《是父是子——三苏家风家教》是一篇深刻探讨三苏家族家风家教的文章。文章通过对三苏家族三代人的教育方式和家风的描述，揭示了家庭对个人品德和行为的影响。家族传承的家风和家教在塑造每个家庭成员的性格和举止上起着至关重要的作用。
是父是子——三苏家风家教读后感篇一
小时候经常听父亲讲如何做事做人，父亲虽然只念过三年私塾，但是对孩子们要求却很严格，因此我家虽然孩子比较多，但是每一个都活得堂堂正正的。 长大后才明白父亲这种教育就是家教，原来好的家风和家教真的会影响几代人，历史上蕞有代表性的就属宋朝的三苏之家。 曾经只知道唐宋八大家中，光是苏轼一家就占了三人，很了不起，在读过《是父是子——三苏家风家教》这本书后，才真的明白，苏家人有这么大的成就，跟良好的家风家教分不开的。 苏门家风家教的形成与发展，便如同一个纺锤体，中间硕大厚实的部分正是“三苏”——苏洵、苏轼、苏辙，但是苏家的家风传承下来是从苏轼的祖父苏序开始，也许会更早，以第五代苏符、苏籀结束，或许传承更久。 这本书按照苏家的辈分排序包含了这几部分： 一代 苏序 二代 苏涣、苏洵、程夫人 三代 苏轼、苏辙 四代 苏迈、苏过 五代 苏符、苏籀 以及篇六苏门以及附录七部分。 作者苏轼研究学会的理事，经过20多年的潜心研究，写了多部关于苏轼的作品，作者说在研究苏轼的20多年中，世界和自己都发生了很多变化，在研究苏轼的领域里又多了很多新的思考和新的认识。 在这本书中，作者把苏家的家风分为五个阶段：初创——发展——强大——沉淀——回望，这也是书中五部分主题内容。 作者用了十六个字：孝慈仁爱、济世齐民、学行天下、文行忠信来诠释苏门的家风。苏门五代人就是秉承着这样的家风，才得以流芳百世，可见家风家教真的能影响几代人。 苏家的故事虽然离我们已经很久远了，但是苏家的家风家教仍然值得后世的我们借鉴研究，相信看过这本书的家长，都会有所感悟的，那么对孩子的教育，对自己的言行，应该都是受益的。
是父是子——三苏家风家教读后感篇二
小时候经常听父亲讲如何做事做人，父亲虽然只念过三年私塾，但是对孩子们要求却很严格，因此我家虽然孩子比较多，但是每一个都活得堂堂正正的。 长大后才明白父亲这种教育就是家教，原来好的家风和家教真的会影响几代人，历史上蕞有代表性的就属宋朝的三苏之家。 曾经只知道唐宋八大家中，光是苏轼一家就占了三人，很了不起，在读过《是父是子——三苏家风家教》这本书后，才真的明白，苏家人有这么大的成就，跟良好的家风家教分不开的。 苏门家风家教的形成与发展，便如同一个纺锤体，中间硕大厚实的部分正是“三苏”——苏洵、苏轼、苏辙，但是苏家的家风传承下来是从苏轼的祖父苏序开始，也许会更早，以第五代苏符、苏籀结束，或许传承更久。 这本书按照苏家的辈分排序包含了这几部分： 一代 苏序 二代 苏涣、苏洵、程夫人 三代 苏轼、苏辙 四代 苏迈、苏过 五代 苏符、苏籀 以及篇六苏门以及附录七部分。 作者苏轼研究学会的理事，经过20多年的潜心研究，写了多部关于苏轼的作品，作者说在研究苏轼的20多年中，世界和自己都发生了很多变化，在研究苏轼的领域里又多了很多新的思考和新的认识。 在这本书中，作者把苏家的家风分为五个阶段：初创——发展——强大——沉淀——回望，这也是书中五部分主题内容。 作者用了十六个字：孝慈仁爱、济世齐民、学行天下、文行忠信来诠释苏门的家风。苏门五代人就是秉承着这样的家风，才得以流芳百世，可见家风家教真的能影响几代人。 苏家的故事虽然离我们已经很久远了，但是苏家的家风家教仍然值得后世的我们借鉴研究，相信看过这本书的家长，都会有所感悟的，那么对孩子的教育，对自己的言行，应该都是受益的。
是父是子——三苏家风家教读后感篇三
孝慈仁爱，济世齐民。
学行天下，文行忠信。
这是苏门家风
前些年看过一篇推文，大概写的就是一个家庭的家风家教对于子女起到的作用。而我也经常和身边的人说，择偶一定要买主看圈，一个家庭的呈现度，一定会对生活在其中的人造成影响。
家风家教是约定俗成的规则或者规范，俗话说没有规矩不成方圆。可有人说，家不就是让人舒服的地方吗？为什么还要设置那么多条条框框呢。其实只有家族成员相信它、坚守它，通过这种相信、坚守，继续家族的成功就成为可能。
要我看，家风家教更是一种信仰。
三苏家族是中国历史上一个非常zhu名的家族，以其深厚的家风家教传统而闻名。在这个家族中，父子之间互相支持、互相激励，形成了独特的家风。
父子关系
在三苏家族中，父子之间互相尊重、互相理解，彼此支持。
这种关系不仅有助于孩子的成长，也有助于父亲角色的发挥。
书中提到，父亲应该以身作则，成为孩子的榜样，同时也要善于倾听孩子的想法，给予他们足够的关爱和支持。
家庭教育方法
三苏家族的家教注重培养孩子的品德和素质，注重培养他们的du立性和自主性。书中提到，父母应该尊重孩子的个性，鼓励他们du立思考、勇于尝试，同时也要引导他们养成良好的生活习惯和行为规范。
家庭教育的重要性
家庭是孩子的di一个课堂，家庭教育是孩子成长过程中不可或缺的一部分。好的家庭教育能够培养孩子的好品德、好习惯，帮助他们更好地适应社会和生活。
书中针对苏洵、苏轼、苏辙为核心，讲述了“三苏”的苏门家风传承，大致可以分为五个阶段：初创－发展－强大－沉淀－回望。
家风的形成是一点一点，一代一代地积累起来的，而苏洵属于di二代形成家风的传人，其中程夫人的故事，也让我们佩服不已。
这本书，是我看过的wei一一本关于家教家风的书籍，书中父子之间的情谊、兄弟之间的情谊，以及正派的品德和优良的作风，从为人、为征、为学、为己等多方面阐述了苏门家风。
可谓受益匪浅。
是父是子——三苏家风家教读后感篇四
苏洵给孩子取名字真的是太用心了！你也赶紧去问问父母，你的名字是从何而来的？
为了两个儿子能够健康成长，苏轼的“轼”是车前的横木，苏辙的“辙”是车过后的痕迹。横木看似可有可无，痕迹更是默默无闻，但没有横木就不是一辆完整的车，没有痕迹，就没有办法判断车的方向是否正确。
“孝慈仁爱，济世齐民。学行天下，文行忠信。”简简单单十六个字，苏家门风家教，五代人的家风文化，流芳百世，印证了苏轼所说“君子之泽，岂独五世而已，盖得其人，则可至于百传。”
本书从爷爷苏序开篇，提到苏轼，便会自然而然想到其父苏洵，其弟苏辙，可见苏式三父子对整个苏门家教的重大贡献，第二和第三章重点突出他们的卓越贡献，并且后继有人：苏迈、苏过、苏符和苏籀，最后总结出苏门的家风家教，为后人所敬仰与学习。
苏序，耕读传家，以启山林，对当地学者的成长发展做出了巨大贡献，举起教育大旗的第一人；
苏涣精通法律，仁慈无私，善于发现人才，培养人才，也给苏轼苏辙兄弟指明了道路；
苏洵对苏轼兄弟的爱和培养，从其取名就能看出；
程夫人对苏轼兄弟的早教起着重要作用，在丈夫不同时期，对他的爱护和帮扶，支持与陪伴，把相夫教子诠释得淋漓尽致。
笔者对苏家门风的研究深入且广泛，史料考证，引用原文诗篇，程夫人的教子经验总结，还有现代的“积极心理学”研究，自己的理解基础上，进一步解读苏轼的积极心理，已经苏世家门间的有趣故事，看得酣畅淋漓，意犹未尽。
诗文，是苏家的家风。诗文、书法，修辞，一门书香世家，世代沿袭传承。读完一遍，如沐春风。好的家风家教，如春风化雨，细小绵长，沁人心脾。
苏门家风，大事略表，让读者对苏家重大事件一目了然，读完整本书就有了一个更清晰的脉络。
附录的内容，用苏轼的人生经历，科普古代的科举考试，一下子对科举制度有了清晰的理解。古往今来，考试都是选拔人才很好的衡量标准，现如今的高考亦是如此。读好书，读书好，好读书！
读完整本书，也更能理解“近朱者赤近墨者黑”的含义，好的环境，好的榜样，好的引导，对人的身心发展颇为重要！现在的快餐文化，快节奏的生活，好像提到“家训家风”没有那
是父是子——三苏家风家教读后感篇五
“苏门家风家教的形成与发展，便如同一个纺锤体，中间硕大厚实的部分正是“三苏”——他们三人贡献了这个伟大家族家风家教的核心内容。”
我是东坡先生的粉，所以关于苏家的书也看了有一些，这本却又为我打开了新的大门。
从之前的书中知道苏序的乐善好施、言传身教；苏洵的浴火重生、潜心学问；程夫人的识高虑远、教子有方；苏轼的豁达开朗、积极乐观；苏辙的临危不乱、沉静持重。
因为一门三苏惊天下，而且“唐宋八大家”中苏门就占了三位，所以似乎更多的执笔者会把关注点放在“三苏”和直接影响“三苏”的人身上。
作者作为中国苏轼研究学会理事，深耕苏轼研究领域多年，著有对苏轼的研究著作多部。
在研究苏轼的20多年中，作者说“世界和我本人都发生了很大的变化，我在苏东坡研究领域又增加了很多新认识、新思考”。
本书中着重描述“三苏家风家教”，因为家风家教是约定俗成的规则或者规范，家族成员相信并且坚守，而且极大程度上可以继续家族的成功。
作者将以三苏为核心的苏门家风传承分为五个阶段：初创——发展——强大——沉淀——回望，根据这样的顺序也构成了书中的五篇主要内容。
第一代 苏序
第二代 苏涣、苏洵、程夫人
第三代 苏轼、苏辙
第四代 苏迈、苏过
第五代 苏符、苏籀
以及篇六苏门以及附录七部分。
对于苏门家风的核心，作者给出这样十六个字：孝慈仁爱、济世齐民、学行天下、文行忠信。
这十六个字的“家风”也是从苏序那一辈，或许更早开始，就一代一代通过苏门人的身体力行传承下来。
作者提到研究苏东坡是建立在乐趣之上的，并没有人要求他这样做，也应了那句古话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
我想，阅读也是同理。
