《喜欢与爱》是一篇感悟爱情的文章，作者通过对比喜欢和爱的区别，深刻探讨了爱的真谛。文章指出，喜欢是一时的冲动，而爱是持久的承诺和付出。作者认为，只有真正理解爱的含义，才能在感情中得到真正的满足和幸福。
喜欢与爱读后感(一)
书的接近尾声的部分写得挺吸引我的，前面内容拖沓，不是很喜欢。
【最能证明真实的是触觉。】
【我祈祷，人间的科学技术千万不要有一天发展到也能够模仿触觉。】
喜欢拥抱、牵手、接吻，这些身体接触，比起网络，比起异地，至少能证明，你真实地在我身边。
【梦想如果终于还是梦想，那也是好的，正如爱情只要还是爱情，便是你的福。】
是感情纯粹点多幸运，这意思么。不是很理解这句话。
【心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、袒露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。】
很喜欢关于孤独、孤单、寂寞的这一段话，P134-135。
这是三个不同的概念，很多时候人们会不自觉地混为一谈。我单身着，很孤单，没有人陪。可我努力让每一天过得充实，生活得一点都不寂寞。也不觉得孤独，心事可以和挚友洽谈，每次聊完都有种“人生得一知己足矣”的感觉。
【使一个人愿意活着比使一个人活着，重要得多，也有效得多。】
【美好的爱情可以使人愿意活、渴望活，并焕发出千百倍创造生命的力量。】
【喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。】
书的结尾讲了爱情和性，喜欢和爱。想到以前网上看到一句话：喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢。当真的发自内心地去喜欢一个人的时候，是可以连ta的缺点都一并喜欢进去的，并且希望ta变得更好。
单身好多年，不是没有对别人有过好感，也遇到很多优秀的人，但终究只是喜欢，换了一个人也可以的喜欢。
我希望他可以让我觉得跟他在一起，比我一个人过得更好，生活更精彩。
喜欢与爱读后感(二)
喜欢是什么？爱是什么？性又是什么？
原本对喜欢与爱的理解是，两者是递进的，先有喜欢，逐渐加深为爱。其实，不然。“我并不喜欢我的家乡，可扪心自问，我的确又是爱他的。”可见，喜欢与爱并不一定同时存在，两者是独立的。我曾以为喜欢是占有，爱是付出，这倒是对的，但一直想不通其原由。“喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：占有欲。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。”大概就是如此吧。
喜欢是，“我们三个也都早早地就来上班了，而且一天比一天早，一个比一个早…我们都想和王雪多耽误一会儿。”这般不自觉萌生的占有欲。而爱情是“‘王雪，你考大学吧，你别想我们似的’，‘王雪，你得注意锻炼身体’…”这样没有贪图的关怀。
当“它正途径我，尚未到达你”的时候，便迎来了失恋。喜欢的源头往往是孤单、寂寞的心，或也只是一时兴起，经过失恋的洗礼，心暂时被剥夺了喜欢，又恢复到了原来的空虚的状态。痛，当然会痛，毕竟又回到了原点。“爱情是孤独的证明”，所谓孤独，既不是孤单，也不是寂寞，更不会是一时的兴起。 “孤独的心必是充盈的心，充盈得要溢出来，要冲涌出来。”他需要有人去呼应他，他需要有人给予他释放的空间，他需要付出。当爱情遭遇了失恋，便意味着，那股涌动的心灵没有得到释放而是逐渐蒸发、干涸；便意味着，当想要寻找新的爱情的时候，发现心灵已经不再如当初那般充盈了。
爱情与性。性，为什么常常被认为是羞耻的呢？因为自由。有死即有生，有无即有有，有自由即有禁忌。性原本是多向的，加上法律的限定，于是自然就有了嫖娼等，这样的性是真的羞耻。但是，性，作为爱的最优秀的语言，它是袒露真实，放弃伪装，追寻自由的，一个美丽的行动。爱情的包含性大于性，性是爱情的一个仪式，因为专一的爱的限制，爱情的性就是美好的。“上帝把性和爱联系起来，那是为了给爱一种语言或是一个仪式，给性一个向导或一种理想。”
说来也是可笑，对爱稚嫩的我也敢对爱情“评头论足”，也许是因为我爱爱情吧。
“她说：‘我等待了这么多年，到底还是把你等来了。’
他说：‘我好想从一生下来就开始找你，找的我已经有点信心不足了，却忽然找到了你。’”
喜欢与爱读后感(三)
《别人》
《草帽》
《爱情问题》
《理想的危险》
不喜欢，看的太吃力了，还有三篇文章，我决定放过自己，有始无终，不失为生活的好良药
然而细想起来，最近确实连电影都看不进去，本身又未养成读书好习惯，容易三心二意也是意料之中
欣喜的是，未看到过于张扬的厌女言论，经过唐山，江苏，以及层出不穷的kill wives ，男作者视角下的“喜欢”或“爱”，我天然地带有不相信之心
