《吃喝玩乐在唐朝》是一本生动有趣的历史读物，通过讲述唐朝时期的吃喝玩乐，展现了当时的社会风貌和人民生活。书中详细描述了唐朝人民的饮食习惯、娱乐活动和社交场合，让读者仿佛置身于那个繁荣的时代。同时，书中还穿插了一些有趣的故事和逸闻，增添了阅读的趣味性。这本书不仅丰富了我们对唐朝历史的了解，还让我们更加了解了古人的生活方式和文化。
吃喝玩乐在唐朝读后感(一)
提起唐朝，浮现脑海的是“大唐盛世”。 作为当时世界上最强盛的国家之一，唐朝蜚声海外，至今中国人仍被称“唐人”。 唐朝在政治上交流开放，文化兼容并包，生活呈现多样化，很多人忍不住想要穿越。 书名：《吃喝玩乐在唐朝》 作者：石继航 出版：东方出版社 “吃喝玩乐”听起来有点贬义的意思，但对本书，只有本意，没有意味，作者正是以这四部分为出发点解读唐朝的文化生活。
唐朝人吃什么？
吃喝玩乐在唐朝读后感(二)
大唐盛世，四方来朝。在这样的一个朝代，不知道唐朝人的生活质量如何。在1000多年前的唐朝，社会生产力水平低下，但人们的生活却别有一番趣味，丝毫不比今天的生活逊色多少。
在石继航所写的这本《吃喝玩乐在唐朝》一书中，作者从古代典籍入手，收集、整理、还原唐朝人的生活日常。借由文献、文物钩沉出唐朝人吃、喝、玩、乐的生活剪影。
这本书中有大量的彩绘插图，有很多反映唐朝人生活的绘画作品，让我们在看文字的同时也可以直观感受唐朝人的生活。唐朝同样是诗歌的辉煌时代，唐诗中有关吃、喝、玩、乐的记载也不少。以诗证史，史诗相结合的方式让我们对唐诗、对唐朝人的生活有了更深的理解。
在饮食方面，唐朝人的饮食习惯与今天的我们相差不远，并且呈现出中西结合的趋势。
在主食方面，百姓已经形成了北方吃面食，南方吃大米的饮食习惯。唐朝还出现从国外传入的胡饼，这在当时受到了人们的喜爱，类似于今天的肯德基和麦当劳。
在肉类方面，由于唐朝还没有保护野生动物的法律法规，因而他们能食用的肉类比今天的我们更加丰富，除了牛肉。牛在农耕社会是重要的生产物资，所以不被允许随意宰杀，想要吃牛肉相对会不容易一些。
在蔬果方面，由于当时的运输条件和食品保质等原因，蔬果只能因地制宜、因时制宜。“一骑红尘妃子笑”的场景在当时实属罕见，绝大多数的人只能吃应季的蔬果，过时不候。
在酒水方面，唐朝人的酒量应该都很可以，他们也酷爱喝酒。就拿我们熟悉的大诗人李白来说，就是个中翘楚，就连离开这个世界也留下了“醉死当涂”的传说。除了喝酒，唐朝人也兴起了喝茶的习惯。陆羽所写的《茶经》更是将喝茶的流程固定了下来，让喝茶成为一种高雅的享受。
吃饱喝足之后，百姓的娱乐生活也需要安排上。唐朝人肯定没有我们今天丰富多彩的网络游戏世界，但是他们的娱乐活动也不少。
唐朝人的娱乐活动更偏向于室外运动，例如斗鸡、打猎、打马球等。更让人意外的是，唐朝的风气开 放，因而，女子也都在参与到狩 猎、打马球等活动中去。
除此之外，唐朝人也喜欢跳舞、唱歌、乐器演奏、小品相声等文娱活动。这跟今天的我们并没有多大差别。在看到唐朝时的文艺晚会节目单，我们可能会惊讶他们的节目比我们更加丰富多彩。
纵观唐朝人的生活，总体上与今天的生活比较接近。他们形成的饮食习惯一直流传至今，只是今天的烹饪水平更高，因而我们能享受到更加美味的饮食。而在娱乐生活方面，唐朝人的生活看起来更加健康和谐，这得益于他们对户外运动的喜爱。
今天的我们，网络生活已经占据了我们生活中的很大部分。我们的生活变得更加单调，失去了探索生活、探索自然的乐趣。
梦回大唐，我们得以看到唐朝人在吃、喝、玩，乐方面的生活还原。让我们在感受大唐盛世的同时也能感受到它对我们今天生活的影响和启迪。
吃喝玩乐在唐朝读后感(三)
前两年国家电视台在推行公筷和分食制的时候，网上一片反对之声。反对之人说几千年的聚餐传统为什么要轻易改变呢？虽然觉得他们的观点很荒谬，但是一直却找不到反驳他们的方法，直到我今天读了这本书：石继航先生的《吃喝玩乐在唐朝》。
这本书给了我驳斥他们的勇气和底气。 我过去不知道，当然那群人更不知道，古代的中国人还真的不是就那么聚集在一起吃东西。
唐朝人吃饭的时候，居然就已经是一人一份，唐朝采用的就是分食制。这可是唐朝啊，中华民族zui辉煌壮丽的一个朝代，zui拿得出手的一个朝代。虽然我们并不以复古为荣，但是能拿这个论据打那些号称保护中华传统人的脸，内心还是非常愉悦的。
分食制是多么科学卫生的饮食习惯呀，怎么后来就没有继承下来呢？弄得我们现在还得吃人口水，被迫和别人潜在的亲密接触，真是郁闷呐。口罩时期刚刚结束，大家又都开始约饭了，而且公筷又形同虚设了。吃一堑为什么不能长一智呢？ 好了，不说这个沉重的话题，我们继续轻松起来。 也许因为我是一个吃货的缘故，所以我特别看重这本书里面的吃的部分。 和大家分享有关吃的一些有趣的知识吧。 唐朝吃饭，甚至已经有了自助的形式，你能相信？ 唐朝人吃羊肉的时候，主人家会给每人一把刀子，大家自己动手去割肉，你以为仅仅是为了丰俭由己吗？没有那么简单。羊身上的肉有太多的成分，与其主人家去揣测或者去询问客人各自喜欢吃什么，不如把厨刀交到客人手中，客人自己想吃哪块儿割哪块儿。 真的很欣赏唐朝人这种自由的灵魂。唐朝能成为一个浪漫而令人自豪的年代，不是没有原因的。连吃肉这种小事上，都能够把人照顾得如此妥妥贴贴，以人为本，以客为尊，真的很不容易呀。 割下来的肉，还有一个非常浪漫的后续。主人家会用各色彩色的锦缎长条 把客人割下来的肉缠好，保证客人将来吃到的熟制品就是自己挑选的可心一块。 这种现代的服务理念，我都忍不住击节赞叹了。
唐朝是一个各方面文化大发展的时代，颇有点我们今天说的德智体美劳全面发展的五好少年的感觉。唐朝可说的内容太多了，本书的作者不求全，求精求深，抓住4个字下笔：吃喝玩乐，让你沉浸式的享受，充分享受唐朝人的日常生活，看完这本书之后，你会感觉历史不再是历史，仿佛是鲜活的现实。 这个时候你再看到唐人诗句中出现的吃喝玩乐的时候，你就会觉得具象很多。
比如你在读李白“烹羊宰牛且为乐”的时候，你就会知道在唐朝，牛羊猪鸡鱼鸡在人们心中是价值递减的。牛肉在当时是属于禁品。唐律是禁止私人宰杀马牛的。李白偏偏把这个禁杀的牛当作自己公开宣扬的狂，他不仅要吃，而且要吃的痛快，要吃最好的，做一个最靓的仔，最狂的仔。李白是什么人？那是天子呼来不上船的人，是让高力士脱靴杨贵妃把盏的人，这份儿在杀牛宰羊中，透出来的豪放，这份儿把世俗的一切拘束扔到脑后的不在乎，这份做了违法的事，还要大肆宣扬的李白，颇有一种梁山好汉的感觉吧？ 也只有这样的唐朝，也只有这样的李白，才会让我们能欣赏到飞流直下三千尺的痛快。
吃喝玩乐在唐朝读后感(四)
唐朝共历21帝，享国289年是公认的中国最强盛的时代之一，在强大的时代背景下百姓们的日常生活当然也是丰富多彩。
《吃喝玩乐在唐朝》这本书通过吃喝玩乐 4个大主题、15个小话题阐述唐朝人的日常生活，说制度、讲礼仪扎实深厚，引用许多唐人笔记中的逸闻琐事，靠谱又有趣，帮助我们更好的了解唐朝的娱乐活动。
本书作者石继航，笔名江湖夜雨， CCTV4《中华情》诗意系列特邀撰稿人及文学顾问，大型文化类节目《中华好诗词》第三季总冠军，第一季《中国诗词大会》诗词达人。
在唐之前人们喝茶时加葱、姜、盐，在唐朝人看来那个味道简直无法入口。
唐朝人怎么喝茶呢？他们讲究鉴茗、品水、观火、辨器。
有个叫陆羽的人，非常喜欢茶，写了本书叫《茶经》（世界第一部茶叶专著）后世人尊他为“茶圣”。
除了“茶圣”陆羽唐朝还有“酒八仙”李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，他们都是非常有名的诗人，好诗配好酒，他们喝的酒也是酒中极品，高昌的葡萄酒、
从波斯引进的三勒浆都是他们作诗必备。
唐朝人非常喜欢宠物，喜欢豢养各种狗。其中不乏猎狗，如类似灵缇的狗，双腿又细又高，奔跑如风，适合抓捕小型动物，也有凶猛的藏獒，狩猎时遇上体形较大的动物，就得靠它了。当然更少不了温顺黏人的宠物狗，比如拂菻犬，描绘贵妇人悠闲生活的画卷中，总也少不了宠物的身影。
唐朝是历史上最繁华的朝代之一，繁华也就意味着娱乐活动多，吃喝玩乐四个都很丰富，这本书带我们探索了不一样的唐朝。
吃喝玩乐在唐朝读后感(五)
唐，对于我来说，是武则天，是杨贵妃，是唐太宗，是安史之变，是一个有自由、有生活、有思想的朝代。
但是唐除了这些以外还有什么呢？
只有穿越回去看看才知道了吧！
某日，一觉醒来，我穿越了。
竟然到了一个穿衣自由，享乐至上的国度。
女人们丰乳肥臀便觉美，男人们言语自由没限制。
有的人甚至不惜男扮女装去PK。
这到底是哪里？
抬眼望去，不远处，正有一群人正围炉烤全羊，那味道，那香气，让人止不住流口水；虽然因调味料缺乏，羊肉的疝气味道犹在，但是对于爱羊之人，无疑是到了神仙般的国度。
但是要注意，这里的人禁止吃牛肉，也嫌弃吃猪肉，所以料理上只能在羊和鸡身上下功夫。
有肉有菜怎能没酒呢？
你瞧，不远处有一白衣少年，高举酒杯，对天发问：“天若不爱酒，酒星不在天”。
酒足饭饱后，你以为这就是至上快乐了吗？
不，一群人非要拉着我去打猎，说什么这是时下蕞流行的运动，就连皇帝也迷恋得不能自拔。
还教育我说，你这女妮子不会骑马，可少了不少乐趣，就拿马球来说吧，就参与不了了，只能去打打秋千，投投壶了。
女人骑马打猎出外游玩，这真的是我梦想的天堂。这些身穿古装的人们一点儿不像古代电视剧里说的，女人裹了小脚，大门不出二门不迈，只能 养养小动物来排解寂寞。
说到小动物，这里的人也养宠物，但是他们的宠物可神气了，什么老鹰、豹子、猞猁，都是我想象不到的。
这里的人吃喝玩乐样样齐全，下面该说说“乐”了。
除了打猎斗鸡是乐子，还有各种文艺表演呢！
有歌星、乐手，有失传的霓裳羽衣，还有敢说的参军戏，技能高超的百戏、马戏。
如果逢年过节，不愁节日汇演节目。
这里的生活太多姿多彩了，真的是我印象中的唐朝吗？我正在困惑之时，手里的书掉了。
《吃喝玩乐在唐朝》，这是《中华好诗词》第三季总冠军的新作啊！
这本书通过“吃喝玩乐”四个方面，以及15个小话题，将唐朝人的日常生活，轶闻琐事，讲述得绘声绘色。
作者再用诗歌、绘画、古董佐证，让这本书看起来更加具有趣味性。
原来我是看得太入神了啊！
不过如果真的可以穿越，我想第一站去唐朝。
吃喝玩乐在唐朝读后感(六)
你印象中的唐朝是什么样的？是人才辈出，诗歌遍地的诗词鼎盛时代，还是出现中国第一位女帝，开创历史第一先河的时代？是拥有多个盛世时期，使我国古文化历史达到巅峰，还是对外开放成为世界文化交流中心，使得经济、文化、社会实现最大化成长的那个唐朝？
由于正史史料的严谨性，对于唐朝的认知往往被限制在一定程度的框架之中，我们所看到的只是历史所呈现给我们的一切，而忽略了庞大历史史实下的真实生活，忽视了在唐朝制度下的日常。
正如人有七情六欲一般，历史的呈现也是多面性的，事实上那些藏在正史下的日常才是唐人生活中的真实血肉。由东方出版社出版《中华好诗词》第三季总冠军，第一季《中国诗词大会》诗词达人石继航以唐朝人文生活为主基调编撰而成的《吃喝玩乐在唐朝》或将带你见识到唐人世界里的真实日常。
生活里的日常无非就是吃喝玩乐，唐人也不例外。在前言中，作者恰到好处的运用了一个词语——穿越，近几年来穿越剧的盛行的确让我们看到了与以往历史有所差异的地方，但真正能体现唐人“吃喝玩乐”真实日常的不多，甚至可以说虚构的剧情不但掩盖了真实的历史，而是曲解着历史的本来面目。
在本书中作者用正史中的制度、礼仪筑牢骨架，以笔记中的逸闻、琐事丰富血肉，通过文献、文物中的故事，还原唐人吃、喝、玩、乐的生活剪影。
唐代人的吃与现代人有着明显的差别，它不仅体现在菜品种类上，更多的是礼仪的不同。例如现代人是合餐而食，而唐代人则是分餐而制，这种分餐的形式在肉食类中尤为明显。古有典故“割锦缠羊”讲述的正是唐代人分食烤羊肉时的“自助”形式。
随着时代的发展，现代人几乎吃尽了天下所有能吃的东西，但在唐朝，有一些动物是被明文禁止宰杀的。例如牛、马，《唐律疏议》中明文规定禁止私宰牛和马：“主自杀马牛者，徒一年。”难怪唐代韩滉会以《五牛图》抒发唐人对牛的感情。
唐代人的丰富日常不仅仅体现在一个吃字，还有喝、玩与乐，本书将通过这4大主题、15个小话题的叙述，以百余幅唐人日常画作及名家名作等资料作辅助，再现大唐时期的人文风貌，用这些娱乐、礼仪、制度、趣事等相关资料颠覆你对唐朝的所有想象。
