《哥伦比亚的倒影》通过描绘一个家庭在哥伦比亚动荡时期的生活，展现了人性的复杂性和对家庭的珍视。故事主要讲述了一对夫妇和他们的孩子在政治冲突中的磨难，最终他们选择了团结一致，共同面对困境。小说通过倒影的比喻，揭示了人们内心深处的挣扎和对生活的希望。
哥伦比亚的倒影读后感第一篇
如题，买了两本，生僻字词太多，像我这种没读过什么古书也背不出几首诗词的人来说着实难懂.....好在有几篇意识流的文章让我心动，若不是木心老师名声在外，字里行间无不透漏出造诣之深，我还真耐不住性子。只怪自己造化和行道都不够。
1/15页哥伦比亚的倒影读后感第二篇
为什么叫倒影呢.
集内有篇文章叫倒影。
大多为作者旧时游历时的散文，写得挺有文意的。古文觉得好，现代生僻的字也用得多和贴切。有学识的学者。
最后一篇，上海写得贴切，仿佛现代的上海，可惜没写全章节，只有部分，读起来也够味道。仿佛江南菜清淡，精细。
2/15页哥伦比亚的倒影读后感第三篇
所读的第一本木心的书，才气太过纵横，或许我还没到该读的年纪。不知道为何要叫《哥伦比亚的倒影》，将我误导进了独自在哥伦比亚大学游荡的回忆。其实还不如叫《上海倒影》来得更准确。在初五晚上震天的炮仗声里开始读，浮皮潦草地读，却读得不想睡觉。早上醒来，只记得这一句：人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。
3/15页哥伦比亚的倒影读后感第四篇
这本书是看了梁文道的介绍后读的，在火车上，果然满口余香，难得一见的好文字。
梁文道说，他在一般只介绍些他认为一些值得一读的书，如果是烂书，还要再写个书评，那简直是浪费精力和时间，这是典型的南传精神，只要自己解脱就行了，其实最好也把一些不好的书也提上一提，省得我们这些穷人一不小心买错浪费了时间和金钱。
4/15页哥伦比亚的倒影读后感第五篇
有人说木心的文字是奢侈品,读者需够格。 显然我还不够格，很多地方看起来头脑要高度紧张。这也是我极少的每字每句仔细读下来的书，是我见过的能把中文文字运用的信手拈来行云流水清爽畅快的唯一一人，真正的大师。文中处处浸透着作者对中国古典文化的深刻，对西方文化的华彩，以及对人世烟火的看透。
那些语言真是精致优雅，读来能感觉到中文这种古老语言的魅力。即使反复诵读，我也学不来那种特别的写法。
5/15页哥伦比亚的倒影读后感第六篇
人各有所好吧，反正我是很喜欢这本书里的一些文章的。冲着异国风情的标题借走这本书，却沉迷于里面浓重的中国风。尤其是《童年随之而去》和《竹秀》两篇，淡雅的故事，诗意的情怀，淘气的语言和浓浓的东方哲学，看得我无比地怀念江南。但其实最有趣的一篇是《空屋》，闲散的气息和强大的脑洞碰撞在一起，一个有趣又伤感的“故事”，却还是逃不掉作者调皮的文字。强力推荐这三篇文章，含蓄隽永，像精致的小点心，回味深长。
6/15页哥伦比亚的倒影读后感第七篇
「作为上海人而不讲牌头 派头 噱头 未知更有什么可以讲的」 我问侬 上海赋侬读勿读啦 侬怎格能勿读 说说弄堂里 亭子间 品品只认衣衫不认人 「侬先生真讲究 讲究得有道理」 「不然我也勿会定规要到宝号来哉」 其实既认衣衫又认人 上海赋共九章 所谓就六欠三最后三篇补遗于后记 集结于本书上下辑之下辑 美貌的废墟不如石头的废墟 罗马夕照供人凭吊 上海的美貌是上海的表情 美貌残局不忍卒睹 可知上海还剩得几分上海滩
7/15页哥伦比亚的倒影读后感第八篇
运动会读《哥伦比亚的倒影》读得神魂颠倒 原来小时候读过《童年随之而去》当时极喜欢 一度认为是鲁迅温柔之作 其中《上海赋》尤甚 浮华后的丑恶 幽默与尖刻并存 一直以为木心先生是为位慈祥风雅的民国老人 谁知先生的笔和他的照片一样桀骜凌厉 今日闲来翻阅他的诗 精致可爱 无数次忍俊不禁 也暗暗心惊 “时间不是药 药在时间里” 上周发的阅读材料是木心小传 巧了 周末读《读者》也看到一篇 与左手文采极佳的晓燕一起读那篇材料 她不止一次地说 读了好难过 先生逝世前那句 “叫他们不要抓我！” 读来无语泪流
8/15页哥伦比亚的倒影读后感第九篇
初见这本小册子，是在高中苦闷的晚自习。 那时，它还有封皮。我呆呆看着辅导书和习题，厌倦而不发一语。精神上的困顿，逼迫我寻找新的精神出口，于是，我开始把目光投向艺术，经由陈丹青品艺术的视频节目《局部》，我听到了“木心”这个生冷新奇的名字。直到这本《哥伦比亚的倒影》出现在我手里。 我跟随木心的脚步，从魏晋竹林七贤的吟啸走入战乱的民国，从故国故土远走欧美异国他乡，当然，还有开篇那只惦念着的青瓷盏。 作者的青瓷盏随水波而去，永远沉到了河底，随之而去的是他的童年，我的高中时光转眼间也已成追不上的记忆。
9/15页哥伦比亚的倒影读后感第十篇
懂得越多，责任越大。
木心讲，遍地都有我愿意同情而同情不了的人人事事物物。
大抵文人以抒己为己任，学者以治学为目标。所以像钱钟书季羡林之类越老越顽，木心固然深厚广博，不能摆脱艺术家浪漫的情怀与文人悲天悯人的气质。
无疑，艺术来源于痛苦。自古以来，时运不达出文章。木心幼年诗宦人家出身，青年潜心艺术，中年遭际堪伤，晚年伶仃于异乡。广博的学识修养，浪漫的才华气质，坎坷的生平遭际构成独特的木心。
莫非我曲解？不知大家怎看，我总觉得木心透着一种世事遍历万物通透后的悲凉。“悲”和“伤”，看的透不走出，拿的起不放下，拂不去还来。
10/15页哥伦比亚的倒影读后感第十一篇
不会再看木心的书了，任凭鼓噪声多么大，评价多么高。所谓”文无第一，武无第二”，武的方面，打一架结果立现；文的评价却自来有其双面性，是旁征博引还是存心卖弄，是学养深厚还是故弄玄虚，是不知所云还是随性散淡，是琐碎无聊还是描摹细致，就看你所取的态度是褒还是贬了。
木心近年来的走红，是陈丹青们过度褒扬的结果，一帮关注文字的美感胜过其它功能的艺术工作者，到底有多大的底气竟然以为可以对文学品头论足了呢？文学的顶峰是只要在现代汉语里多结合些近乎出土文物的古典词汇就可以达到的么？然后，就因了这些出土文物，人家说你不喜欢木心是因为你读不懂，是因为知识储备不够，你还有勇气说自己不喜欢木心吗？——不过，这论调跟那件皇帝的新衣还是挺像的啊。
11/15页哥伦比亚的倒影读后感第十二篇
木心先生，曾在20世纪80年代以一己之力引起台湾文学界的“文字狂飙”，木心先生的文字功底可见一斑。在《哥伦比亚的倒影》中，文字多“怪”。何者为“怪”？其一，文字怪癖，文章语言中文言与白话杂糅;其二，文字有怪力，常常一语中的，字字见血;其三，文章有怪义，兼容并包，既有古典文学诗性气质的骈赋华丽的铺陈，又不乏白话真挚的叙事抒情。极具代表性的文章便是《哥伦比亚的倒影》，全文约8000字，行云流水，不有句号，从头到尾一气呵成。在那个商货时代,中华的古典文学日趋单薄,木心先生硬是用纯粹的中文书写思维,来表述他对世界的体认与感怀。如果说让我来评价木心先生，“ 艺术家”应该是对他的最好的形容。他的文章不只是在写生活，行文更是充满理性的哲思，或者说是文章肌理的美和灵魂。
12/15页哥伦比亚的倒影读后感第十三篇
像是看了一出光怪陆离的人生大戏，其间悲喜交加，杂糅着人生的各种情绪，统统在这一处尽情发泄了出来。
有古有今，有中有外，有褒扬赞颂也有低沉的埋怨，总之这便是一个艺术家眼中的人生百态。本无所谓好坏，终究只是他们表现出来的样子罢了。该淡的地方绝无浓墨，该幽的地方绝无轰鸣，像是涓涓溪水，温和的浸润着人们阅读的感官，随着笔触之端细腻着、推进着而已。
人们总说上佳的文中能让人如同亲临一般，拥有着油画一般鲜活的笔感与情感的倾注，甚至可以说是要比临摹的山水画更要真实，因为其中夹杂着笔者自身的触、嗅与心境，这让文字艺术俨然成了为读者提供的一次灵魂附体，倒像是一次身心旅行了。且不论那些所到之处是好是孬，总归这一切是真实的是存在着的，那又何必介怀旅程的舒适程度呢。现实就是这样的，你看看就好。
13/15页哥伦比亚的倒影读后感第十四篇
因为木心不喜用句号，有时候一段读下来觉得有一种凄美的窒息感。建议有西方历史和思想史背景的读者读，否则有几篇读来便不知在讲什么了。
《九月初九》讲述了中国文化里人与自然的关系，大抵是说人总爱借助自然抒情言志。《童年随之而去》是我的经典爱篇，我永远记得那个碗。《竹秀》很冷，在无人的山里有一种时间暂停与恐惧自然的寂寞意味。《同车人的啜泣》情感细腻，我喜爱这样自主性的丰富的内心独白。《林肯中心的鼓声》对鼓的描写酣畅淋漓，那种迫切渴望与落幕形成的巨大对比令人回味。《明天不散步了》读起来百无聊赖，像一串松散玛瑙珠子。
其他的因为看不太懂便直接跳过了，像木心这样看见了、听见了，脑子里不停“想太多”、念叨太多，实在太喜爱了！
14/15页哥伦比亚的倒影读后感第十五篇
老牌帅哥木心先生的代表作《哥伦比亚的倒影》是在旅途中读到的，文笔流畅、行文犀利，先生的博学多识与聪慧无比都随着亦古亦今的行文一个个跃然纸上，尽让我忽略了一个人晚上赶飞机、赶火车的苦闷与无聊。
读这本书时，我可能正进行着此生种最重要的一个旅行——一场计划已久，有关风月、有关爱情的旅行。和我家宝宝说好的假装情侣之旅，昆明、大理、丽江九天八夜之旅。在搭乘从兰州西站到机场的机场高铁时，整个车厢空荡荡的，虽然人还在兰州，但整个人的心都已经飞到昆明，飞到远在北京的那个姑娘那里去了。听歌都不够压制我内心得思念，读书，都木心先生的书成了排解寂寞的方式。还好先生博古通今，见多识广，使在高铁和飞机上的旅程都变得不再枯燥无味，似乎没隔多久就到了昆明。
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