《不敢不乐》讲述了一个普通小女孩的成长故事，她在学校里面对各种困难和挑战，但却始终保持乐观和勇敢的态度。通过勇敢面对困难，她不仅克服了自身的不安和恐惧，还赢得了同学和老师的尊重和认可。这本书让人感受到了乐观积极的力量，启发人们勇敢面对生活中的困难。
不敢不乐读后感第一篇
古今对照的美趣,多磨惊艳的体验.六岁开始于诗刊发表现代诗，开启写作之门，写作触角广及影评、散文、电视和电影剧本等，曾获台北文学奖、“新闻局”优良剧本奖、广播金钟奖、电视金钟奖多项殊荣。二○○六年起，成立“南村落”，以艺文社会企业方式介入推广、举办超过千场文化活动，重新诠释在地文化，并因此荣获二○一三年“台北文化奖”个人奖，被盛赞为“城市的文化魔术师”。二○一五年，《良露家之味》荣获图书类金鼎奖。这些经历也为这本书带来了许多的惊艳体验呢
不敢不乐读后感第二篇
不敢不乐，我只看名字就买了，我以为是讲现实的，结果拿到书首先会欣赏一下她的设计，哇！里面怎么有美食图片？原来作者是通过美食的文化来叙述生活。美食的确可以反映心情，历史，生活习俗，地域的区别。 历史人物李渔的一生就是通过美食让我对他有了更多的了解，从各种食材的介绍，让我这个吃货也从头看到未都在流哈喇子，哈哈，稍微夸张一下哦！若只看到了吃，那只是表面，作者还描述了李渔是位很讲究的人，生活的细节都是从他对做美食的要求展现出来的。而且对养生也特别注重，喜欢素食，他在《闲情偶寄》里这样写‘’食肉之人之不善谋者，以肥腻之精液结而为脂，蔽障胸臆，犹之茅塞其心，使之不复有窍也 作者从素食再到各种美味佳肴淋漓至尽的描写了自己的生活，从年少到中年，从植物，再到动物，从陆地再到海里。都在细致的描写她追求生活，享受生活。通过此书，不仅可以了解美食与生活息息相关，更能学会几道特色菜，对我这个吃读书的吃货来说，一举两得。很不错
不敢不乐读后感第三篇
这本书是蒋勋做序的，韩晨露执笔书写。这本书不同于我以往看过的书，感觉这本书里带着更多的是一种随性和自然，作者在描述她的点点滴滴。而人生正是由这些点点滴滴构成的，她用文字告诉我们应该怎样更好得来生活。
原本忙碌、无味的生活在她的笔下显得有滋有味，人生的幸福度达到了很高的高度，也许这一切真的是可以有所选择的。横跨三百年的时空，作者仿佛在和李渔灵魂隔空对话，春天养花，夏日吃笋，秋季品蟹，冬末好眠。一年365天，每一天，每一分钟都可以简单而美好，只要活着，只要热爱着生活，怎能令人不乐呢？
即便在这样忙碌的现代生活中，我们也可以抽出时间，寻一方安静之地，品一杯喜欢的咖啡，感受着书中作者日常点滴中渗透的幸福和快乐。如果你也羡慕，何不也让自己的生活过的有滋有味呢？
生活是自己的，痛苦是一天，快乐也是一天，为什么要抛弃快乐而被那些琐碎的事烦着呢？生活其实很简单，想要快乐也很简单，怀着一颗热爱生活的心，找到一方简单而美好的天地，平凡踏实地、有滋有味地、去做自己喜欢的事情，去发现生活更多的乐趣，知情冷暖，闲情感怀，日日简单而美好。
不敢不乐读后感第四篇
读书之前，先上网搜索了作者其人。韩良露，台湾美食家、旅行家、生活家，这三个名头听起来略有些“不务正业”的味道，再看看她的照片，虽然胖，但诚如胡因梦小姐撰文所说，“已进入到一种极为流畅的不在乎外表的能量的展现”，私以为，这已经是人生的很高一层境界。再查，作者已然去世，虽略有惋惜，但也因此更加珍惜与这本书的相遇。因缘际会，都是注定。
光是书的装帧，我已十分欣喜，深橘色的硬壳，为南京寒冷的深冬点缀了些许暖意。饭后，我坐在暖气十足的教室里，打算像品茗一般细细探索，最后却悲催地发现——又饿了。是精神与生理上双重的饿。
书中的画与文字都极吸引人。其中很多处都提到了李渔的《闲情偶寄》，附录中也有节选，那是养生学的经典著作之一。本书书名“不敢不乐”亦是来源于此。书中的每一章其实都极简，作者谈煮饭、论羹汤，又说寻常的粉面和鱼鲜，都是生活中常见的食物，却因为那娓娓道来的文字，多了几番意境和趣味，令人心向往之。
合上书的那一刻，我忽然意识到，的的确确，只要活着，生活已令人不敢不乐——春天养花，夏日吃笋，秋季品蟹，冬季好眠。万物皆美皆灵。
不敢不乐读后感第五篇
大概是第一次见这么霸气的书名《不敢不乐》，拿到实体书的时候也很喜欢，皮面是硬面的，里面附有彩色插画，排版也精巧舒适。
在封面上有一句很吸引我的话：“你情愿自己是对的，还是快乐的？”也许所有人都会选择后者，当然是快乐的。但现在人们生活的幸福度降低是日益显现的现实，在忙碌的生活中，人们过得都越来越不快乐。
也许这并不是取决于你每件事情的本身，而是取决于自己的心态。在韩良露的笔下我读到了一寸又一寸微小的幸福，明明是忙碌的生活，但是却可以拥有自己的一个小天地，那些快乐就像星星一样，虽然微芒，但却是一闪一闪的。
她没有谈什么惊天动地的大事情，写的都是一些很小的事情，包括吃啊，住行啊，花草啊，但是在这些微小的事情里体现出的都是人生。
读完这本书，我可能换了一个角度来看问题，之前是现实主义，但现在可能在现实主义中怀着一些理想情怀，我觉得人有且必须要有那么一些理想情怀的存在。
书已经读完，感觉收获的都是生活的细微，但在这些细微里却都是沉甸甸的幸福。我们应该换个角度看问题，看人生，读人生百态。会让你觉得，原来生活也可以这么美好。
不敢不乐读后感第六篇
民以食为天，食物是人类本能与最初的欲望，从出生之日起，就离不开吃这件事情，吃是最容易做到的，也是最难做到的。如果为了果腹，粗茶淡饭即可，如果为了欲望，非珍馐饕餮不能行，然而如果为了生活品质，则在乎的并不是多么名贵的食材，而是烹制方式，以及食材本身。花花世界，诱惑太多，想要把生活过的有品质，有品位，似乎很难做到面面俱到，所以有人喜欢研究吃，将生活的品味寄予食物上面，用烹饪手法体现品味的独特，用食材鲜度体现品味的细节。《不敢不乐》，是一本写吃的书，表面看起来似乎是一本食谱，又像是《舌尖上的中国》的文字版，然而，透过现象，才能看到作者追求生活品质，追求生活细节的本质。作者似乎对吃、对食物、对各地各国的饮食文化颇有研究与见地，因此，不少人将作者归类为美食家一族，其实，每位美食家都必须是对生活充满激情与热爱的，如果是庸庸碌碌者，或是消极低沉者，绝对不会对吃这样一件每天都做的事情细致研究。所以，爱吃的人，必是热爱生活的人，也正符合了书名，不敢不乐，生活中充满喜悦的心情，怎会不开心快乐呢。除去本书的内容，另一个让我对它一见钟情的原因便是其设计风格，排版风格。封面以纯色打底，简单的几笔线条勾勒出一椅一猫一鱼，简单又不失品味，正向那些追求食物本身，而不过分烹饪的美食家们所热爱的原始品味。
不敢不乐读后感第七篇
看这本书前一定先要吃饱了，不然估计没法静下心来看，蒋勋写的序，简洁明了，作者韩良露写的生动形象，书中的插图更是让人赏心悦目，这本书让我对中国的饮食文化有了更深入的了解，中国的饮食文化博大精深古人就有：“民以食为天”之说，见面常问“吃过没有？”足见饮食文化的地位。中国饮食最注意食物的味，讲究“色、香、味、型”。各种味道差异构成各种菜系的基础，我们在得意时都喜欢在酒馆、餐厅里点几个精致小菜，或自己做几个精致小菜来犒赏自己与亲戚友人，而这时就需要吃出一种气氛、品位甚至是文化来。饮食既然作为一种文化，一种“吃”的文化，精品意识作为一种文化精神，却越来越广泛、越来越深入地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境，都体现着 “精致”。尤其是现在非常注重个人身体保健的现代社会，更是要求我们的饮食向精致化发展，使饮食中融入文化，透出文化，从而“吃”出文化来，避免和摒弃那种“过之屠门而大嚼”不雅行为和有损健康的不良习惯。中华饮食之所以能够征服世界，重要原因之一，就在于它美，它令食者有“三月不知肉味”的同时，更令人拍案叫绝和赏心悦目。孙中山先生讲“辨味不精，则烹调之术不妙”，美味佳肴作为饮食文化的一个基本内涵，它是中华饮食的魅力之所在，悦目贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。
不敢不乐读后感第八篇
岁末，忙碌一年，看到书名《不敢不乐》，蛮符合岁末休息闲情逸致所看。
李渔明末清初的玩家，无心致仕，以戏曲、文学营生，又热爱生活，并且生活得很艺术，在60岁时著《闲情偶寄》。韩良露台湾的美食家、旅行家、作家，套用当下流行语谓文化人。文化人一爱弄文字，二爱旅游、美食，更喜欢把二者结合，把游记、美食、生活等杂谈，今韩良露的《不敢不乐》，也可谓此。
李渔是个懂生活，追求生活美好的人，但所饮所食见闻多就局限江浙一带，韩良露以她广阔旅游美食见闻，把李渔的讲饮讲食带到一个新的高度。
人生在世，不只要识得饮食，也要识得生活。吃一顿饭是一餐，把饭吃好，吃出美味，也是一餐，但生活意义就大不一样。
我今年也开始注重生活美学，不是精美的不再置之，对烹调和美食也有所图，尤记得年初，买了一份笋鸭煲汤料，煲汤后笋鲜香扑鼻而来，对其鲜味赞不绝口，才发现笋的美味，后来因此买了几次笋，依网络食谱做之，如炒、腌，也没见美味。当时想，难道只有笋与鸭煲汤才能搭配美味？今看书，作者与李渔同推蔬食第一美食为笋，而且提倡“素宜白水”， 大大出乎意料，这种不依调味，追求美食本味，今下谁会荐人白水煮食呢？
2016即将过去，行乐当及时，吃个美食，种个花草，看本闲书，睡个好觉，把心打开，自得其乐！
不敢不乐读后感第九篇
这本书的作者叫做韩良露，已经故去了。再看不敢不乐这书名，只要活着，真是令人不敢不乐。 看着“你情愿自己是对的，还是快乐的？”这句话，不知道这个答案有年龄这个限定条件吗？作者写过影评，散文，剧本，会吃会玩会生活。讲过课，组织活动，制作电视节目，经营公司。感觉作者的人生挺美。 人如何在小小生活琐事里积累出文明的厚度？以吃为基础，推动着生活的品味。对于我这类非吃货，看着懂吃懂穿懂住懂游的人讲着其中的知识，感觉很有趣味。有闲情把生活搞好，是一种令人羡慕的生活状态，努力的为自己做一点点改变吧。文章中写着李渔，一位卖文活的闲情雅致的古人，在回顾古人的过程中感觉作者找到了她的一位知己，也努力的向着心中闲情逸致的生活靠拢。挑选食材，搭配食料，清雅的品尝自然美味的味道，看文字感觉吃东西不止是解决物质的需要，是更高精神的一种追求。很简单的吃东西，认真了，懂得了，会找到简单美妙的乐趣。脍不如肉，肉不如蔬。 “春樱、夏绿、秋枫、冬雪，都是生命之美，面对此情此景，只要活着，真是令人不敢不乐。”看到这句话，感觉到旅行的美好，大自然的馈赠。睡是人生的一大乐事，但往往能过简单生活的人才睡得好。感觉衣食住行睡，在闲情中都可以变的很美。 看看别人怎么发现生活的美好，自己也可以在无聊无趣中找到一点生活的乐趣。
不敢不乐读后感第十篇
《不敢不乐》在年末时读了这本书，别有一番风味。忙碌了一年，回顾一年的过去，忙忙碌碌，时间转眼而过，留下了遗憾也留下了美好的记忆。人生就如一场戏，生活如同材、米、油、盐、酱、醋、茶，酸甜苦辣咸。如果人生只注重昨天的得失，那么今天又为什么而活着。生活并非如此的枯燥乏味，每一天都有值得你快乐的事。《不敢不乐》这本书的作者，会带你走进生活中一个全新的旅程。你情愿自己是对的，还是快乐的？春天养花/夏日吃笋/秋季品蟹/冬末好眠，知情冷暖，闲情感怀，日日简单而美好，只要活着，真是令人不敢不乐。 《不敢不乐》这本书是蒋勋专文长序，因懂作者，知生活，序言中就流露出，让人对生活的向往。作者韩良露是台湾作家、美食家、旅行家、生活家、非典型知识分子、公益文化推广者；种种兴趣、专长、投身于身分，让她成为丰厚多元化的文化人。《不敢不乐》这本书并非是作者空洞的想象，乃是作者以自己亲身的经历，和自己现实的生活，书写了人生价值的真谛。就如作者所写，虽然别的生命发生了极痛苦悲剧，我们或许也曾跟着哭泣，但面对悲剧，并不代表我们就要对生命放弃欢乐，谁知道今天还相见欢乐的人们，明天在何方呢？作者韩良露虽然已经故去，但她留给我们很多值得深思的地方，人生很短暂，珍惜眼前，每一天都有值得快乐的事。如果作者是以“不敢不乐”为书名，那么当你读完这本书，你的人生就会不得不乐！
不敢不乐读后感第十一篇
不敢不乐。说，“食色性也”大约就是如此。这本书推崇了一位古人，讲解了一本著作，写就了一堆和美食相关的趣事。
三百年前，一位叫做李渔的明末清初闲散文人美食家对于食的心得，集结成书《闲情偶寄》，记录着对于食的人生哲学，即便过去了三百年，依然对今人有着重要影响；作者对于李渔的推崇，以及其著作《闲情偶寄》的解读，成为了本书的核心。三百年后的今天，人们对于食的诉求，蔬菜的追求，竹笋的地位，米饭的蒸煮，洗手羹的绝妙等等，透过在李渔的书中在今人社会里依旧能够寻找到脉络，本书以食入手，说遍了祖国大江南北，各地风物，食之特色，透过浅显的食来对社会进行隐喻，以小见大，食是每个人的基本生存诉求，对食的追求，对食的渴望，对食的丰富都体现了一个民族的特性。食的态度，也是一个人的人生态度。一个对吃有着特殊情结的民族，肯定是一个个积极乐观，坚韧开拓的民族；食既是需求，也是实力，食更是一个民族千百年来的文化积淀。
不敢不乐，用了一个下午的时间，一口气读完，真的是不敢不乐，一个说着吃，又谈论着人生哲学态度的书，让你读完不仅是心生对食的进一步认识，对食的态度，更是升华自己。读罢，不敢不乐，真的是不能不乐。
不敢不乐读后感第十二篇
喜欢这本书，从吃住行乐睡，述说了人如何才能快乐？
书中一半在吃上，俗语有云，民以食为天，吃的好，吃的美，人才乐，人才有精气神，才可以在一天的时间中开心。而我这个吃货，最开心的是书中写的吃，真的很细致，如何吃好，哪种食材适合单独吃，哪种食材适合与肉或其他食物一起烹饪，全都是满满的知识啊，更是大中华的精华啊，自古至今流传下来的方法，才是对食物最好的处理方法，也是让食物最美味，我们最能感觉到幸福与喜悦的食物。
但不可忽略的还有住，住的环境是我们最要考虑的，养植物以育人，是有一定的道理的，当你在与植物的日常相伴下，你会懂得哪些植物的品性是人不应该有的，却是人常常有的，了解了植物，也了解了人，更改变了自己，与植物的相处，心境会逐渐的平和，淡然，不以物喜不以己悲的情怀也需要从生活中慢慢来体会。
行，也是我们最不能理解的，现在人，都想旅游，但在旅游的时候，由于身体的疲累，很少人会在旅途中真正的开心，但当心是开心的时候，人也会觉得开心的，这也是开心一词的解释吧，把心打开，看到大自然的辽阔，才能开心。
最喜欢附录中对人每一种状态，每一个阶段，详细介绍的快乐之法。人想要快乐很简单，若想的太复杂，就远离了快乐，因为它是简单的产物。更是单纯与清心的产物。
最后谈一谈睡吧，最喜欢书中的一句话，能睡是福人，福气是心宽、心闲、心静、心安也。
知道如何快乐吗？知道怎样快乐吗？知道快乐是何时出现的吗？看看这本书，你更能体会，快乐在哪里。
不敢不乐读后感第十三篇
都说大名人一字难求。能让当代美学大师蒋勋写序并且为长序之书，定不一般。
韩良露的《不敢不乐》就是这么一本傲娇的书。
作者从生活出发，衣食住行极大方面均有涉及，谈生活的感悟，谈当今人的生活态度。并且一再结合鼎鼎大名的因《闲情偶寄》的李渔，说古论今，讨论我们现代人怎么样“行乐”。读起来确实赏心悦目，同时不落俗套，也没有高谈阔论，不致让读者昏昏欲睡。
在饮馔篇，作者大写特写了白米饭的重要性与美味，其中生活阅历之丰富，体察生活之细微，不得不惊叹佩服。米原来分这么多种，煮饭的讲究也是一套套的。本人平时工作之外，对自己倒是有点凑合，在家做饭也是随随便便，能将就，能省事极是最好。完全没有真真正正做过用心的一餐，甚是惭愧。
恰逢今日腊八，昨天下班路上读了此书，心想要敢乐，到了家便到处搜罗做粥的材料，终于找到6种食材：红豆、黑米、麦片、薏仁、红枣、大米、小米，完全按照自己的喜好来，多点红豆少点大米，开始用电粥煲熬起来，今天早上起来，小尝一口，人家美味，哈哈。喝了两碗。一天都能量满满，这就是食在人家，不敢不乐吧。
一本好书，可能不是语言多么优美，而是真的有些文字打动内心，真的想做点事来改善当前的境遇，提高自己的生活品质，把自己的能量杯注满。然后再上路，去拼搏。
不敢不乐读后感第十四篇
首先，书的封面装帧和纸张都很有质感，书中有很多插画和摄影作品全彩印刷，扉页上画了一只小猫和很多小鱼也很讨喜，想起了幸福就是猫吃鱼狗吃肉奥特曼打小怪兽，很早很早以前的一个段子，但是人生快乐开心幸福就是这样简单的道理，人生想要达到某种境界，首先要确立一个良好的心态。永远保持对生活的好奇心，永远有一分任性，这样对待的生活会永远有趣，而有趣的生活，才会让我们更有动力地活下去。我们一定要有自己把日子过好过快乐的能力，在想做事情的时候，做自己想做的事。有时候，我们会问人生的意义到底是什么呢？其实，吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，多储备人生经验，这就是人生意义，一点也不复杂。人生的意义，简单来说，就是活得快乐。我们日常生活中，很容易就能找到自己的快乐。养花、看书、吃时令菜肴，都是让我们活得简单美好的小确幸。我们要过的生活，应该是让自己快乐的生活。注意生活中的每一个细节，小小的快乐，就能让我们享受不尽。
《不敢不乐》是作者的生活美学，率性洒脱，直抵快乐的生活。资深媒体人陈浩形容作者是“惯于行走飞檐高墙的野猫”，从青春期开始就活得非常自我，不把刻板的教育体制放在眼里。“她自由的天花板比我们都高，眼耳鼻舌身意，她能张开的细胞比谁都多”，电影、音乐、诗歌、美食、旅行、星相，样样全身心去体会和实践，一辈子活得比别人三辈子都多，实在令人艳羡。”其实，人生的道路上，总要尝试一些未曾尝过的东西，不如随性一点，率性一点，把生活过得快乐点吧。
不敢不乐读后感第十五篇
我一直很欣赏台湾的作家，我喜欢他们那种流淌在骨子里的文化底蕴，胸中藏有墨水，举手投足之间展现出来的都带着古典的蕴意，令人能够心平气和，心感愉悦。
之前不曾看过韩良露的作品，但是蒋勋的作品看过许多，也曾反复看过，看到是他做序的作品，我想应该不会错，果不其然，又是我喜欢的风格的书。
简介上是这样写的，韩良露，台湾作家、美食家、旅行家、生活家、非典型知识分子、公益文化推广者；种种兴趣、专长、投入与身分，让她成为丰厚多元的文化人，十六岁开始于诗刊发表现代诗，开启写作之门，写作触角广及影评、散文、电视和电影剧本，荣获了很多奖项，就不一一介绍了。
蒋勋推荐序中写的是口齿留香——韩良露和李渔的“闲情偶寄”，其实一直有计划把李渔的《闲情偶寄》细读品味一番，奈何一直没有实行，一来是工作忙，二来就是自己的闲情不够，没能先研读一番，这本韩良露写的“闲情偶寄”就先让我过把瘾了，一睹这本书《不得不乐》的风采，也浅观《闲情偶寄》的风姿。
韩良露，出身江苏如皋，与李渔同乡，横跨了三百年的时空背景，作者从李渔的作品中剥丝抽茧，将古人的生活智慧与现代人的生活习俗及改进相比较，隔着时空与古代的李渔进行一场灵魂深处的沟通，举例笋的各种吃法、螃蟹的味道、花草树木的种植，还有最后的四季的乐趣、简单的行乐等等上升到人生如何行乐及睡眠沐浴等的微小的点滴幸福和快乐，不但教会我们如何在忙碌的现代生活中，有滋有味有品质的吃喝玩乐，找到一方简单而美好的天地，更是让我们明白了脚踏实地的平淡生活中，如何觅得那一丝一缕淡雅而质朴的闲情逸致，将细水流长的生活过得丰盈充实。
这本书除了十二篇非常优美精彩的文字，包装十分精美，纸质很好，排版让人读起来很舒服，还有插图，非常的朴实生动，也文中的文字一样，给人隽永唯美的身心感受，让我们懂得在平凡的生活中珍惜点滴的幸福，最后作者还摘取了李渔的《闲情偶寄》片段，让我们也能够与李渔隔空对话，感受一些曾经的美食滋味，在这里极力推荐给大家阅读，能够让你在匆忙的生活中感受到陌上花开缓缓归的优雅从容。
