中华文明源远流长，传承千年。从古代的四大发明到现代的科技创新，中国人民不断探索和创造。中华文明以其独特的哲学思想、传统文化和礼仪道德影响着世界。我们应该自豪地传承和弘扬这份宝贵的文化遗产，让中华文明继续发扬光大。
第一篇
当今社会上不缺少崇洋媚外的人，他们认为什么事都是其他国家的好，甚至妄自菲薄，认为中国的文化都是落后的。而我想说，外国有其可取之处，但中华文明同样值得我们自豪。
中华文明是勤奋智慧的中国人民世代不懈努力创造的，是人类历史之上独一无二的璀璨文明。中华文明因文化而璀璨，文明的国家因文化而自信。增强文化自信，就是为实现中华民族杰出复兴积累强劲的精神力量。
在5000多年的历史长河之中，中华文化积淀了中华民族最浓厚的精神追求。传统文化是华夏文明的核心，是中华民族的灵魂，是中华民族文化自信的基础。
一个没有美德的国家是不兴盛的，一个没有美德的人是不值得信任的。我们中国文化以伦理为核心，崇尚“仁”的道德规范，崇尚仁、义、礼、智、信，追求自律、和平的道德修养和生活境界。这是中华民族最基本的文化基因，蕴含着中华民族的传统美德，孕育着向上正直的力量，这其中有自强不息的道德精神，有厚德载物和万物和谐的道德境界。
在阅读中国古典文学的过程之中，我们积累了文化遗产。中国古典文学是中华文明皇冠之上的璀璨明珠，蕴含着中华文化取之不尽的精神源泉。在每一个关键的历史关头，文化都能感知民族命运的变化，树立时代潮流，发出思想声音，成为时代进步的号角。屈原的《离骚》与《天问》，范仲淹的先人后己、心系天下，龚自珍的“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，无不细腻地记录了不同时期中华民族奋斗的历史进程。自古以来，中国经典是智慧的泉源，文化的灯塔，思想的高峰，更是人类精神的“基因图谱”，思想道德的“定星”，历史文化的“活化石”。它滋养了中华民族的灵魂，也让热爱中国文化的人们展示了阅读中国经典的文化自信。
我为中华文明骄傲自豪。
第二篇
“全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化……”如歌中言，中华文明终于迈着昂扬骄傲的步伐，走出了国门，走向了世界。
如今，我们的孔子学院正以惊人的速度在全球开设，“汉语热”也方兴未艾，2009年的德国法兰克福书展以中国为主宾国亦让世界听到了中华文明传播的铿锵脚步。然而与其他文化产业大国相比，我国的文化竞争力却稍逊一筹。目前，美国的文化产品已在其对外贸易中占据首位，日本的文化产业产值已超过汽车工业，韩国已成为第五大文化产品与服务出口国，而中国的文化产业亟待崛起。
中华文明博大精深，源远流长。其中闪耀出的精神的光辉照彻古今，也必将明亮未来。孔子的“仁”与“礼”让我们在人情冷漠的世间依旧坚持关怀与宽容；庄子的“逍遥”与“无所恃”让我们在喧嚣纷扰的城市依旧能保持一颗宁静淡泊的心；韩非子的法制思想一直沿用至今；《孙子兵法》中兵贵神速，出其不意、攻其无备，不战而屈人之兵等许多珍贵的军事理论如今在商战中仍被视为黄金谋略；从新石器时代陶器上的刻画符号到青铜器上的铭文，从圆润纤细的小篆到古朴凝重的汉隶，从骤雨狂风的草书到端正工稳的楷书，中华书法巅峰迭起，魅力脱俗；楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……向世人打开了古代中华文学的大门;而戏剧艺术,更是以小舞台显大世界,成为中华文明中独具特色的一枝奇葩……
中华文明意蕴深厚,但世界却对其知之甚少,有些甚至存在很大误解.所以继承与弘扬中华文明是我们每个炎黄子孙的责任。要想让中华文明真正融入世界，我认为首先应当提高国人对中华文化的尊崇与了解。“以其昏昏，使人昭昭”或是出现类似韩国为端午节申遗的事情，岂不可笑？其次是保留传统特色。就像京剧《赤壁》的总导演张继刚说的：“创新的手伸向哪里要东西？不是舞蹈，不是话剧，首先应该是伸向京剧的传统。”历史的教训告诉我们，只有拥有特色的东西才会在岁月的急流中屹立不倒。其三，集时代之元素，取世界之精华。“适者生存”是颠簸不破的真理。这样中华文明才不会成为晦涩难懂、阳春白雪般的古代典籍被束之高阁。
“神州雨，华夏风，羲黄文化济苍生。云中鹤，苓上松，羲黄文化永传承。”让我们担负起作为一个中国人的责任，继承并弘扬中华文明，让我们的文明之花开满世界，遍地芬芳。
第三篇
在我们言行中流露，在文字间跳跃的文化，其最浓厚的色彩便是来源于这一方土地。那是李白年少时仗剑走天涯的满腔少年意气，“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机”;那是华美的仙乐飘飘，缓歌慢舞凝丝竹，只到是尽日君王看不足;那是在烽火年代的暴动悲凉，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”;那是大唐华章，笑傲江湖。漫步在中华的文化里，多少人醉的不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，热血沸腾的爱着你，盛唐。
走在历史的画廊里，两侧闪耀着唐诗的光辉。君可见士人策马疾驰一日看尽长安花;君可见美人风华绝代回眸一笑百媚生;足以见“小邑犹藏万家室”之貌。唐诗，让多少人一夜梦回长安。
通读完《唐诗三百首》，感悟其复杂而进取，多样而兼容，浪漫且沉郁的特点。有“举头望明月，低头思故乡”之怀念;亦有“遍插茱萸少一人”之悲戚;既有“海内存知己，天涯若比邻”的真挚友谊;亦有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”之深情……此间种种，如皓月当空，一船夜行，万山相随。
明人胡应麟也记“盛唐之句应如‘海日生残夜，江春入旧年’，中唐之句应如‘风兼残雪起，河带断冰流’，晚唐之句则应若‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’。”唐诗是时代的体现，是我们探索历史进程的路上那份不可丢失的力量。
如果没有唐诗，我们就无法聆听“闲敲棋子落灯花”的低回浅唱;无法以红豆为意象聊表心意，赠与心爱之人;更无法以“天生我材必有用”来抒发一腔热血。站在那历史的长河之上，你看那牧童的手指，遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的极乐。
唐朝的酒烈，三杯通大道，一斗合自然。人这一生，临风把酒酹江，放我豪情万丈，且看他扶摇直上九万里;唐朝的诗人清傲，绣口一吐就半个盛唐。醉卧长安，天子呼来不上船，喜笑悲歌铮铮骨，我辈岂是蓬蒿人;唐朝的红颜多薄命，君可见云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵，君不见马嵬坡下玉颜空死处，悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
朱雀门在低吟，我听;诗歌在秦岭流淌，我唱;古老而又神秘的长安，终南山悠悠，梦回大唐……
第四篇
以美德为话题的作文700字 做美德少年 扬中华文明
美德像一股清泉，给人带来甘甜，美德像一盏明灯，给人带来光明，美德像一缕清风给人带来一丝清凉。美德像一朵绚丽之花绽放在中华五千年漫漫长路上。
一天下午，我乘公交车回家，在站台上人流如潮，挤公交可是一件很难的事啊！随着时光的流逝，公交车终于开到了站台边，它“喘”着粗气，打开了“大门”。这时，许多人一拥而上，挤在了门口，没有一个人可以进得去，我被大人们挤得摇晃，被夹在汗水与闷热之中。这时，司机发话了：“一个一个来，保持秩序！”可是，没有一个人听见，他们继续挤着，一直僵持在门口不动。最后，我顺着人流一起挤进了公交车。
车启动了，它慢慢地向前行驶着，到了第二站，司机把车熄了火，等待人们下车，上车……站台上空无一人，可司机迟迟未动，我开始端详这位司机，双腿裤脚管卷到了膝盖处，满下巴胡子。不一会，乘客开始指指点点，纷纷议论：“这人怎么还不开车啊？不知道人家有事啊！”“是啊！是啊！”其他人也跟着附和道。现场一片哄闹，再加上人多，公交车里非常闷热 。司机吸了一口气，又用力呼出去，发出声音。他依然耐心的坐在那里。有些人已经沉不住气了！我在人们的议论声中回过头去，看见一位满头银发的老奶奶牵着一个小女孩缓缓地走过来。终于，他们登上了车，奶奶与司机相视一笑：“谢谢！”司机点了点头。
车子渐渐开始启动，经过几站后，人们上上下下，却始终没有空位。老奶奶牵着女孩的手从车向前走到车厢后，没有一个人起来让座。年轻的大学生和中年人都埋头看着手机，无动于衷。我想：她们好可怜，没有人让座。但丁说过：“爱是美德的种子！”我应该给她座才对啊！说着，我站了起来，对刚要走向前面的老奶奶说：“老奶奶，请您坐下吧！”“小朋友，那你呢？我没事的，你坐吧！”老奶奶推辞道。“不行，不行的!你坐吧！”“那…那……好吧！谢谢你小朋友！”她望着我感激地坐了下去。
今天，我虽然只做了一件小事，但却发扬了中华民族尊老爱幼的美德，我为自己点赞！让我们一起行动起来，做一个美德少年！
第五篇
当敦煌的经卷被运出中国，湮灭在漫漫黄沙中的时候，我听到敦煌无声的呼唤.当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候，我听到圆明园无声的呼唤.余光中说，用了几千年的文化似乎还是不够用.而我们却连传承下来的文化也无法守住。
中华文明在呼唤着人们的关注和保护.中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗，而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈，大有席卷之势.龙，是中华民族的图腾，炎黄子孙被视为龙的传人，但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾.相反，世界上的其他民族却用鲜血维护真理，扞卫文化.布鲁诺，执着追求真理，坚持真理，最终被教廷判处火刑.他从容地面对死亡，毫无畏惧.他深知，他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们，才能获得永生.火焰夺走了他的身躯，而他自己却化身为一盏明灯，指引人们前进的路程.从此，西方人永远铭记：一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯.斯巴达克斯，一个奴隶，但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时，他被当作是为自由而奋斗的战士，而被人们永远铭记.然而，在中华大地上，你看到了什么?听到了什么呢?!
中华文化的呼唤，没有人听得见，因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖!中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃.长城被肆意破坏，古建筑被钢筋水泥取代，历史被戏说，包公被恶搞成对选美大赛的冠军---辣妹垂涎三尺的恶棍.中华文化在某个角落里无声哭泣，竭力呼唤.虽然人们在醉着，但我仍想摇醒他们只有守住中华文明，才能从容淡泊，精彩人生，才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产，才能让中华民族屹立于世界不败之林.人们，摘下你们的名利耳机，去听听中华文化的呼唤吧!
第六篇
中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。
中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。
就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。
为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。
不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。
中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。
而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。
若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。
中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。
在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。
可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。
第七篇
今天我看了一幅叫《假文盲》的漫画，风趣幽默的画面让我怎么也笑不出来，这幅漫画令我陷入了深深的思考。
漫画画的是一个公交站点的场景，站台的一个上车处立了一块牌子，上面写着“母子上车处”几个大字，可在这个母子上车处排队的却是四个高大强壮的男人，装束很讲究很洋气，都穿着皮鞋和毛领大衣，一看就是有文化的人。第一个人双手插兜，目视前方，假装没看到几乎贴着他脸的牌子，第二个人是个高个子，眯着眼睛，假装什么都没看见，第三个人戴副眼镜，躲在高个子后面假装看不到，第四个人戴着口罩，认为别人看不见他的脸，无所谓的样子。由于他们站满了母子上车处，一位抱着婴儿的瘦弱的母亲，不得不站到了母子上车处的外面，疑惑地伸头看着他们。
漫画里的几个大男人，难道他们不认识“母子上车处”这几个字?这几个字六岁小朋友都认识，仅仅从他们几个亮丽光鲜的外表，一眼就看得出是有文化的人，他们完全认识这几个字，只是为了方便自己上车，他们是假装不认识，正如漫画标题《假文盲》，他们是假装文盲!
现实生活中也常常见到在“请勿践踏草坪”上嬉闹，在“请勿吸烟”旁吞云吐雾，在“请保持安静”处大声喧哗的假文盲。他们这种行为，快活了自己，却损害了大家，无视社会公德，是极不文明的!
我曾经的一次经历让我对这种假文盲很是反感，一年级暑假时，我去韩国参加第二届中韩青少年文化交流活动期间，去观看了一场涂鸦表演，表演开始前，工作人员举着用汉字书写的牌子“禁止喧哗”“禁止吸烟”“禁止拍照”满场提示，足足十分钟，同时舞台两边的电子显示屏也用大大的汉字一直显示“禁止喧哗”“禁止吸烟”“禁止拍照”，这些字我都认识，难道那些家长不认识?能玩儿手机能拿着护照满世界跑的人怎么可能是文盲，他们只是假装没看见，是假文盲。表演期间，有的人不时嬉闹聊天，有的人不时拿出手机拍照，被工作人员多次制止。当时爸爸提示我，剧场里有多个国家的观众，但工作人员只出示汉语提示，说明少数假文盲的不文明行为把所有中国人的脸都丢了，听了爸爸的话，我都觉得没脸见人，假文盲们真是害己害人啊!
我觉得假文盲们不但丢了自己的脸，还把所有中国人的脸都丢了，严重损害了我们中华民族五千年璀璨文明的形象，现在有很多外国人瞧不起我们中国人，这些假文盲的不文明行为也是重要原因之一。假文盲这幅漫画提醒我们，不能做这样的假文盲，应该自觉遵守社会公德，坚决抵制假文盲，弘扬中华文明，让我们的中华文明更加美好更加灿烂!
第八篇
三星堆是浇铸技艺的鼻祖，是中华文明时代的开端及人民智慧的结晶，是中华上下五千年历史的瑰宝，三星堆的影响力虽不如世界八大奇迹之一的兵马俑。但三星堆似乎有一种魔力，吸引着国内外学者，甚至我们著名的考古学家，童恩正、俞伟超都来此地考古。而三星堆文明，命运却与秦朝相仿，兴旺过，但也马上消失在历史的长河中。
三星堆的魔力在哪?是否是那让人啧啧称奇的浇铸技艺?对，就是那令人称奇的浇铸技艺吸引了大批国内外学者。就比如那青铜大立人像，与那山海经中记载奇似扶桑的青铜神树。还有那青铜罍里盛的生命之水，青铜尊盛的酒，见证了三星堆文明的繁衍兴衰，见证了华夏五千年，还让诗仙诗意大发。高柄豆小小的豆柄却顶起文明的铁钻，陶器鸟头把勺盛的每一滴水，都流入历史的长河中。小小的玉琮担任着祭祀的使命，形似短剑的祭祀礼器“玉牙璋”，却是打开分封制的钥匙。黄金面具是考古学家与古代工匠的遥远凝视。那文物上奇怪的符号，都是吸引国内外学者的魔力。
三星堆被评为“世纪以来是伟大的发现”，仅仅是一位农民无意在溪底间看到了石器、玉环、方玉和玉刀，这才开始了三星堆漫长的挖掘之旅。在这块地方，不知道哪朝哪代的文人墨客取了一个名字“三星伴月”，意思为三星堆陪伴着月亮湾。三星堆这个名字源于发掘地上有三个小圆丘，考古学家把它们视作星座，就成了三星堆。
现在，三星堆出土文物大约六百余件，不过只是冰山一角。希望以后三星堆出土更多文物，解开更多三星堆文化的秘密。
第九篇
如今的社会上不缺乏盲目崇拜的人，她们觉得啥事全是别的国家的好，乃至固步自封，觉得中国的文化艺术全是落伍的。而我想说的是，国外有其独到之处，但中华文明一样非常值得大家引以为豪。
中华文明是努力聪慧的中国老百姓世世代代勤奋努力造就的，是人类的历史以上独一无二的灿烂文明行为。中华文明因文化艺术而灿烂，文明行为的国家因文化艺术而自信心。提高文化强国，便是为完成中华民族优秀振兴累积强悍的精神能量。
在5000很多年的五千年历史当中，中国文化积累了中华民族最深厚的精神追求完美。中华传统文化是中华文明的关键，是中华民族的生命，是中华民族文化强国的基本。
一个沒有传统美德的国家不是强盛的，一个沒有传统美德的人是不值信赖的。大家中国文化艺术以伦理道德为关键，尊崇“仁”的职业道德，尊崇仁、义、礼、智、信，追求完美自我约束、友谊的品德修养与生活人生境界。它是中华民族最基本上的文化基因，有着中华民族的中华传统美德，创造着往上刚正不阿的能量，这在其中有自立自强的社会道德精神，有天道酬勤和天地万物和睦的社会道德人生境界。
在阅读文章中国中国古典文学的全过程当中，大家累积了历史文化遗产。中国中国古典文学是中华文明黄冠以上的灿烂耀眼明珠，有着中国文化取之不竭的精神原动力。在每一个重要的历史关头，文化艺术都能认知中华民族运势的转变，塑造时代潮流，传出观念响声，变成时期发展的号角声。司马迁的《离骚》与《天问》，王安石的舍己为人、至真至诚，龚自珍的“我愿意天公重抖擞，不拘一格降优秀人才”，莫不细致地纪录了不一样阶段中华民族拼搏的历史背景。从古至今，中国经典是聪慧的源泉，文化艺术的指路明灯，观念的高峰期，也是人们精神的“基因图谱”，思想道德建设的“定星”，历史人文的“动物活化石”。它滋润了中华民族的生命，也让喜爱中国文化艺术的大家展现了阅读文章中国经典的文化强国。
我来为中华文明自豪引以为豪。
第十篇
1月25日 星期五 晴
中华文明源远流长，中华上下五千年文化历史古老悠久，让人有种神秘的感觉，我被这种感觉深深吸引了，以虔诚的心态打开了书一《中华上下五千年》。
我打开书似乎打开了通往古代的时光机，看到了炎帝与黄帝战胜蚩尤，人民得到了幸福的生活。又看到了夏商周的成立与衰败，春秋战国的硝烟，还有大秦灭六国的野心以及荆轲刺秦王临走时悲壮，秦朝成立后楚汉争雄，汉朝从此成立的历史。“丝绸之路”也在汉朝开辟出来。随后出现三国鼎立，统一三国后又成立了南北朝。接着迎来了隋朝、唐朝，而在唐朝出了一位独一无二的女皇帝——叫武则天……我徜徉在中华历史长河之中，中华五千年历史的文化魅力把我深深吸引。
中华文明源远流长，五千年的风云变化，沧海桑田。一本记录着许多精彩故事的书，告诉我们宝贵的历史。
我为中华丰硕的五千年历史文化而骄傲!
第十一篇
今天就是腊月二十八了，我和父亲像以往的春节一样，商量好了去买鞭炮，于是我起了个大早，以最快的速度收拾完房间，激动地跑出了家门。终于要去买鞭炮了!“今年我要买烟花、响炮，还有……”这时父亲的手机响了，父亲一脸严肃的接完了电话，转过头来似乎有些不好意思的对我说：“我现在要去开个很紧急的会，你先在家等一会，等我回来咱再去买鞭炮。”我不情愿的打开了家门，有些任性的坐在沙发上，无聊的看着电视。两个小时以后，父亲回来了。我期待的看着父亲，还没等我开口，他就说：“我刚才去开了一个春节期间禁止燃放烟花爆竹的工作会议。区里要求，党员领导干部带头，禁放烟花爆竹。那么今年，我们就不能买了。”我叹了声气，失望的回到书房，随便翻开一本书，便趴在桌子上发呆。想起鞭炮的起源，思考到了放鞭炮的意义。
传说从前有一种叫“年”的怪兽，每逢春节，出来危害人间。人们为了驱赶怪兽，要燃放爆竹。这一传统延续至今，寄托了人们对美好生活的向往。但是今非昔比，当今中国进入发展的新时代。这种新时代的转换，不仅是从政治和经济的方面来表现，还应该是思想和观念的转变。十九大提出了三大攻坚战，环境污染治理位列其中，国内外相关研究表明，大量燃放烟花爆竹对大气中颗粒物浓度、二氧化硫和二氧化氮的浓度增加有明显影响，燃放期间PM10和PM2.5浓度分别可达平时的4倍和6倍。
回想以往的春节，从除夕的晚饭开始，此起彼伏的鞭炮声就响彻夜空，或明或暗的烟花忽远忽近。人们只顾着享受一时的喜悦，而忘却了逐渐变得污浊的空气。等到初一早上，车上地上落满厚厚的灰尘，房前屋后布满了鞭炮燃放的垃圾。这难道就是我们所追求的春节吗?燃放鞭炮作为一种传统的过节方式，已然成为新时代的陋习，我们是否还要传承，这是个值得深思的问题。作为中国人的传统节日，过春节的本质是为了家人团聚，而燃放烟花爆竹仅仅是为了图个热闹。如果把这种热闹的气氛，作为追求的目标的话，岂不是舍本逐末。
年俗固不可少，蓝天弥足珍贵。过春节的文化基因我们要传承，而对于那些陋俗，是否要选择摒弃呢?
第十二篇
中华文化，渊远流长。在五千年的文化历史中，我们所传承的不仅是中华历代的智慧，更是拥有五千年历史根基的品质文化。
孝，是我们传承千年的品质。众所周知，中华有著名的二十四孝－－孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中，有三孝便在我们望江：
孟宗哭笋。相传，孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重，医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月，哪有鲜笋？为了治好母亲的病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。孟宗急得直哭，越哭越伤心，最后眼泪也干了，哭出俩滴鲜血掉在地上，只见地慢慢地凸起，竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化，是我们不变的根基，我们将一代一代传承下去。
诚，也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪，他的孩子该会怎么想呢？所以，我们应当要诚信，只有我们对人诚信、不欺骗，才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁，也会是一种煎熬。
还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少，也是时代相传的品质。
中国，拥有五千多年历史的文明古国，就是因为有这么多难能可贵的品质，一直屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本，让我们一代一代传承下去，让我们的后代永远铭记这些优秀的品德！【 】
