电影《人类》通过展现人与机器人共存的世界，探讨了人类自我意识和情感的本质。故事情节扣人心弦，引人深思。机器人的人性化表现引发观众对人类情感和道德的思考。影片通过反差的方式展现了人类的脆弱和机器人的温暖，令人感慨万千。
人类观后感(一)
因范教授微信推荐，看了这个电影《human》，本以为是讲人类进化似的大片，想不到是由地球上不同地区多个小人物的个人感情流露。这种黒背景下一个大写的人在述说他的不幸形式的确很新颖，某种程度上展示了人类生活的艰辛、痛苦以及求生存的渴望，中间转换时的大景和音乐都非常好。尽管导演的眼光独特，具有悲悯心，剪辑很辛苦，但我还是认为题目显得太大了，叫做“ALIVE 活着”，可能会更好！
人类观后感(二)
看到一半退出来平复一下心情。本以为自己的生活已经很悲惨了，或许是乐观主义对生活的理想化，总是觉得自己的生活很差劲、觉得自己的家境没能给自己带来好的条件去享受这个世界的美好，尤是来了成都以后愈发这样感受，人与人之间的差别没有一个合适的单位来计量。
但当看到纪录片里经历过战争的人们那空洞无助的眼神，我思忖良久，也没有恰当的词语来表达我内心的感受与震撼。有的只是对当下生活的庆幸吧。这是非常值得一看的纪录片，可以唤醒观影人对真实生活的审视。
人类观后感(三)
0.5B ①这是我最想做的事情：见世间万物，见万众苍生。世界上没有真正的感同身受，人的经历是无法相通的，但人的感情是能够共鸣的。②“你没有权利替你女儿原谅凶手，但也没有权利替你女儿复仇。”③“我们去买东西的时候，支付的不是钱，而是赚钱发时间，但时间（生命）是买不来的。”④从全球60个国家中拍摄了2020位受访者。从另外一个角度去想，这份工作近似某种苦修，已经接近禅意。所以，从镜头中，无论那些人讲述战争还是暴力，讲述爱意还是悔恨，你都能看出一种无处不在的悲悯。不是导演居高临下的俯视，而是平视着接纳一切。⑤从技术和意识层面来讲，这部片子几近完美。它以一种最笨拙的朴素形式，讲述了一个最难以讲述的话题。不过，仔细想想，对于“人类”这样的宏大的题材来说，也只有最古朴的拍摄方式才衬得起，任何其他花哨的想法都会在这个题材面前轻易露怯。
人类观后感(四)
0.5B ①这是我最想做的事情：见世间万物，见万众苍生。世界上没有真正的感同身受，人的经历是无法相通的，但人的感情是能够共鸣的。②“你没有权利替你女儿原谅凶手，但也没有权利替你女儿复仇。”③“我们去买东西的时候，支付的不是钱，而是赚钱发时间，但时间（生命）是买不来的。”④从全球60个国家中拍摄了2020位受访者。从另外一个角度去想，这份工作近似某种苦修，已经接近禅意。所以，从镜头中，无论那些人讲述战争还是暴力，讲述爱意还是悔恨，你都能看出一种无处不在的悲悯。不是导演居高临下的俯视，而是平视着接纳一切。⑤从技术和意识层面来讲，这部片子几近完美。它以一种最笨拙的朴素形式，讲述了一个最难以讲述的话题。不过，仔细想想，对于“人类”这样的宏大的题材来说，也只有最古朴的拍摄方式才衬得起，任何其他花哨的想法都会在这个题材面前轻易露怯。
人类观后感(五)
个人陈述部分： 生死（犯罪，战争，仇恨，离世） 幸福 爱情 家庭 婚姻 亲情 性别 歧视 同性恋（人权，尊重，爱） 劳作 生存 平等（控诉--无声的怒吼） 家国（战场，屠宰场） 工作 贫穷 死亡 后悔 幸福 无奈 绝望 社会影像部分： 群体： 人群聚集在人造浪中 人人裹挟 西班牙传统活动 人塔 相互交错的秋千 滚滚巨浪相互吞噬又前赴后继 球场外是推满垃圾的臭水沟 球场里小孩欢快地蹦跳 个体： 湖蓝色海洋中的一叶扁舟 草原上策马奔腾 沙漠独行 站在山腰的人 众生的生活： 游牧民族 乡村集市 港口渔夫 赤足耕地（辛勤劳作却依然衣不蔽体食不饱腹，少数人的富足建立在多数人的痛苦之上） 带着骆驼和家当流转 烈日戈壁悬崖上劳作 垃圾车里行走捡垃圾的人 用废旧生锈的铁板和木板堆成家 在各色布料拼成的帐篷之下贩卖商品 繁华璀璨的高楼大厦 车流不息的马路 高楼一个个的格子 自然： 牛羊河边饮水 草原迁徙 不同色块土地彼此界限划分 雪地中的生命树
人类观后感(六)
非常有幸作为一个人降临到这个世界上，有肉体，有思想，也有灵魂。到我将近30岁的年龄，我不敢故装深沉地说我经历了很多，有很多感想，但是我确实看到其他生命的出生和死亡。
死亡是不可怕的，可怕的是遗忘，所以我从外婆的离去之后走出来了，我会经常想她，想她时我也会很难过，但是我很感激和她在一起的美好时光，她是这个世界上最爱我的人，她对我影响很大。
我还没有自己的孩子，但是如果有可能，我希望未来可以有一个自己的孩子。我不会因为我生育了ta，而让ta为我养老。我希望能够体会养育一个孩子的辛喜，也想看着孩子长大，能够体会到亲情的传递，这也是我认为的生命的一种享受。
我对现在自己所拥有的一切还算满意，现在的自己可能不太理解清楚生活的意义，或者不做任何一件错事，但是我会善良，对生活有希望。我不浪费，有时会不节制吧，不明确自己真的需要什么的时候可能会乱买东西，最近也在慢慢改进。慢慢明确自己要做的事情，让自己有学习，有成长就行。
thanks for the gift of life.
人类观后感(七)
疼痛，疾病，衰老，死亡，繁衍……这些都是同时发生的，当我们笑的时候，就有人哭。尤其在我看完《人类》《天地玄黄》等纪录片以后，我发现人类这个概念很厚，子弹也穿不透（忽略是哪种参数的子弹），同时又很薄，比一张纸还要脆弱（最普通的纸）。 以身边的小猫为例，一定程度上，它都比人类更了解这个世界，原因在于小猫更加专注。冷或暖，安全或危险，噪音或静谧，吃与睡，敏感如猫咪，这些构成了它的整个世界。当猫咪蜷缩一团，安稳而自在地闭眼神游时，一个充满封闭性的永恒的崭新世界开始牙牙学语。 有这样，就有那样，有积极，就有消极，有有，就有无，有千千万万人，就有人的万万千千。你说魔幻现实，他说现实魔幻，具体到每一个脚印，每一丝纤维，每一处时光的流逝，如同踩在雪地里耳畔响起的咯吱咯吱。所以代际转换，苦乐循环，悲欢往返，天地不言。虽不言，而人自悟，不过是逆来顺受，自谓否极泰来。由于对世界的悟，创造了新的话语，有了新的话语，又不断深陷世界的牢笼。挣脱桎梏无疑也是对世界的演绎，但挣脱之后无非还是掉落进新的世界。往而复之，无穷匮也。 面对喜庆之事，也有积极把握，如联系刘劲老师送上祝福视频，可以说构成了对生活细节的一种想象。然而同时又窥探时光对人施加的魔咒，疾病防不胜防的禁锢，世界游荡不安的心灵。 做一只猫吧，但也不必只愿做家猫
人类观后感(八)
很震撼，看到摄影师问他们什么是快乐，暴力，饥饿，家庭，贫穷，我也在心里偷偷问自己这些问题，然后突然发现很难给出答案。这些问题在我的生活中不存在吗？当然是存在的。那为什么我没有答案？对这些存在的事物没有想法？我的生活仿佛被关在了一个花团锦簇的笼子里，我被虚拟的网络娱乐媒体裹挟着往前走，眼里只有繁华虚无的外部世界和一个具象的我自己。当一个人眼里只有自己的时候是很危险的，因为会麻木，会失去知觉。所以这部片子仿佛让我突然清醒过来，好像突然打破了外部世界虚假繁荣的泡影。我觉得片名Human与其说是人类，不如说是人性，摄影者当然不可能用片中如此少数人的故事来代表人类，那太片面。但是我认为他们的故事确实富于人性与冲突。贫穷少年得到自己人生第一辆摩托车的喜悦，男人对枪支暴力隐秘的渴望，丈夫对重病妻子的爱，父亲面对有疾病的儿子的失望，期盼，再到释然，人深埋在骨子里的人性似乎只有在这些极端的故事里才会显得尤为突出，不管是世俗道德所规定的好的或坏的，高尚的或庸俗的，都是真实的，有趣的。所以当我们被过滤过的信息包裹起来生活的时候，需要这样的故事来提醒自己人是复杂的，是鲜活的，不应该像编有特定程序的机器人，不需要被设定好的欢笑与泪水，也不需要在特定的轨道上机械前进，这世界是复杂的，需要细细的体味和思考，请每一刻每一分都活在自己的切实感受里。
人类观后感(九)
奇妙的缘分，前一天观看了《通天塔》，这一天无意中选择了《HUMAN》。不同年代，不同方式，不同国家，却神奇的有着相似的世界观——向大众表述着这世界的不平等。
画面总是在特写镜头和全景镜头中来回切换，一面是作为个人的无限放大，另一面是最为人类一小部分的无限渺小。人与自然、人与生物、人与城市、人与资源等，导演通过许多画面以及主题来刻画了人与世界的关系。我们共生一个地球，生活如此的不同，社会环境如此的不同，大家有着许多的不同性，但又有着许多的相似处。
越来越了解到自己的狭隘，这是一个永远值得不断去探索的世界，即使是在贫穷落后的地区，他们的思想价值从不会因为落后而显得低级。在真实的去了解一个人的思想之前，带有偏见的想法去看待他人，永远只会陷在自己固有的认知中。人类之有趣，也许就是因为总能在一个人身上看到无限的可能，无论是谁，都可能有着不同的惊喜。
世界的和平在于个体愿意为之坚定的守护，和平也许还带有着“不带有强烈的偏见”，这是一部很有价值的电影。
这是一部动画师必看的纪录片，在高清镜头下传达了各个种族的不同情绪，很真实很细微，也很震撼人心。表情的细节很丰富，面部肌肉五官在情绪中的表现很有价值。
人类观后感(十)
这部纪录片应该有另外两个名字，叫《问题》或《控诉》——如果看到后半部分就会有此观点。它饱含了人们的感受、诉求、问题等基本问题，虽然对问题的根源及解决的办法没有涉及，但通过那些极具冲击力的画面和动人的讲述，每个人都会意识到折射出来的东西——恰恰可能是作者最想表达的东西。 整部片子由一段一段的讲述连缀而成，出镜的几乎全部是普通人。普通人过最真切的生活，有有最真切的情感。最重要的，普通人是最广大的人群，从某种意义上说每个人都是普通人。普通人的讲述普通的事，平平无奇但极具感染力，因为人的情感是互通的。 人会犯错，会受惩罚，也会被谅解，但最重要的是能否改过自新。 人追求快乐，无论是物质满足还是情感慰藉都给人以安全感。 世界博大而丰富，个体渺小而卑微。
人们群居，同时个体保持独立；人们寻求刺激，又不想受伤害。 人们需要仪式，它确认归属，它彰显力量。 人们改造世界，同时互相斗争——两者同样带给人安全感。
（不知触发了什么，此处删三分之一）
虽然生活的环境不一样，生活方式和水平不一样，但都是活生生的人，一样的内心细腻，一样向往安定生活和美满幸福。 首先要生存，然后用发展捍卫自己的生存，然后再去谈论其他的东西，不要瞎跟着别人喊口号，喊到最后一无所有。要有坚实的力量，而不是空洞的理念。 要有自强不息，再谈厚德载物。
人类观后感(十一)
看完这部影片，有点怅然若失的感觉，果然哲学的那经典的三问是永远的课题。我是谁，我从哪里来，要到哪里去？人一生都是在寻找这些答案。关上影片，再看到手机上那些花花绿绿的信息广告，内心涌出了一丝排斥，感觉我们好像被现在这个浮躁的生活给耍了。心中感慨万千，却又不知道从何说起。导演每次谈完一个话题都会放一段自然里的景象，好像突然就觉得那些个人的问题在自然面前是那么微不足道。人，人活着就必须要有意义么？人到底在追求什么了，算了，脑子里一团浆糊，讲不清楚内心的感受 只是觉得知道了这些，我们又能做什么呢？战争，歧视，暴力，我们能做的只是管好自己，面对这些我们真的很无力。 印象最深刻的画面就是很多人在一起，我在想真的就像动物世界里的蚂蚁一样，密密麻麻，是不是每个蚂蚁也有这不一样的情绪呢？ 就像大家都在一片水里飘着，我们只能随着一波一波的浪花才能动弹，被裹挟着向前去，开心还是难过，什么样的情绪完全取决于你自己。 你说众生皆苦吧，生活中总是有些小幸运。每个人总是会遇到一些无能为力的事，我们对此能做什么呢？什么都做不了，只能自己改变思维，学会和自己自洽，只有活着，才可能有希望。 我也不懂，其实我很幸福，好像从小到大没受过什么伤害，但还是经常会难过，觉得无能为力。这个世界上应该是没有整体开心，没有烦恼的人吧。果然七情六欲是每个人都避免不了的，最质朴的道理就是永恒的真理啊。 有的时候会想到底是这种天天看见这些世界的不完美好，还是傻乐乐的觉得这个世界很小，这个世界很美好好。都是自己的选择吧。我还是相信这个世界上有着命运的存在，你这一生遇见的每个人，做过的每件事都有这他冥冥之中的注定，所以什么都不用争，什么都不用抢，只是随着时间往前走吧！
人类观后感(十二)
阿布拉莫维奇曾做过一个行为艺术表演，也叫凝视，她是独自坐在博物馆内中央，她的面前放置着一把椅子，观众可以选择坐在椅子上与之对视，双方什么都不做，只是注视着彼此的眼睛。在对视的时候观众和艺术家建立起了特殊的联系，有人流泪有人微笑有人感到温暖。
仿佛像是一种人与人能量间尝试打开自己，进行能量碰撞，从凝视中能得到什么东西，更多时候是在于是否愿意进行能量的交换。观者对客体的能量产生排斥时，会拒绝进入凝视的深渊，下意识地感受到位置阶级的差异，相当于人际关系中的自我保护。如果拒绝凝视，就无法真正感知到艺术，如果迎接凝视，就仿佛成为了艺术作品的共同创造者，当与客体的能量不那么排斥时，也就是当我们开始允许被凝视，那么我们的能量，被凝视的客体所拥有的能量，都在在凝视和被凝视间交互着。
纪录片或许是将凝视暂时凝固的手段，他比肖像画更加丰富，肖像画也是将人像凝固了。某种层面上是加速了人道主义。
当然凝固的不只是人像也不只是凝视，当人的灵魂，人在当时的心理状态等等记录下来，之后就可以抛开时间空间乃至权力等等的限制，随时开始凝视与被凝视的过程，因此瞬时的意义变为了永恒的，并且因此具有了无限的潜力。
每个人都是凝视的主体，进入凝视之中也可成为客体，参与着完成这样的过程，跳脱出来之后审视凝视的过程，也是对整个过程的更高一层的凝视，包含很多东西，最后连尝试解释凝视的本身也成为了凝视的一部分，人道主义的能量就由此传递下去。
人类观后感(十三)
纪录片分好几个板块，每个板块有不同的主题，导演拍摄的都是每个人对每个主题所阐发的真情实感。这部片子在我收藏夹里放了很久，今天才看，是真的很震惊。
国家，战争，贫穷，爱，家庭，同性，对生命的意义，每个人有每个人不同的经历，有自己独特的看法，每一个人的述说都动情感人。
我看到年岁半百的老人在屏幕背面声嘶力竭声讨上层阶级的自私，呼吁自由与平等，也看到弹幕上所说：自由与平等不是小小的呼喊就能获取的。自由与平等所包涵的，远远超乎我们所能等待的。这世界还存在种姓制度封建制度一夫多妻，底层人民在为此呐喊抵抗，却又无济于事。他们生活于苦海，但是也憧憬美好的明天。在黑暗中彷徨，寄希望于未来。
世间不止战争与国家内部混乱，还有爱与家庭。视频中采访的每一个人都经历苦难，但谈及爱与家庭时，眼神依旧充满温情，他们说爱是一切的起源，他说在我不相信爱情之后，我遇见了她，她是光。
世间需要美好与苦难相互，我们在呼吁平等与自由，我们在救赎。另外附上我在影片中截取的一段话：除非你懂得知足，不让自己有过重的负担，保持内心的幸福，否则你将一事无成。我并不主张贫穷，但我主张节制，但是我们创造了一个消费的社会。这个社会不断成长，当他不再成长的时候，悲剧就产生了。我们创造了许多不必要的需要。你不得不一直买东西，然后又丢掉，这就是我们挥霍的人生。我买东西，或你买东西的时候，我们支付的不是钱，我们支付的是生活中不得不去赚钱的时间。我们买不来的生命只会流失。所以浪费生命失去自由十分糟糕。
人类观后感(十四)
human是一个太宏大的主题。
3年60个国家2000位受访者40个问题，他们讨论快乐幸福，讨论痛苦，讨论暴虐；讨论杀戮和战争，讨论灾难和贫穷，讨论贫穷中的绝望，绝望中的呐喊；讨论移民、亲情、爱情、婚姻和死亡。他们直视镜头，忍着泪或笑着哭又或者哭着笑，他们是千千万万之一，也是千千万万。
了解到这部纪录片采用了抠像技术的时候我有些好奇。所有的受访者如同肖像一般在黑色的“背景”诉说他们的故事，要达到这种效果可以更简单，为什么是抠像？直到我看到了一些“肖像”脸上的苍蝇，听到虫鸣鸟叫和风的呼啸，我才明白。这看似无差异的环境和无法掩盖的事实，而所有问题的回答又都指向一个字——爱。
大概这就是影片最大的魅力，在认知差异的意义上体会我们的共同，在看到他人的意义上认知自我，我们同为人类。
而这个常常带有耻感，羞于表达的爱究竟如何存在？
爱这么美好，为什么我们总口是心非？为什么我们总是逃避？是害怕受伤害吗？爱真的只是是勇敢者的游戏吗？爱，真的矫情吗？
不是的。
如果说爱还不能直接转化为行动和改变的力量，那么至少爱可以使我们免于陷入犬儒，免于陷入绝望，免于陷入无所作为，陷入那种抱怨、麻木的冷漠的自恋之中。
因此我觉得，爱值得歌颂，我们需要思考。
———2022.5.31
人类观后感(十五)
《人类》这部纪录片以访谈的形式像观众展示了不同国家、不同种族、肤色、需要的人们的内心世界。整部影片围绕的主题有战争、生命、爱、同性恋、女性、贫穷、生命与死亡等，中间穿插着很多大自然的写实景色，展示了人类的渺小以及人类世界的复杂和多样。影片俯拍自然景观，平缓而令人震撼；跟每一个人物平等交流，鲜活而又深刻。
摘抄一些喜欢且引发思考的话语：
1.爱，是起点也是终点。我们从爱中来，朝爱而去，我们生存在这来去之间。
2.为什么要降落如此苦难给这个家庭（地区），因为要让人类知道真主的存在，真主无处不在。（改编）
3.（印度）中国发展最快的不是科技和经济，而是不平等。
4.我很人穷，一贫如洗，贫困对我来说是什么？就是我该去上学读书的时候不能去，该吃东西的时候吃不到，该睡觉的时候睡不了，当妻儿在痛苦中挣扎时，我却没有足够的知识能力，让我和我的家庭摆脱现在的处境。我真的觉得很无力。（无力感是否就是一种贫困呢？）
5.贫穷是一种状态，是一种持续的状态。
6.前乌拉圭总统：我并不主张贫穷，我主张节制。我们处在一个消费的社会，当这个社会不在成长的时候悲剧就产生了。我们创造了很多不必要的需求，我们不得不一直买东西，然后又丢掉，这就是我们挥霍的人生。我们买东西时支付的不是钱，而是生命中不得不去赚钱的时间。我们买不来生命，生命只会流逝。所以浪费生命，失去自由，非常糟糕。
这句话可以说是狠狠地触动了我。几年的疫情让我感到其实很多东西是我不需要的，是可有可无的，虽然我一直以来对物质都没有太大的欲望，但思考过后我觉得节制是必要的，无论是对于人的何种欲望。对物质的也好，对金钱权利的也好，对美食的欲望、对很多人喜欢的欲望等等都是。找到自己生命的意义，认清对自己最重要的东西，珍惜并为此奋斗着……
