《《三千世界三字经》1-4》读后感(篇一)
人之初,性本善…… 《三字经》三字一句,朗朗上口,是珍贵的文化遗产,因其文通俗、顺口、易记等特点,与《百家姓》、《千字文》并称为传统蒙学三大读物,合称“三百千”。 《三字经》取材典范,包括我国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容。其核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”。
《《三千世界三字经》1-4》读后感(篇二)
人之初,性本善…… 《三字经》三字一句,朗朗上口,是珍贵的文化遗产,因其文通俗、顺口、易记等特点,与《百家姓》、《千字文》并称为传统蒙学三大读物,合称“三百千”。 《三字经》取材典范,包括我国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容。其核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”。
《《三千世界三字经》1-4》读后感(篇三)
古人为什么学习《三字经》,在我看来,一为识字,二呢,在没有网络和丰富图书的年代里,在没有学科分类的年代里,这就是他们的知识素材库。 那么今天的人为什么还要学习《三字经》呢?
一为培养民族自信,传承中华民族的优秀文化,二呢,拓宽孩子们的知识面。
馒头大师张玮和他的馒头团队 倾力打造的4册《三千世界三字经》,就很好地展示了这两点。 这套书简洁生动,每册各有一个侧重,或侧重于人物故事,或侧重于为人处事,或侧重于各科知识,总之他们相当于把三字经掰开了,揉碎了,分类讲给孩子们听。
在遇到知识点儿有争议的时候,团队也能把不同观点摆出来,并不硬融。比如关于“株连九族”中九族的内容,团队就列出了“古文说”和“今文说”,初步培养了孩子们的治学严谨性。 除了讲授知识之外,馒头团队还非常注重辨析,培养孩子们正确的人生观。这是这套书我最欣赏的地方。
《三字经》虽好,到底是过去的内容,其中有一些东西已经丧失了生存的空间,孩子们可不能全盘照收,比如关于孝文化,团队就对二十四孝的内容进行了分析,认为可以批判地继承,郭巨埋儿之类残忍的行为肯定要摒弃,但是作为中华民族优良品德之一的孝文化,还是应该发扬光大的。 团队也会带孩子们了解有些事实后面的真相,培养孩子们的辨别能力。
比如《三字经》中提到了一些神童,团队也剖析了这些神童后面的造神之路,在今天信息纷繁复杂的社会,这也相当于给孩子们打了预防针,让他们有能力去应对社会上的光怪离奇。 孩子们不应该在真空中长大,了解黑暗才能更加向往光明。
全书的形式非常活泼,既有原文的段落,也有故事讲述,既有紧扣主题的插图,也有方便记忆的知识卡,除此之外,书中还配备了文创小产品,有《三字经》全文拉卷,也有让孩子们学完之后检测自己的拼音检测卡,想得还是蛮周到的。