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《吉普赛郊游》的读后感大全

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《吉普赛郊游》的读后感大全
时间:2024-09-09 00:20:17   小编:

《吉普赛郊游》是一篇描写吉普赛人生活的散文。作者通过细腻的笔触,展现了吉普赛人的自由与热情,以及他们与自然的紧密联系。在郊游中,他们放飞心灵,在大自然中感受生命的美好。文章深情而真挚,让人感受到了一种纯粹而饱满的生活态度。

吉普赛郊游读后感篇一

《吉普赛郊游》是青年作家路魆的全新小说集,收录十篇中短篇小说。十趟彷徨低回的索隐之旅,去异国, 返故地,在迁徒与洄游的探索历程中,旅行者坠入吉普赛式的命运回旋,行遍生死与爱欲,毁灭与诗意, 蛮荒与柔情:他们以身犯险,攀登绞刑山,奔向乞力马扎罗,逃离小岛人群星,踏上巨轮去暹罗,周游列国寻找亚特兰蒂斯…… 一次次短暂出门的郊游,却成为永恒漫游的开始。就在跃出日常边界,纵身移动,去窥探广阔、绚丽而崎岖的世界那天,故事陡然发生扭转,真相不期而遇,命运像午夜时才降临的雨,始终,也势必会落下。在这十个故事里,持续的漫游、放逐、 归来、游移、观察,是他们共同的心灵史。 在迁徙与洄游的探索历程中,人物仿佛坠入吉普赛式的命运回旋,书写了人物的困境与孤独,深入探索他们晦暗无序的内心景观。书中的叙事既奇诡又准确,充满了寓言性的象征符号,展示了青年写作者面对世界文学更广阔的视野,以及在写作道路上的探索可能性。 这本书适合那些喜欢探索深层次精神空间和人性奥秘的读者。如果你对现实生活中的困境和孤独有所共鸣,或者对南方独有的气候和文化感兴趣,那么《吉普赛郊游》将为你提供一个独特的视角。不仅是一次文学上的郊游,更是一次精神上的探索和漫游。

吉普赛郊游读后感篇二

在《吉普赛郊游》的分享会上,评论家方岩问我:“我脑海里面盘旋着另外一件事情,今天活动之前在笔记上记了一句话——爸爸去哪儿了?为什么这样讲呢?你里面有大量小说涉及到父亲的消失,所以我讲‘爸爸去哪儿了’,这也是一个有趣的话题。”

听到这个问题,我脑海里很快盘旋起一段童年故事,还有我父母的婚姻状态。

书中那篇《群星,娇娥,植物学》算是一个答案,也是我的一个童年传记。小说原名叫《跃入群星》,出版时,我把它改成了《群星,娇娥,植物学》。群星指向俗世家庭之外的自由。而娇娥,是因为我妈名字也有一个“娇”字。我很高兴在题目里面用到了她名字,回望她的一段人生。植物学呢,指代我爸,但他不是植物学家,现实里是一个农民,这两者的错落也是我们现实的错落。我把我们家的三个人物在题目上做了指代并置。

要是读到这篇小说,就能读到为什么父亲在小说里面总是接近不在场。像这篇小说写的,妈妈在婚姻生活和个人自尊上受的委屈、苦痛、困顿,更多因为爸爸的失语。而现实里,我妈来自城镇,我爸是农民。我爸跟我妈谈恋爱时,满嘴花言巧语——用我妈的话说,就是把她“哄到手了”(后来我爸把这个策略用到我身上,劝我先结婚再说,爱情什么的不重要,这也是他和我妈结婚时的思维策略),却没有给她实现当初承诺的生活。

我妈抱怨说,你看你爸,当初说得多好听呀,几年内搬到城里,三十年过去啦,还不是跟他困农村里面?当然,这些话一半是对父亲的埋怨,一半是对于自己无能为力的自嘲,自己选择的婚姻,自己把它过下去。娘家人都劝我妈不要嫁给我爸,他们不是有铁饭碗的人,就是有学历的人,认为她不值得嫁到农村去。所以在坚持在嫁给我爸后,我妈一边受到来自娘家对她的数落,鄙夷,不满,又一边在我爸这边得不到慰藉。没有别的办法,她开始学习种田,上山砍柴,后来在我爸接连发生两次事故需要照顾时,一个人扛了过来,把他从鬼门关拽了回来。

我妈后来变得自尊心很低,经常责备自己蠢,又没文化,没学历,要走也走不出去。我爸听到后却说:“现在不也挺好吗?”而我那时能做的,却也只是打打圆场,说,都过去了。虽说一切都是人生选择,当初谁对谁错已经不必去追究,但其实至今我最不满的,正是我爸面对我妈的情感倾诉、婚姻苦闷时经常采取的回避态度。

我爸是一个很沉默,也很要面子的人,放不开说心里话,特别是出了两次事故后,更封闭自己内心,也不敢陪我妈回娘家,怕以一个失败者的形象被那边嘲笑,事实上,他知道自己的不堪和落败——这也是《群星,娇娥,植物学》里妈妈和“我”二人独自离开岛屿,上岸回娘家的主要原因。我妈每次回娘家,都只能带着我回去。一回去,她就会被我舅妈嘲笑,被当着别人的面说:“你看我的小姑子啊,在这里好吃好住的,都不舍得回去农村啦!”我妈讪笑着,不敢吭声一句……

这样的事,我妈从来不跟我爸讲,怕伤到他的自尊,统统往肚子里咽。这种双重压迫,对于一个孤立无援的母亲而言,无法启齿,进退维艰。她有很多流泪的时刻,我看在眼里,但从来没跟她讲过。直到写完《群星,娇娥,植物学》后,我才觉得那是一个契机,便仔细地问了她,也和她谈起我在她娘家那边寄宿求学时的孤独时光。这样,我们才终于第一次直面了各自的过去。

这也是为什么,父亲这个角色在我的小说里面经常是缺位状态,无论是以自私的角度缺位(《绞刑山索隐》),还是以光辉的形象缺位(《吉普赛郊游》),只有母亲和儿子互诉衷肠。父亲在完成功能性的作用,在树立家庭权威的形象后,便在更私密、更情感的倾诉上消失了。

《吉普赛郊游》中很多人物的出走与归来,都跟父亲的人生态度有密切联系。第一篇《绞刑山索隐》,除了完成劝诫词,很大程度上是一个寻找失语父亲的故事。《魔一般的夤夜》里那个古怪的家庭之所以会组成,最初源自父亲的入世,它最后的崩解也源自父亲的出世离开。《群星,娇娥,植物学》里,父亲虽然在场,但功能是缺失的。《大禹归来》的旅行家在世界上四处游玩,回到家乡后,他首先寻找的是他母亲,绝口不提父亲。《吉普赛郊游》的父亲从家里消失,最后以一尊海神雕塑的形象重归家庭。

妈妈当年面对这些压迫、苦闷、自责、自我怀疑时,我还很小,她没法向我倾诉,我也没法安慰她。有次她在房间哭被我看到,却骗我说,是因为肚子疼才哭。长大成年后,当我能以儿子的身份去听她倾诉的那一刻,我们才觉得这段往事有了安放的位置。我爸今天依然嘴硬,不过比以前温和些了,可能是看到我不结婚也无所谓,写写书也能活下去,不必非要和另一个不爱的人绑定在一起的原因吧。这也是写作反哺我们的地方,先借写作去回望,再回到现实,去寻找温暖切实的回应。

吉普赛郊游读后感篇三

这本《吉普赛郊游》的作者路魆有这样一段思考——当我从浩瀚无垠的宇宙俯瞰宁静的星球时,千百万年来的恐惧、嫉妒、痛苦、欺骗,跟一粒小小的星环碎片又有何差别?他显然是一个想象力丰富的青年,所以在脑中勾勒这么一种可能:基于盲盒随机性质的抽签,导致我所抵达的是一个经过随机重组的故乡城市,所有的人物关系、身份职业、建筑布局,都被投入纸盒里进行了一轮大洗牌似的,然后重新抽取,再组合出一串新的人生号码。而且,这种洗牌每天夜里都会进行一次,第二天,这个城市又以全新的面貌再次降临。 正如作者后记所说,那空洞之上、在自我围城之外、在烈日照耀的地方,有一个未曾见过的世界,必须在膜完全破溃之前,决定留在“里世界”,还是走到“表世界”。书中一群人被迫走出“里世界”的奇遇,遭遇的冲击、挣扎、苦痛与忧郁是普遍情绪。内外部世界都是一种幻觉,正如楚门一样,要经历一场重新认识世界真相的伤寒杂病,而这种痛彻的认识是通过“出走与归来”抵达的。 在作者真实人生的前三十年,感到自己所住的这个乡村太小——花半个小时就能走完,每天散步遇到的人跟他说着同样的话。无论地理层面还是心理层面,行走冲动都受到压制,时间停顿,心灵怔忡。而书写也让他得到了救赎,尝试将自己一点点从腐湿的土地中拔起来,像风滚草一样出走,努力在外面的世界跋涉得更远些,停留得更久些。放逐、漫游、归来、游移、观察,是他和书中这群人物共同的心灵史。 我们由此得知人生的意外与不确定——一次短暂出门的郊游,变成一场难以归来,甚至无家可归的漫游。小说中一家人在预感海啸来临的前夜集体离开,中途受到阻挠滞留村庄,当他们获许离开时,父亲已经不知所终,发现留下来成了出路,留在变得陌生的故乡,做一群沉默的东方吉普赛人。 小说即人生,这也为作者未来的人生轨迹变化做了预判:一旦滋生出走的欲念,便无法真正归来。艰辛的漫游之后,在故乡等待的是一场决裂和瓦解,迫使他重新审视乡村生活、和父母的关系。 人生是告别,也是和解。我们借此告别一个旧世界。渡河,入林,遇见说不同语言的人们,约定去往未知之地郊游。虽身从幽冥入冥道,我们却只能继续跋涉下去。山月遍照路迢遥,但愿还有神圣的犀鸟飞过头顶三尺之上。我今年也是三十岁,我想,我也要告别爸爸妈妈,踏上吉普赛式的郊游之路了!

吉普赛郊游读后感篇四

这本《吉普赛郊游》的作者路魆有这样一段思考——当我从浩瀚无垠的宇宙俯瞰宁静的星球时,千百万年来的恐惧、嫉妒、痛苦、欺骗,跟一粒小小的星环碎片又有何差别?他显然是一个想象力丰富的青年,所以在脑中勾勒这么一种可能:基于盲盒随机性质的抽签,导致我所抵达的是一个经过随机重组的故乡城市,所有的人物关系、身份职业、建筑布局,都被投入纸盒里进行了一轮大洗牌似的,然后重新抽取,再组合出一串新的人生号码。而且,这种洗牌每天夜里都会进行一次,第二天,这个城市又以全新的面貌再次降临。 正如作者后记所说,那空洞之上、在自我围城之外、在烈日照耀的地方,有一个未曾见过的世界,必须在膜完全破溃之前,决定留在“里世界”,还是走到“表世界”。书中一群人被迫走出“里世界”的奇遇,遭遇的冲击、挣扎、苦痛与忧郁是普遍情绪。内外部世界都是一种幻觉,正如楚门一样,要经历一场重新认识世界真相的伤寒杂病,而这种痛彻的认识是通过“出走与归来”抵达的。 在作者真实人生的前三十年,感到自己所住的这个乡村太小——花半个小时就能走完,每天散步遇到的人跟他说着同样的话。无论地理层面还是心理层面,行走冲动都受到压制,时间停顿,心灵怔忡。而书写也让他得到了救赎,尝试将自己一点点从腐湿的土地中拔起来,像风滚草一样出走,努力在外面的世界跋涉得更远些,停留得更久些。放逐、漫游、归来、游移、观察,是他和书中这群人物共同的心灵史。 我们由此得知人生的意外与不确定——一次短暂出门的郊游,变成一场难以归来,甚至无家可归的漫游。小说中一家人在预感海啸来临的前夜集体离开,中途受到阻挠滞留村庄,当他们获许离开时,父亲已经不知所终,发现留下来成了出路,留在变得陌生的故乡,做一群沉默的东方吉普赛人。 小说即人生,这也为作者未来的人生轨迹变化做了预判:一旦滋生出走的欲念,便无法真正归来。艰辛的漫游之后,在故乡等待的是一场决裂和瓦解,迫使他重新审视乡村生活、和父母的关系。 人生是告别,也是和解。我们借此告别一个旧世界。渡河,入林,遇见说不同语言的人们,约定去往未知之地郊游。虽身从幽冥入冥道,我们却只能继续跋涉下去。山月遍照路迢遥,但愿还有神圣的犀鸟飞过头顶三尺之上。我今年也是三十岁,我想,我也要告别爸爸妈妈,踏上吉普赛式的郊游之路了!

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