《龙生九子》是一部富有中国传统文化元素的神话故事。故事讲述了龙生九子各有不同的能力和特点，代表着不同的品质和价值观念。通过每个龙子的故事，作者传达了爱、勇气、仁慈等美德的重要性。读后让人深刻体会到中国传统文化的深厚底蕴和智慧。
龙生九子读后感第一篇
不一样的神兽 一样的童心
——绘本《龙生九子》书评
2024年是龙年，关于龙的传说更多地让人们提起。相比庙宇中龙王的威严，皇家用龙的专权，绘本《龙生九子》中的龙子则以古灵精怪的形象出现在读者面前，他们就像孩子一样调皮捣蛋，又像孩子一样纯真善良。整本书画面色彩鲜明、人物灵动、场景大气磅礴，民族画风和儿童画风格相得益彰，再加上朗朗上口的歌谣式文字表达，怎能不让人心旷神怡、爱不释手？
《龙生九子》的诞生是一个长期孕育，不断成长的过程。相比一般绘本创作先有故事后画图的顺序，《龙生九子》有所不同，根据创作访谈得知这本绘本先有图画后有文字，是画家武建华、张维彩两位老师在很多年前，在没有依循任何文稿的情况下，开始绘制的龙子形象和故事。“龙生九子，各有不同”，他们画出了神通广大、形态各异，像孩子一样的淘气又可爱龙子形象。相信小读者在封面上第一次见到他们，一定会喜欢上他们的，不过十分有趣的是认真数一数封面人物，一定会有疑问封面明明是十只龙的脑袋，怎么会是九子呢？打开扉页，孩子就可以找到答案，原来蒲劳是一条双头龙！扉页上九只神兽的名字比较难记，但是丝毫不影响孩子的喜爱之情，九个龙子有的举着望远镜，有的拿着短剑，还有的在做鬼脸，有的在吐舌头，这些无忧无虑的玩耍，是孩子们多么熟悉而又亲切的场景！
龙子们的故事固然神奇，却是属于孩子成长的故事。龙子们自诞生之日起就神通广大、各有专长，他们一个驮一个地叠罗汉、围着太阳追逐打闹，在天空中进行喷水大作战。龙爸龙妈一次次警告，被他们当成了耳旁风，因为他们“玩疯了”！虽然龙爸念动咒语把他们定在了云头，但一片汪洋的人间让他们目瞪口呆，终于发现自己做错了。为了弥补错误，他们吸干洪水，带来和煦细雨，还变成了桥让人们通过，终于他们的善意行为带来了秋天的收获，还变成了各种物件为人们提供庇佑。
中间还有一副拉页，打开椒图化身门把手的大门，读者来到了一个奇异的世界。九位龙子化身各种器物，与人间的历史文物融为一体，跟小朋友捉起了迷藏，善于负重的老大变成了碑座，善于登高望远的老二站房脊的一角，喜欢乐器老三的变成了寺庙的钟纽，小朋友在找找乐的游戏中获得了快乐，并且潜移默化地学习了传统历史文化。
绘本画面采取工笔画法和水墨画相结合的方法，人类的描绘则采取简直风格的抽象画法，在大开大合中隐藏着很多耐人寻味的细节，比如画面中有很多关于中国文化的建筑、习俗的内容，可以给孩子一些传统文化的知识。在文化内涵上方面，这本书不仅是一本儿童故事类绘本，还隐含着天人合一的哲学思想。龙子们在混沌中诞生，调皮的天性让他们玩闹不止，但他们勇于承认错误、改正错误，龙爸龙马既是爱护孩子的父母，在孩子们犯错时不包庇，引导他们对自己的错误进行补救，成长为人间的守护神。
每次开学之际，很多家长送孩子上学的时候，常常用“神兽归笼”来描述自己心情。不一样的神兽，一样的童心，是啊，哪个孩子的童年不是打打闹闹，玩起来恨不得把家都拆了。《龙生九子》中描绘的是真正的神兽，他们一样让父母无限烦恼，却一直保持着孩童独有可贵的童心。相信阅读此书，小朋友和家长会从不同的角度进行理解，但相同的是，他们一定会对这本书爱不释手。
龙生九子读后感第二篇
龙年伊始，南京大学出版社的《龙生九子》于2024年1月正式出版上市。该书是以民间传说为灵感的原创图画书。图画作者武建华和张维彩是老一辈艺术家，曾获讲谈社出本文化奖作者，文字作者徐萃是国家图书馆文津图书奖得主。
传统文化绘本层出不穷，龙文化这个主题也并不鲜见，但《龙生九子》却在短短一个月时间即售罄加印。该绘本何以能获得市场的高度认可，从一众绘本品作品中脱颖而出。我认为要归功于《龙生九子》在用有生命力的故事讲述传统文化，简而言之，即“故事力”。
顾名思义，用故事思维去看待世界、与世界沟通的能力。我愿用另一种更通俗易懂的解释，故事传达的力量。《龙生九子》是一本文字和图画兼具故事力的绘本。
民间常说“龙生九子，各有不同”，但却少有人能准确说出龙之九子叫什么名字，长什么样，有哪些神通，他们各自有着怎样的性格，和我们凡人又有着怎样的故事。
关于这个选题，传统文化里并没有现成的成型故事。就连九子到底是谁都有不同的版本。如果只是依葫芦画瓢，把陈述性地科普龙子的不同，故事很难精彩。正如知名绘本作者熊亮老师所说“传统故事的改编必须从人的角度出发。不必把经典的文本仅看作是为了说明道理而存在……如果陷进传统里去，思维传统了，绘本就不好玩了。”
《龙生九子》讲述了天上的龙王夫妇生下九个龙宝宝，龙宝宝各有所长，却因不善控制法术闯下大祸，导致人间遭了殃。在龙爸龙妈的教导下，九个龙宝宝弥补了自己的过失，也真正地成长了，守护着人间。可以说，《龙生九子》为天上的龙子龙爸龙妈添加了“人性”，把故事主线聚焦到龙子们“无意间犯错——知错——改错弥补”的主线上。天上的龙子和人间的孩子一样，会顽皮会犯错，更能知错就改，从儿童视角出发，让传统文化的故事变得亲近有趣又生动。
《龙生九子》以充满童趣的方式展现传统文化内核，用文字的故事力引人入胜，吊足胃口。让“龙生九子，各有不同”这个传统文化题材，叠加了另一层关于善良、责任、互助的精神内涵。
《龙生九子》也是一本兼具民间传统艺术和现代性的图画书，该书的图画设计同样充满“ 故事力”。
画家以中国画的线描为主，运用泼墨晕染，画面生动有趣。画家对纸张也十分讲究，使用了安徽泾县传统精制宣纸。
画面的故事力首先在角色造型上。对于九子的设计，两位画家秉承“儿童性”，追求孩子的味道和审美，雅致不失呆萌。九位龙子的造型从中国民间艺术的造型中汲取了灵感，充满了故事感。比如螭吻往往是建筑屋脊装饰，龙与鱼的结合，喜欢四处张望，书中便将螭吻设计为龙头鱼身，还拿着望远镜。比如睚眦常常用作武器的装饰，书中即将睚眦设计为手握一柄剑的造型，以表达他的身份。
画面的故事力也在精巧的构图上。开篇的上下竖向跨页就让人为之一震，天上住着神仙，地上住着凡人，看似泾渭分明，但神仙的举动，往往牵动人间的风起云卷。
画面的故事力更在细节巧思上。除了龙子的造型，作为配角的人们的设计也独具匠心。人在故事中没有个体的存在感，画家采用了中国剪纸艺术手法，一个个小红人概括整体表达“芸芸众生”。这种巧思让我一下想到女娲造人，神的故事里，人何其渺小，但又有不灭的精神。而在“人群”之中，又有一个孩子特别不同，顺着他的视线，仿佛他也看到了怪力乱神。龙子们成了人间的守护神，画家在故事结尾的四跨页中呈现了庙宇的全景图，把龙子们的形象也藏进其中，更是暗藏了一个“捉迷藏”游戏，把儿童的玩儿性做足。
好玩有趣的造型、精巧的构图和游离在文字主线外的画面细节，让图画具备了无限延展的故事力，构建出更丰富的阅读体验，让孩子能一而再再而三地反复阅读。
故事比往往事实更讨喜欢，比逻辑更易理解。传统文化类绘本尤其需要故事力，用儿童的眼光看待传统，建立传统文化和儿童的联系。用故事的力量传达传统文化的精髓，用故事的力量让传统文化焕发新生。
—（完）—
龙生九子读后感第三篇
《龙生九子》不仅充满了童趣的打油诗，并且带着孩子站在传统美术风格的视角上激发想象力的无限时空。
作者：徐萃（文）；武建华、张维彩（图）
出品方：奇想国童书
出版社：南京大学出版社
出版时间：2024年1月
“快看，起风了，云在变”大地上有一个小孩子的惊叹声叫醒了整个故事的奇幻开端。天空闪现白光变成绿光再到黄光，“轰隆”一声，红光喷涌四溅，龙王夫妇高兴地看到他们的孩子出生了，有九个，各个不同，果然活泼可爱的九个孩子凑在一起真是闹腾得很。
一、成长：守护的智慧
这九个小家伙各有特点，他们把自己的优势发挥到极致，把自己的本领练习得很扎实，在天上对战玩闹，各显神通，可怎料到，人间已经被他们喷水喷的变成了一片汪洋。
这好像我们身边正在成长的孩子们，天真能闯能闹，初生牛犊不怕虎，却无法预料后果要承担的责任是怎样的。不过孩子们的智慧就是在一次次犯错中了解事情的发展态势，识别自己的能力边界，更重要的是学会处理自己与他人的关系。当龙爸大喝一声“急急如律令——定”，九个龙娃娃看到了云层拨开后的人间而感到懊悔知错。此时遍地的农作物被淹没，大地上的人们逃离家园，有个小孩好奇地问“妈妈，为什么会发大水呢”，
原来如果只求自己放纵快活，造成为害生灵的后果，这不就与守护世间万物的龙的使命相违背了吗？于是九个龙娃娃想尽办法一起帮助人们排忧解难，重建家园。
成长是变化的过程，孩子们带着本性来到世界走一遭，经历各种各样的人和事，逐渐成熟起来，从而懂得如何把他们的特点用到有用的地方了。当然，在孩子变化的过程里，父母的看见智慧和觉醒力量是尤为重要的，当我们大人能做到守护的智慧，相信孩子也会智慧地守护世间万物。
二、天人：团结的力量
洪水泛滥成灾自古考验着人类的智慧，这里没有完全放大神灵的特异功能救灾，而是神灵和凡人的共同抗灾。同样后半段守护人间的画面也都发挥了九个龙娃娃的特点，比如老九椒图快要守不住门，老七挥剑吓走三个趁灾打劫的强盗。还有似虎善破谎言的老四让大地上的小孩子转告那些用金元宝拜神的大人们千万别上了巫婆的当。大地上的小孩子的视角在整个故事里出现的非常自然顺畅，就像我们身边的孩子边读边好奇地发问。
这九个龙娃娃逐渐成熟起来，他们随着人们的需要送风送水，为守护人间贡献着自己的一份力量，而这九份力量与人间的力量团结在一起，天人合一从而造福万物。
三、找线索：探讨中华文化的内涵
故事结尾的最后一页提问“你能说出他们每一位的排行与名字吗？”我很确定地回答，不能。当我和孩子读这本图画书的过程里，我俩已经无数次翻回到前几页看九个龙子的名字和他们的特点，真的很有趣。
不仅在这本书里有互动探索的巧妙设计，其实我们更是被作者推动着向外的求知欲。比如我和孩子展开了朱红大门的那一页，在庙宇里找找九个龙娃娃的快乐，延续到了我们搜索材料了解到山东济宁曲阜的孔府、孔庙中，流传着龙生九子的传说，龙生九子不像龙，各有所好，在三孔中的龙生九子使用的是明代李东阳的说法，分别是“囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻”，与我们看到的《龙生九子》绘本故事的九子名字有些差异。何乐而不为呢，有一趟龙生九子之行在召唤着我们。
龙生九子读后感第四篇
《龙生九子》可真是中国龙文化原创绘本令人叹为观止之作，我用浓墨重彩、色彩斑斓、大气磅礴形容它的艺术效果。
如果你要对孩子说我们是龙的传人，他的脑海里肯定觉得不可思议，甚至会产生疑问，那飞腾在天、威猛矫健的神龙怎么会和自己一个凡人相关联？ 《龙生九子》怎么用艺术方式给孩子讲述龙的故事？如果我们注意倾听，就会听到绘本里的声音。 首先，作为好绘本，它是适合儿童的，它从儿童视角出发，写了一个非常吸引人的好故事，情节跌宕起伏，既显得纯真可爱，向善向美，又使读者产生浓厚兴趣和快乐，产生一种震撼人心的力量。 1 绘本故事塑造了九个灵动可爱、形态各异的龙娃娃形象深入儿童心灵。 人物永远是故事的主角，是故事的核心。九龙子如《西游记》里的猪八戒、孙悟空，《哪吒闹海》里的哪吒，上天入地，各显神通，生动欲出。 先来认识一下这几个小调皮吧。
2绘本揭示和蕴含了几个好主题 ，阐发了深刻的道理，体现了积极向上的价值观 ，提供了满满的正能量。 （一 ） 顽童成长主题：刘绪源老师在《儿童文学的三大母题》里提过儿文作品里的顽童主题。《龙生九子》里一群九个不同类型、不同性格、不同爱好、不同本领的顽童龙子，从出生时的懵懂无知、天真无邪、憨态可掬到年少无知、顽皮滋事、酿成大祸（无意害人）到幡然醒悟、知错就改、改邪归正、重新做龙、助人为乐、多做贡献，起——承——转——合，龙子们最终各显其能，争先为人类和社会的美好无私地做出无私奉献，学会了任何时候都会说“小心小心”。
（二） 暗含了源远流长的中华和合文化主题，表现出中华民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共、万众一心、众志成城的巨大凝聚力。 和合，和谐、和平、祥和，融合、合作，到后来客观地承认不同，比如阴阳、天人、父子等；二是把它们有机地合为一体，如天人合一等流传和发展,孔子“和而不同”反映人与人、国与国、人与社会、人与自然（天人）之间，都可以用“和而不同”，宗教与世俗儒家文化之间也讲和合，促进了中国文化的持续发展；在当代，我们中国提出构建和谐社会。 《龙生九子》开头就体现出天地人合一，“传说天上住着神仙，地上住着凡人。”整个绘本从始至终都是龙人共存。开篇细节地方也有一个红色剪纸人类,画面上龙子们的活动也都与人类的生产生活息息相关。 龙子们虽然性格不一，但在龙龙爸龙妈的生育养育教育下，相亲相爱，彼此尊重，各有分工、各有其能却又相辅相成，隐含“孝悌”“长幼有序”“家和万事兴”的传统文化理念，最终齐心协力做出贡献，侧面体现“富强、民主、文明、和谐”的中华民族价值观。
（三 ） 蕴含中华民族是龙的传人这一主题，还有中华民族在对建设“自由、平等、公正、法治”美好社会的共同追求中，矢志不渝、团结奋进、自强不息、积极向上、顽强拼搏的民族精神。 结尾插图里，在幽静的夜幕下，从寂静的屋子里传来声音说“你相信有9个龙子吗？”““我觉得他们就在那儿……” 他们在那儿，那儿就是我们每一个中国人——龙的传人，生生不息，自强不息。
3 从故事情节的LOCK系统来看:九个可亲可爱的主角的命运与目标息息相关。故事发展有着吸引人的矛盾冲突，结局具有重击力量，整本书视觉审美产生强烈的视觉冲击力。 4 采用 第三人称全知视角，利于读者全利于读者全方位感受到事件中的复杂关系。 5 多条线索显隐结合，摇曳多姿。 九位龙子是人物线，贯穿全文；成长是暗线，彰显主题；和合文化、龙的传人更是隐含的线索兼主题，体现绘本的精神理念。 6 唤醒了读者儿童本来就有的美好品性：“好故事的出发点不是去迎合孩子不是必须这么做，而是这样做就会变得特别美好……”
二 中国画画风酣畅淋漓、泼墨一般看似随意挥洒，挥斥方遒，但却张弛有度、井然有序，层层渲染、异彩纷呈。 用曙红、朱膘、酞青蓝、三绿等描绘山形；大红中国剪影来体现人 物；浪漫可爱的淡红桃粉；金黄丰收的稻谷；中国传统的门、窗、屋檐屋顶、亭台楼榭、庙宇、建筑都用了传统的中国画颜色。 线描纹理清晰，细腻灵动，线条生动，比如雨丝、河流、田野等。 大拉页一拉开气势恢宏，大气磅礴，给人以强烈的视觉冲击力，表现出庞大的中国气度，中国格局。
三 好绘本的语言规律：用语简洁，文字少许场景，时而是打油诗，有趣且有韵律感，节奏感强，朗朗上口。
龙生九子
评价人数不足
武建华 图 张维彩 图 徐萃 文 徐萃 / 2024 / 南京大学出版社
龙生九子读后感第五篇
龙生九子
评价人数不足
武建华 图 张维彩 图 徐萃 文 徐萃 / 2024 / 南京大学出版社
《龙生九子》 可真是中国龙文化原创绘本令人叹为观止之作，我用浓墨重彩、色彩斑斓、大气磅礴形容它的艺术效果。
如果你要对孩子说我们是龙的传人，他的脑海里肯定觉得不可思议，甚至会产生疑问，那飞腾在天、威猛矫健的神龙怎么会和自己一个凡人相关联？ 《龙生九子》怎么用艺术方式给孩子讲述龙的故事？如果我们注意倾听，就会听到绘本里的声音。
首先，作为好绘本，它是适合儿童的，它从儿童视角出发，写了一个非常吸引人的好故事，情节跌宕起伏，既显得纯真可爱，向善向美，又使读者产生浓厚兴趣和快乐，产生一种震撼人心的力量。 1 绘本故事塑造了九个灵动可爱、形态各异的龙娃娃形象深入儿童心灵。 人物永远是故事的主角，是故事的核心。九龙子如《西游记》里的猪八戒、孙悟空，《哪吒闹海》里的哪吒，上天入地，各显神通，生动欲出。 先来认识一下这几个小调皮吧。
2绘本揭示和蕴含了几个好主题 ，阐发了深刻的道理，体现了积极向上的价值观 ，提供了满满的正能量。 （一 ） 顽童成长主题：刘绪源老师在《儿童文学的三大母题》里提过儿文作品里的顽童主题。《龙生九子》里一群九个不同类型、不同性格、不同爱好、不同本领的顽童龙子，从出生时的懵懂无知、天真无邪、憨态可掬到年少无知、顽皮滋事、酿成大祸（无意害人）到幡然醒悟、知错就改、改邪归正、重新做龙、助人为乐、多做贡献，起——承——转——合，龙子们最终各显其能，争先为人类和社会的美好无私地做出无私奉献，学会了任何时候都会说“小心小心”。
（二） 暗含了源远流长的中华和合文化主题，表现出中华民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共、万众一心、众志成城的巨大凝聚力。 和合，和谐、和平、祥和，融合、合作，到后来客观地承认不同，比如阴阳、天人、父子等；二是把它们有机地合为一体，如天人合一等流传和发展,孔子“和而不同”反映人与人、国与国、人与社会、人与自然（天人）之间，都可以用“和而不同”，宗教与世俗儒家文化之间也讲和合，促进了中国文化的持续发展；在当代，我们中国提出构建和谐社会。 《龙生九子》开头就体现出天地人合一，“传说天上住着神仙，地上住着凡人。”整个绘本从始至终都是龙人共存。开篇细节地方也有一个红色剪纸人类,画面上龙子们的活动也都与人类的生产生活息息相关。 龙子们虽然性格不一，但在龙龙爸龙妈的生育养育教育下，相亲相爱，彼此尊重，各有分工、各有其能却又相辅相成，隐含“孝悌”“长幼有序”“家和万事兴”的传统文化理念，最终齐心协力做出贡献，侧面体现“富强、民主、文明、和谐”的中华民族价值观。
（三 ） 蕴含中华民族是龙的传人这一主题，还有中华民族在对建设“自由、平等、公正、法治”美好社会的共同追求中，矢志不渝、团结奋进、自强不息、积极向上、顽强拼搏的民族精神。 结尾插图里，在幽静的夜幕下，从寂静的屋子里传来声音说“你相信有9个龙子吗？”““我觉得他们就在那儿……” 他们在那儿，那儿就是我们每一个中国人——龙的传人，生生不息，自强不息。
3 从故事情节的LOCK系统来看:九个可亲可爱的主角的命运与目标息息相关。故事发展有着吸引人的矛盾冲突，结局具有重击力量，整本书视觉审美产生强烈的视觉冲击力。 4 采用 第三人称全知视角，利于读者全利于读者全方位感受到事件中的复杂关系。 5 多条线索显隐结合，摇曳多姿。 九位龙子是人物线，贯穿全文；成长是暗线，彰显主题；和合文化、龙的传人更是隐含的线索兼主题，体现绘本的精神理念。 6 唤醒了读者儿童本来就有的美好品性：“好故事的出发点不是去迎合孩子不是必须这么做，而是这样做就会变得特别美好……”
二 中国画画风酣畅淋漓、泼墨一般看似随意挥洒，挥斥方遒，但却张弛有度、井然有序，层层渲染、异彩纷呈。 用曙红、朱膘、酞青蓝、三绿等描绘山形；大红中国剪影来体现人 物；浪漫可爱的淡红桃粉；金黄丰收的稻谷；中国传统的门、窗、屋檐屋顶、亭台楼榭、庙宇、建筑都用了传统的中国画颜色。 线描纹理清晰，细腻灵动，线条生动，比如雨丝、河流、田野等。 大拉页一拉开气势恢宏，大气磅礴，给人以强烈的视觉冲击力，表现出庞大的中国气度，中国格局。
三 好绘本的语言规律：用语简洁，文字少许场景，时而是打油诗，有趣且有韵律感，节奏感强，朗朗上口
