。 - 作为进步派，萧伯纳把爱尔兰人的尖锐和清教徒的专注，带入了这场想象中的革新变化中，并在这场既现代又聪明的复杂艺术中彻底打败了所有竞争者。在多个不足道的争议中他选择了革命的立场。为这些最新的计划和教义找到了真正新鲜而带有个人特色的观点。 - 这三种身份深深影响着萧伯纳，无论是作为评论家、剧作家还是哲学家。 - 他肯定易卜生，主张写社会问题，反对王尔德的“为艺术而艺术”的唯美主义。是萧伯纳引导英国戏剧完成了向现代戏剧的转型。 - 切斯特顿对萧伯纳的理解可能来自情感，但对萧伯纳的不赞同一定来自理智。切斯特顿曾说：理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
《萧伯纳传》读后感(篇十二)
曾经，英国著名的戏剧家萧伯纳和小女孩的故事让我思索良久。有一次在国外的时候，萧伯纳看到一个闪着大眼睛的胖乎乎的小女孩，这孩子戴着一个大红色的蝴蝶结，特别可爱。
那天萧伯纳非常高兴，就跟她玩了很长时间。临别的时候，萧伯纳甩了甩头笑着跟小姑娘说：“记得回家跟妈妈说，今天跟你玩的可是世界闻名的萧伯纳！”
没想到小姑娘盯着他看了看，说：“您就是萧伯纳吗？不过，您怎么会说自己了不起呢？”萧伯纳正瞪大了眼睛不知该如何回答时，小姑娘又说：“那请您回去也告诉您的妈妈，就说今天跟您玩得就是一个普普通通的小姑娘！”
说玩，小姑娘扭头走了。萧伯纳却惊在了原地，他怎么也没想到小姑娘会这样说。他后悔自己太莽撞了，后悔自己怎么能那样自以为是。所以，他记住了这个教训。
以后的日子里，萧伯纳常常说：一个人无论取得多大的成就都不能骄傲，要谦虚做人。也许是因为这件事的缘故吧，萧伯纳的后半生都很谦虚。
读着英国作家切斯特顿的《萧伯纳》，我更加了解了这个戏剧家。切斯特顿可是个惊令人惊叹的全才，他是小说家，也是诗人，是新闻记者，也是剧作家，更是个文学评论家。
如果说切斯特顿是个拥有多个头衔的天才，那么萧伯纳也不逊色，只是他比较专一。萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。
并且，在1925年，因为他的作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖。萧伯纳主张艺术应当反映迫切的社会问题，他的个人，他的作品，都是这样体现的。
从某种意义上来说，他的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生。不过，切斯特顿认为自己是“唯一一个理解他但不赞同他的人”。
萧伯纳的思维非常活跃敏捷，他对一切事物都有自己的看法，他的作品，序言一般都很长。他说话时总是喜欢长篇大论，却总是老说不到点子上去。也许正因为这样，才影响了他的作品。
如果用几个词来形容萧伯纳，那就是“爱尔兰人”“清教徒”“进步派”“评论家”“剧作家”“哲学家”。这些词汇丰富了萧伯纳，也是《萧伯纳》这本书贯穿其中要点。
这本书让我们全新认识了萧伯纳，不仅有对他一生事件的追溯，更有对他思想的理解。如果你对萧伯纳也很感兴趣，那就来读一读这本书吧！
《萧伯纳传》读后感(篇十三)
文/Abigale 我很小的时候就知道萧伯纳，他常常出现在《读者》或其它杂志的冷笑话里。而且就那么几个不怎么好笑的段子，反复出现，以至于20多年后的今天，我仍记得其中的几个。 比如有一个大概是这样: 萧伯纳参加宴会，遇到一位漂亮的舞蹈家。 舞蹈家说:“萧先生，你若和我结了婚，生下一个小孩，相貌像我而头脑像你，那这孩子岂不是世上最美丽最有思想的人了么。” 萧伯纳说:“你的想法很美妙，不过，假如生下的孩子，外貌像我，而智慧又像你，那又该怎么办呢？”
他还说过: 我见过的人越多，我就越喜欢狗。 流行的就一定高尚吗？那流行性感冒应该也是很高尚的啦！ 人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。 …… 我相信你也一定见过这个段子，见过这些话。
我终于能够比较正式地了解萧伯纳，是通过这本《萧伯纳传》。
“大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯一能理解他但不赞同他的人。”作者G.K.切斯特顿如是说。 我从未见过这样的人物传记。既没有像大多数作者一样按照时间顺序介绍，也没有按照人物事迹讲故事，你感觉他交代了大段的社会背景，好不容易出现我们的主人公，但寥寥数笔就过去了。然后继续议论，继续批判，感觉跑远了，但不久又回到主题。
切斯特顿是萧伯纳挚友兼论敌，是博尔赫斯、卡尔维诺、T.S.艾略特顶礼膜拜的作家，号称文坛全才。你不稍微了解他，了解萧伯纳，了解作者所描述的那种社会大环境，你可能会看得一头雾水。 通篇充斥着损友之间那种既嘲讽又褒扬、我比你自己更了解你的自信。某种意义上印证了那句“最了解你的，常常是敌人”。我也从其间看到了萧伯纳的影子，因为能成为朋友的人之间总有很多相似之处。
“亦敌亦友”的“悖论王子”笔下的萧伯纳 萧伯纳曾半饥半饿地挨了六年，默默无闻，几乎成了乞丐。但作者认为他的才能是那样耀眼夺目……结论是: 他自己一次又一次放弃了那些不符合他独特的、反复无常的荣誉感的机会。
他以剧作家闻名，因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖。他是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。但作者认为他有时严肃到近乎冷漠，若不是因着对人们福祉有感情而只是埋头苦干，他会有更高的成就。
他是爱尔兰人，但又不是。他能当面称一个政治家为骗子，他坚持己见，他是一个机敏辛辣的评论家。
——End
《萧伯纳传》读后感(篇十四)
《萧伯纳传》，作者是英国的G.K.切斯特顿，这个人的名字，请你也务必记住，因为他的这种传记写法，在整个传记界都属于非常罕见，用本书腰封上的5个字来形容作者，就是“挚友兼论敌。”
读这本书的时候，你会经常有一种“难为知己难为敌”的感觉。
和一般的传记最大的不同，就是这本书中经常会有对萧伯纳的批判，可是你在这批判中能看到作者对于萧伯纳的无比熟悉和发自内心的认可。
打一个不恰当但是很容易理解的比方吧，给《甄嬛传》挑刺找穿帮，一直是甄嬛粉的一大爱好，说实话，他们找到的那些问题，一般观众还真看不出来，那得是熟到相当的程度，有了相当的段位，才能那么信手拈来。不喜欢谁会下这份功夫？
切斯特顿对萧伯纳的人生、作品、文风、思想均能如数家珍，他简直能从方方面面对萧伯纳进行攻击，如果把他的文字比作子弹的话，属于每一枪都见血的那种。 可是人们依旧喜欢他的这本《萧伯纳传》，因为在他的攻击中，人们仍然能看到对萧伯纳的公允。
比如他批判萧伯纳对莎士比亚的攻击时，虽然有点刻薄地称萧伯纳是通过自己的缺点才看到了莎士比亚的缺点，但是他也承认，萧伯纳的尖锐，让人们能够更好地真正地了解莎士比亚，经过了萧伯纳之手，莎士比亚不再是一个盲目的偶像，而成了一个有血有肉也有缺点的人类，他希望大家把莎士比亚当作作家来看待，而不是当做宗-教来信仰。这个爱尔兰人，以他的尖锐，打破了莎士比亚研究和学习的固化。 这是批判吗？你是不是在中间又读出了赞美的味道？
切斯尔顿把萧伯纳分为六个单元来解读：爱尔兰人、清教徒、进步派、评论家、剧作家和哲学家，但是这六块并不是割裂的，作者在讲述后面单元的内容的时候，会有意把前头已经提到的点，融入在后面单元的内容中，所以越到后面的单元，越立体饱满。
比如在我们刚才提到的，谈到莎士比亚的第4单元《评论家》中，作者已经清晰地为我们表明这个特点：“萧伯纳的这种态度，当然阐明了他已经吸引读者注意的三方面。”而这三方面正是前面我们提到的前三单元的内容。 这种写法就如同筑塔，它上面的内容全由下面的一层推起来。
《萧伯纳传》读后感(篇十五)
1909年，倡导“分产主义”保留财产私有权的“悖论大师”G·K·切斯特顿，为倡导“收入平等，主张废除私有财产”的萧伯纳写了一部评论作品《乔治·伯纳德·肖》。2023年7月台海出版社以《萧伯纳传》为名，出版了这部评论作品。
吸引我仔细阅读这本书的，恰恰是作者的自述。
“大多数人，要么赞同萧伯纳，要么理解不了萧伯纳。我是唯yi能理解他但不赞同他的人。”
诚然，思想不同者，不予赞同，没毛病。但是难能可贵的是，作者对萧伯纳的理解客观而公正。
作者在批驳他人对萧伯纳的误解中，以6个关键词为核心，通过分析萧伯纳的作品，为我们描摹出一位被冠以“爱尔兰人”“清教徒”“进步派”“评论家”“剧作家”“哲学家”称谓的“有力而纤瘦的，长着浓密大胡子”的高个伟人。
1.为女性呐喊的萧伯纳
这是萧伯纳被认为是进步派的原因之一。萧伯纳创作了很多关于女性题材的作品，为拯救家园而战的《圣女贞德》、突破层级壁垒见识过上层社会后华丽转身的《卖花女》、虔信宗教救世的《巴巴拉少校》。
本书目录
2.歌颂生命的萧伯纳
他认为“对每一个男人和女人、鸟、兽、花来说，生命都是爱的呼唤，需要热切的追随。”要抓住生命，抓住活泼的精气神，坚定不移地追随生命的旗帜。
他坚信人类创造和选择的神圣能力会打败环境和厄运。因此，1933年在香港发表文章称：“中国人民如能一心一德，敢问一世界孰能与之抗衡？”
百年后的今天之中国，万众一心，在“给他一电炮”的歌声中，实现了老人家的预言。
3.思维清奇的萧伯纳
就是这样热爱生活的一个却从不过生日，甚至批评为莎士比亚过生日的行为。
萧伯纳非常讨厌浪漫，是因为它太真实了。
萧伯纳会对一位无神论者说永远不要相信一个你无法改进的神。
萧伯纳在政治上是女权主义者，但在情感上则是反女权斗士。
本书作者
结束语
作者认为萧伯纳的每一步戏剧都是一句经过扩展的隽语。
知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。——《真相毕露》
你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——《黑女求神记》
历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。——《卡歇尔·拜伦的职业》
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——《圣女贞德》
在我们对后代说“诚实为上上策”之前，我们必须使世界变得诚实。——《业余社会主义》
