高考作文应当反映社会现实，引导学生关注时事热点和社会问题。通过分析社会现状，学生可以更好地理解世界，培养独立思考和批判性思维能力。在写作中，学生可以结合自身经历和观点，提出解决问题的建议，展现批判性思维和社会责任感。
第一篇
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上。
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
解析：今年是恢复高考40周年，以此命题显然着意于引导考生在社会历史的大背景下审视个人发展，激励一代青年将个人理想融入国家和民族的事业。40年前高考的恢复，是极富象征意义的事件；直到今天，高考对于大到国家社会、小到每位亲历其中的个体来说，其重要性与影响力仍然不言而喻。2017年高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中，无疑是要启发考生在宏观语境中聚焦个人经验，表达对“高考”的独特体会和理解，呈现他们的酸甜苦辣尤其是勤学奋进中的豪迈之情；另一方面，更是要带动全社会站在国家战略的高度，回顾过去展望未来，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和传统的继承与创新性发展等重大问题。
“高考”，人人参与其中，但绝大多数考生又未系统地思考与梳理过，所以细想又有些陌生，这在经验储备相对公平的基础上保证了考试的公正，维护了所有考生的话语权，兼之“高考”本身的言说不尽，所以每位考生可以见仁见智，在较为宽松的空间里写作。
试题材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章”。不同于一般的话题作文，聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验，为考生“锁定”作文立意提供支架。考生对于“我”的构思定位，既可写实，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了写作空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。
就本题写作的预估和建议来说，若选择以“我看高考”为副标题写作，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，就聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对于社会进步的推动价值，对于公平社会的建设意义，对于个人提升的引领作用等；也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文诗歌等文体的写作空间。
第二篇
人格的体现，无非也就是义务与责任心的完美结合。体现个人的道德与公德，正如油漆工的举手之劳却避免了一场船破人亡的灾难。也许，你的一点点行动挽救的却是数余鲜活的生命。
社会是一个诸多人组成的团体。有善必有恶。具有道德心的人不一定能做到举手之劳，但社会往往有很多的善意总是默默无闻，不能造成巨大的影响，而一丁点的恶事却可以反映出社会现实。
直到现在不是还经常有此类事情发生吗?由于某地窨井盖被偷或没有放在相应的位置，导致夜晚行人出车祸。由于某地施工，施工牌被吹倒，夜晚行人没有看到，导致行人出事，伤势严重。这看似是粗心大意造成，但实际却是一个不容乐观的现实。经过这里的人不计其数，为什么没有一个人肯伸手去把井盖盖上，把施工牌扶起呢?这完全是举手之劳，不会损害你的财力，物力，甚至连力气也几乎不费，为何会有那么多人默然走开，难道因为受伤的不是你吗?通过正面例子，这些事情也许表现的更加深露，使人更明了的发现，社会不缺大义大道，相反少的就是这一点点的举手之劳。为社会做贡献，不是非让你做出什么轰轰烈烈的大事，而是希望你的责任心和义务感能唤起你的良心。这就是为社会做贡献，况且有些事情是不需要考虑的，他是你应尽的义务，如果你不去完成它，只能说明你对社会的责任心如石沉大海。永远不能发出他应有的光芒。
面对责任，义务，公德等等。在生活中随处可见。有一则令我印象最深的广告词：公德比赛，从今天正式开赛。其实每个人心中无形之中都应该有这样的一场比赛，并且力争做到最好。这样赛出的不是结果，而是过程，赛出的是你光辉的人格，体现给社会的是正气，大义，展现的是你灵魂的神圣，形象的尊严，从而是你代表社会，为社会树立了一个良好的形象。
因此，社会不却大善，却的是人们对责任心的态度。举手子劳你是否看成是你应尽的义务。这个问题不仅制约着你的形象，进一步而是制约了整个社会和整个中国的形象、地位。
好在这个问题虽然严峻，但又是那么容易解决，需要的不多，只是每个人的举手之劳。
第三篇
2013高考作文满分范文:致不朽的高考作文800字——曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门口，彼此给予的鼓励；不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上；不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美；不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞；忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样？我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最美好的未来。
第四篇
2016年高考作文点评：回归语文之美 关注社会现实
总评
总体来看，今年的语文试卷延续了近年来语文命题改革的思路，在增进语文素养的考查和教学方面迈出了坚实的一步。多数作文题都以话题或材料作文为主，引导考生关注语文学习，思考社会现实，很好地实现了高考作文的导向功能，是对高考考试内容改革的进一步落实。
从写作的角度来看，选取命题材料强调思辨性，突出思维力，空间、内涵、角度和层次非常丰富，注重让不同地域、不同水平的考生都有发挥的余地，能很好地区分考生的立意层次和写作水平。
全国Ⅰ卷：奖惩之后(漫画)
漫画材料选择得很好，组合巧妙，赋予考生多角度的思考和立意空间。表面上看是对学习成绩的认识和评价问题，其实在对待分数升降的态度上，构成了多种不同的认识关系：肯定与否定、表扬与批评、评价与发展。这样，看似老套的命意，却赋予了广阔的思考可能。
全国Ⅱ卷：语文素养提升大家谈
这个题与去年的全国甲卷谈时代人物风采相似，突出比较分析，注重考思辨能力。但侧重点不同，有导向性，把提高语文素养提升到国家文化软实力层面去认识。这又是一个贴近学生生活实际的题目，写起来难度不大，人人都有话可说，但要出彩也很难，容易写成一般学习体会，而不是有深度的反思。
全国Ⅲ卷：小羽的创业故事
该题切合了“大众创业、万众创新”的时代主旋律。小羽的创业故事可以引发不同方面的思考，作文也可以选择某一方面去论说——青年技术创新与自主创业，市场经济下的法治理念与政府职能，创新要真实、规范、讲诚信，要面向市场、正视自己等等，都可以作为阐说的着力点，但也不必面面俱到。此题目注意提供多角度、多层次的讨论空间，激活考生的思维，而只有关注现实、视野较开阔，并且有自我思考的考生，才能写得有深度。这是一个把价值观和写作能力有机融合的优秀作文题目。
北京卷：“老腔”何以令人震撼;神奇的书签(二选一)
北京卷的两个作文题充分体现了虚实结合的命题特点。“老腔何以令人震撼”要求从老腔的魅力说开去，不是就事论事，而是就阅读的引子来引导考生反思传统文化，如京剧、皮影等，有利于激活考生的思维。它延续了近年来重视中国传统文化的趋向，突破点则在于把传统文化与现实生活的互动结合得很好。而“神奇的书签”是偏向文学性的题目，主题已经给定，没有立意上的难度和要求，重在考察想象能力和叙事能力。
上海卷：评价他人的生活
上海卷还是偏重哲理性和思辨性的路子，这次作文题“评价他人的生活”是对社会热点现象的思考，突出了公民意识、公民责任，突出思辨性。“他人的生活”的界定是文章的立足点，能不能评?要不要评?哪些能评?哪些不能评?这个题目没有固定的答案，考生自己选取一个立场即可，但是切忌作简单的非此即彼的判断，不能绝对化。
江苏卷：话长话短
相对于前几年，江苏卷今年的考题还是有进步。由“话长话短”来引导考生思考彰显个性或创新意识，价值追求比较明显。但是个性的彰显和创新意识的闪现的对举，在思考上给予了学生很大的难度。题目的表述有点“绕”，指向不够清楚。
浙江卷：虚拟与现实
浙江卷的题思路开阔，富有时代气息。虚拟与现实，两者是否绝对割裂，需要进行界定和辩证思考。这个题目不是让考生简单地看待虚拟和现实的关系，而是讨论当虚拟成为现实以后，我们该如何对待。另一方面，不同家庭背景、不同区域的学生对虚拟进入现实的经历、感受可能不一样，思考的深入程度可能会受到影响，因而可能导致公平性问题。
山东卷：备好的行囊
“行囊”二字富有诗意和象征意义，题目着眼于人生旅程的“准备”与“前行”，生命的存在和成长，是引导学生思考人生，思考当下与未来。题目的提示虽然很充分，但到底从哪个角度来写，该如何展开，指向性还是不太明确，给予学生拓展的空间并不大。
天津卷：我的青春阅读
天津卷突出语文话题，围绕书香校园、书香社会的构建，强调个人的体验和思考，贴近学生生活。“我的青春阅读”是焦点，引导学生反思自己的读书生活。但正处于青春期的学生反而更难写出自己的“青春阅读”感受。另外，材料的表述很可能误导学生去比较不同的阅读方式。
延展建议：题海战术难奏效拓展视野为正途
前些年很多学校由于偏重应试教育，写作教学几乎“全线崩溃”，教的大都是“宿构”和“套作”的技巧。去年高考出现“任务驱动型”的材料作文，结果大家几乎都在扎堆训练“任务驱动型”。今年的作文题没有沿袭去年的题型，而是回到话题作文，这对纯应试的押题、套题的做法无疑是当头棒喝。
看来，靠“题海战术”在今年的高考语文中是难以获得好成绩的，而读书较多，视野较宽的考生就比较能适应和发挥。
随着研究的深入，教育界日益意识到提倡语文素养的重要性，语言文字是语文的基础，其中承载了思维、审美和文化等多维度的功能。很多国家都意识到要在母语教学中追求语文的多维度目标，制定系统的语文标准和测评方案来实现这一目标。这在今年的语文试题中也略见一斑。
第五篇
曾经的你是否想着，只要你真心真意的对待你身边的朋友，那么他们也会真心真意的对待你；曾经的你是否坚信着，只要你每一件事都努力的付出，相信一定会有回报的；曾经的你又是否幻想着，曾经的山盟海誓，海枯石烂的诺言，未来都会实现。于是你就对每一个人都真诚的对待，对每一件事都努力的付出，对每一个诺言都执着的坚守着。
可当你一个人走在一条现实的道路上的时候，你才会慢慢的发现，曾经的你，那种想法是多么的幼稚，多么的单纯，又是多么的无知。现实的生活让你慢慢的学会了，从此以后不会再那么单纯了，也不会再那么美好的幻想了。
是的，当你用一颗最真诚的心去对待你身边的一些朋友的时候，而他们总是以一种忽冷忽热态度对你，有时他们有什么事情，你都会竭尽全力的去帮忙，你想我们都是朋友，大家有什么事情就互相帮忙嘛。可这些或许只是你自己个人的想法罢了，当你真的有什么事，想要找他们帮忙的时候，却没有一个真正的站出来帮忙的，都推三阻四的，或许这都不要紧，善良的你还可以为他们说：“可能他们真的有事帮不了，所以没关系的。
可又当你某件事被落选了，失败的时候身边的朋友不但不给你安慰，反而还给你唱反调，趁机讽刺你，嘲笑你。这个时候你才会真正的明白，不是你真心真意的对待他们，就可以换来真诚的友情，即使你再怎么难过，再怎么伤心，那又怎么样，只能一个人默默地承受，这样慢慢的你就会学会现实的生活了，当你看懂了，也就无所谓了，你就会变得强大起来了。
当你用尽一切的全力去为一件事情而努力付出的时候，你会发现，不管你多么的努力，多么的用心，可每走一步对于你来说都是那么的艰难，即使付出了再多，当失望降临的时候，你总是很难的接受这样的打击。曾经付出了那么多汗水都白费了。心情是不是非常的痛苦非常的难受，让你不得不体会到命里有时终须有，命里无时莫强求。原来你还是在骨感的现实中奋斗着，挣扎着。
又当你被最喜欢最信任的人欺骗了抛弃了时候，就算你哭天喊地，也是没用，想要离开你的人终究是离开你的，你是否还相信什么等到花开烂漫，海枯石烂之类的话。确实幻想很美好，现实却是很骨感。所以你要学会在现实中生活，慢慢的磨练和成长。
只要你认真的读懂明白现实生活中的道理，你就会把一切都看得很坦然了，遇到每一件事情，都会勇敢的去面对，去接纳，去解决，去体会。不管是好还是坏，痛还是不痛，都能够现实的对待了，即使再怎么样，愿生活在现实中的你，会变得越来越好，努力加油吧！
邮箱：
【】
第六篇
也许我们很聪明，以为可以考上大学，可我们却失去了继续读书的机会;
也许我们很善良，以为双手改变命运，可我们却经常性被现实社会欺骗;
也许我们很天真，以为一切都是美好，可我们却永远都是纺织自己的梦;
也许我们很愚昧，以为傻点就是可爱，可我们却都是一味自己哄着自己;
也许我们很诚实，以为真话就是真诚，可我们却不知道说真话会害自己;
也许我们很固执，以为付出就有回报，可我们却不愿意接受不一定会有;
也许我们很坚强，以为倒下不会哭泣，可我们却还要接受其脆弱的一面;
也许我们很可爱，以为天一直是蓝天，可我们却依然要面对这狂风暴雨;
也许我们很自信，以为自己永远最棒，可我们却在强中手面前低下了头;
也许我们很庸俗，以为钱乃身外之外，可我们却在金钱诱惑下更加庸俗;
也许我们很骄傲，以为自己很是成功，可我们却在以后人生路一无所成;
也许我们很悲观，以为自己平淡无奇，可我们却可以任易发挥自己潜能;
也许我们很伤感，以为白天都是黑夜，可我们却要相信黑夜易能作白天;
也许我们很自卑，以为自己做事不行，可我们却还要坚持自己成功信念;
……
朋友相信我们的明天会更好，即使我们明天狂风暴雨，我们也要相信自己可以成功!
‘不抛弃，不放弃’‘相信自己，力量在心中’
‘永恒的信念，成就美好的未来’
‘人生不怕输给别人，最怕输给懦弱的自己’
……
第七篇
如果一个人想充实自己的生活,那他就一定会有目标,一个人失去了目标,就失去了自己的理想与希望,那他的人生何谈意义,所以确定一个目标对于我们是很重要的。但有些人把目标定的过高，过于荒谬，耽误了自己，失去了前途。
一个讨饭的乞丐，目标是一个热乎乎的馒头；一个快死的人，目标很简单,看到自己的亲人与朋友；一个穷人的目标是想让自己的家人过的幸福起来，一个……这些目标很现实，对于现在那些无聊的人，他们活的算是幸福，无聊的人们梦想有一天会成为富翁，认为天上是可以掉下馅饼来，设想着有一个世外桃源，不用劳动，不用工作，过着衣来伸手，饭来张口的日子，更有甚者，想要修练这个功那个法的，成为神，想象着一个不可能的极乐世界……可能是因为他们失去了对生活的向往，对明天的追求，所以寻找了这些莫虚有的东西来做为自己精神上的寄托。如果这些人是头发花白的老人尚可以原谅，但那些年轻人，却因为这些把自己的梦想，自己的前途毁在他们自己的手里，到他入土之时才觉醒，但太晚了，所以我奉劝这些人，回头吧，用你们的双手打拼属于你们自己的未来，不要再荒度人生了，不要再趴在那个本来不大的地方做你的白日梦了，不要在浪费你们的光阴去理会那些莫虚有的神鬼身上了。人要活在梦想与现实中，活在希望中。
我们这代年青人，都将有自己的理想与目标，生活将会很充实。以前不懂事的我很轻狂，很自信，总是定目标，也总是把那些荒唐的目标抛在脑后，所以我不再制定那些看似远大，但达不到的目标。因为我觉得人只有活在快乐、幸福与希望中才能谈的上生活，所以我的目标很简单，能给我身边的人快乐，能让我的亲人幸福，能把自己置身于希望中，这就足够了，人的一生还有什么比这更加美好的呢？
所以，我亲爱的朋友们，制定你的目标，为之而努力吧，只要你努力去实现，我相信，你会拥有你心中所想的一切。
我们的理想要远大，我们的目标要现实，只有这样，我们才会活的充实，活的安心，也只有这样，我们的目标才会实现。
目标的实现就在不远的将来，努力吧！
第八篇
艺术家梅兰芳年轻时想要拜访学习曲艺，师傅却称他不是学戏的料，因为他的眼睛呆板无神，这对讲究“眉目传情”的表演艺术来说，乃是个大忌。梅兰芳默默地离开，可他并没在捶胸顿足，更没有沮丧颓废，而是去市场买来了鸽子和金鱼，每天专注于鸽子俊捷的翔姿和金鱼飘逸的游动，让双目随着鸽子和金鱼灵活地遨游于天际水域。日复一日，他终于练就了一双清澈善睐的明眸，在后来的表演生涯中让所有的观众都为之倾倒。
梅兰芳的这双眼睛几乎已将他阻挡在理想的大门外，但是由于他坚持不懈的努力，最终走上了成功的舞台，使他的目标成为现实。成功与失败，目标与现实，有时好像相隔甚远，遥不可及，有时又薄如一纸之隔，一戳即破，但是要经历多少风风雨雨，积聚多少辛酸苦楚才能构成这一戳的力量……
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”古人为了自己的目标尚可以忍辱负重，历尽各种磨难，若是换了其他人处在那样的环境，遭受那样的苦难，也许信心与毅力早已被岁月所吞噬，目标早已被现实所击碎。可是他们却以血泪和信念，炼出了生命的黄金，成就流传千古的英名，使之目标成为现实，囚禁、流放、失明、足残……这些都能够把他们推入万劫不复的深渊，使他们也像芸芸众生一样，淹没在历史的尘埃中，可是他们却凭借非凡的毅力与勇气，斩断了这些阻挡在成功道路上的荆棘，一步步走向那被历史铭刻的神圣殿堂。
而现今我们这些自认为能够掌握世界，掌握一切的人，是否也能够将我们的目标一如既往地变为现实，面对磨难是否不会退缩，面对生活中的种种诱惑是否会不为之所动。就像一位富家子弟，祖辈父辈都给他留下了财富和声望，如果他不求上进，只想着那些穷奢极侈的生活，最终不过是一个扶不起的阿斗，沦为一个落魄的贫儿。反之，有自己的理想与目标，正确地运用这些财富与声望，那么他的一生一定会有一个完美的句号。
目标与现实，本来就是一对孪生姐妹，你拥抱了其中的一个，另一个也会亲吻你。如何选择，怎样决断，全在你自己。
简评：这是一篇典型的议论文。文章以梅兰芳学戏的故事提出自己的观点：只有不懈的努力，才能实现自己的目标。接着作者以历史上典型的文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非等人的故事来证明自己的观点，并联系现实，通过对比进一步补充自己的观点。文章的结尾采用比喻形式阐述目标与现实的关系，形象生动，使文章增色。
第九篇
从前，有一对情同手足的好朋友。她们一个叫上官艳雪，一个叫东方星莉。 一天，艳雪和星莉一起去逛街。忽然，一阵大风吹来，把她们吹走了……
第十篇
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢？
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
第十一篇
这个题目看上去比较复杂，不知道的还以为我要讲什么鸡汤呢，实际上我要讲的不是鸡汤，而是关于我们自己本身的梦想以及面对现实的无奈之间如何平衡。
我们怀揣热情的灵魂，天然被赋予对超越性的追求，也就是说我们生下来就有对梦想的追求，只是随着年龄的增长而又把它体现出来而已，最初的梦想可能就是一点小意外，想吃饭想去玩，后来慢慢的我们想要各种各样的玩具，想要各种各样好看的衣服，然后我们就会想要一栋房子一辆车子，到最后我们可能会想要一栋别墅，想要一辆豪车，这都是可能的，因为随着年龄的增长，我们的欲望是不能增大的，但是现在出现了什么状况呢，虽然年龄增长，我们的欲望反而可能减少了，我们可能开始变得无欲无求的那种状态。这种状态好不好呢？不是说不好，但是给人的感觉好像就是丧失了一点生机，失去了前进的动力，让别人感觉你这个人好像没有什么进步的空间，你这个人的潜力不是很大。
那到底是什么样的情况导致了这样的状态呢？其实就是现实的打压，让你对自己的梦想陷入了怀疑的状态之中，毕竟现实是很残酷的，经过我们的梦想很美好，但是当我们在面对现实的时候，我们也不得不承认梦想有的时候是很难实现的，比如说你现在每个月工资只有5000块钱，你想要买一栋一个亿的别墅，这怎么可能呢？你能维持一个月的花销就不错了，你能做一个月光族就不错了，更别说有的时候还会出现一点特殊的状况，需要你去处理，你可能还需要跟别人借钱，还需要还利息，这样很多人就陷入财务危机之中了，又怎么可能会去实现自己的梦想呢？慢慢的自己的眼光就局限住了，慢慢的自己就变得不再上进了，反正怎么干都是这种状态，那么还奋斗什么呀。
那么要怎么解决这个问题呢？我对这个问题的答案其实都是我的题目，首先你要先认清现实，什么叫认清现实呢？你就是要明白你目前的情况确实是很能够达成你的梦想的，要想达成你的梦想，你必须要有所突破，其次你要打破你的现实，为什么别人就可以过上那样的生活，你就不行了，你也有梦想，他也有梦想，你们不都是一双眼睛一个鼻子吗？为什么他就能过上那么好的生活你就不行了，为什么你每个月就一定会花光钱的，真的一块钱都存不下来吗？这就是我们要先去认清我们的称职，然后再想一下我们是否可以去打破这种状态，如果这种状态成为一种循环的话，那我们又怎么可能去实现我们的梦想呢，梦想还是要有的，而且也是必须要去实现的，人如果不是为了追求梦想而存在，那你是因为什么而存在呢？纵使是因为其他的某种原因，他们至少也是基于你有一定的动力存在的吧。
所以我们会明白，当你在认为自己无法打破现实的时候，你就会知道，实际上你是陷入了一种循环之中，你是潜意识里面认为自己不可以打破这种状态，没错，因为你目前的状态确实是打破不了这个循环的，是你要去改变，你要去打破这种现实你应该有动力，你应该坚信自己可以一个人能否取得成功，其实不取决于他有多么强大的能力也不取得他有多么高的天赋，而在于他的自信程度是否足够在你的能力里面去充分的相信自己，打破那些你以为的无法打破的现实吧！
第十二篇
“扶正祛邪”是中医治疗疾病的基本原则。“扶正”指扶助、补益人体虚弱不足的正气，使身体恢复正常的状态；“祛邪”指祛除使人发生病变的一切外在致病因子。人体生病时有中医以中药治之，那么社会生病时呢？是否需要你我以“中医”之名，下思想之“中药”。
正如“瓦舍”的出现原因——生产力发展带动人民生活水平提高，随后，娱乐城所诞生了。现今社会发展十分迅速，生产力不断攀高，人民生活富足，娱乐文化快速发展。
正如哲学界的一句名言“如实时间存在百利而无一害，那么生命就不该出现！”。娱乐文化的快速发展虽然丰富了枯燥无味的生活，缓解了重如泰山的压力，但是它也带来了一些“黑暗”。
这“黑暗”如同来自深渊的幽灵，如同来自虚空的梦魇，咀嚼着做正常人的理智，吞噬着崇高远大的理想，转而赋予他们“奢靡至极的消费主义”“低俗乏味的注重物质冷落理想”以及“无脑可耻的泛娱乐化”的理念。
如果从极端角度讲，一切娱乐都不过是吃饱了撑得，没事找事！但对它的评价，我们不能一棒子打死，有许多的娱乐项目还是很有益于人类社会的，例如看电影，生于工业革命的它确确实实缓解了压抑的枯燥的黑暗的生活。还有近来伴随北京冬奥会兴起的冰上运动，的的确确有益于人们的身心健康发展。
中国的太极拳技艺精妙，最强调“借力打力”，那么我们或许也可以借有益于社会的娱乐“攻杀”、“压制”有害于社会的娱乐。
这场娱乐战役的指挥官可以是国家政策，亦可以是青年时代的你于我。“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江上，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们这几代青年，没有赶上为国献身的战争年代，没有赶上祖国建设的紧迫时期，没有赶上祖国改革的宏伟时期，但祖国视我等为“未来的希望”“民族的脊梁”“初升的朝阳”，今社会病态稍显，你我青年当不负众望，为国为社会更是为你我早日除之，莫使国家步苏联之后尘！
当个体追求与时代发展产生矛盾时，梭罗选择了逃离人群，“独自生活在森林中，留任何一个邻居都有一英里”。而比起这种遁世式的反抗，青年们应更钟情于艾默生式的呼喊——他身先士卒，呼吁所有人在享受物质财富的同时，还需要关照精神世界，时刻保持意志自由与理想自由，并主动承担起构建思想的重任，以“中医”之名为社会下思想之“中药”。
第十三篇
阳光明媚的早晨，一卡车雪白的酸奶被人从某个下水道倒了下去。这一个可耻的行为，不为了别的，只是为了酸奶瓶上的瓶盖。这一些瓶盖是那群所谓“理智”的追星族拿来给自己的偶像投票用的。
再放眼看去，那一些所谓的偶像，大部分又为我们做过什么呢?又为国家做过什么呢?但就是这么的神奇，依然有许多的人们丢下理智去疯狂的迷恋他们。而那一些保护我的人呢?又有多少人关心他们呢?
在不久前有一个话题十分的火热——“吸毒艺人，还能复出吗?”这无疑肯定是不行的，但依然有一些“迷弟，迷妹们”在评论那反抗，为吸毒的艺人开脱。“哥哥已经知道错了，又怎么不能复出呢?”“吸毒，卖毒都是之前的事了，哥哥现在复出又怎么了呢?”等，这一系列的评论都出自那些“迷弟，迷妹”的手。但，我想问问他们：“因为这一位你们的“光”牺牲了的缉毒警察能随着他的复出而又活过来吗?”在这一条评论发出后，某位迷妹便回复道：“死了就死了呗，又怎样呢?”
我们的社会是由那些警察，抗疫人员、消防员等人来保护的，而不是所谓你的“光”。有偶像不是坏事，但是请拾回你的理智追逐他们，而不是抹杀了理智。
第十四篇
经历风雨才会现彩虹_雨天随想作文450字
“滴答 滴答”秒钟不停的转动着，窗外淅淅沥沥的下着些小雨，我坐在床边，眼前不断浮现着我与妈妈争吵的画面。
中午午饭后，妈妈叫我去学习，我不肯。妈妈便开始唠叨我，烦躁与青春期的叛逆使我愤怒的对妈妈喊了起来“能不能别说啦，烦死啦!”这句话深深地刺痛了妈妈的心，她对我再不是那种和言悦色的了，就这样我们吵了起来，吵了有一会儿后，我索性躲在屋子里不再理会她。
过了大概半个小时后，我悄悄地从房间里溜出来，左看看右瞧瞧，并没有看见妈妈，心想她应该是出门了。就缓缓的坐到了床边，听着外面的雨声，想着刚才发生的事，我总感觉这雨是那么的嘈杂，简直是噪音!
不久，妈妈回来啦，还带了一些吃的，我一看表，原来已经6点了，“咳咳咳!”我不停的咳嗦起来，‘“你怎么啦?”妈妈关切的问道，那声音胜过天下所有美妙歌声，我用细微的声音回答：“下午睡的时候没盖被子。”妈妈听到了以后立马去给我找药啦，这时我感觉到了浓厚的母爱。
往窗外望去，天上仿佛出现了一些不同色彩的光，我走出去看，原来是彩虹，跟我心里的彩虹一样美丽的彩虹。是风雨过后的美丽的耀眼的彩虹。
